职高语文基础上第六单元教案Word文档下载推荐.docx
- 文档编号:19311212
- 上传时间:2023-01-05
- 格式:DOCX
- 页数:22
- 大小:62.11KB
职高语文基础上第六单元教案Word文档下载推荐.docx
《职高语文基础上第六单元教案Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《职高语文基础上第六单元教案Word文档下载推荐.docx(22页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
1.青年之急
女:
美丽、聪明、调皮
男:
憨厚、痴情
2.青年之恋
3.青年之诚
采薇
一、导入新课
(从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。
)
小时候,乡愁是一枚小小的邮票:
我在这头,母亲在那头。
长大后,乡愁是一张窄窄的船票:
我在这头,新娘在那头。
后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓:
我在外头,母亲在里头。
而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡:
我在这里,大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。
其实,每个人都有自己生于斯长于斯的家园,每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。
对故土的情结对一个人的影响常常是终生的,有时甚至让人魂牵梦绕,荡气回肠。
为什么?
让我们到《采薇》中去体验一下这种美好的情感吧!
二、检查诵读与疏通
1.诵读
(先指名学生读,教师可适当指点引导;
再鼓励学生进行诵读竞赛,并由学生去比较和评点,促进提高;
也可利用多媒体录音作示范,供学生比较学习。
2.疏通文意
(教师可以找几个句子让学生疏通,并强调容易出错的字词。
【译文】
1.采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家,眼看一年又完啦。
有家等于没有家,为跟玁狁去厮杀。
没有空闲来坐下,为跟玁狁来厮杀。
2.采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣,又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下,书信托谁捎回家!
3.采薇采薇一把把,薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家,转眼十月又到啦。
王室差事没个罢,想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦,生怕从此不回家。
4.什么花儿开得盛?
棠棣花开密层层。
什么车儿高又大?
高大战车将军乘。
驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居?
一月要争几回胜!
5.驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整,鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲!
6.回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲。
我的哀痛谁体会!
三、感知与探究
1.《采薇》一诗表达了怎样的情感?
明确:
表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2.你认为哪些诗句最能表现这种情感?
“曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。
我戍未定,靡使归聘。
”“忧心孔疚,我行不来。
”“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”“我心伤悲,莫知我哀。
”
3.这首诗共六章,你看分哪几个层次?
分三个层次:
1-3章为一层,叙述难归原因和军旅生活的劳苦;
4-5章为二层,直接写战争;
6章为三层,写归途中悲伤痛苦的心情。
4.前三章,据你看,在章法上有什么特点?
使用这种手法有什么好处?
前三章,章与章往往句型重复,字面也大体相同,只在关键处更换个别字。
很明显,这三章,在章法上采用了重章叠句的手法。
使用这种手法的好处是:
在内容上,以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替,而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重,从而突出了主题;
在音节上,反复吟唱,一唱三叹,音节和谐,旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
5.从4-5章来看,你又发现这首诗运用了什么表现手法?
这两章是对战争场面的描写。
写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当,通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。
而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀,但战争的残酷已可想见。
6.“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句,谈谈你的看法。
(资料一:
刘义庆《世说新语·
文学》:
“谢公(谢安)因弟子集聚,问《毛诗》何句最佳,遏(谢玄)称曰:
‘昔我往矣,杨柳依依。
’”
资料二:
方玉润《诗经原始》中评说:
“此诗之妙,全在末章,真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰:
‘莫知我哀’,不然,凯奏生还,乐矣,何哀之有耶?
”又说:
“末乃言归途景物,并回忆来时风光,不禁黯然伤神,绝世义情,知古常新。
资料三:
清人王夫之在论《诗经·
小雅·
采薇》这两句时说:
“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。
(师评:
一以往昔之虚衬眼前之实,以凯旋之乐衬内心之悲痛;
二以景写情,情景交融,含畜形象,耐人寻味;
三“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比,突出不胜今昔之感;
四大雪交加,饥渴难当,情境实悲;
五语调低沉,低回往复,气氛悲怆。
四、交流与延伸
写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验,并在课堂上交流。
五、布置作业
1.完成相关练习,巩固背诵;
2.课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品,将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。
教后反思:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
教学目标
1.领会本文通过对话表现人物性格的特点。
2.体会孔子的思想。
3.掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
重点难点
1.文言知识积累、学法探索。
2.初步了解孔子的政治思想和政治主张。
一、导入新课:
1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:
如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。
孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的精神财富。
他的一些教育思想至今仍然实用。
同学们,你们知道孔子的哪些教育思想?
(鼓励几个学生自由发言)。
有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。
今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。
二、作者简介
孔子,春秋末期鲁国人(前551年---前479年),名丘,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。
曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、,《春秋》)。
到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
《论语》是语录体散文,是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行。
三、了解《论语》
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;
言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;
在记言的同时,传达了人物的神情态度;
在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;
其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。
《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
侍坐:
陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。
四、自主学习,疏通文意
1.字音订正
俟,sì
莫,mù
甫,fǔ
哂,shěn
相,xià
ng
铿,kēng
沂,yí
喟,kuì
雩,yú
冠,guà
n
2.课文翻译
子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。
孔子说:
“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。
(你们)平时常说:
‘没有人了解我呀!
’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?
”
子路急忙回答说:
“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;
如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。
孔子听了,微微一笑。
“冉求,你怎么样?
(冉求)回答说:
“一个纵横各六七十里或五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。
至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。
“公西赤,你怎么样?
(公西赤)回答说:
“我不敢说能做到什么,只是愿意学习。
宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。
“曾点,你怎么样?
(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:
“我和他们三人的才能不一样呀!
孔子说:
“那有什么关系呢?
不过是各自谈谈自己的志向!
(曾点)说:
“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。
(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。
孔子长叹一声说:
“我是赞成曾点的想法呀!
子路、冉有、公西华都出去了,曾晳最后走。
曾晳问(孔子):
“他们三个人的话怎么样?
“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!
(曾晳)说:
“你为什么笑仲由呢?
(孔子)说:
“治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让,所以笑他。
难道冉求所讲的就不是国家吗?
怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?
难道公西赤所讲的不是国家吗?
宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯的大事又是什么呢?
如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人,那谁能来做大的赞礼呢?
加之以师旅——状语后置句,即以师旅加之,有别国军队来侵略它。
“以”,介词,用。
四、难点突破,归纳方法
(一)翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同
1.不吾知也2.毋吾以也3.则何以哉?
毋吾以也——否定句中的宾语前置句,即,毋以吾也,不要。
毋,不要。
以,认为。
这一句省略了成份,还原为“毋吾以于此而不言也。
”,不要认为这样就不说了。
不吾知也——否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。
则何以哉——
疑问句中疑问代词作介词宾语要前置,你们打算做点什么呢?
寻找规律和方法:
1.古代汉语的疑问句中,代词作宾语,宾语前置。
2.古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置。
3.以结构助词“是”、“之”提前宾语。
(二)翻译下面句子,注意加点的词
1.吾一日长乎尔
2.乎大国之间
3.异乎三子者之撰
4.浴乎沂,风乎舞雩
这四个句子中的“乎”都相当于“于”,可翻译成比、在。
(三)翻译下面的句子,注意“尔”的用法
1.子路率尔而对曰
2.鼓瑟希,铿尔
这两个句子中的“尔”是助词,表状态,常放在形容词或拟声后,相当于“然”。
3.尔何如?
尔:
代词,你
(四)翻译学过的句子,注意“如”的用法
1.如或知尔,则何以哉?
如果
2.如其礼乐,以俟君子。
至于
3、宗庙之事,如会同。
或者
(五)翻译下面句子注意“方”的用法
1.方六七十,如五六十
:
计算面积的单位,纵横各一里
2.可使有勇,且知方也:
正道,指是非准则
复习学过的知识:
1.不以规矩,不能成方圆:
方形
2.方欲行转视积薪后,一狼洞其中:
正,才
(六)翻译下面句子,注意“与”的用法
1.夫子喟然曰:
吾与点也
与:
同意
2.唯求则非邦也与大利
语气助词
(七)翻译下面句子,注意加点词的用法
1.宗庙之事,如会同,端章甫章
甫:
名词作动词,穿着礼服,戴着帽子。
2.鼓瑟希,铿尔
鼓:
名词作动词,弹奏。
3.三子者出,曾皙后
后:
名词作动词,落在后面。
4.浴乎沂,风乎舞雩
风:
名词作动词,吹风
五、合作探究,表达交流
1.根据内容,课文可划分为几个段落?
试用简洁的语言概括段意。
2.从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点?
3.简析孔子对三人述志的态度。
4.结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。
学生发言,教师明确:
1.全文可以根据内容划分三个段落:
第一段(从开头到“则何以哉”):
写孔子问志。
第二段(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”):
写弟子述志。
第三段(从“三子者出”到结束):
写孔子评志。
2.子路:
有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。
孔子问志,子路首先发言。
在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。
言谈之中,语气十分肯定。
由此可见其抱负之大。
在座的四个弟子中,子路年龄最大----只比孔子小九岁,平时与孔子也比较接近,所以说话较少拘谨;
但孔子话音刚落,子路便在没有深入思考的情况下抢先发言,确也反映出其鲁莽、轻率的一面。
冉有:
谦虚谨慎,说话很有分寸。
冉有在孔子指名发问后才开口。
子路刚说自己可以治理一个中等国家,冉有则说他只能治理一个小国。
先说“方六七十”,又说“如五六十”,说明他对自己能力的估计十分谨慎。
他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。
可见,冉有既想有所作为,又不愿对自己估计过高。
公西华:
谦恭有礼,娴于辞令。
公西华也是在孔子点名指问后才述志。
他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉”,然后委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”,在“相”前加了个“小”字,给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官,实际上,最低一级的“相”的地位也不低。
从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他娴于辞令的特点。
3.对子路:
赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。
对冉有:
没有正面加以评论,但可以看出是满意的。
对公西华:
认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。
4.课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。
开始便用“以吾一日长乎尔,毋吾以也“的劝导打消弟子们的思想顾虑,态度谦和、亲切,接着引用学生平时发牢骚的话,既激发他们发言,又作了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而己不愠”),可见他了解学生,注意引导;
再如,他虽对子路的“不让”有所不满,但为使弟子能畅所欲言,只是微笑了一下,没有加以评论;
曾皙因与其他弟子志向不同,没有立刻说出自己的志向,孔子也没有加以责备,仍耐心地诱导、热情地鼓励。
述志后,对曾皙的问题,孔子不厌其烦地答问析疑。
六、课文小结,拓展提升
课文中的孔子既是一个有抱负,也是一个苦闷的活生生的形象。
孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负,曾皙却答非所问,讲了一通投身自然怀抱、恬然自适的乐趣,离开了政治。
孔子“喟然”而叹,对曾皙所说的深表赞许。
这表现了孔子思想上的矛盾。
孔子一生,其思想的主导方面是积极用世的,他周游列国,希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良,但却四处碰壁,在其“道不行”的时候,他的内心有过苦闷,他的“喟然”之叹,便形象地表现出这种苦闷。
所以,课文中的孔子,较之那个挂着“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人,更为可信动人。
七、布置作业
1.课后熟读这篇文章。
2.做练习册上相关练习。
劝学
知识与能力
1.掌握积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;
学习“于、者、而”3个文言常用虚词。
2.理解文中20多个比喻句的内在含义。
过程与方法
1.学习本文多角度论述中心论点的方法。
2.认识“学不可以已”的深刻道理。
情感态度与价值观
使学生树立正确的学习态度,激发学生学习文言文的兴趣,以诵读培养语感,提高学生阅读文言文的能力。
重点难点
重点:
诵读课文,在把握文意的基础上理解词句,把理解词句与理解理解文章统一起来,认识“学不可以已”的深刻道理。
难点:
文章里的比喻的含义和内在的联系。
教学课时两课时
教学过程第一课时
一、导入新课:
(师生交流)
培根说过,知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那么,获取知识的途径是什么?
答案只有一个,就是学习。
可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。
我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。
这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。
二、朗读课文。
1.欣赏课文诵读(播放课文录音,注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理)或教师范读。
2.自由诵读,品味语言。
(教师指导,学生个人诵读)
三、作者介绍及题解:
解题:
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。
这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的道德品德。
四、背景介绍:
荀子五十岁游齐,曾三为稷下学宫祭酒。
祭酒是学宫的最高长官。
三为祭酒可见其主持稷下学宫时间之长。
稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,老师来自全国各地,学生来自四面八方,要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题,为此,苟子写下了著名的传世之作《劝学篇》。
五、基础落实。
(一)
1.朗读课文,注意读准字音。
正音:
中(zhò
ng)輮(ró
u)舆(yú
)有(yò
u)槁暴(gǎopù
)砺(lì
)参省(cānxǐng)须臾(yú
)跂(qì
)生(xì
ng)蛟(jiāo)跬(kuǐ)骐骥(qí
jì
)驽(nú
)锲(qiè
)镂(lò
u)蟮(shà
n)螯(á
o)
2.再读课文,教师范读,并让学生注意一些句子的停留处理。
小结:
学/不可以已輮/使之然也
故/木/受绳/则直,金/就砺/则利
君子/博学/而日参省乎己,则/知明/而行无过矣
吾尝/终日而思矣,不如/须臾之所学也
登高/而招,臂/非加长也,而/见者/远
君子/生/非异也,善/假于物也
蚓/无爪牙之利,筋骨之强,上/食埃土,下/饮黄泉,用心/一也
非/蛇鳝之穴/无/可寄托者
(二)
俗话说:
书读百遍,其义自见。
相信同学们也一样,对课文都有了各自得体会或感悟。
下面我们就来简单的探究一下。
首先,大家在字词句这个层面上有没有困难?
归纳:
课文的文言基础知识(师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式)
1.文言实词:
劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用
2.文言虚词:
于、者、而
“于”的三种用法:
①相当于“从”,如“取之于蓝”的“于”;
②表示比较,如“青于蓝”的“于”;
③表示动作方向,如“善假于物”的“于”。
“者”的两种用法:
①相当于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;
②指代结果,以示将有所解释,如“不复挺者”的“者”。
“而”的四种作用:
①并列;
知明而行无过②表修饰;
终日而思
③表转折;
而致千里④表顺接;
积善成德,而神明自得
文言句式:
判断句
(吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
探讨:
课文中哪些说法你觉得不够严谨的?
子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
(则知明而行无大过矣)
蚓和蟹的比喻不太恰当,这些只是它们的生活习性,和“用心专一、用心浮躁”关系不大。
七、作业:
1.熟读课文。
2.借助工具书串解课文。
第二课时
一、课堂导入
人类从茹毛饮血、洞居穴藏的原始社会发展到今天,靠的就是不断积累的知识。
这就要我们尊重知识、崇尚科学。
知识改变命运,无论是国家还是个人。
而学习是获得知识的唯一途径,人在学习中从蒙昧走向智慧,从孤陋寡闻走向博学多才,由自然人成为社会人,成为有教养的人。
今天我们继续学习荀子的《劝学》一起来感受学习的重要性和学习的方法。
二、师生互动落实字词句练习。
1.通假字
①輮以为轮:
_________②虽有槁暴:
___________③则知明而行无过矣:
_________________④君子生非生异也:
________________________
点拨:
①“”通“煣”,使弯曲。
②“有”通“又”。
③“知”通“智”,智慧。
④“生”通“性”,资质,禀赋。
2.一词多义
明①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
积善成德,而神明自得,圣心备焉
绝②绝假舟楫者,非能水也,而绝江河
忽然抚尺一下,群响毕绝 率妻子邑人来此绝境
以为妙绝 佛印绝类弥勒
强③强蚓无爪牙之利,筋骨之强 挽弓当挽强,用箭当用长 策勋十二转,赏赐百千强 乃自强步,日三四里
假④假假舆马者 大臣犯法,无所宽假 以是人多以书假余 乃悟前狼假寐
点拨 ①形容词,明达/名词,智慧 ②横渡,横穿/终止/隔绝/到了极点/极,非常 ③强健/强有力的弓/有余/读qiǎnɡ,竭力,勉强 ④借助,利用/宽容/借/假装
3.古今异义
①君子博学而日参省乎己②假舆马者
③蟹六跪而二螯④金就砺则利
①古义:
验、检查。
今义:
探究并领会。
②古义:
借助,利用。
与“真”相对。
③古义:
蟹腿。
跪下。
④古义:
金属制的刀剑等。
一种贵重金属,指黄金。
4.词类活用
①君子博学而日参省乎己。
②上食埃土,下饮黄泉
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 职高 语文 基础上 第六 单元 教案