人教版八年级第一学期上册期末考语文试题.docx
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人教版八年级第一学期上册期末考语文试题
人教版八年级第一学期上册期末考语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
考试须知:
1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。
2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。
一、现代文阅读
阅读下面文字,完成各题。
我的第一次离家出走
阎连科
①出走和背叛,是少年时代楔进我脑里永远也拔不出来的一根桩。
②成长是由无数、无数次想要出走,而又不得不留下的过程叠加起来的;而成熟,是人生历练的静默不言的一种光。
然而一次一次地想要离家和出走,想要把自己放逐到哪儿,也许正是长大、成熟的一种准备吧。
在那偌大的田湖村,父母交给我们的爱,多得常常从小院漫出来。
然而这种爱,还总是不能化去一个男孩想要离家出走的念想和理愿。
有一天,我决定出走了。
③想到我决定要出走,有一种兴奋在我身上鼓荡着,仿佛不立刻离开那个家、那院子,我会窒息在那家那院的温暖里。
也就说走就走,把作业课本收起扔在窗台上;把屋门、大门锁起来;把家里钥匙塞进家人可以找到的门脑上方的一个小墙洞儿里,就这么匆匆离家上路了。
④我不知道我要去哪儿,又好像早就计划好了要去哪儿样,直到沿着大堤走离村庄,东山渐近,田湖渐远,一片柳林外的伊河,白花花地泻在我面前,我才知道我要离家去哪儿——我要独自蹚过伊河水,爬到对面伏牛山的九皋主峰上。
⑤老师说过,九皋是伏牛山余脉东延的主峰,海拔九百多米,中国第一本诗集《诗经》上的“鹤鸣九皋,声闻于天”,说的就是那山和那峰。
说唐朝的李白,曾独自从龙门走来,上过那山峰。
还在那儿留过一首名为《鹤鸣九皋》的诗:
⑥昭化呈仙质,长鸣在九皋。
……
⑦这首诗,有啥儿意味和蕴藏,那时我是完全不懂的(现在也不懂),但却觉得不懂反而好写了,如“窗前明月光”那样的《静夜思》,因为人人都懂反而写不得。
⑧我总以为自己能写出那种人人都不懂的诗,也就蓄意要爬到那山上,和李白一样坐在山顶,诗兴大发,写出一首好到别人都看不懂的诗。
当然呢,写不写诗不重要,重要的是我终于离家出走、独自走了很远的路,经过了很多事,遇上了很多的艰辛和奇遇,它们都被我一一征服后,我成了站在山顶上的一个大人物。
⑨浪漫和草率,在我幼稚的胸膛发酵鼓胀着,使我有了一种从未有过的离家出走的英雄气。
走小路,过村庄;在村头遇到了土狗追着我跑叫和撕咬;遇到了哪村的一匹惊马从我身边飞过去,弹起的灰尘落在我脸上,我都没有丝毫的恐惧和惊异。
我是要离家出走的人。
我要和李白一模样,独自登上那很少有人爬到山顶的九皋峰(一定要写诗),我当然不能有任何的惊惧和担忧。
我就那么独自沿着东山下的村庄走,不和人说话,不和人来往,旁若无顾,视若无人,就到了九皋山下那条“牛瞪眼”的小路上。
⑩山在头顶,我在山下,正南的太阳烧在我的发梢上。
我知道我不久就要登上九皋山,爬上主峰振臂高呼了。
我要站在峰顶上,让风吹着我的头发和衣服,环顾四周,略思片刻,最后把我的胳膊高高举起挥动着,用我最大的嗓子对着天下唤:
“有一天我要吃得好也要穿得好!
”
⑪“有一天我要吃得好也要穿得好!
为了不在写诗和爬山的路上碰到三姑家里人,我走过了两个村庄后,到了第三个我三姑家住的梁疙瘩村(这村名,烦),就有意绕过村庄,从村旁一片庄稼地里穿过去,沿着沟崖小道,攀着荆棵野榆走了很远的路,到了终于可以看清山顶时,以为峰顶到来了,诗也可能到来时,我可以站下回望,首先振臂高呼口号那一刻时,却从不远处的山崖边,蠕蠕动动爬上来一个人,收拾捆绑他在崖头砍拾的柴火(又是柴火),我们彼此一望,都怔着惊着了。
他竟是我要躲要闪的三姑夫。
三姑夫就那么如在那专门等我一样出现了。
我呆在崖头边儿上,三姑夫看着极吃惊的我,很快平静下来连问了我三句话:
“你怎么在这儿?
”“是你三姑让你来这儿找我的?
”“走,我们回家吃饭去。
午饭都错过时辰了。
”我就这样莫名其妙、前功尽弃地被我姑夫强拉硬拽着回他家里了。
匆匆吃了饭,赶着日落和黄昏,就带着我下山和过河,又把我送回田湖了。
⑫盛大、庄重的离家出走,就这么草草地收兵结了尾。
一场人生庄严的梦愿与宣誓,还未及最后登上宣誓台,就被人从梦中叫醒了。
现实总是比梦想和理愿有力量,少年明亮美妙的梦,被现实一碰即破后,我这一生,再也没有机会登上那座山,再也没有可能在那山顶李白待过的地方坐坐与站站,高举着胳膊大唤了。
⑬我的少年就这样了,还是那时候的李白好。
⑭可我连李白的影子都没找到,就那样在历史与现实的错口和李白分手了。
(文章节选自《从田湖出发去找李白》,较原文有删改)
1.通读全文,依照示例,概括“我”出走的经过。
“我”决定离家出走→__________→__________→__________→“我”被送回田湖
2.依据文中画线句子,分析人物性格特点。
3.下面语句在行文中都运用一个括号来补充了文字,结合上下文说说各自的作用。
A.从不远处的山崖边,蠕蠕动动爬上来一个人,收拾捆绑他在崖头砍拾的柴火(又是柴火)。
B.这首诗,有啥儿意味和蕴藏,那时我是完全不懂的(现在也不懂)。
4.第⑩段画线句子的作用是什么?
5. 目光
李汉荣
①依我看,我们积攒的,主要是一些目光。
②为什么我们记起某些往事时,心上和身上会有温暖或滚烫的感觉?
那肯定是我们的体内,存放着温暖或滚烫的目光。
③为什么我们记起某些场景时,心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉,甚至会有锥心刺骨的感觉?
你锁定这些场景,在深处找寻,一定能找到几束凶狠、敌意的目光,或者找到几缕失望、忧伤、悲凉的目光。
从这些目光里,你会想起谁让你受到伤害,你又让谁受到伤害。
④几十年里,我见过的人少说也有几百万了,而能留在记忆里的,不过是那些欣赏、柔软、关切、智慧或恶意、冷漠的目光。
它们像流星雨或火山灰,都存贮在你内心的岩层里了。
几十年下来,我见过了多少生灵?
在记忆里藏得最深的,还是那些与我交换过目光的生命。
我曾与大槐树上的花喜鹊交换过问候的目光。
我制止了上树捉鹊的猫和捣鹊窝的人。
它们与我交流,总是温热的目光和喜悦的语言,让我的心充满喜悦。
⑤身体老了轻了,我们的生命却反而越来越重。
那些好的目光,如宝石珍珠,存放在内心最重要的房间,我们经常于静夜抚摸它们,回味它们,被它们再次照拂,同时又为无法再次回到那些眼睛面前,表达谢意和敬意,而感到遗憾和痛心;而那些不友好的目光,恶意的、冷漠的,虽说时间已稀释了它们的份量,然而记忆还是时常被它们袭击,就如同跋涉过水深火热,双腿乃至浑身的骨头,难免被风湿性疼痛折磨。
我们的身体和心灵,比我们的理性要精确得多,理性接纳了的,被理性过滤掉的,身体和心灵都悉数收藏,而且原汁原味原质。
假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭,你将惊异它浩瀚的沉积和收藏,而藏得最深,保鲜保真最好的,正是那一脉脉、一束束、一道道目光。
⑥人生的质量,除了身体的质量,更重要的,是身体内部储存的目光的质量。
⑦圣人体内,一定存放着高质量的目光。
这样的目光,如水如雪,如雨如棉,如黑夜的灯、冬日的炉火,如妩媚的青山、雨后的草叶,如月光里展开的大海深沉而博大,如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜……我读《论语》,读《庄子》,读佛经,读列夫•托尔斯泰,读到了他们眼睛里的目光,以及内心里储存的目光。
圣人从目光的丛林中走过,从生灵的泪雨血河里趟过,他们的眼睛望见了苦海的深处,望见了生存莽原上伤痛的背影。
同时,他们的眼睛又与长夜远处、星空高处某个神圣的目光对接,于是,一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内,发自于人的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光,终于降临世间。
⑧于是,我经常问自己:
⑨你的体内该存放怎样的目光?
你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零,还是在陆续生长?
你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上,捕捉并珍藏那些美好的光线?
穿过日渐破败的森林,你怎样寻找种子那暗淡的目光,在长久地与它对视之后,你是否播种它,并祈祷在雨过天晴的早晨,看见一株嫩芽,噙着泪珠,表达着胆怯的希望?
于是,你重新确认,备受欺凌的大地并没有掉头远去,她仍在这里,她用伤口做眼睛,辨认着那些再次向她走来的人们,向她投来怎样的目光?
⑩我又该向生活,向历史,向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地,投去怎样的目光?
我该向那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光?
你看,无家可归的燕子,怯怯的降落在我的阳台,怯怯的,以公元前的方言,试探我的心思,试探我对春天的态度,我该用怎样的目光问候它或者冷落它?
欢迎它或者拒绝它?
我该向那山路上跋涉的身影,投去怎样的目光?
我该向雨夜里的灯火,投去怎样的目光?
我看见那棵柳树,它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思,它嫩绿的眼神,那点化过《诗经》、照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神,又投递到我的身体上和心上,那么,我该向它投去怎样感恩的目光?
⑪是的,我收藏着来自历史、来自自然、来自生活、来自人群的各种各样的目光。
⑫同时,我投去的目光,也将被收藏,被某棵树收藏,被某朵花收藏,被某条河流收藏,被某盏灯收藏,被夜半的某颗星收藏,被近处或远处的某个心灵收藏。
⑬就这样,我们的目光,改变着白昼的光线,也改变着夜晚的品质,甚至,或多或少地,改变着宇宙的质量……
(1)作者为什么说“身体老了轻了,我们的生命却反而越来越重”?
(2)李汉荣的散文“意气贯通,浑然天成”。
试以本文结构为例,谈谈你的理解。
(3)文章选取“目光”这一具体表情来阐释人生感悟,这一思维视角的妙处何在?
(4)本文语言特色鲜明,富有表现力,试举一例并加以赏析。
(5)最后两段文字的含义是什么?
二、文言文阅读
阅读《愚公移山》选段,回答小题。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,汝之不惠。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
”北山愚公长息曰:
“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
”河曲智叟亡以应。
6.解释下列句子中加点词语意思
①年且九十 ②寒暑易节
③杂然相许 ④甚矣,汝之不惠
7.文言翻译——用现代汉语翻译下面各句。
①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
②子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
8.文中画线的句子是愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法,请加以比较,说说有什么不同之处。
9.拓展延伸——下面两题请任选一题作答。
①有人认为愚公这种做法不值得提倡,你认为如何呢?
请阐述你的观点。
②毛泽东同志曾经用这个故事教育全党,“立下愚公移山志,敢叫日月换新天”,请谈谈你对这句话的理解。
我选第 题,我的解答:
三、句子默写
10.诗文填空。
(1)天与云与山与水,_________________________。
(张岱《湖心亭看雪》)
(2)________________________,带月荷锄归。
(陶渊明《归园田居》)
(3)李白在《渡荆门送别》一诗中,化静为动,表现雄浑开阔的意境的诗句是________________________,________________________。
《登飞来峰》中国与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是________________________,________________________。
(5)你要知道,所有的母亲,________________________。
(席慕容《
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