诚心演讲稿.doc
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诚心演讲稿.doc
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所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:
“人而无信,不知其可也。
”明代学者也有这样的表述:
“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。
”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。
一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。
“无诚则无德,无信事难成”。
在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。
一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。
一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。
诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。
高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。
有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。
逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。
社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。
在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。
缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:
早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?
包子里面的肉是否可靠?
听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?
去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算……
“人不信于一时,则不信于一世”。
诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:
虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。
我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
诚信演讲稿
对一个人来说,“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念,也是每个公民的道德责任,更是一种崇高的“人格力量”。
对一个企业和团体来说,它是一种“形象”,一种“品牌,一种信誉,一个使企业兴旺发达的基础。
对一个国家和政府来说,“诚实守信”是“国格”的体现,对国内,它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑;对国际,它是显示国家地位和国家尊严的象征,是国家自立自强于世界民族之林的重要力量,也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。
党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出,要“弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”,党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中也指出,“增强全社会的信用意识,政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。
”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想,这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断,是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。
“诚实守信”是传统美德和革命传统的要求
弘扬中华民族精神和传统美德,是我国全面建设小康社会,开创社会主义事业新局面的一个重要精神动力。
“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范,也是革命传统道德的一个重要内容。
随着时代的不断发展和变化,“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。
在先秦,所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”,要心里想的和实际做的一致,这也就是古人所说的“诚于中、形于外”,就是要“勿自欺”、“勿欺人”。
所谓“信”,主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”,强调一个人要“言必信”,要“言而有信”等。
后来,思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。
东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说,“诚,信也”,又说“信,诚也”。
由此可见,“诚”和“信”,不论是单独使用或相连使用,在古代,表示的大体是同一个意思。
孔子作为著名的教育家,他认为,在社会生活中,“信”是一个人立身之本,如果没有诚信,也就失去了做人的基本条件。
他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调要“言而有信”,认为只有“信”,才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。
孔子说:
“人而无信,不知其可也。
大车无(大车辕端与衡相接处的关键),小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键),其何以行之哉!
”这就是说,一个人,如果失去“信”,就像车子没有轮中的关键一样,是一步也不能行走的。
孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说:
“民无信不立”,如果一个国家对老百姓不讲诚信,就必然得不到老百姓的支持;只有对老百姓讲诚信,才能够树立起自己的“威信”。
大家好,很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的扭转中,之所以说它真诚,是因为我们是站在友好的舞台中竞争,用真诚诉说,用诚信交流,所以每个人都是成功的。
此刻就在这真诚的氛围中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。
首先,我想说,我们很幸运,也很奢侈,因为诚实的空气将你我包围,踩着充满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的口号在城市的上空中回荡,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:
“诚信是我们心灵的寄托,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。
那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的勇气,更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。
得所有人为之雀跃的本文来自文秘之音网,在百度中可以第一位搜索到网络站日子,那是我们的骄傲和辉煌。
那么,此刻请允许我以我最诚的心与诚信的灵魂共舞,共沐浴这难得的荣耀。
所有这一切都是我们曾经的成功,然而我却不希望那句“曾经”隔断了我们坚定的信念。
我要告诉大家,那不是终点而是更新的起点。
它要求我们做的更高、做的更好;它要求我们用更大的成功来证明:
诚信是我们道德基准之上的一个永恒的亮点。
拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,更改父母错报户口的有几十例之多,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!
在诚信光芒的照射下,我们会显示出高大挺拔的身影。
在走向社会的路途中,我们会挺直腰板高昂着头迎接生活,因为我们无所担心,无所遗憾,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福,给我们力量。
我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。
这就是诚信的力量,这就是诚信的伟大。
同学们,请用这无穷的力量,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从此光明,从此于众不同!
带着诚信上路-“诚信在我心中”优秀演讲稿选登
作者:
田治琛
翻开人类浩繁的史册,远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。
超过了茹毛饮血,超过了刀耕火种,超过了挥戈长舞,超过了战火硝烟,超过了科技革命,……走向了灿烂辉煌的21世纪。
在此之前,我们已经创造了,得到了,拥有了很多……梦想一个个变为现实,科技的飞速发展创造了巨大财富,物质生活经历了质的飞越。
然而,站在新世纪通往明天的渡口,合上史册,掩卷长恩,我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢?
――是诚信。
诚信?
何为诚信?
金钱?
权力?
地位?
荣誉?
不,都不是,诚信它是一轮不染尘埃的圆月,惟有以真诚的心灵与之对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定的天平,立即稳稳的倾向一端高山之巅的水,能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作,留下启悟心灵的妙谛。
我们用生命创造的一切神话,敲开了诚信的庇护,都将在历史的尘埃中坍塌。
黄金屋――终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色,颜如玉――终有一天会枯老成一副朽骨。
而诚信却不,诚信它是生命的要求,历尽千年而不失生命的本色。
因为它是人与人交往的基础,人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信,它与我们和睦相处,共同发展,亲如一家;诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则,因为它可以使我们彼此信任,平等相待。
每当诱惑在面前晃动,这时诚信便会闪光,告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。
“人无信而不立”,自古以来,诚信是取得他人信任的基础,是做人的根本、是道德的要求。
商鞅变法造就了强大的秦国,他做的第一件事就是取信于民;刘备托孤于孔明,不就是因为他“忠心耿耿,诚信为重”吗?
如果没有诚信,百年老店怎么会顾客盈门?
刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗?
让我们时刻提醒自己,诚信对人,诚信对已。
尽管我们涉世虽浅,眼光虽薄,心灵虽弱,但凭着一份执著,靠着一份不辍,携着一份坚强,我们追求着一份美好的信仰,寻觅着永恒的美德,追求着一种有血有肉的人格魅力――这就是诚信。
朋友,人间自有真情在!
拣起真诚也就拣回了自我,拣回了良知,别让诚信哭干了无助的泪水。
我们仍有一条坚定的路可走,那便是――从我做起!
“不以恶小而为之,不以善小而不为”。
用点滴之力重
大家好!
今天我们一起探讨的题目是诚信。
什么是诚信?
顾名思义,诚实守信。
大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。
孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。
诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日,我们为何又重提诚信?
是的,这是因为有许多的事令人骇然:
假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。
有一名德国留学生,成绩优异。
毕业后,到处求职,屡屡受挫。
这是为什么?
原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。
在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。
因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。
可见,诚信对于每个人至关重要。
诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。
诚信无处不在,无处不需。
当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。
行业自律,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景;客户监督,诚信接受服务,可以赢得较高的信用等级,及时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和交流,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。
“信用为天,俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念,我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定,合规合法经营,用高质量的服务,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大众。
在我市一个农村信用社发生过这样一件事。
一位农民攒下两万块钱,想存到信用社可又怕信用社给少算利息。
这可怎么办?
精明的他想出了一个绝妙的主意。
他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。
到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。
然后他跑到四个网点取出他的存款。
结果发现,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。
他信了,他逢人就说,信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。
值得反思是:
在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?
超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也
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