现实的经典语录Word文档下载推荐.docx
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19、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
20、你认命比诉苦还要好,关于不行改动的实际,你除了认命以外,没有更好的方法了。
21、活在他人的掌声中,是禁不起检测的人。
22、不要在你的才智中夹杂着高傲。
不要使你的谦谦虚缺少才智。
23、沈默是诬蔑最好的答复。
24、人之所以苦楚,在于寻求差错的东西。
25、太过于赏识自己的人,不会去赏识他人的长处。
26、勇于承受他人的批判,正好可以调整自己的缺陷。
27、你每天若看见众生的差错和对错,你就要赶快去悔过,这便是修行
28、你期望把握永久,那你有必要操控现在。
29、落发是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
30、但凡能站在他人的视点为他人考虑,这个便是慈善。
31、当你劝说他人时,若不顾及他人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
32、一个常常看他人缺陷的人,自己自身就不行好,由于他没有时刻反省他自己。
33、人间的人要对法令负责任。
修行的人要对因果负责任。
34、所谓的放下,便是去除你的别离心、对错心、得失心、执着心。
35、永久不要糟蹋你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
36、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。
用执着和别离心去修行,再大的精进,也不会成佛。
37、嫉妒他人,不会给自己添加任何的长处。
嫉妒他人,也不行能削减他人的成果。
38、你不用和因果争持,因果历来就不会误人。
你也不用和命运争持,命运它是最公平的审判官。
39、仇视永久不能化解仇视,只需慈善才干化解仇视,这是永久的至理。
40、心里充溢嫉妒,心中不率直,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
41、业障深重的人,一天到晚都在看他人的差错与缺陷,真实修行的人,从不会去看他人的差错与缺陷。
42、只需自觉心安,东西南北都好。
如有一人未度,切莫自己逃了。
43、假如你自己分明对,他人硬说你不对,你也要向人悔过,修行便是修这些。
你什么事都能忍下来,才会前进。
便是分明是你对,你也要向他人求悔过,那便是修行了。
44、你什么时分放下,什么时分就没有烦恼。
45、你随时要认命,由于你是人。
46、当你快乐时,你要想,这快乐不是永久的。
当你苦楚时你要想这苦楚也不是永久的。
47、他人可以违反因果,他人可以害咱们,打咱们,诬蔑咱们。
但是咱们不能因而而憎恶他人,为什么?
咱们一定要保有一颗完好的赋性和一颗清净的心。
48、学佛第一个观念,永久不去看众生的差错。
你看众生的差错,你永久污染你自己,你底子不行能修行。
49、知道自己,降伏自己,改动自己,才干改动他人。
50、要了解一个人,只需求看他的起点与目的地是否相同,就可以知道他是否诚心的。
51、心是最大的骗子,他人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
52、尽管你厌烦一个人,但却又能发觉他的长处长处,像这姿态有修养的人,全国真是太少了。
53、学佛是对自己的良知交待,不是做给他人看的。
54、不要故意去猜想他人的主意,假如你没有才智与经历的正确判别,一般都会有差错的。
55、真实的施舍,便是把你的烦恼、担忧、别离和执着心统统放下。
56、修行便是批改自己差错的观念。
57、假如咱们放眼从累生历劫去看,那么全部的众生,谁不曾做过我的爸爸妈妈、兄弟姊妹、亲属眷属?
谁不曾做过我的仇人冤家?
假如说有恩,个个与我有恩;
假如说有冤,个个与我有冤。
这姿态咱们还有什么恩怨亲疏之别呢?
再就才智愚笨来说,人人有聪明的时分,也有愚痴的时分,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。
最坏的人,也曾做过许多功德,并且不会永久坏;
好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。
如此咱们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多不同的概念,天然就会逐渐淡了。
这必定不是混沌,也不是不知好坏,而是要将咱们无始以来的偏私不同之见,以天公地道的相等观念算了!
58、若能全部随他去,便是人间安闲人。
59、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。
名声与显贵,是来自于真知灼见的。
有德天然香。
60、看轻他人很简单,要摆平自己却很困难。
61、常以为他人在留意你,或期望他人留意你的人,会日子的比较烦恼。
62、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,不然就会?
便秘。
63、这个国际本来便是苦楚的,没有破例的。
64、能说不能行,不是真才智。
65、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。
只需我能,我就感染你。
假如不能,那我就认命。
66、多一分心力去留意他人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
67、了解永久真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲啼,由于生离死别是必定的。
68、人不是坏的,仅仅习气算了,每个人都有习气,仅仅深浅不同算了。
只需他有向道的心,能宽恕的就宽恕他,不要把他看做是坏人。
69、能为他人想象的人,永久不孤寂。
70、心中装满着自己的观点与主意的人,永久听不见他人的心声。
71、得不到的东西,咱们会一向以为他是夸姣的,那是由于你对他了解太少,没有时刻与他共处在一起。
当有一天,你深化了解后,你会发现原不是你想像中的那么夸姣。
72、不要由于小小的争论,远离了你至亲的老友,也不要由于小小的仇恨,忘记了他人的大恩。
73、好好的管束你自己,不要管他人。
74、信佛,学佛,不是为自己,乃是为全部苦海中的众生。
75、佛陀从不牵强他人去做他不喜欢的工作,佛陀仅仅告知众生,何者是善?
何者是恶?
善恶仍是要自己去挑选,生命仍是要自己去把握
76、对人恭顺,便是在庄重你自己。
77、爱情不是慈善事业,不能随意施舍的。
爱情是没有公式,没有准则,没有道理可循的。
但是人们至死都还在执着与寻求。
78、情执是苦恼的原因,放下情执,你才干得到安闲。
79、与任何人触摸时,要常常问自己,我有什么对他有用?
使他得益。
假如我不能以个人的品德、学识和修持的力气,来使人获益,就等于欠了一份债。
80、请你用慈善心和温文的情绪,把你的不满与冤枉说出来,他人就简单承受。
81、不是或人使我烦恼,而是我拿或人的言行来烦恼自己。
82、世上的事,不如己意者,那是当然的。
83、一个人假如不能从心里去宽恕他人,那他就永久不会心安理得。
84、佛不渡无缘的人,不能渡的人,咱们就把他作为菩萨来看。
85、这个人间只需油滑,没有满意的。
86、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
87、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪相同。
88、他人永久对,我永久错,这姿态比较没烦恼。
89、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,全部唯心造。
90、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,天然能化敌为友。
91、每一种伤口,都是一种老练。
92、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。
各人吃饭是各人饱,各人存亡是个人了。
93、我的财富并不是由于我具有许多,而是我要求的很少。
94、要战胜对逝世的惊骇,你有必要要承受世上一切的人,都会死去的观念。
95、修行是点滴的时刻。
96、消灭人只需一句话,扶植一个人却要千句话,请你多口下留情。
97、假如你能每天呼吁二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不行思议的力气,试试看,很管用的。
98、当你的差错暴露时,可不要发脾气,别以为固执或喧嚷,可以躲藏或战胜你的缺陷。
99、对错天天有,不听天然无,对错天天有,不听仍是有,对错天天有,看你怎么办?
100、窘境是生长必经的进程,能勇于承受窘境的人,生命就会日渐的健壮。
101、假如你真的爱他,那么你有必要忍受他部份的缺陷。
102、你不要常常觉得自己很勉强,你应该要想,他对我这样现已很好了,这便是修行的功夫。
103、有时分咱们要镇定问问自已,咱们在寻求什么?
咱们活着为了什么?
104、愚痴的人,一向想要他人了解他。
有才智的人,却尽力的了解自己。
105、期望你常对自己说,闻到了佛法,我是最夸姣的人,除了这夸姣外,再没有其他了。
106、今天的执着,会形成明日的懊悔。
107、不要糟蹋你的生命在你一定会懊悔的当地上。
108、学佛便是在学做人算了。
109、你只管活你自己的,不用去介怀他人的歪曲与对错。
110、来是偶尔的,走是必定的。
所以你有必要,随缘不变,不变随缘。
111、不要太必定自己的观点,这姿态比较少懊悔。
112、恶口永久不要出自于咱们的口中,不管他有多坏,()有多恶。
你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他便是你的善常识。
113、良知是每一个人最公平的审判官,你骗得了他人,却永久骗不了你自己的良知。
114、你硬要把单纯的工作看得很严重,那姿态你会很苦楚。
115、你不要一向不满人家,你应该一向反省自己才对。
不满人家,是苦了你自己。
116、与人共处之道,在于无限的忍受。
117、在你赤贫的时分,那你就用身体去施舍,譬如说扫地、浇水、搬东西等,这也是一种施舍。
118、静静的关心与祝愿他人,那是一种无形的施舍。
119、自以为具有财富的人,其实是被财富所具有。
120、憎恶他人对自己是一种很大的丢失。
121、咱们大部份的生命都糟蹋在文字言语的捉摸上。
122、时刻总会曩昔的,让时刻流走你的烦恼吧!
123、当你手中捉住一件东西不放时,你只能具有这件东西,假如你肯甩手,你就有时机挑选其他。
人的心若死执自己的观念,不愿放下,那么他的才智也只能到达某种程度算了。
124、不要故意去误解他人的好心,你应当往好的当地想。
125、感谢上苍我所具有的,感谢上苍我所没有的。
126、大多数的人一辈子只做了三件事;
自欺、欺人、被人欺。
127、人类最大的差错,在于不敢承当圣人的心。
128、假如你不给自己烦恼,他人也永久不行能给你烦恼。
由于你自己的心里,你放不下。
129、夸奖咱们,赞赏咱们的,这都不是名师。
会讲咱们,指示咱们的,这才是善常识,有了他们咱们才会前进。
130、供认自己的巨大,便是认同自己的愚疑。
131、你永久要宽恕众生,不管他有多坏,乃至他损伤过你,你一定要放下,才干得到真实的快乐。
132、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年今后,那相同是你的。
133、不懂得自爱的人,是没有才干去爱他人的。
134、活着一天,便是有福气,就该爱惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时分,我发现有人却没有脚。
135、多少人要脱离这个人间时,都会说出同一句话,这国际真是无法与苍凉啊!
136、用损伤他人的手法来粉饰自己缺陷的人,是可耻的。
137、不宽恕众生,不宽恕众生,是苦了你自己。
138、诚笃的面临你心里的对立和污点,不要诈骗你自己。
139、人生的真理,仅仅藏在平淡无味之中。
140、广结众缘,便是不要去损伤任何一个人。
141、甭说他人不幸,自己更不幸,自己修行又怎么?
自己又懂得人生多少?
142、心里没有别离心,便是真实的苦行。
143、不要由于众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。
不要由于众生的无知,而苦楚了你自己。
144、你要感谢告知你缺陷的人。
145、具有一颗忘我的爱心,便具有了全部。
146、底子不用回头去看诅咒你的人是谁?
假如有一条疯狗咬你一口,莫非你也要趴下去反咬他一口吗?
147、永久歪曲他人好心的人,无药可救。
148、全部恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
全部善法,也是虚妄的,你也不要太高傲你自己。
149、咱们的确有如是的长处,但也要躲藏几分,这个叫做修养。
150、当你烦恼的时分,你就要告知你自己,这全部都是假的,你烦恼什么?
151、多用心去倾听他人怎么说,不要急着表达你自己的观点。
152、用平常心来日子,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
153、说一句大话,要假造十句大话来补偿,何必呢?
154、福报不行的人,就会常常听到对错;
福报够的人,历来就没听到过对错。
155、只需面临实际,你才干逾越实际。
156、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
不要光诉苦自己多病,灾害横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
157、国际本来就不是归于你,因而你用不着扔掉,要扔掉的是全部的执着。
万物皆为我所用,但非我所属。
158、当你未学佛的时分,你看什么都不顺。
当你学佛今后,你要看什么都很顺。
159、你永久要感谢给你窘境的众生。
160、当你明日开端日子的时分,有人跟你争论,你就让他赢,这个赢跟输,都仅仅文字的观念算了。
当你让对方赢,你并没有丢失什么。
所谓的赢,他有赢到什么?
得到什么?
所谓的输,你又输到什么?
失掉什么?
161、你要容纳那些定见跟你不同的人,这姿态日子比较好过。
你要是一向想改动他,那姿态你会很苦楚。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样容纳他才是。
162、佛菩萨只保佑那些肯协助自己的人。
163、学佛不是对逝世的一种寄予,而是当下就活得安闲和逾越。
164、他人讲咱们欠好,不用气愤、伤心。
说咱们好也不用快乐,这欠好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
165、在顺境中修行,永久不能成佛。
166、发明时机的人是勇者。
等候时机的人是愚者。
167、慈善是你最好的兵器。
168、每一个人都具有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于爱惜生命。
不了解生命的人,生命对他来说,是一种赏罚。
169、一般人在遇到对方的权势大,财富大,力气大,在百般无奈的景象之下而忍,这算什么忍受呢?
真实的忍是,就算他欺压了你,对不住你,但他什么都不及你,你有满足的力气抵挡他,而你却能忍受他,以为他的赋性和我相同,仅仅一时模糊,或在恶劣的环境中遭到熏染算了,你不用与他计较,能在这样的状况及心境之下忍受那才是真实的忍受。
170、多讲点笑话,以诙谐的情绪处事,这样的日子会好过一点
171、你目前所具有的都将跟着你的逝世而成为他人的,那为何不现在就施舍给真实需求的人呢?
172、对错和得失,要到最终的成果,才干鉴定。
173、宽恕他人,便是给自己心中留下空间,以便回旋。
174、因果不曾亏欠过咱们什么,所以请不要诉苦。
175、一切的病患,医师最难治,一切的众生,自以为是的人最难渡。
176、国际上没有一个永久不被诬蔑的人,也没有一个永久被赞赏的人。
当你话多的时分,他人要批判你,当你话少的时分,他人要批判你,当你缄默沉静的时分,他人仍是要批判你。
在这个国际上,没有一个不被批判的。
177、可以把自己压得低低的,那才是真实的显贵。
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