高中语文 第二单元之《我的空中楼阁》教案 人教版第一册Word文件下载.docx
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新奇,嗤之以鼻,喜爱等。
怎样的人才会把一切应用的东西当作艺术,把小屋当作生活中的第一件艺术品呢?
【作者介绍】
李乐薇,祖籍江苏省南京市,台湾当代作家。
1930年生,早年肄业于上海大夏大学,后来一直从事文化教育工作,是台湾当代散文作家。
以散文见长,文笔清丽脱俗,语言优美动人,风格柔和、温婉、含蓄,善于借助富有物质感的形象来表现无形的主观意念,刻意于意象的经营,能够运用声、光、色、味、形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情绪”,透露着浓郁的现代派艺术气息。
以心镜反射万象,以心灯烛照世界,天南地北之景,春夏秋冬之物,莫不因心境不同而折射出不同的迷人色彩!
朱自清在无边的荷塘月色里淡淡的哀愁、淡淡的喜悦,寻求着心灵的解脱;
余光中在凄迷的冷雨中,苦思苦恋,怀抱着对故乡无尽的思念。
客观物象+主观情感=意象(艺术)“自我情绪”
对小屋的描绘中,你是否读出作者的“自我情绪”?
那是一种怎样的情绪?
游目骋怀:
心灵散步,眼睛旅行;
浪漫的文学性;
享受清福、睡眠、美梦;
独立、安静、自由的美好生活理想
快乐的起点,幸福的终点——幸福的阶梯,空中走廊;
情怀之美
烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁
【背景介绍】
上世纪五十至七十年代,台湾文坛出现了一段真空时期。
这一时期的台湾作家没有前一代的文学遗产,纵的只有中国古典文学,横的只有外国文学。
而台湾社会由农业型逐渐转向工业化的进程中,物质文明发展得相当迅速,人们急功近利现象异常突出。
面对西方文化带来的影响和冲突,特别是面对物质文明程度的快速提高,目光锐利的知识分子们感到:
人性一方面随着文明程度的提高而得到释放,另一方面这释放了的人性又常常表现出负面效应,从而又给自身带来了新的束缚。
失去精神家园,寻找精神家园!
海子《面朝大海,春暖花开》;
王小波《我的精神家园》;
毕淑敏《我的三间精神小屋》
人的眼中、心里,总有一个前方。
前方的情景并不明确,朦胧如雾中之月,闪烁如水中之屑。
这种不确定性,反而助长了人们对前方的幻想。
前方使他们兴奋,使他们行动,使他们陷入如痴如醉的状态。
他们仿佛从苍茫的前方,听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。
他们不知疲倦地走着。
——曹文轩《前方》
通过对没有都市喧嚣、没有空气污染、没有尘世倾轧的自然之小屋的讴歌,表露了作者向往自然的理想,构筑起了独立安静、自由浪漫的精神家园。
——托物言志
比较题目“我的山中小屋”和“我的空中楼阁”。
“空中楼阁”双重含义:
①指山上的空中小屋;
②喻指作者美好生活理想的心灵追求:
自由、安静、独立的生活。
——精神之美,情怀之美
3、语言之美
小组交流朗读摘抄本,并挑选最喜欢的一句,赏析。
(1)修辞美(比喻、排比、对偶)
①“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。
”
王观《卜算子》“水是眼波横,山是眉峰聚”。
“眉如青山,眼若秋水”。
美人痣,醒目而美丽。
联想到妙龄女子那妩媚动人的姣好面容,作者对玲珑小巧的小屋的喜爱,对自然生活的热爱。
②“山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,辽阔无边的天空掠过一只飞雁,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是山川美景中的一点生气,一点情调。
把小屋比作风帆和飞雁。
写出了小屋的灵动和小巧。
让人想到两句古诗,“孤帆一片日边来”,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
“山上有了小屋”是静景,“飘过”“掠过”是动景,化静为动,以动衬静,小屋在灵动中有了神韵。
③“小屋在山的怀抱中,犹如在花蕊中一般,慢慢地花蕊绽开了一些,好像山后退了一些。
作者运用这化静为动的比喻,传神地写出了静态景物因光线的变化给人造成的动态感觉,将“小屋”和“山”都给写活了。
④“本质上,它是一幢房屋;
形式上,却像鸟一样,蝶一样,憩于枝头,轻灵而自由!
把山间小屋喻为“鸟”,喻为“蝶”,写出了小屋的轻灵自由、翩然若舞的姿态。
⑤花好比人的面庞,树好比人的姿态。
⑥无须挂画,门外有幅巨画——名叫自然。
(2)音乐美——整散结合,富于变化
“树的美在于姿态的清健或挺拔,苗条或婀娜,在于活力,在于精神!
“足以举目千里,足以俯仰天地,左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌。
“我出外,小屋是我快乐的起点;
我归来,小屋是我幸福的终点。
往返于快乐与幸福之间,哪儿还有不好走的路呢?
我只觉得出外时身轻如飞,山路自动地后退。
三、巩固练习
1、在括号里填写数量词完全正确的一项()
那些树把小屋遮掩了,只在树与树之间露出一些建筑的线条,()活泼翘起的屋檐,()整齐的图案式的屋瓦。
()蓝,那是墙;
()白,那是窗。
A.一个一行一点一片B.一角一排一点一点
C.一角一排一片一片D.一个一行一片一点
2、按照下面句子的结构和修辞方法(……有了……,好比……,是……),另写一个句子。
(字数不限,句意连贯)(4分)
山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,是单纯的底色上一点灵动的色彩。
[解析]这是一组比喻句:
本体是“山上有了小屋”,“好比一望无际的水面飘过一片风帆”是明喻句,“是单纯的底色上一点灵动的色彩”是暗喻句。
从内容看,是描述自然风光的。
[参考答案]林间有了鸟声,好比空旷寂静的大厅响起一支小曲,是沉闷的孤寂中一段欢快的旋律。
树上有了鸟儿,好比空旷幽静的山谷跑出一湾小溪,是寂寞的旅途中一声亲切的问候。
天上有了云朵,好比茫茫无际的草原走过一群牛羊,是平静的水面上漾起的美丽涟漪。
人生有了希望,好比茫茫大海上的夜空出现了北斗,是绵绵秋雨的阴天突现的阳光。
题目:
李乐薇
山如眉黛①,小屋恰似眉梢的痣一点。
世界上有很多已经很美的东西,还需要一些点缀,山也是。
小屋的出现,点破了山的寂寞,增加了风景的内容。
山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,辽阔无边的天空掠过一只飞雁,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是山川美景中的一点生气,一点情调。
小屋点缀了山,什么来点缀小屋呢?
那是树!
山上有一片纯绿色的无花树;
花是美丽的,树的美丽也不逊于花。
花好比人的面庞,树好比人的姿态。
树的美在于姿势的清健或挺拔、苗条和婀娜,在于活力,在于精神!
有了这许多树,小屋就有了许多特点。
树总是轻轻摇动着。
树的动,显出小屋的静;
树的高大,显出小屋的小巧;
而小屋别致出色,乃是由于满山皆树,为小屋布置了一个美妙的绿的背景。
小屋后面有一棵高过屋顶的大树,细而密的枝叶伸展在小屋的上面,美而浓的树荫把小屋笼罩起来。
这棵树使小屋给予人另一种印象,使小屋显得含蓄而有风度。
换个角度,近看改为远观,小屋却又变换位置,出现在另一些树的上面,这个角度是远远地站在山下看。
首先看到的是小屋前面的树,那些树把小屋遮掩了,只在树与树之间露出一些建筑的线条,一角活泼翘起的屋檐,一排整齐的图案式的屋瓦。
一片蓝,那是墙;
一片白,那是窗。
我的小屋在树与树之间若隐若现,凌空而起,姿态翩然。
本质上,它是一幢房屋;
形势上,却象鸟一样,蝶一样,憩于枝头,轻灵而自由!
小屋之小,是受了土地的限制。
论“领土”,只有限的一点。
在有限的土地上,房屋比土地小,花园比房屋小,花园中的路又比花园小,这条小路是我袖珍型的花园大道。
和“领土”相对的是“领空”,论“领空”却又是无限的,足以举目千里,足以俯仰天地,左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌。
适于心灵散步,眼睛旅行,也就是古人说的游目骋怀。
这个无限的“领空”,是我开放性的院子。
有形的围墙围住一些花,有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。
天地相连的那一道弧线,是另一重无形的围墙,也围住一些花,那些花有朵状有片状,有红,有白,有绚烂,也有飘落。
也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药,我们叫它云或霞。
空气在山上特别清新,清新的空气使我觉得呼吸的是香!
光线以明亮为好,小屋的光线是明亮的,因为屋虽小,窗很多。
例外的只有破晓或入暮,那时山上只有一片微光,一片柔静,一片宁谧②。
小屋在山的怀抱中,犹如在花蕊中一般,慢慢地花蕊绽开了一些,好像群山后退了一些。
山是不动的,那是光线加强了,是早晨来到了山中。
当花瓣微微收拢,那就是夜晚来临了。
小屋的光线既富于科学的时间性,也富于浪漫的文学性。
山上的环境是独立的,安静的。
身在小屋享受着人间的清福,享受着充足的睡眠,以及一天一个美梦。
出入的环境要道,是一条类似苏花公路③的山路,一边傍山,一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。
山路和山坡不便于行车,然而便于我行走。
我出外,小屋是我快乐的起点;
我只觉得出外时身轻如飞,山路自动地后退;
归来时带几分雀跃的心情,一跳一跳就跳过了那些山坡。
我替山坡起了个名字,叫幸福的阶梯,山路被我唤做空中走廊!
我把一切应用的东西当做艺术,我在生活中的第一件艺术品——就是小屋。
白天它是清晰的,夜晚它是朦胧的。
每个夜幕深垂的晚上,山下亮起灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯光。
山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈。
小屋迷于雾失楼台④的情景中,它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁!
这座空中楼阁占了地利之便,可以省去许多室内设计和其他的装饰。
虽不养鸟,每天早晨有鸟语盈耳。
无需挂画,门外有幅巨画——名叫自然。
①【眉黛】古代女子用黛画眉,所以称眉为眉黛。
黛,青黑色的颜料。
②【谧(mì
)】安静。
③【苏花公路】台湾东部苏澳至花莲的公路,沿途多悬崖陡壁,下临太平洋。
④【雾失楼台】北宋词人秦观的《踏莎(suō)行》中有“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”之句。
《》导学案
学习目标:
【课前预习】
1、给下列加点字词注音
眉黛()山脊()点缀()掠过()婀娜()
树荫()荫庇()翩然()休憩()阡陌()
宁谧()收拢()缥缈()游目骋怀()
2、解释下列词语的意思
空中楼阁:
3、知识链接
【作者简介】
【背景介绍】
4、阅读文章,发挥想象,将文字用绘画的形式的表现出来,并为你的作品取一个题目。
5、阅读文章,完成摘抄,并加以点评。
【巩固练习】
3、课后推荐阅读:
梁实秋《雅舍》;
季羡林《清塘荷韵》;
毕淑敏《我的三间精神小屋》。
4、
5、
6、
2019-2020年高中语文第二单元之《我若为王》教学设计人教版第二册
一.导入
1.如果一个三四岁的小孩儿,趾高气昂地向你发号施令,你会有什么反应?
一个小屁孩儿,懂什么呀,还敢来指使我,一边呆着去。
2.真是这样吗,我们来看一段视频。
(这个男孩儿三岁了,你的巴掌敢扇他吗?
泱泱大国,浩浩中华。
一代帝王,身加黄袍,凛凛威风,雄霸天下。
)
看看吧,所有的王公大臣都向这个三岁小孩下跪、叩拜,好不威风。
只因他是皇帝,他是王。
做皇帝还有很多好处,天下财富集于一身,开口就是圣旨,掌握着天下人的生杀大全。
你想,古代的读书人,苦读几十年,为的是什么?
为的就是高中皇榜,好给皇上打工,只有这样,才能光宗耀祖。
看来当王真是好处多多呀。
可有一个人却不想当王,这个人就是聂绀弩。
请同学们速读第一自然段,找出王在作者心目中的地位。
明确:
我根本看不起王(强调修饰语“根本”),王是什么东西,王是封建的残物。
二.整体感知
1.作者不想当王,但却偏偏假设自己为王,究竟意欲何为?
我们一起来理一理文章的思路。
这篇杂文的写作思路是非常清晰的,作者首先引出话题,紧接着假设联想,最后得出感悟。
作者以《我若为王》作为文章题目(板书课题)。
由此,我们也可以看出本文在构思上采用的是“虚拟幻想”的写法。
三.具体研习2、3、4、5自然段
那么就让我们进入这个虚拟的世界,看看聂老先生的帝王梦里是怎样一番景象。
1.请看课文2、3、4自然段,我们来把这部分齐读一遍。
(一边读,一边指导:
我为王,我的妻子就是王后,纵然是娼妓,众人也要追捧她。
要读出得意的感觉。
娼妓母仪天下,是多么不可思议,要读出诙谐的味道。
2.在这段文字中,有没有哪句话让你的印象特别深刻的?
“被人们像捧天上的星星一样捧来捧去呀”。
3.这句话中哪个字用得特别妙?
捧(板书:
捧)
同学们自己再把这句话读一读,细细品味一下“捧”字究竟妙在何处。
很珍贵的东西才用捧,表示小心翼翼的。
人们捧的是王后、王子、公主。
要是这些皇亲国戚是娼妓,是白痴,是一群无德无才,极度丑陋之人,还要捧吗?
要捧。
因为人们要争相讨好我,巴结我。
我是王,手中握有至高无上的权力。
所以呀,人们要像捧天上的星星一样吧这全皇亲国戚供奉起来。
由此可以看出,人们实际追捧的是权力。
我们可以想象,一群人围在一个白痴面前点头哈腰,这是多么荒唐,多么可笑。
这些人失去自尊,变成了一群摇尾乞怜的奴才。
(板书:
奴才)
一个捧字,就把奴才们在权势面前点头哈腰的神情淋漓尽致地表现出来了。
作者将我的“妻子”、儿女比作星星,那月亮又是谁?
——我。
看看吧,下层捧上层,层层捧月亮,又把王权的至高无上给我们展现出来了。
王权)
4.我对这一切的阿谀是否乐在其中?
我的心情如何?
请一位同学朗读第5自然段。
低微、柔婉、畏葸、娇痴,唱小旦的声音,是怎样的声音?
刚才同学读的是“万岁,万岁,万万岁”(师模仿)。
娇痴的,应该是嗲声嗲气的,应该怎么读,你体会体会,再读一遍。
(如效果不好,可再请别的学生读,老师也可范读。
这样的声音是一个女人的声音也罢了,但一个男人如果这样,就很容易使我们联想起古代皇宫里哪一类特殊的人?
——太监。
5.人们在我面前的动作、表情又是什么样的?
动作:
低头、鞠躬、匍匐
表情:
谄媚、祈求、违心地哭或笑
王高高在上,脚底匍匐着一群奴才,他们在王的面前,鞠躬、匍匐,媚态尽现,个个露出在封建等级制度下的可怜相。
让人忍俊不禁,甚至是捧腹大笑。
6.我对这一切的阿谀是否乐在其中,我内心的感受如何?
单调、孤独、寂寞。
四.研习6、7、8自然段
1.寂寞和孤独,能让人冷静,能更好的思考。
下面,我们就来看看作者究竟悟出了什么。
请女同学齐读第6自然段。
悟出了什么道理?
明确:
伟大主上=奴才首领
2.那为什么作者不在文章开始就表达这个观点,反而要用那么长的篇幅,来描绘为王之后种种荒诞可笑的情形?
(讨论)
a.直接说理,枯燥乏味,加入天马行空的想象,会更生动有趣。
作者是把最严肃,最庄重的问题,放在荒唐、搞笑的梦境中来阐释了。
这就体现了杂文的一大特点:
寓庄于谐(板书:
寓庄于谐)
b.在想象中,作者成了至高无上的王,享有无上荣光。
白痴儿子可为王储,娼妓妻子可做王后。
我将没有过失,没有罪行,被人们捧到了天上。
作者造足了势,可就在这时,突然把我从王位上拉下来,揭示出王的本相,自己不过是一个奴才首领。
霎时就从云端跌入深渊,捧得越高,跌得越重,越能体现真相的残酷。
欲抑先扬)
明明不想当王,却偏偏假想自己为王。
明明想俘获你的芳心,却假装对你不在乎。
作者用的这招,叫做:
欲擒故纵(板书:
欲擒故纵)
3.面对至高无上的王权,面度这群卑微的奴才,作者的情感态度又是怎样的?
下面,请男同学齐读第七自然段。
作者面对奴才相是深深的憎恶。
4.作为民国国民,聂绀弩为何如此憎恶奴才相?
、
因为这些奴才,世界还大有待于改进。
换句话说,就是奴才的逆来顺受、惟命是从,影响了社会进步。
5.为何要强调是民国国民?
辛亥革命,标榜自由、民主的民国建立,绵亘两千多年的封建帝制已经被推翻了,但是奴才思想还深深浸染我们的骨髓中,作者感到,这是最大的耻辱,最大的悲哀。
可见,本文的写作目的是什么?
批判、讽刺奴性。
6.仅仅是抨击奴性吗?
同学们想想,奴才思想和王权意识有没有关系?
在王权的高压下,奴才越发唯唯诺诺了。
群体无意识的畏葸、谄媚,又是巩固、延续王权的温床。
二者实际是一对孪生兄弟。
5.面对这令人痛心疾首的国民劣根性,作者大胆地做出了一个决定,那就是把我的臣民一齐杀死,连同我的尊长和师友,而我也不再为王。
“杀”是否太残忍?
为什么用“杀”。
a.体现了王的特权。
b.哀其不幸,怒其不争,这是作者的激愤之语,不能容忍一个奴种留在人间。
杂文语言的犀利由此可见一斑。
6.在课文的最后,作者说“我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了。
”三个“王”的意思一样吗?
前两个“王”是封建帝王。
最大的王是指:
消灭了王权意识,根除了奴性思想,一个有尊严,有人格,一个能主宰自己命运的人。
五.拓展延伸
是的,聂绀弩先生所倡导的就是做一个自尊、自强、自信的人。
那他的想法实现了吗?
当今社会还存不存在王权意识,奴性思想?
腐败现象:
行贿是奴性造成的,人们畏惧“权”,才会去攀权;
也有人利用手中的“权”,大肆敛财,这就是王权意识。
名牌意识:
有的人吃要名牌,穿要名牌,用要名牌,不知不觉就已做了名牌的奴隶。
六.结语
鲁迅曾说:
中国的文化,都是侍奉主子的文化。
中国人的时代不过是,坐稳了奴隶的时代或想做奴隶而不得的时代。
在当今这样一个以人为本的社会,我们应该清醒地看到,奴性思想还根深蒂固,要铲除奴性,需要我们共同努力。
这节课,我们在聂绀弩先生荒诞可笑的帝王梦里,感受到了奴性的可笑、可悲,并且让我们明白了,只有丢掉奴性,才能成为一个堂堂正正的人。
请看课文最后一段,“万岁,万岁,万万岁!
”让我们和作者一同三呼,来结束今天的新课。
附板书:
我若为王
欲寓
擒奴才捧王权庄
故于
纵谐
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