讲义课外名著教师版Word文档格式.docx

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时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；

时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；

时而是一位满头银发的老人，独自在回忆中反思人生；

但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。

除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中更多表现的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。

毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；

他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。

他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。

在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：

“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。

”

另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。

他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；

他将自然界的一切拟人化。

他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；

而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。

而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：

“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。

这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。

或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；

然而，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。

《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。

随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。

【名句欣赏】

试着为下面这些含义隽永的诗句写一些感悟：

示例：

夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

（1）

感悟：

美好的事物就像夏天的飞鸟，它轻灵可爱，啼声婉转。

我们曾经拥有亲临美好的幸福，然而，这种幸福总会消逝远去。

繁华逝去后，是枯萎、衰败、沉寂，就像秋天的黄叶默默飘零。

这就是生活，有盛就有衰，盛时歌为我唱，衰时叶为我飘，也不失凄美。

1.如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。

（6）

天空下雨落泪，是因为没有看见太阳。

其实，此时也没有星星。

只是，人们只在乎太阳，不在乎星星；

只在乎伟大，不在乎渺小。

2.海水呀，你说的是什么？

“是永恒的疑问。

“天空呀，你回答的话是什么？

“是永恒的沉默。

”（12）

无休无止的海涛声，像是在问一个问题，已经问了几十亿年，苍天每一声都听到了，只是永远保持沉默，不予理会。

此处“大海”与“苍天”间无休无止的对话，是印度文明中极其精彩的“无穷”观念。

3.不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。

（15）

悬崖上，当然没有干扰，但是爱情真的只是两个人的事吗？

两个凡夫俗子要如何超凡绝俗呢？

在太高的境界谈情说爱，是经不起摔跤的，何必出难题来考验爱情呢？

4.你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。

（18）

看清别人不容易，看清自己一样很难。

事实上，人类几乎没有途径来看清白己。

镜中的你，真的很清楚吗？

从来，人常常看到的，只是自己的影子，表面的，而且常常还是黑的。

5.“我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那样的沉默着?

“我不过是一朵花。

”（23）

暴风雨是强大的，树叶被刮得窸窣作响，这也算是对暴风雨的回答吗？

花儿，是娇弱的，她不知要怎么搓手摩脚，她渺小到无从回答暴风雨，何况，暴风雨什么也不会听。

6.啊，美呀，在爱中找你自己吧。

不要到你镜子的谄谀中去找呀。

（28）

在镜子中寻找美丽，找到的都是马屁，先是自拍，后是盼望他拍。

奇妙无比的美丽，只有从恋爱中才找得到。

美丽要从恋人的眼睛中找。

从瞳孔中反射出来的，才是风情万种、美若天仙的美丽。

7．瀑布歌唱道：

“我得到自由时便有了歌声了。

”（36）

当维多利亚瀑布以每秒八千吨的水，从悬崖顶上坠落时，世上有哪一个交响乐团，能奏出这种声音来呢？

非洲土人称此瀑为“雷鸣的烟”。

所有的瀑布，在它真正自由坠落的一刹那，创造出它自己的歌声。

山鸣谷应，汽水冲天，无与伦比。

美好的歌声，都源自“自由”。

8.不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。

（40）

没胃口的时候，世间无美食。

饥寒交迫的时候，世间没有不美味的食物。

有钱，不一定有美食；

有饥寒，一定有美食。

9.群星不怕显得像萤火虫那样。

（48）

萤火虫已够渺小，星星，很多时候还小于萤火虫。

但星星会愧现于夜空吗？

它眨它的眼，你闪你的灯；

我做我的星星，你做你的萤火虫。

谁说太阳一定亮过星星呢？

渺小，不是羞愧的理由；

自大，才是。

10.人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。

（52）

在历史的洪流中，没有任何人“更伟大”，每一个人都只是各在其位而已。

就好比在洪流中，树干和树叶都只是漂流物。

没有什么“英雄造时势”，只有“时势造英雄”，甚至，也无所谓“英雄”。

11.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

（57）

别人歌颂的伟大，或者自命的伟大，都不算伟大。

如果在非常虚时还是很伟大，那么，顶多算是有一点点接近伟大．伟大的要件，就是自己觉得一点也不伟大。

12.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。

（64）

黑暗中的油灯，带给人光明，灯芯下方的灯座，却是永远站在阴影中。

灯座把人们对光明的赞美，让给灯芯。

灯座愿意永远在黑暗中站立，用它的黑暗，支撑光明。

13.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。

（65）

人类固然伟大，但你踩在哪里？

小草诚然渺小，但它踩着它自己的土地。

14.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

（68）

“错误”，遭受挫败，很快就瓦解．“正确”，虽也会遭受挫败，但一定能从失败中站起来。

为什么？

因为，“正确”的背后有公理、正义、远见和勇气，这些，都是强大的支撑力。

“错误”的根基是松软的，一推就倒。

15.我们把世界看错了，反说它欺骗我们。

（75）

不了解这个世界，才会怨天尤人，才会说出“天亡我也”，才会说出“时运不济”。

世界也许真的不公平，但不公平也是早就知道的。

这世界再诚实不过，绝不会单独骗你。

因为，你没这么了不起。

16.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

（82）

人生在世，活的时候，要如同美丽的夏日繁花；

死的时候，要如同秋日洒脱的红叶。

死生虽异，追寻繁花红叶的美丽则一。

17.大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。

（91）

大地若无卑微的小草，不就像月球的表面？

再伟大的帝国、再了不起的将相，若无小人物的衬托，也是一片凄凉。

18.绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。

（117）

人造的工程、建筑，绝大多数，是丑化大地。

草叶虽然小小一片，与它所覆盖的大地，却是再也没有的天作之合。

19.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

（127）

勤快的蜜蜂，吸了人家的花蜜，飞离时嗡嗡地表示谢意。

花枝招展的蝴蝶，吸了人家的花蜜，却闷声不响，认为花儿还欠它一份授粉的情意。

（蜜蜂飞时有声，蝴蝶飞时无息。

）

20.如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。

（130）

如果为了害怕犯错误，而不行动，那当然不会犯错误，因为所有的错误都被你关在门外。

不过，由于你把门都关起来了，真理自然也被你关在门外。

21.夜秘密的把花开放了，却让那白日去领受谢词。

（157）

花儿，白天黑夜都在生长。

但是，你会赞美黑夜的花朵吗？

黑夜，何尝没有为花朵工作？

可是黑夜把所有的赞美，毫无怨言地让给白天。

黑夜知道，“赞美”不是他的。

22．当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快的跟我们的果实分手了。

（159）

不愁衣食的人，不容易体会吃饱肚子的快乐。

简单说，没受过忍饥挨饿的痛苦，就无法想象吃饱肚子有多么满足！

当你自己没有这种快乐的经验时，你怎么能领会把食物施舍给饥者的快乐呢？

快乐，恐怕都源自痛苦。

23，世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。

（167）

战火、饥饿、疫病、干旱、洪涝、污染、暴政……不断折磨着这世界。

世界，用这些苦难来提醒人间的良心。

而音乐正是人类对世界的道歉，唯有最真诚的道歉，才是最动人的音乐。

24.果实事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

（217）

树叶的阴凉也许微不足道，但在印度的旱季，在烈日的蒸烤下，最微不足道的树荫，才最令人喜爱。

释迦牟尼在长途跋涉后，不就是在菩提树的树荫下悟道的吗？

25.真理之川从他的错误之沟渠中流过。

（243）

真理，没有一路直达的航道。

组成真理的航道，都是从纵横交错、真假是非的河道中理出来的。

真理选择“对的”航道，而“对的”，‘，都是从“错的”中，截取得来的。

也可以说，真理是从错误中走出来的。

26.小花问道：

“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢，太阳呀？

”

　太阳答道：

“只要用你的纯朴的、简朴的沉默。

”（247）

伟大“与“渺小”能够对话，已足够令人感动。

何况，“伟大”还不愿惊动“渺小”，叫“渺小”只要一如往常，默不作声，就算尊敬。

伟大，不需要奉承；

伟大，不需要掌声；

伟大，什么都不要。

27.当人是兽时，他比兽还坏。

（248）

照理说，一个人如果被骂成“跟禽兽一样”，这实在很糟。

不过，如果这个人本来就是禽兽，那这个人肯定比禽兽还不如。

因为，这禽兽多了一样“人的伎俩”。

28.虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

（258）

权势多半就是靠着弄虚作假而建立的，当然，越是强大的权势，越是让人们仰慕。

可是，虚假绝不是真实，就好像“水滴”绝不是“钻石”。

权势可以指着一滴水说是钻石，很多人也相信了。

可是，权势总有一天会死在阳光下。

权势，没有办法让水滴变成钻石。

29.我们在热爱世界时便生活在这世界上。

（278）

人生已经够苦了，没有爱，人活着有什么意思？

人活在这世界如果不是为了爱，那么要为了什么呢？

为了钱？

为了权？

是吗？

这些东西，在你生前死后，能带来的，常常是对你的恨。

30.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

（283）

没有爱的人生，就如同没有酒的酒杯。

很多人终其一生，端着空酒杯，不知酒在何方。

眼看着酒能醉人，不知道为何爱能醉人？

31.我曾经受苦过，曾经失望过，曾经体会过“死亡”，于是我以我在这伟大的世界里为乐。

（322）

从来，对死亡的恐惧，一直苦恼着每一个人，甚至，令人绝望到选择死亡。

诗人泰戈尔是罕见的一位智者，毫不避讳地一再探讨死亡。

其见解的深远和豁达，已让生死没有界限。

诗人认为，对待死亡，只有高兴地活在这世界上。

【复习要点提示】

1.泰戈尔的国籍。

哪一年凭借哪些作品（主要的）获得诺贝尔文学奖。

泰戈尔几部重要的诗集及其发表的顺序。

2.泰戈尔对中国文学的影响。

3.《飞鸟集》是使用什么语言创作的。

4.《飞鸟集》的艺术风格。

5.《飞鸟集》取名的原因。

1因为它的第一首诗：

“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

2从诗歌的内容来看，这些小诗其实是诗人内心情感波动和思绪飞扬的记录，犹如长途迁徙的飞鸟在旅途中留下的一个又一个脚印。

尽管鸟的足迹是散乱的，但还是有迹可寻，通读全诗我们可以看出诗人的世界观和深邃的哲理思考。

6．《飞鸟集》中的名句欣赏。

《老人与海》

一、基本知识

1.作家作品

海明威，美国小说家。

1954年度的诺贝尔文学奖获得者，是20世纪上半期美国著名作家和记者。

1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。

这部小说表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。

也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫。

2.简述《老人与海》的主要故事情节。

答：

《老人与海》写古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。

3.概述《老人与海》中的圣地亚哥的形象。

圣地亚哥是一个典型的面对厄运,百折不挠的“硬汉”形象。

他面对浩瀚的海洋、凶猛的大马林鱼、凶恶的鲨鱼、恶劣的气候和多舛的命运都毫不气馁，表现出顽强的毅力和必胜的信心。

他虽然失败，但仍然是英雄，他是一个精神上的强者。

4．请简要说明《老人与海》蕴含的深层内涵。

海明威在《老人与海》中通过展现老人的精神与命运，赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

作者让我们体会人与自然的观念，并启示我们：

自然法则是人类力量不可抗拒的，人类可以利用自然、改造自然，但人类不能征服自然。

人类尽管最终会失败，但他毫不退缩，敢于斗争，可以充分享受胜利者的欢乐，体现出人的尊严。

5．老渔夫圣地亚哥最具特色的一句名言？

“不过人不是为失败而生的，”他说,“一个人可以被毁灭，但不能被打败。

”（这句话表现了圣地亚哥坚毅刚强的性格）

6．简述《老人与海》的象征意义。

海明威酷爱斗牛、渔猎，以及种种的冒险，尤其喜爱非洲原野上的雄狮，认为那是勇敢、力量与胜利的象征。

他还认为，人处在充满敌意的世界里只有坚忍不拔、勇敢地经受考验和面对自己的悲剧，才能体现人生的最高意义和最高价值，才能在永恒不变的悲剧里表现人的本质。

《老人与海》这部作品是他悲剧世界观和硬汉性格的寓意性表现，他借老人与海的搏斗揭示出多方面的人生哲理。

7．在与鲨鱼搏斗后，老人为什么认为“他终于给打败了”？

你是怎么看待的？

老人认为自己给打败了，是因为他的马林鱼仅剩一副空骨架，因为他的身体、精神疲劳到了极点，他甚至后悔捕到这条鱼。

但是，在我们的眼中，他是一位胜利者，不仅仅因为他杀死了许多条鲨鱼，更主要的是从他的搏斗经历中，让我们看到他那高傲、坚强的精神，看到了一个真正的硬汉子形象。

8．“狮子”的意象贯穿于整部小说的始终，对此如何理解？

①“狮子”意象在作品中反复出现，有助于深化主题。

②狮子为百兽之王，是勇敢、自信、坚强的象征。

孤独贫困的老人屡遭厄运，从不灰心，总力图在狮子身上汲取力量，不断进取，与命运做不懈的抗争。

9．《老人与海》：

结尾“曼诺林送来罐热咖啡，并告诉老人，以后和他一起出海。

”一句表明厂马诺林什么样的想法?

孩子在老人勇斗大鱼及群鲨而威武不屈的精神感召下，决心以老人为榜样，并回到老人的身旁。

10．小说中的孩子在文中起了什么作用？

曼诺林在文章的开头和结尾出现，老人每天打渔归来他总要走下岸去，帮他收起鱼丝，或者鱼钩、鱼叉，以及绕在桅杆上的帆，还为老人准备食物与钓饵。

结尾时，老人空手而归，他竟放声大哭起来，并一再安慰老人“它并没有打败你，那条鱼并没有打败你。

”这个人物的出现，以他的纯真质朴衬托了老人的英雄气概，显示出主人公的伟大不凡。

小孩对老人的同情和崇拜也给老人温暖和信心。

老人在与鲨鱼搏斗的过程中多次叨着这样的话：

“要是孩子在这儿多好啊！

”“我真希望有这个孩子。

”每到此时，圣地亚哥总要勾起对昨日辉煌的回忆，恢复他的信心，振作他的精神，孩子成了他的动力源，激励他不断去战胜敌人，战胜自我。

二、练习

（一）阅读《老人与海》中的语段，完成⒈——5题

①他现在身体又痛又发僵，他的伤口和身上一切用力过度的部分都由于夜里的寒冷而痛得厉害。

他想，我希望我不必再去跟它们斗啦。

我多么希望我不必再跟它们斗呀。

②可是到了半夜的时候，他又跟它们斗起来，这一回他知道斗也不会赢了。

它们是成群窜来的，他只看到它们的鳍在水里划出的纹路，和它们扑到死鱼身上去的时候所放出的磷光。

他用棍棒朝它们的头打去，听到上下颚裂开和它们钻到船下面去咬鱼的时候把船晃动的声音。

凡是他能够感觉到的，听见的，他就不顾一切地用棍棒劈去。

他觉得有什么东西抓住了他的那根棍，随着棍就丢掉了。

③他把舵把从舵上拽掉，用它去打，去砍，两只手抱住它，一次又一次地劈下去，但是它们已经窜到船头跟前去咬那条死鱼，一忽儿一个接着一个地扑上来，一忽儿一拥而上，当它们再一次折转身扑来的时候，它们把水面下发亮的鱼肉一块一块地撕去了。

④最后一条鲨鱼朝死鱼的头扑来，他知道一切都完了。

于是他用舵把对准鲨鱼的脑袋打去，鲨鱼的两颚正卡在又粗又重的死鱼头上，不能把它咬碎。

他又迎面劈去，一次，两次，又一次。

他听到舵把折断的声音，再用那裂开的桨把往鲨鱼身上戳去。

他觉得桨把已经戳进去，他也知道把子很尖，因此他再把它往里面戳。

鲨鱼放开鱼头就翻滚着沉下去。

那是来到的一大群里的一条鲨鱼。

它们再也没有什么东西可吃了。

⑤老人现在简直喘不过气来，同时他觉得嘴里有一股奇怪的味道。

这种味道带着铜味，又甜。

他担心了一会儿。

不过那种味儿并不多。

⑥他往海里啐了一口唾沫，说：

“吃吧，星鲨。

做你们的梦去，梦见你们弄死了一个人吧。

⒈选段对老人（桑提亚哥）的描写，主要采用了＿＿行动＿＿＿描写和＿＿心理＿＿＿描写的手法。

⒉选段最后一句“吃吧，星鲨。

做你的梦去，梦见你们弄死一个人吧”反映了老头儿怎样的内心世界？

蔑视对手，不甘失败

⒊在与鲨鱼搏斗后，老人自己认为“他终于给打败了”，你是怎么看待的？

⒋作者笔下的老头儿是一位怎样的典型形象？

选段中描写老头儿与鲨鱼搏斗时，产生过“这一回他知道斗也不会赢了”、“他知道一切都完了”等心理，这样描写是否削弱了对老头儿形象的塑造？

老头儿是作者笔下最典型的“硬汉子”形象，他能面对险恶形势毫不气馁，不屈不挠地斗争下去，在精神上压倒敌人。

在与鲨鱼搏斗时，老头儿有短暂的犹豫甚至是畏惧心理，这是正常的，这是几乎为战斗而耗尽精力的战斗者的本能的想法，但是，当情势危急时，老人又毫不犹豫地投入了战斗，这样，不但没有削弱老人的“硬汉”形象，反而使这个形象更丰满、更真实。

⒌桑地亚哥老人是海明威塑造的一条“硬汉”形象，他的人生信条就是“一个人可以被毁灭，但不能给打败”。

在我们的生活中，也不乏这种坚定的信念，敢于挑战生活、战胜自我的强者。

你能列举这样的典型事例吗？

①一名在美国的中国女留学生，饱受了房东在肉体、精神上非人的折磨，为替自己讨回公道，她在十年内上告了无数次，最终以百折不挠的精神打赢了这场官司。

我记得在最后，这名女留学生只要求房东诚恳地对她说一句：

“对不起”，她当着所有法官的面将那张给予她赔偿的支票撕得粉碎。

当时我感动得流下了眼泪——10的努力，要为寻求正义！

②一名美国战士，在被枪决之前，向众人竖起了两个手指，展示在人们眼前的是代表单词victory的字头“V”，那是美国人民表示胜利的方式，他以此来表示自己无法用声音来传达的那句“正义战胜一切”，刽子手见状，残酷地砍下了他的手指，然而，意想不到的是这名美国战士又举起了自己的双臂——那是一个巨大的“V”字，仿佛不断地向空中延伸、延伸、再延伸……这是怎样的震撼力啊！

《老人与海》（故事梗概）

古巴的一位老渔夫桑地亚哥已经连续84天没打到鱼了。

头40天还有个叫曼诺林的孩子和他一起，后来孩子的父母嫌老头背运，就叫孩子搭了别的船。

老人睡觉不像年轻时总梦见海浪、沙滩，而常常梦见狮子。

第85天一大早，孩子为老人准备了沙丁鱼和鱼食，送老人出海。

这天天气很好。

老人决定到更远的大海深处捕鱼。

黎明时，他已在钓丝上装上沙丁鱼，放到适当深处，让小船随海水漂流。

老鹰在上空打着旋，老人把钓丝插到1英里深的海里。

突然，看见伸在水面上的绿色竿子急遽地坠到水里，他知道，这是一条马林鱼正吃钓尖和钩把子上的沙丁鱼。

老人灵巧地握着钓丝，感到下面的分量越来越重。

中午时分，大鱼终于上钩了，老人用双手拼命收着钓丝，但依然不能提上一英寸，渔船和人都在慢慢飘流。

太阳落山了，大鱼依然未浮出水面，老人想：

我拿它没有办法，它拿我也没有办法。

太阳又升起来了，鱼依然向北游。

老人疲惫不堪，左手在抽筋，他吃些生鱼以增强力量。

鱼终于跳出海面，比小船还长两英尺哩。

老人放出更多的钓丝，紧紧拽住，手已皮