徐文兵解读皇帝内经Word格式.docx
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心有所属,心有牵挂,你心不在焉你给人看病,我觉得体会不到,也可能是我这种能力啊。
也有那种高手,上午炒股,下午看病,或者一边炒股一边看病有这种高手。
我反正做不到。
所以很多人都认为这个炒股呢,是生活职业之外的一个事情,算是业余爱好,其实啊,他可不可能把它分得那么开的,当你真正投身进去之后呢,你就没有那么从容了。
这话就说远了。
说回来,今天我们讲到这个“夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。
上一期节目《金匮真言论》的第二部份的第一段讲的是怎么划分昼夜的阴阳,我们上期也讲了子午流注,就是说从子时,一直下来到午时,然后再到亥时。
这个,依据这段话,后世又发展出了子午流注理论,它把那个各个时辰对应的脏腑呢,都按那个经络,就是我们讲后天之气那个流注的顺序,全部给贯穿起来,你比如说从三点到五点是属于肺,五点到七点又属于大肠,七点到九点呢属于胃,这就是我们经络理论对《黄帝内经》的一个进一步的发明,啊,以后我们有机会再讲。
今天我们讲呢就是第二部分的第二段,就开始划分人的阴阳,你知道了四季的阴阳和昼夜的阴阳以后,目的是什么?
目的是让你拿你的人的脏腑经络气血去应和天地的节奏和变化啊,所以就两个字:
一个是要“和”;
一个叫“谐”。
“谐”是什么?
一样,(皆嘛),就是一样、共振,频率是一样的。
就是天亮了你出来,日出而作;
天黑了你休息,这叫“谐”。
什么叫“和”呢?
就是不要太过,天气太冷的时候,你要跟它“谐”——就我去冻着,你要去穿棉衣、睡火炕,你不要让它太冻,把你冻坏了。
夏天呢太热了,你稍微呢树荫底下坐会儿,扇扇扇子,不要让自己热得中暑,这叫“和”。
“和”是不同;
“谐”是同。
那,什么时候应该“和”,什么时候应该“谐”呢?
就是要掌握那个“度”。
所以中医不好学就在这儿呢。
很多人告诉我:
重新发现中医太美。
继续回来到国学堂。
仍然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起来学习。
刚才讲到人身体的阴和阳。
大家一般人都知道外面是阳里面是阴,舌头是属于阴中之阳,也知道呢背上是阳,腹部是阴。
但是很多人并不知道肚子里的脏腑啊它也分阴阳。
没错。
所以呢,“故人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳”。
或者念成这个“藏”(cá
ng)者为阴,腑者为阳。
哦,这个字也可以念“藏”(cá
ng)
“藏”它是个多音字。
封藏在里面,我们叫藏(cá
ng),单独把它当成一个名词来念,我们管它叫藏(zà
ng
全不能拿出来玩的。
你摸不着,他说:
你这个怎么就摸不着?
肝、心、脾、肺、肾。
这个摸不着呢就是说,我们很多人说自个儿吃的不合适想吐,一抠嗓子眼儿,哗,吐出来了。
证明什么?
有些脏器你是能摸得着的。
包括现在做些什么内窥镜检查,做个胃镜。
伸根管子。
伸根管子进去能看见胃。
做个肠镜伸进去能看见。
包括现在还做些什么内窥镜的手术。
这其实说你还是能看得见,它还有阳的一面。
这种器官我们称之为“腑”。
什么叫腑呢?
就是说盖一个房子,但里面能放东西,开开门能进去,这叫“腑”。
可是那些藏在深宅大院里面没门可走也进不去的那个就叫“脏”。
所以我们中医呢把五脏六腑把身体的脏腑器官呢也分成两组。
能摸得着、看得见的,跟外边相通的这叫腑。
腑呢一共有六个。
如果按书上念呢它是先说的是阴的。
先说脏吧。
肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴。
这个“心”我给大家强调一点儿,这是心包。
是指心包,就是那个长得像……
就是肉心。
就是我们现在解剖学上说的那个心。
它是一个有形的器,能看得见。
其实古代人说的那个“心”泛指人的心理活动。
嗯,包括情志啊……
包括心神、情志、情绪、情感、思想这都是那个“心”。
这叫五脏为阴。
下边儿呢叫胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。
其它我都知道啊,我特别想问的啊这“三焦”是个什么东西?
“三焦是个什么东西”。
哎,有意思吧,三焦就是胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳嘛,阴中之阳嘛。
三焦是个什么东西?
我们以后会学这个“六节藏象论”。
我现在跟大家说呢,其实就我理解的三焦呢,我学的这个门派呢是我们国家建国初期呢,有一位大的医家,也是位大的道家,叫周潜川,大家可以在网上搜一下这个周……
哪个“潜”、哪个“川”?
“周”就是徐小周的“周”,呵呵。
潜水艇的“潜”。
徐小周的周是不是一周两周的“周”啊?
对。
“川”是四川的“川”。
啊,潜川。
周潜川他是集这个道家和中医,还有一些其它方面学问的一个大成的这么一个人。
他把《内经》的很多理论呢,他给验证而且发展了。
他认为三焦是什么?
三焦就是我们的胰腺。
哦,胰腺。
你看你读一本《黄帝内经》里面儿,就两个器官没有,胰腺没有。
嗯,还有什么?
还有一个器官,就我说的那个男人的阳中之阴没有。
哦~。
这俩没有。
但是它包括。
它肯定有代指它的东西。
胰腺就是——它。
那阳中之阴,那个是用哪个代指?
哎~,我们这也有考证,我们《黄帝内经》有一句话叫“凡十一藏(皆)取决于胆”。
很多人奇怪,说你六腑里面有个胆,五脏六腑的六腑里有个胆。
对啊。
中医还有一个叫“奇恒之腑”,奇是奇怪的“奇”,恒是那个恒心的“恒”。
奇恒之腑里面脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(子宫,卵巢),奇恒之腑,还有一个胆,怎么回事儿?
那个“胆”其实不是那个胆。
其实那个“胆”不是那个胆。
可能人说陕西话,“蛋”(睾丸)。
哦~~~!
学生给记错了,记成“胆”。
嗯。
哈。
这就是题外话。
梁冬:
陕西话!
就是你说这个“三焦”指什么?
周潜川老师的理论呢,就是说这个三焦就是指人的胰腺。
胰腺?
!
胰腺。
这个胰腺呢,它既是一个内分泌器官,又是个外分泌器官。
到底什么叫内分泌,什么叫外分泌?
内分泌呢就是说它把激素直接释放到血液里,也就是藏(zà
ng)里,它不往外排。
比如说我们很多,比如说肾上腺素,肾上腺或者脑垂体、甲状腺,它直接就分泌到血里面。
这个分泌到血里面的就是胰岛素,降血糖的。
但是呢,胰腺又是个外分泌器官,就是它把它分泌出来的这些酶,直接释放到我们的腑里面,就是消化道里面,十二指肠里面、小肠里面。
它分泌胰腺淀粉酶、胰腺脂肪酶,或者是蛋白酶。
它去消化食物,所以它是就像一个门轴儿一样,可以往里开、可以往外开。
所以我们管它叫少阳。
少阳处于半表半里。
所以这个三焦呢,按周潜川老师理论呢,他就认为是胰腺。
那所谓的这个糖尿病,就跟这个胰腺是有关的?
三焦出问题啦。
你看这个糖尿病我们管它叫三消嘛。
上中下三消。
上消表现出来是什么?
消渴。
消渴嘛,就是说能吃能喝,食欲亢盛。
中焦(消)呢,吃了就化,嗯,就是特别容易饥,消谷善饥嘛。
刚吃一顿饭,又饿了。
下消呢?
兜不住尿,吃了就拉,人体还变得特别消瘦。
一看我们说,现代医学说是胰岛素的问题,中医说,三焦出问题了,上中下三焦出问题了,其实是对的上号儿的。
通常治三焦的病有什么样的心法和手法呢?
三焦我讲过了,就是当你这个胰腺的消化脂肪的这些酶出问题的时候,你就要从外面去补充,我们以前洗手用的叫胰子,其实就是动物的胰脏,它能够化油腻嘛。
所以你要是确实胰腺出了问题,也有意识地去以脏补脏,去用一些这些动物的脏器去治疗。
还有一个,就是三焦得病的话,三焦对应的时辰,你知道几点?
几点啊?
猪?
猪,猪的那个时辰,9点到11点。
所以胰腺不好得糖尿病的应该在……
9点以前睡觉。
太对了!
太对了,太对了。
太对了吧?
看完新闻联播,充其量再看一下焦点访谈,就差不多该睡了。
嘿嘿。
呵呵呵。
咱们的节目就网上听听得了。
哎,网上听,千万别熬夜。
千万别熬夜,犯不着,是吧?
呵呵,估计很少有节目这样跟听众朋友们说的。
就来劲了。
那刚才我们讲到了这个胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,六腑皆为阳。
刚才啊,您讲的这个阴和阳,它为什么就是,那个那个,能够,空心的部分就是……你看这个。
腑。
对啊?
腑嘛。
空心的就是腑。
那是阳喽?
是阳。
就是说,我们叫六腑叫什么?
传化物而不藏,就是吃进去东西,你要是留在那里变成实心了吧,就是说本来是阳你变成阴了,
梁 冬:
阳是走过(场)?
走过场的!
对,化的!
就是更虚更实,传化物而不藏!
吃进来东西我把你干掉,分解了,然后把糟粕一排,我任务完成了,它像一个传送带。
它是往外的。
就是它对外开放的。
接纳进来然后排出去,有营养的留下来,没用的或者是没营养的排出去。
这是六腑的功能,我们叫更虚更实,比如说胃实的时候,小肠是空的,等胃把这个实物磨成乳糜传到小肠以后,胃空了小肠实了。
它总是保持着这种虚位以待,然后呢就是传送下去这种不停的状态,这们管这种状态叫------运化!
是吧?
哦~!
所以说虚怀若谷是阳气很足的表现?
虚怀若谷是谈到心理的一种层次了。
就是说你能接纳不同的意见,你能接受更新的信息,你不是我就是满了我就抗拒一切。
很多人是带着很重的偏见去学中医的,这就像茶杯里面倒满水,你再给它倒,不可能了。
除非你先倒掉一部分。
嗯
啊。
我们管这六腑的这种运化功能叫阳。
所以很多人说:
徐大夫,我去运动好不好?
我说:
你是运呢还是动呢?
运指什么?
运其实就是指食物从吃进来到排出去这个过程。
如果你体内阳气足的话,它会运得很好,但是我们现代人,很多人不运,不是那个不孕不育啊!
对!
哈哈哈……
吃进去的东西不运,不运为什么?
一个是阴太过,你吃太多,另外一个原因就是什么?
阳气不足。
你六腑的那种,肌肉的那种收缩弹性太弱了。
有一个朋友曾经跟我说过,他说太极拳的本质啊,其实就是通过自己身体晃来晃去呢,让他自己的内脏产生磨擦。
哈哈哈……这也太简单了。
这又不是玩那个……
简单粗暴,太简单粗暴了。
太极拳的本意是什么?
――忘我。
忘我,忘掉后天赋予的你那个畸形,刻意,强迫的那个我。
恢复到你那个本能,本能会让你动。
为什么太极拳是这个样子的呢?
你稍事花一两分钟跟大家讲讲吧!
太极拳,形意拳,包括这些八卦掌,很多内家拳,他打拳之前,第一件事叫练功。
练功是指什么?
听说过一句话没有?
――练武不练功,到老一场空。
什么叫练功?
练功实际上就是把那个气搞顺了。
你说对了。
练功就是先蓄气。
先把气蓄起来,就是咱有了本钱,然后呢把气运到它该去的地儿。
这叫练功。
现代人都是花拳绣腿,有形无气打那个架子。
一看打着打着就断气了,根本就……
像中国足球就这样子嘛!
请了很多外国教练,上半场还踢一踢,下半场就不行了。
有形无气。
所以,所有的中医或者道家的那些内家拳,都要练气的。
肝心脾肺肾,五脏皆为阴。
阴有一个说法,也是《黄帝内经》的。
说:
脏者,藏精气而不泻也。
腑者,传化物而不藏也。
这就是说,各归其位。
我经常给学生讲的,我说,别走错了厕所。
男人进男厕所,女人进女厕所。
你是脏,你就要做符合你的本性的事。
你是腑,你就去做你腑那种本性的事。
各安天命,各守本分。
哎。
但是如果是脏在运,在化,在传化物而不藏,这个人就是在干什么?
在漏精,在失血。
哦。
它本来是藏精气而不泻,这个泻,就是三点水,一个写字的写。
所以我们人出现什么流血啊,流汗啊,遗精啊;
这都是本来应该藏的精气,给泻掉了。
还有网友问我,徐大夫,你对献血怎么看?
我说献血救人一命,胜造七级浮屠。
但是,献血那个人更伟大,我们很多那所谓打着某某专家那种幌子,说句什么话?
――献血没有害处,而且还能促进那个造血细胞的分泌。
啊,你越献血,血越多。
我说这就是灭绝人性,睁着眼睛说瞎话,是吧?
那人家献血的人就成犯贱了。
我贱了,我犯贱了。
我血多得没地方放了,我就每个月抽它二百、四百毫升的。
血都是肾精所化,本来在血管里流动,你强行粗暴插进来一个针头管子,把我抽走,这其实就是在流失自己的精气。
那我有个技术性的问题哦?
嗯?
为什么女性一辈子比男性献血献的多,不管是有意无意的,但为什么女性的这个平均年龄要比男性的要高?
是这样啊,人家出血那地方正好是阴中之阳,是孕育胎儿,是最热的地方,所以你看啊,女性子宫一受寒,她月经就不来,或者就闭经了,或者就会痛经,那儿就寒住了,那个地方是阴中之阳,是该热,该出血的地方,你是流鼻血,人家是从那儿出血。
失敬,失敬。
这就是各安其位,各司其职,它从该出血的地方出血,那是它正常,还有我碰到的啊,我碰到一个中医大夫,他有个脊髓漏。
什么叫脊髓漏?
脊髓漏就在,后面我们有个脊柱嘛,脊髓那儿就是天生出来有个漏管。
啊?
漏管,有,有这种人,他呢只要是身体一弱,或都是出现一种病痛,他就从那儿开始流脓,他这个大夫很奇怪,他说我比你们五脏六腑……你们都六腑,我七腑,我还有个排毒的。
漏管。
漏管,当年我小时候听他说过,等我长大以后,就觉得好像不对吧,您漏的是精啊,那是不该漏的地方,后来这个人很短命死掉了,死的时候体重就剩下四五十斤,其实他在漏精,所以该藏精那地方,你不要让它漏,该传化物,你不要让它不漏,很多人便秘,拉不出屎,尿不出尿,这都是什么?
六俯没有阳性了,没有这种传化之性了,很多人是什么,漏精,该藏精气漏掉了,你比如什么,女人变成男人了,太张狂,太张扬。
就是女人变成男人也不好,是吧?
男人变成女人也不好。
但是咱们这个社会嘛多元化、多元化。
允许大家都可以朝着自己认可的方向发展。
各从其欲,皆得所愿。
就像那个《入殓师》里面讲的,就第一个镜头,你看那个电影,对不对,它第一个镜头,表面是个女孩子,他其实是个男孩子,但他其实想做个女孩子,所以各随其愿。
对,各从其欲,皆得所愿,那个电影我看了,我是,因为我从小对这生死特敏感,属于这种心包经比较弱的人,我小时候啊,我爸骑车带我路过花圈店,我都不敢睁眼,就那么敏感,所以咱谈不上生而神灵啊,生而敏感。
不带这么吹捧的。
后来这个毛病怎么纠正过来,就是那个上大学一年纪就学解剖课嘛,就摸着那个泡在福尔马林里面那些,那个尸体,这个摸之前,医学院里面的学生们,都是很尊敬这些贡献尸体的,足足一个学期没吃过肉,那会吃点肉挺香的,但是把自个那个,一见了这种死人或者死尸的那种心理给纠正过来了,所以看入殓师的时候,我又唤醒我当年那个,上解剖课的那种感觉,那入殓师不是后来装了一个腐败的尸体吧,回家后,他老婆正好把那个鸡切好了,肉剁好了,涮火锅嘛,他一下就去吐了,我一下想起我上大学学那解剖课,其实那部电影非常好,揭示人性,孔子说:
“未知生,焉知死”。
其实这个电影是……
透过死来讲生。
拿死人来说活人的事。
对,这部电影之前我和伯凡在那个《冬吴相对论》里面讨论过,他因此感受到的日本文化和一些……
任何国家都有大师,能拍出这样电影的人,他绝对不是,现在我看好多都拍感官刺激的,看完以后没想法,看完这个电影以后,让你想到有很多。
肝心脾肺肾,五脏皆为阴,它有顺序嘛,为什么是肝心脾肺肾呢,请问?
木火土金水。
看,我觉得我是有进步的,徐老师。
随便一问这问题。
都问到点上了,木火土金水,它们是一个相生的关系,我记得我小时候跟我妈学中医,我妈就告诉我,说五脏的时候一定要这么说,肝放在第一位,因为它代表春天,春生,然后木火土金水这么个顺序,我们一般人都说心放在第一位。
再次说明这个微言大义。
古代的人啊,任何一个地方,他只要是经典的东西,任何一个地方的任何一个……
说话都有讲究。
真的。
孙悟空老师敲孙悟空脑袋三下,孙悟空就知道:
哦,半夜三更子时要传我道,我就去了。
你看,我们敲三下都知道疼得不行。
对,所以就像钱老,钱超尘老先生啊,钱超尘老先生讲的项背强(jiāng)儿儿(jījī)[E2]嘛,很多人叫强shūshū。
我们上学时候的时候是念强shūshū的。
他那天特别考究,为什么我这次请……就是前段时间请他来做《伤寒论》这个版本嘛,他说这个字啊,不是念jī也不是念shū,念jǐn[E3],他把不同几十个版本的《伤寒论》对照之后得出结论,这才能解释这个项和背紧张的那种感觉。
钱老是我、我们上学时候的老师,虽然没有直接给我上过课,但是我对钱老是非常敬佩的,真正研究中医,包括医古文,汉字,这是一个大家。
像我研究的什么《字里藏医》啊,研究那点字,都是自学成才,一看就是那种业余路子,钱老那是(大家)……
工农兵大学
我是工农兵大学都排不上,钱老那是大家,所以你要好好挖掘挖掘。
钱老是研究医古文,研究医史都非常精到。
训诂大师。
所以好好发掘一下啊。
对对对。
所以呢,刚才我们讲到啊,这个从内脏里面呢肝心脾肺肾是为阴,胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑呢皆为阳。
这个六个腑啊,就是胆、胃、大肠、小肠、膀胱,这个膀胱,它是有什么值得讲的么?
我看我们背上的那个膀胱经啊,据说是全身最重要的一个排毒的这个经。
“排毒”就是把中医通俗化了。
没办法,普及中医嘛,借用一些概念,这个膀胱啊,它属于足太阳,它是我们这个十二正经啊,十二正经是六藏六腑代表的经络,它和奇经八脉不一样。
十二正经里面行走路线最长,然后穴位最多的经络就是足太阳膀胱经,一共有这个67个穴位,另外它是足太阳,它走在哪?
那肯定是走背啦!
哎,你看,我们说背为阳,腑为阴,你说一下它的经络名字,你就大概知道它走在什么位置,这就(是)我们学阴阳的好处。
这个“善[E4]诊者,察色按脉,先别阴阳”。
先把这个队给人排对了,站错了队就出问题。
这个足太阳膀胱经呢,它覆盖在我们的头顶,后背,腰,然后呢还有我们这个腿的后面,最后走到小拇指,所以它的行走路线特别长。
更为重要的是什么呢?
就是我们五脏六腑的那个俞(shū)穴,俞就是那个姓俞的那个的俞,愉快的愉的那一半,六藏六腑的那个俞穴,都在膀胱经上,所以你就很难分清楚,你到底是在刺激膀胱经,还是在刺激六藏六腑在后背的代表穴,所以它非常重要。
所以推背是很重要的了。
推背很重要,保护自己的腰背也是很重要的,而且我们得病的最早表现,伤的就是足太阳。
哎,我们以前谈到这个话题,就是背背佳这个事情,类似于这样的东西,是吧,啪,一绷,那个电视直销也弄的挺直,是吧?
就是这种事情……
这种就是干……咱不能骂人家啊,这就是干阴不阴阳不阳的事。
背为阳,阳应该是凸起来的,胸腹为阴,应该是凹下去的,所以应该是虚其心。
所以有一点点含背,驼背是好的咯?
不是驼背,是拔背,是把这个肩胛骨撑起来覆盖我们的背,把胸含进去,这是人的健康姿势。
现在是强迫人们都“挺身而
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