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诚实守信礼貌待人

——第二周国旗下讲话稿

高宏浩

游凤镇游凤小学

诚实守信礼貌待人

第二周国旗下讲话稿高宏浩

诚实守信，礼貌待人是中华民族的传统美德，没有诚信\没有礼貌的人是难以让人接受的，诚信、礼貌就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。

对于我们小学生要做到以下几点：

1．平等待人，与人为善。

尊重他人的人格、宗教信仰、民族风俗习惯。

谦恭礼让，尊老爱幼，帮助残疾人。

2．尊重老师，见面行礼或主动问好，回答师长问话要起立，给老师提意见态度要诚恳。

3．同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同学，不戏弄他人，发生矛盾多做自我批评。

4．使用礼貌用语，讲话注意场合，态度友善，要讲普通话。

接受或递送物品时要起立并用双手。

5．未经允许不进入他人房间、不动用他人物品、不看他人信件和日记。

6．不随意打断他人的讲话，不打扰他人学习工作和休息，妨碍他人要道歉。

7．诚实守信，言行一致，答应他人的事要做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要及时归还。

不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。

8．上、下课时起立向老师致敬，下课时，请老师先行。

篇二：

诚信待人演讲稿

诚信--为人之本

学院：

电气与信息工程学院

班级：

电子1201班

姓名：

彭玉彬

联系方式：

18390935428

古语常言：

“人而无信，不知其可也。

悠悠五千年的中华历史，沉淀出了厚重的历史文化，如果说忠孝是成人首责，那么诚信就是为人之本。

一个时常失信的人，他的人生可以说是失败的人生。

生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信，没有了诚信，你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

有一则寓言中的年轻人在海中遇难，他以一样精神换取上帝的帮助。

如愿，他平安到达了一个经济繁华的城市，开始了他的事业，却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。

在许多人看来诚信并没财富来得重要，但他们忘了，没有诚信，即便现下财富再多，欺骗会把它压榨的一分不剩。

丢弃了诚信，就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀，等待它的只有死亡。

因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

古人云：

“人无信不立，国无信不强”。

试想，濒临倒闭的海尔公司，如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗，怎会有海尔现今的成功。

如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念，诚信对待每一位顾客，怎会有这般具影响力的傲人佳绩。

是诚信创写了历史佳绩，是诚信树立了张瑞敏的厂长威严！

有如此诚信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，为搏美人一笑，周幽王以国家为赌注，以诚信为笑料，数次烽火戏诸侯，终落得国破人亡的结果。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；而人铮铮铁骨能傲然独立，靠的就是诚信这根脊梁的支撑！

一支泠泠金步摇，可将一头乌丝装饰得金光闪耀；一抹浓厚胭脂粉，可将一

脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽；一袭华丽金缕衣，可将一身单调点缀得花枝招展。

可光艳的外表永远只能表于外，无法成为自身内在的魅力。

人们自信的认为，外表的华丽定能夺得他人青睐的目光，而内在的美与丑无伤大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，败絮其中，其最终得来的结论只有一个——中看不中用！

诚信于人是渗透人的灵魂的美德，是为人之本。

人生本就是一张纯洁无暇的白纸，任你在其中挥毫泼墨，欺骗就是败笔的斑斑墨迹，可将一幅画卷毁坏，因为当木已成舟，就无物可遮掩它的瑕疵了。

诚实守信更是中华民族的优良传统。

中国，崇尚诚信的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：

“人而无信不只其可”，延伸之意就是：

“信，则知其可”。

千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。

诚信之风质朴淳厚。

远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：

诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：

“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。

”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。

什么是诚信？

诸葛亮就是诚信。

诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。

诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。

我国素有“一诺千金”之说：

“君子一言，驷马难追”。

但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：

遗臭万年！

在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。

这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。

诚信是一切道德赖以维系的前提。

失信于人，什么工作也就开展不起来。

古语曰：

索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。

也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。

“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，作为当代的大学生，更应该诚信做人！

命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。

所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！

篇三：

文明用语礼貌待人演讲稿

同学们：

中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称。

礼貌待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族文明、进步的表现。

我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。

有一次，周总理请一位姓朱的理发师傅给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：

“我工作没做好，真对不起总理。

”周总理微笑着宽慰他说：

“怎么能怪你呢！

全怪我咳嗽没和你打招呼。

还幸亏你刀躲得快。

”事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。

我们小学生从小就应该讲文明，懂礼貌，语言和行为都要彬彬有礼，文雅而不粗野，要学会使用礼貌用语。

对长辈，对老师，对说话对方表示尊敬时，要称呼“您”；请求别人做什么或给予帮助时，要用商量的口吻说“请”；别人帮助了自己时要说“谢谢”；当别人感谢你或有事向你道谢时，要说“别客气”或“没关系”；当你无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦时，要主动说“对不起”；早晨上学或路上遇到老师、同学、朋友或其他熟人时，要主动打招呼，说“您早”、“你好”；分手时互相说“再见”。

说话时，态度要和蔼、谦逊、文雅、亲切、得体，决不可以说脏话、粗话，要坚持说普通话。

待人接物，行为举止，都要讲究文明礼貌，讲究仪表仪态，无论在校内校外，都要做到不打架，不骂人，不撒野。

要学会克制和谦让，自

己不对，要勇于自我批评；别人不对，要能原谅别人的过失；当别人对自己表示歉意时，更不能得理不让人。

到他人房间要先敲门，经允许再进入。

擅自进入别人房间，是鲁莽是行为。

任何人在工作、学习时都需要专心专意，因此要尽量避免去打扰别人，当别人正在休息时，尤其是睡着了的时候，更要尽量避免打扰别人、影响别人。

同学们，让我们继承和发扬中华民族讲文明讲礼貌的优良传统，做到和气、文雅、谦逊，不讲粗话、脏话，不强词夺理，不恶语伤人，做个讲文明、懂礼貌的好孩子。

篇四：

关于诚实守信的演讲稿

关于诚实守信的演讲稿

内容摘要：

古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。

美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。

据说，是为了纪念一个叫埃默纽?

旦南的8岁男孩。

旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。

8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。

他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。

小旦南吓得赶快跑到楼上。

诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：

就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。

旦南回答说：

我不想说谎话。

诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。

诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。

后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。

我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。

诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。

我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。

孔子说：

“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。

”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。

魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。

曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。

曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：

“我不过是跟孩子说着玩的!

”曾子说：

“和孩子是不可以说着玩的。

小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。

现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!

”于是曾子把猪杀了。

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞?

敬信》中记载：

有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。

后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：

“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。

”蔡嶙说：

“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。

你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。

他如此相信我，我怎么能失信呢?

”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。

蔡嶙所言，发人深省。

借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。

我国有个“一诺千金”的成语故事。

说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。

因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。

在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。

此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布

做了郎中（秦朝官称，负责管理宫中各门），不久又改做河东太守（府官）。

之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：

“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。

把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。

可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。

不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。

而坚持诚信，最终获得成功的是自己。

有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。

当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：

“你不是哈佛大学某某专业的研究生?

我比你高一届，你不记得我了?

”应聘的中国青年心里一震：

“他认错人了。

，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。

但这位青年认为，诚实比什么都重要。

于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。

我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。

，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。

没想到，主考人却说：

“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。

”最终，这位青年被录取了。

历史已经证明并将继续证明：

不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。

个人主义是万恶之源。

在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。

在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉