合肥市包河区中小学招聘教师真题语文Word文件下载.docx
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(1)师范毕业后,张老师来到这所山区中学工作,至今已在这里
20多年来,一直兢兢业业。
(2)快乐是幸福的必需品,但快乐无穷大,因为幸福的滋味不能仅仅是快乐这一种。
(3)国家旅游局要求,景区门票调价要提前两个月公布,同一景点价格上调不得低于三年。
A.就教何苦周期B.从教何苦频率
C.就教何必频率D.从教何必周期
4.下列各句加点的虚词,使用不正确的一句是()
A.尽管你的能力是有限的,捐助也是微薄的,但是表现出来你的一片爱心。
B.三星堆古文化遗址的发现,引起了史学界乃至整个学术界的极大关注。
C.我们登上岳阳楼的顶层一望,果然天光水色一碧万顷,心中天地也顿时宽广起来。
D.他在生人面前都不习惯讲话,何尝是在大庭广众之中呢!
5.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是()
A.巴基斯坦人的风格礼仪主要来自伊斯兰教的归宿,也保留着传统的风俗习惯,比如老朋友狭路相逢,那一定要拥抱三次。
B.喜剧中的正面人物也应具有喜剧性,可这部喜剧中的两个正面人物道貌岸然,不苟言笑,与全剧的气氛极不协调。
C.我们有不少文化遗产管理者太急功近利,他们把文化遗产定性为旅游资源进行竭泽而渔的开发,这是一种极不负责任的行为。
D.法国著名哲学家福柯对自己的第一部专著《精神病与人格》加以否定后,经他修改,1962年再版的这本书几乎是今非昔比。
6.下列各句中加点熟语使用正确的一项是()
A.他凭借良好的身体素质历经层层筛选,终于走到了飞行员选拔的最后一关,同来的二十多人只剩下他一个人,这时已是成也萧何,败也萧何了。
B.发展教育,扩大招生,也要看本地区的具体条件,看菜吃饭,量体裁衣,切不可只为了什么“率”而盲目速行。
C.我的父亲1963年报考上海戏剧学院,成绩优异,但由于他出身不好,便榜上无名,只能成为高等学府的门外汉。
D.面对王进华同学一家的不幸遭遇,大家纷纷伸出援助之手,你五十,我一百,二一添作五,不一会儿功夫,捐了三千多元钱。
7.下列句子中没有语病的一句是()
A.我们要尽一切力量使我国农业走上机械化、集体化。
B.如果不及时采取有效措施,人为的破坏以及恶劣天气变化,都可能引发严重的灾难性后果。
C.现在越来越多商家利用节日大打价格战,在商场里,减价的标牌随处可见,三折、四折、甚至五折,非常诱人。
D.我看见张源扶着一位老人下来,手中拎着一个黑色提包。
8.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
自己看重自己,是最牢靠的脱离诸多烦恼的通途。
,,
,,,。
(1)靠观测他人脸色的阴阳晴雨活着
(2)靠品味环境与他人的赏赐活着(3)是可怕的精神胃肠道罪孽(4)但绝对不可以太看重
(5)是最可怕的神经疲劳轰炸(6)周围的反应尽管可以稍予“参考”
A.(3)
(2)
(1)(5)(6)(4)B.
(1)(3)
(2)(5)(6)(4)
C.
(1)(5)
(2)(3)(6)(4)D.(4)
(1)(6)(5)(3)
(2)
(二)现代文阅读。
阅读下面的文字,完成9~12题。
8月19日是中国民间传统节日“七夕”。
媒体给予了相当热情的关注,商家也借此推出种种“情侣消费”,回归传统的热潮似乎在传统节日上找到了“灵魂附体”的感觉,人们也似乎感到了传统复苏的力量。
然而,这是否就意味着传统文化的兴盛?
事情恐怕不是那么简单。
人们对传统节日的重视,是近年来“传统文化热”的一个表现。
和读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样,过传统节日所涉及的核心问题,就是如何在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。
尤其在全球化浪潮冲击之下,“我们是谁”的困惑越来越多,而答案的寻找离不开回归传统。
虽然,在近代以来的整个现代化进程中,传统文化命运多舛——既被当作封建社会的“余孽”而遭排斥,也被认作旧时代的“象征”而受清算。
但是,传统文化作为人们确立自我定位和民族认同的资源,它的生命力和影响力并不会轻易消散。
因而,当下对传统节日的倡导,重点不在于恢复一些旧有的仪式,而在于发现其中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的“基因”。
正如人们所言,通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神,这是文化上的自信和自觉。
文化自信和文化自觉都内含有一种尊重传统文化的心态。
这不仅意味着人们对传统文化应有较好的认知和理解,而且必须承担起一定的责任。
然而,现实中很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重,甚至以尊重为名行谋利之实,破坏性极大。
这几年,我们可以发现这样一种怪象:
一方面,一些地方或是大兴祭祀活动,或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”,传统文化热得“一塌糊涂”;
另一方面,历史文化遗产却频遭破坏,悲剧一次次上演。
一边是煞有其事的“保护”,一边是毫无顾忌的破坏,传统文化在利益图谋和责任缺失的夹击下,处境并不令人乐观。
此外,传统文化热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀,成为商家包装的“文化快餐”,非但不能起到滋养的作用,反而坏了人们的胃口。
因而,传统文化由冷到热,固然有可喜之处,但里面的陷阱也着实不少。
如果没有纯正的尊重和弘扬传统文化的态度,结果可能适得其反。
通过“七夕”之类传统文化的表现形式,转化历史文化传统,使之适合于现代人的生活方式,这是传承传统文化的必要途径。
这个过程不是一味呼吁回归传统或者抵御外来影响就能实现的,而恰恰是考验人们智慧和耐心的地方。
9.下列对“灵魂附体”一词的理解,最准确的一项是()
A.回归传统的热潮在传统节日上找到为传统复苏的力量,通过具体点传统文化形式去宣扬其内在精神。
B.发现了传统文化中蕴涵的价值观念,道德情操和审美情趣等可以塑造思维,行为模式和确定身份的基因。
C.和读经、穿汉服、讲国学,祭祖先等行为一样,实现了在现代人的生活方式。
D.通过“七夕”之类传统文化的表现形式,转化为历史文化传统,使之适合于现代人的生活方式。
10.以下不属于“人们对传统节日发重现”原因的一项是()
A.在全球化浪潮冲击之下,“我们是谁”的困惑越来越多,而答案的寻找离不开回归传统。
B.传统文化作为确立自我定位和民族认同的资源,其生命力和影响力不会轻易消散。
C.是近年来“传统文化热”的一个表现,这种媒体给予的热情关注和商家的包装有关。
D.在近代以来的现代化进程中,传统文化命运多舛,曾被认作的时代“象征”受清算。
11.下列表述属于“文化自信和文化自赏”的一项是()
A.很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重,甚至以尊重为名行牟利之实,破坏性极大。
B.一些地方或是大兴祭祖活动,或是争夺历史文化名人,神话传统的“产权”,传统文化热得“一塌糊涂”。
C.应有尊重传统文化的心态。
人们对传统文化不仅应有较好的认知和理解,不必须承担起一定的责任。
D.传统文化可图谋利益,传统文化热带来的商机使文化活动变成商业秀,成为商家包装的“文化快餐”。
12.根据原文的信息,下列推断正确的一项是()
A.中国民间传统节日的“七夕”,在媒体的热情关注和商家的推动下形成回归传统的热潮,这意味着传统文化的兴盛。
B.某历史文化遗址,如果被开发作为旅游点,给商家带来了利益,也使该遗址广为人知,不一定是尊重传统文化。
C.我们今天有不少地方的女性以穿旗袍为时尚,许多酒店装修得古香古色,这说明我们发现了传统文化的价值。
D.今天我们倡导过传统节日,兴起读经,穿汉服,讲国学,祭祖先等行为,都必须严格按古代的原有模式来做。
(三)文言文阅读。
阅读下面一篇文言文,完成13~15题
金圣叹先生转
清•廖燕
先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。
为人倜傥高奇,俯视一切。
好饮酒,善衡文评书,议论皆发前人所未发。
时有以讲学闻者,先生辄起而排之,于所居贯华堂设高座,召徒讲经,经名《圣自觉三昧》,稿本自携自阅,秘不示人。
每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。
凡一切经史子集、笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。
座下缁白四众,顶礼膜拜,叹未曾有,先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。
生平与王斫山交最善。
斫山固侠者流,一日以千金与先生,曰:
“君以此权子母,母后仍归我,子则为君助灯火,可乎?
”先生应诺,甫越月,已挥霍殆尽,乃语斫山曰:
“此物在君家,适增守财奴名,吾已为君遣之矣。
”斫山一笑置之。
鼎革后,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中,读书著述为务。
或问“圣叹”二字何义?
先生曰:
“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与点为圣叹。
予其为点之流亚欤!
”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》,以次序定为“六才子书”,俱别出手眼。
尤喜讲《易》,“乾”、“坤”两卦,多至十万馀言。
其馀评论尚多,兹行世者,独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。
传先生解杜诗时,自言有人从梦中语云:
“诸诗皆可说,惟不可说《古诗十九首》。
”先生遂以为戒。
后因醉纵谈《青青河畔草》一章,未几,遂罹惨祸。
临刑叹曰:
“砍头最是苦事,不意于无意中得之。
”
先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。
曲江廖燕曰:
予读先生所评诸书,领异标新,迥出意表,觉千百年来,至此始开生面。
呜呼!
何其贤哉!
虽罹惨祸,而非其罪,君子伤之。
13.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.善衡文评书衡:
评论B.斫山固侠者流固:
本来
C.吾已为君遣之矣遣:
派遣D.顾不伟耶顾:
难道
14.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.乃语斫山曰今君乃至赵走燕
B.子则为君助灯火然此可为智者道,难为俗人言也
C.因为诗吊之因宾客至蔺相如门谢罪
D.先生遂以为戒若舍郑以为东道主
15.下列选项中不属于金圣叹“倜傥高奇,俯视一切”的言行的一项是()
A.时有以讲学闻者,先生辄起而排之
B.座下缁白四众,顶礼膜拜,叹未曾有
C.先生则托掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也
D.先生应诺,甫越夜,已挥霍殆尽
16.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.金圣叹为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切。
他非常善于评书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。
B.王斫山拿一千两银子给金圣叹,可刚过一个月,那些钱就被他挥霍一空了。
王斫山竟没当回事,足见王斫山为人侠义,也可看出金圣叹为人洒脱。
C.金圣叹所作的评论并不都是有独到的眼光的。
他的著述多到是万多字,但是只有《西厢记》《水浒》《唐诗》、制艺《唱经堂杂评》几种是有价值的。
D.先生死后,仿效先生风格评论著作最出名的人有毛序始,徐而庵,吴进县的吴见思,徐庶庵等人,他们至今受到人们的称赞,说明金圣叹的影响极大。
二、翻译:
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(共6分)
(1)虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。
(3分)
。
(2)虽罹惨祸,而非其罪,君子伤之。
三、古诗文阅读及默写(共16分)
(一)阅读下面这首诗,然后后回答问题。
(10分)
江村即事
司空曙
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
(1)这首诗的题目为“江村即事”,诗中写了哪些事?
表现了怎样的思想感情?
(5分)
(2)这首诗运用了怎样的表现手法?
请结合全体诗作简要分析。
(二)默写(每空1分,共6分)
(1),吾将上下而求索。
(2)飘飘何所似,。
(3),直挂云帆济沧海。
(4)莫愁前路无知己,。
(5),秋水共长天一色。
(6)落红不是无情物,。
四、文学类文本阅读。
阅读下面一篇文章,回答1!
4题。
(20分)
感受凤凰
谢德才
①迈步穿行在凤凰古城曲曲弯弯、朦胧幽幽的深巷,但见经过岁月洗礼的青石板路浓着幽幽的冷光,脚踏上去的瞬间,感觉到稍许滑动,让我仿佛踩在了沉重的历史书页上。
②那天晚上,我住在沱江边吊脚楼的“翠翠楼”里。
说来真是幸运,我所住的“翠翠楼”竟然是古城中最为古朴的吊脚楼之一。
房间极为简单,除了一张安放行李的凳子外,就三张木床,推开木格子窗户,一股湿润的沱江的气味便涌入房间。
此时我才真正意识到,自己的脚下、木板的下面就是沱江水,而我今夜就要枕着沱江入眠。
③我站在窗口,阅读着那些生长在江边密密麻麻的吊脚楼,灰暗的表面,纤细的结构,巧夺天工的设计。
吊脚楼像士兵组成的方阵,由高到低一字排开,就像凤凰的女子,作风豪放,外形纤柔,内心善良。
这些作为凤凰古城骄傲的吊脚楼,曾在宋祖英的歌里被反复吟唱,曾是苗族和土家族的姑娘们倾诉心事的闺房,也是小伙子放飞梦想的地方。
吊脚楼里无比宁静,而沱江上依然有渡船,有浆声灯影,不远处横卧江面的虹桥上彩灯闪烁,想必是有许多人在那儿饮酒品茶,谈古论今吧。
我顺着一个女孩的指点,从一架木梯下到吊脚楼底下冲浴。
洗后,拖一双鞋,搬一张凳坐到门口的街巷边,与这里人谈起对这条街的感觉,对“翠翠楼”这座百年吊脚楼的一些思考,还说到沈从文的小说与人生……
④入夜,我很久无法入眠。
闭上眼,浮现出关于凤凰的一些遥想;
睁开眼,看到的是被烟熏火燎的木板壁的吊脚楼。
夜渐渐深了,仅听见楼外的沱江水沙沙作响,不知什么时候睡着了,直到苗族姑娘用歌喉唱开黎明才醒。
那是《边城》里那水面浮起灵魂的歌声?
是那撩拨翠翠少女情怀的歌声?
那歌声韵味十足,给凤凰的清晨平添了一些情致。
⑤凤凰是一个人文气息很浓的地方。
精致的楹联,飘逸的画卷,灵动的刺绣俯拾皆是。
“翠翠楼”里便满屋挂着裱好的字,相当漂亮。
只是地气甚潮,那潮湿一直沿着木墙爬上来,给字幅下端涂上鲜黄青绿的印痕。
也许就是这样,一年又一年,纸上的字已经被绿霉吞噬,而有些东西却还留存。
沈从文写字的稿纸已经残缺,他的故事,他的气息却如门外的沱江一样依旧流淌。
⑥如果你是独自一人去凤凰,又假如你还是单身,你会感到寂寞,真心渴望遇到心中的“翠翠”;
假如你不是单身,你就会后悔,当时为什么没有带自己的那位同去,分享那里的宁静。
所以,到凤凰你最好与你的另一半同去,脸上会自然流露出一种深藏已久的喜悦,你们会思想更纯,心靠得更近,手握得更紧,更爱对方,会深深感受到河水的浪漫,感受到脚底下这片土地的肥沃、厚实与博大。
⑦常常有人去了凤凰城就舍不得走了,于是就在这儿干起自己的事业,其实主要为了享受这里的生活。
很多远方人去了凤凰,都愿意到虹桥上去散步、谈心,让很多人产生对凤凰的另一种理解:
多姿多彩、魅罚无穷的凤凰,她古老而不俗,至今仍充满着崭新的活力;
她灵秀而有韵致,处处显出现独有的风味与情愫。
她美得让人揪习,阅读她的千年史,许多带有血泪历史的故事让人扼腕;
阅读沈从文先生的作品,许多伤心的爱情故事让这座城市变得凄美。
⑧细雨漾漾中,当我乘上中巴车回家时,隐约听到“翠翠”的那一句话:
“明天你还会来吗?
”
(选自2009年第1期《散文选刊》,本文有删节)
1.在凤凰古城,作者感受到了它哪几方面的魅力?
2.结合全文,赏析文章末段画线句的丰富含义。
(4分)
3.在美丽的凤凰古城,可写的东西很多,作者为什么重点写在沱江边的“翠翠楼”?
请结合文意做出分析。
(6分)
4.沈从文与凤凰,或者说凤凰与沈从文,具有不可割裂的联系,有人说“是凤凰造就了沈从文”,也有人说“是沈从文造就了凤凰”,根据文中信息及你平时的了解,说说你对这两种评价的看法。
(7分)
五、语言文字运用(10分)
1.南京名园中有一副对联,其下联的句序,词序,结构已被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整。
下联:
(已被打乱);
红雨树边,小苑西回,一庭佳丽莺唤起,看池边绿树,此间有尧天舜日。
上联:
大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
2.根据下列两种情景,以“伞”为重点,分别扩展成一段话,每段不少于40字。
情景一:
暮春时节小雨霏霏我伞
情景二:
盛夏时节烈日当空路上行人伞
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