古代文学笔记第一册郭预衡Word文档格式.docx
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4.唐宋。
(4)深于取象(比兴)的传统
善用比喻、多用寓言、构思奇妙、意象生动
1.《诗经》《楚辞》的“比兴”;
2.《庄子》《列子》的“寓言”;
3.唐宋八大家的韩愈、苏轼。
2、《诗经》成书、体制
第一部诗歌总集、别名《诗》《诗三百》,305篇(6篇笙诗,共311)
(1)集体创作:
1.王公贵族;
2.采自民间歌谣;
3.王官、乐师加工修订。
(2)时间:
西周(周颂)—春秋中(鲁颂)
(3)体制:
按音乐特点编排《风》《雅》《颂》
1.(160)十五国风:
风教传统、民俗歌谣,各国的音乐曲调不同。
2.(105)雅(正声,雅言,标准音):
宫廷正乐。
3.(40)颂:
朝廷、宗庙祭祀音乐(在当时最受尊崇):
周、鲁、商颂,多反映历史事件。
(4)汉代传经:
鲁(申培公)、齐(袁固生)、韩(韩婴)、毛(毛亨、毛苌)
鲁齐韩—今文经—失传;
毛—古文经
(5)作用(实用价值):
兴(感染)观(认识)群(教育)怨(讽刺)
3、《诗经》内容
(1)史诗
周族历史,出自大雅。
《生民》:
后稷的诞生。
《公刘》:
公刘迁豳。
《绵》《皇矣》《大明》
(2)颂歌与怨刺诗
颂歌:
歌功颂德、颂战功王威《呦呦鹿鸣》
怨刺:
变雅。
针砭时弊、斥责昏君《十月之交》《节南山》;
变风:
讽刺统治阶级、揭露丑行、抒发怨愤《硕鼠》《伐檀》
(3)婚恋诗
恋爱诗《关雎》《静女》;
弃妇诗《氓》
(4)农事诗:
(5)征役诗《无衣》《君子于役》《何草不黄》
4、艺术特点及影响
奠基之作,《国风》及《小雅》的艺术特色更加鲜明
(1)直抒胸臆的特色
真实地反映社会,直率地抒发情志。
自然朴实具有真朴之美,以及现实主义精神。
1.揭露现实。
“饥者歌其食,劳者歌其事”;
“男女有不得其所者,相与歌咏,各言其伤。
反映现实政治,揭露贵族荒淫生活等。
例:
2.真率抒发思想感情。
直抒胸臆、不矫揉造作,扭捏作态。
(1)“人穷则反本”的情感宣泄:
a《黍离》:
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
《黄鸟》:
彼苍天者,歼我良人。
(2)男女之情。
《关雎》《静女》等。
大胆直露,真诚率直。
影响:
汉代乐府、古诗十九首、唐新乐府、独抒性灵等
(2)赋比兴的艺术表现手法
南宋朱熹:
兴者先言它物以引起所咏之词也;
赋者敷陈其事而直言之也;
比这以彼物比此物也。
南宋李仲蒙:
叙物以言情,为赋;
索物以托情,比;
触物以起情,兴也。
1.赋诗最基本最常用的表现手法。
可以叙事描写,也可以议论抒情。
先赋后比兴、或者比兴后在用赋
2.比。
《硕人》、《鹤鸣》。
表现诗人丰富的想象力,呈现精彩纷呈的物象。
3.兴。
《关雎》、《桃夭》、《蒹葭》。
A只在开头起调节韵律、唤起情绪的作用,兴句与下文在内容上的联系并不明显。
B有点与下文有着委婉隐约的内在联系,烘托气氛、比附中心主旨。
比兴都是以间接的形象表达感情,往往合称。
赋比兴三者交相为用,互为补充。
(3)语言的声律美
1.诗三百篇都是入乐之作,语言中多重言、双声、叠韵,铿锵、婉转的特点。
2.虚词运用。
有助于增强诗歌的抒情效果和感染力,不仅是音韵和谐婉转,而且恰如其分表达语气情态。
3.四言句式。
回环往复、重章叠唱的特点。
4.正声、雅乐。
语言优雅、用韵考究。
五、文学史地位及影响。
(结合艺术特点)
1.抒情诗传统
《诗经》多抒情言志之作(叙事也为抒情服务)。
此后,我国诗歌沿着诗经开辟的抒情言志传统前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
2.“风雅”精神与文学革新(思想内容)
“风雅精神”:
关注现实的热情、强烈的政治道德意识、真挚积极的人生态度。
a屈原的发愤著书、汉乐府的诗缘事而发、建安诗人的“慷慨之音”。
B后代以“风雅”进行文学革新:
唐代陈子昂、李杜都对现实生活的关注,对政治生活、人民疾苦的关注都是对此精神的继承。
3.比兴手法(艺术表现手法)
A屈原楚辞极大地发扬了比兴寄托手法,后代诗歌常运用形象思维、寄托的艺术手法表达情感。
后世华为“兴寄”传统。
形成古代诗歌含蓄蕴藉,韵味无穷的特点。
《尚书》:
记言。
最早历史文献(政府文献)。
神权政治观念。
古散文最早形态
《春秋》:
记事。
第一部编年体断代史。
鲁国,孔子修订。
《春秋》笔法,微言大义。
6、《左传》的叙事特点
《春秋左氏传》《左氏春秋》。
第一部记事完整的编年体。
先秦散文之最,标准叙事散文成熟。
民本思想。
叙事成就:
a相比于《春秋》增加了大量历史事实、传说、历史人物。
b把简短叙事叙事发展为完整叙事。
C发展春秋笔法,不再以个别字寓褒贬,而是通过事件体现道德评价。
D创造叙事中、结束后直接引入议论。
《城濮之战》
1.叙事中倒叙、预叙与插叙的运用。
2.长于描写战争。
反映了左传主要的叙事特点。
注重叙述事件的过程和因果关系。
不局限于描写战争过程,注重揭示战争背景、原因、过程及后果。
对事件因果关系的叙述,常有道德化、神秘化的特点。
以道德因素作为事情成败的解释;
事件中常有凶吉预兆。
3.叙事的戏剧性色彩。
故事性,虚拟性,神秘性
4.人物描写
人物个性鲜明,且人物性格的形成有一个曲折的成熟过程。
其很少对某一人物集中描写,人物言行分散于事件发生的各个年代。
“言中见事,事中有人”。
例晋文公重耳、夫差勾践等。
5.工于记言。
特别是其中的“外交辞令”
7.《国语》的文学成就
最早国别史,各国史料汇编。
记言为主。
儒家思想倾向(重民、尚礼、崇德)。
人神并重、先民后神。
《晋语》之重耳
1.现实主义色彩明显。
揭露春秋统治者的凶残、穷凶极恶,揭示百姓悲惨处境,展现鲜明的历史画卷。
2.部分人物形象鲜明。
部分篇幅集中对某一人物的刻画。
3.虚构的文学色彩。
4.语言平时自然,明白流畅。
与尚书的佶屈聱牙、春秋的凝炼含蓄不同。
8、《战国策》的语言艺术
纵横家言(谋士的策论、游说之词、政治主张等)。
战国末、秦汉之际。
西汉刘向编订。
纵横家思想倾向(崇尚计谋策略的政治思想、举贤任能的用人主张、争名逐利的认识哲学)。
1.语言艺术总体风格:
“辩丽横肆”,铺张扬厉、气势纵横。
2.具体之形象生动。
策士为达到游说目的,善于以生动形象的语言表达抽象的道理,主要手法为:
巧用比喻、寓言和博引史事。
3.敷张扬厉。
气势充沛,词风逼人,感情充沛。
4.明快通俗。
为达游说目的,语言接近口语。
9、先秦历史散文对后世的影响
1.为史传文学的祖述。
其叙事传统和语言艺术对后世史传文学及散文小说的滋养尤为明显。
《史记》《左传》等的编排体例是在先秦历史散文的基础上提炼出来的,他们更是吸收了对事件、人物的叙述写作技巧。
2.为后世散文的楷模
以《左传》为代表的历史散文,受到后世的推崇,左传的文学风格,国语、战国策的语言艺术对后世也有相当的影响力。
3.奠定小说的叙事传统
A先秦散文叙述历史事件中表现的褒贬分明的倾向,对古代小说重教化作用有直接影响。
B奠定古代小说的叙事结构:
以事件顺序安排情节,重视事件的起承转合等。
C古代小说写人的基本手法在先秦叙事散文中初具规模。
个性化语言、细节描写性格、少外貌心理描写。
D古代小说和戏曲对历史题材的重视,受先秦散文的启示。
与我国叙事文学作品最初产生与历史著作中有关。
10、《论语》的语录体特点
论:
伦次编纂。
语:
孔子及其弟子言语。
战国初期编纂。
语录体是《论语》的基本文体特点,记录只言片语或者对话段落,短小简约,没有形成单篇、形式完整的篇章。
全文全用口语,通俗浅显;
孔子重文采,语言意蕴深远,自然古朴。
《论语》最大的文学价值,在于表现了孔子及其弟子的形象性格已经深刻平实、含蕴隽永的语言。
弟子形象:
耿直莽撞的子路、安贫乐道的颜回、聪明机智的子贡等。
11、《孟子》论辩技巧及文风
缜密纯熟的论辩技巧、气势浩荡的文风
孟子人生诉求:
蔑视统治者,鄙视权贵,希望能够消除世乱,救民于水火之中。
孟子的性格:
刚正不阿,不惧权贵,大胆泼辣。
论辩技巧:
1.文学散文式的论辩文风。
先秦诸子散文皆具有论辩性质,其中从《墨子》开始走向论辩散文成熟,但墨子重质轻文,虽然逻辑严谨,但语言朴质,没有文采。
孟子的文章语言生动,艺术表现力、感染力更强。
2.灵活运用多种论辩技巧。
a使用类比推理,欲擒故众,反复诘难,巧妙设问,引人入瓮。
B长于比喻。
在论辩中常用简短浅显的比喻,把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。
有些虽然略有牵强,但具有极大的艺术感染力。
“民之归仁也,犹水之就下。
”“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
”c生动的寓言故事,结构完整,情节生动,具有戏剧性。
文风:
1.其实浩荡,是总体风格。
源于孟子的人格修养的力量。
“吾善养吾浩然之气。
”“浩然之气”是按照人的心性对仁义道德的自我修养,具有此浩然之气,则至大至刚,无往而不利,乞丐非凡,无私无畏,写文用语自然情感激越,词风犀利,气势磅礴。
2.孟子大量使用排比句、对偶句、叠句等修辞手法增加文章气势。
3.语言明白晓畅,平实浅显,精炼准确,继承了论语、左传等的语言风格,言简义丰。
12、《庄子》哲学思想的诗意表达
文学价值先秦最高。
内、外、杂。
庄子的体道人生,是一种艺术人生,其精神世界具有诗意的文学表现。
(1)寓言为主的创作方法
1.“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
”“三言之中,寓言十九。
寓言:
虚拟的寄寓于他人他物的言语。
重言:
借用长者、尊者、名人的言语,为使自己的道理为他人接受,托己及人。
卮言:
出于无心,自然流露的语言。
文章以寓言为主,使其结构看似变化无穷,难以捉摸。
《逍遥游》先用寓言烘托、陪衬,最后点出主题。
文章完全避开逻辑推理下的判断,以抒情诗般的寓言作结。
(2)“意出尘外、怪生弊端”的想象和虚构
通过寓言表现出超常的想象力面构成了奇特的形象世界。
庄子的哲学思想抽象、博大、玄妙,形而上的理论很难用一般的逻辑思路阐述清晰,因此庄子化用大量的寓言故事、虚构形象世界来暗示、象征。
由于庄子的哲学本质论中,对宇宙有超时空的认识,因此,他的想象世界也是如此,超越时空、物我的界限,奇幻诡谲,变化万千。
(3)形象诡谲的论辩
庄子是哲理散文,但不以逻辑推理为主,而以变现出的形象恢诡的论辩风格。
以寓言代替哲学观点的阐述,用比喻、象征的手法代替逻辑推理的论述。
庄子的魅力在于用奇诡的艺术境界、充沛的情感来感染读者。
(4)寓言汪洋恣意,跌宕跳跃,节奏鲜明,诗歌化的语言。
13、楚辞产生的政治文化背景
战国晚期。
楚地诗歌。
屈原、宋玉。
西汉刘向辑录《楚辞》。
战国:
北方(诸子散文);
南方(楚辞,屈原,第一位伟大诗人)
(1)多种文化的交融
1.地理、历史背景。
楚国是南方大国,位于长江、汉水流域。
在夏商时期,北方一族迁徙南方,定居“南蛮”之地。
由于周公制礼作乐变革中原文化时,楚国地处偏僻,因此受到的影响较小。
此后虽影响力不及中原,但却逐渐形成了自己的地域文化及民族风格。
2.春秋战国时期,南北有广泛的文化交流。
南方文化本就发源于北方,加之战国时期的交流频繁,南北在文化上依然有一致性。
特别是在社会制度及政治思想上,楚国自觉学习中原文化,贵族阶层受北方礼乐文化影响颇为深远。
3.楚地的地域文化特色。
楚地风俗民神不分,迷信巫鬼,重淫祀。
巫文化对楚地的审美影响明显,其艺术很多于祭神有关,充满了浪漫的色彩。
(2)战国晚期,楚国的政治形势
战国中期,楚国领地最大,实力强胜,可与秦国比肩。
但在晚期,楚怀王、楚襄王时期,由盛而衰,政治混乱。
屈原正处于这一时期。
14、《楚辞》编纂
楚辞,该名首见于西汉武帝时期,含义
(1)具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗歌,在形式上与北方诗歌有明显的差别。
(源于《九歌》的祭祀类的祭歌)
(2)西汉刘向辑录屈原、宋玉等人楚辞而编纂成《楚辞》一书,成为诗歌总集。
东汉王逸《楚辞章句》
屈原:
离骚、九歌(9),天问、九章(9)、远游、卜居。
(招魂)共24
15、屈原的生平、思想
生平:
屈平,历任楚怀王,楚襄王。
曾任楚怀王左浅徙,受怀王重视。
后被奸人谗言所累,被怀王疏远。
第一次离开都城,游离在外。
后怀王死,再次被谗害,被襄王放逐江南。
后投汨罗河。
思想:
爱国忠贞,坚贞不屈。
16、《离骚思想》思想内容、艺术特色
(1)思想
爱国、忠君
1.“美政”理想和深沉的爱国情感。
屈原向往“前圣”治国君明臣贤、君臣和谐的境界,提出“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”的具体治国方略。
2.追求理想九死不悔的坚韧品和疾恶如仇的批判精神。
贵族大臣群起而攻,迫害屈原,但屈原仁不放弃他的政治理想而苦苦追求,《离骚》写他上天入地,寻求出路,就是他追求理想实现的形象描绘。
批判精神在于他坚定不移地追求光明理想的同时,也直接揭批黑暗、指斥奸佞。
(二)特色
香草、美人
1.浓烈的激情和奇幻的想象。
《离骚》前半回顾往事,追忆身世、理想和遭遇,基本是写实,但那些比兴手法铺叙夸饰自己的美好质量的诗句,已具有奇异想象的特色;
后半写对未来道路的探索,则更是火一样的浓烈激情、忠贞深沉的爱国情感,通过奔腾飘逸、上天入地的想象淋漓尽致地喷发出来。
2.洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。
高贵的出身,崇高的理想,峻洁纯美、独立不屈的人格,及其异常浓烈的情感,构成了抒情主人公超凡脱俗的完美想象,具有象征意味,表现了这篇抒情长诗的精神实质。
3.比兴手法的拓展(香草、美人的象征手法)。
美人:
比喻君王或者自喻,屈原自拟弃妇而抒情,与先秦五行观念中,将君臣、夫妇等概念结合起来的思想一致。
香草:
象征着品德与人格的高洁。
它把《诗经》片段的比兴发展成为长篇诗歌中比兴的连续使用,还把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为一。
在《诗经》基础上拓展的寄情于物、托物抒情的表现手法,形成了我国文学中著名的香草美人的托喻手法的传统,影响深远。
4.形式结构特点。
时间的形式是整齐划一的典重;
离骚是新鲜、自由,长短不一,建立在对民间文学学习的基础上的。
5.语言特色。
吸收大量楚地方言,增加诗歌形象性、生动性。
“兮”字等助词的使用促成句式变化,更有利于委婉情感的抒发。
第二编秦汉文学
秦与西汉的散文(吕氏春秋、李斯《谏逐客书》、陆贾、贾谊、晁错)—西汉词赋(司马相如)—史记—两汉乐府—汉书—东汉文人诗(古诗十九首)
1、《吕氏春秋》的成书过程
秦相吕不韦门客集体撰写,成书于秦王政8年(公元前239)。
体系完整,广泛吸收诸子百家的观点,客观上反映了战国末年即将实现国家统一的历史趋势。
根《史记吕不韦列传》,吕不韦大召门客厚待之,养士三千人。
吕不韦让其将自己的学识书写下来,集而为《吕氏春秋》。
成于多人之手,内容驳杂,因而为“杂家”。
其预示在秦汉大一统王朝即将出现之际,诸子百家思想逐渐从分到合,朝着封建大一统建构理论的方向演变。
2、贾谊的政论文
政论文共58篇,收于《新书》。
分为专题论文,《过秦论》;
就具体问题的疏牍文,《陈政事疏》;
杂论。
总体特征:
(一)浓郁的战国策士遗风:
纵横捭阖,善于夸张和渲染,以气势征服人。
善于把秦王朝大起大落的历史情势,内化为作品的气势,具体做法是通过鲜明的对比,造成巨大的情感落差。
《过秦论》
《过秦论》鉴析
1.把秦朝兴盛期的天下无敌和灭亡时候的不堪一击相对照。
以夸张的笔法勾勒出秦朝从秦孝公时期的逐渐强大的过程,而其灭亡只用了几个月时间,贾谊在叙述其灭亡时笔触急促、有力,形成今昔形势对比的悬殊。
2.把秦始皇子孙万代为天子的愿望和秦朝三主而亡的历史相对照。
秦始皇的“子孙万代无穷尽也”的愿景,与二世而危,三世而亡的现实对比强烈。
3.陈胜起义军与六国诸侯进行对比。
先渲染六国兵力训练有素,六国谋士群策群力,而陈胜等则出身低贱,兵力匮乏,实力看似相差悬殊。
但却与最终结果南辕北辙。
发人深省。
(二)贾谊总结秦朝灭亡的历史教训时,不是单纯地思古之情,而是以古鉴今,密切联系现实政治,表现出强烈的忧患意识和对现实的积极参与的精神。
这两种感情形成内在张力,使作品气势充沛。
汉赋:
脉络:
骚体赋(贾谊《吊屈原赋》第一位汉代赋作家。
后有淮南小山《招隐士》,司马相如等)—汉大赋—抒情小赋
3、枚乘《七发》的继承与创新
《七发》奠定汉大赋体制,“七体作品陆续出现”。
—散体赋
梁园文学群体:
汉初形成了多个以诸侯王为中心的文学群体,梁孝王的梁园最负盛名,枚乘、庄忌等人转投其下。
其中枚乘是杰出代表。
《七发》,《文选》注“说七事以起发太子。
”其中的劝诫之意很明显,所体现的安逸忘身,明理救命的道理,及精神健康重要性问题很有价值。
(1)对先秦文学的借鉴。
七发对先秦文学借鉴很多。
1.其中诸多内容与《吕氏春秋》相似,但局势要整饬华美的多。
2。
其中铺写音乐,饮食,客居的文字借鉴楚辞,但一在抒情,一在明理,用意不同。
3写“风”的部分与《庄子》有相似笔触,但却更为巧妙。
说明汉赋诗对前代综合的继承,但也有创新。
(2)逐步盘升手法的运用。
文章对要否定、反对的内容往往书写的铺张扬厉,洋洋洒洒,在最后再通过否定来提升主旨,达到讽喻效果。
这种手法为汉大赋的惯用手法,其讽喻意图都是通过这种方式实现的。
(3)移步换形,铺陈夸张手法的运用。
人移景变,反复渲染,刻意求奇,极尽铺陈能事。
多用比喻和夸张,不吝笔墨。
(4)《七发》的文学史地位
1.标志着汉大赋体制的形成。
鸿篇巨制,韵散结合。
采用设问问答的形式,笔墨铺陈,描绘夸张,以叙事状物为主,辞藻华丽,多用比喻叠字,这些都是成熟大赋的标志。
如“曲江观涛”描写江涛的汹涌澎湃。
2.标志以地方诸王为中心的汉赋创作时代的终结,以京都为中心的创作时代的到来。
(之前的庄忌,淮南小山在地方创作,之后的司马相如,班固,杨雄集中京城)
3.《七发》是“七体”的开山之作。
后有很多以“七”为篇名的作品。
(骚体赋中有“九体”)
4、司马相如大赋的特征
成就最高。
《子虚赋》《上林赋》(两篇内容相连,子虚、乌有、亡是公)——天子游猎赋
此赋的讽谏意图明显,但是颂扬的味道也很浓烈,具有巨丽之美,是汉大赋的典范作品。
(一)内容上:
1.帝国形象的塑造。
幅员辽阔,物质丰富,国泰民安的帝国形象。
展示汉王朝的洪大气象。
2.一统观念的弘扬。
凸显中央王朝的中心地位和绝对权威。
发出要求削弱地方诸侯,同意中央集权的声音,是社会发展趋势。
3.时代精神的体现。
即国民精神,激昂奋进,信心十足的精神风貌。
(二)艺术上
1.按时空顺序和以类相缀兼用的铺陈方式。
按时间、空间顺序,把同类的实物联系在一起写。
2.主客问答的结构形式与夸张笔法的融通。
以辩难的方式进行夸张的艺术表现,且夸张的强度越来越大,后者超越前者最终达到极致,形成逐步盘升的走势。
3用字造句怪异,重叠,同旁子的连绵堆砌。
句法灵活多变,句式长短不一。
大量的三言排比句式,有紧迫,急促的效果,具有跳跃感,节奏感。
上述特点,表明它的根本特色不在抒情写志,而在于文才和游戏文字。
5、司马迁与《史记》成书
“史家之绝唱,无韵之离骚”
父亲司马谈,太史令,对黄老之学及诸子学说有研究,著《论六家要旨》。
其在学术上的兼容并包及对道家的崇尚影响了司马迁。
司马迁还师从儒学大师孔安国,董仲舒等人,阅读面广泛、深入,见解深刻。
20随时有过漫游经历,对史记的成书也有影响。
司马谈任太史令时,把修史作为自己的使命,但在武帝时期不幸病逝。
修史任务遗落给司马迁。
参与制定太初历后,开始史记的写作,3年后任太史令。
几年后,遭遇宫刑,从此“发愤著书”。
14年后完成史记。
6、《史记》体例
宗旨:
“究天人之际,通古今之变,成一家之言。
时间:
从上古的皇帝下至汉武帝共300多年。
体例:
创立纪传体(以人物为中心):
12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130.
本纪:
历代最高统治者、帝王的功绩(纲领)
世家:
先秦诸侯、汉代功臣、杰出历史人物的传记(与本纪互为补充)
列传:
历史上各阶层有影响力的人物传记
表:
历史时期的大事记
书:
社会个方面,天文、历法、经济、水利的专门史
互见法:
史记以传记形式总括历史有一定的局限性。
为了避免平行的人物传记在叙述同一时间时的交叉重复,司马迁以“事在某传”标注详略。
这是司马迁对史记不能以事为纲的补救,也是对史学体例的创新。
这种方法使叙事首尾完整,减少重复,又有助于维护人物形象的完整性。
7、《史记》的思想内容及艺术特色
(1)思想内容
(2)艺术成就
1.叙事艺术
(1)编排人物传记时体现出历史与逻辑的统一。
a本纪和世家本诗记载帝王、诸侯等显贵的统治阶层,依据地位高低决定归属,但却又并不呆板按照这一规律。
例如,项羽、吕后虽然没有天子称号,但却是实际主宰者,因此入选本纪;
孔子,陈胜没有诸侯爵位,但都入世家。
b各层次人物传记排列基本以时间为序,但又兼顾内在联系,以类相从。
人物传记分合传,即将同类型人物归为一起。
也体现了历史与逻辑的统一。
(2)史记重视对事件因果关系的探究,具有敏锐的目光和很强的判断力。
叙事不流于表面的陈述,而是追根溯源,揭示出事件深层的决定性因素。
例如,将项羽失败的原因归于他自己的自负、偏激,而非天命。
(3)叙事有详略之分,详写起因,略写结果。
其中对诸多生活琐事的详写,便是由于从中可见人物原始动因的性质,是事件发生发展的根源。
如李斯、商鞅。
(4)司马迁驾驭材料的能力很强。
善写复杂事件、重大场面,条理清晰,游刃有余。
(5)人物刻画:
a将下层人物入传,如刺客、游侠、商人等;
b人物个性与共性的展现,对人物的基本特征、家世背景、文化教养等加以渲染,使其个性突出。
人物也有共性:
知恩图报、以德报德,以牙还牙、以怨抱怨。
2.风格特征
(1)善于把人物置于广阔的社会背景下贾谊表现,在叙述重大历史事件中,展示个人命运偶然性中的历史必然性。
陈涉、刘邦
(2)司马迁的人生际遇是不幸的,因而史记也成功塑造了一大批悲剧人物形象。
史记的悲剧氛围浓厚。
(3)富有传奇色彩。
司马迁好猎奇,将许多传说故事写入传记,具有神秘性。
8、《史记》的地位及影响
(1)地位
1.传记体史学的奠基之作,也是传记文学的开端。
记言尚书,记事春秋,编年体左传,国别体国语战国策。
以人物为
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