高考二轮复习历史 专题03 古代中国文化讲附解析764471Word格式.docx
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解答本题首先需要学生快速的理解题干中的要求,即“古代中西思想也有相当接近的地方”,其次是理解后面相接近的大意,最后回顾所学知识,对儒家思想、墨家思想、斯多亚学派、智者学派等思想主张进行回顾,获取正确答案即可。
例2(2016年海南单科卷历史4)孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。
孟子这些言论所强调的是
A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格
C.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政
【考点定位】古代中国的思想文化•百家争鸣•孟子
【名师点睛】本题以孟子思想为切入点,考查考生对中国古代传统文化的理解和认识,意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。
古代儒家思想的发展演变是古代中国传统的主流思想,这一知识点既是教材主干知识,又契合“一点四面”的高考命题指导思想,丰富了社会主义核心价值观,因此这一知识是高考的高频考点,我们必须要重视。
2、讲基础:
核心词:
“为民众辩护”→“为君主辩护”→“君权神授”→“大一统、独尊儒术”
一、春秋战国——百家争鸣
1.儒家——君主该如何做
(1)孔子:
创立儒家学派,主张“仁”“克己复礼”。
首创私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子:
主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思想。
在伦理观上主张“性本善”。
(3)荀子:
主张“仁义”和“王道”,提出“君舟民水”的著名论断,认为“人之性恶”。
2.道家——什么是理想的生活
(1)老子:
是道家学派创始人,认为世界的本原是“道”,主张“无为而治”,希望回到小国寡民状态。
(2)庄子:
把世间万物都看作是相对的,认为放弃差别观念就能获得精神上的自由。
3.法家——该如何强化君主权威
韩非子:
法家学派的集大成者,主张以法治国,实行君主专制,倡导及时变法革新。
是秦国实现统一的理论依据。
4.墨家——草根的呼声
墨子:
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”。
二、汉代——儒学成为官方正统
1.汉初——黄老之学
汉初休养生息、巩固政权,主张无为而治、顺其自然的黄老之学受推崇,但汉武帝时已日益不适应时代的需求。
2.董仲舒——新儒学
(1)思想来源:
以儒家思想为骨干,融合阴阳家、黄老之学及法家思想。
(2)理论基础:
“天人感应”学说,君权神授。
(3)新增内容:
①天人感应;
②君权神授;
③三纲五常;
④大一统。
(4)目的:
根本目的是维护封建统治秩序,神化专制皇权。
(5)特点:
外儒内法,兼采各家思想;
儒学独尊,思想专制;
宣扬“天人感应”,带有神学倾向。
(6)评价:
适应了封建统治者巩固专制统治的需要,有利于巩固国家统一,维护封建统治;
有利于巩固中央集权和打击地方割据势力;
确立了儒家在中国传统文化中的主流地位;
一定程度上限制了君主的权力。
三.宋明——理学、心学(吸收、改造、转型)
(1)背景:
三教并行冲击了儒学核心价值观的地位
(2)程朱理学
①主张:
“天理”是宇宙万物的本原,把天理和伦理道德直接联系起来。
要把握“理”,就需要“格物致知”。
②影响:
朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书,对我国封建社会后期影响很大。
(3)陆王心学
①陆九渊:
心学的开创者,他提出“心即理也”,求理的方法就是进行内心反省。
②王阳明:
心学的集大成者,其思想核心是“致良知”“知行合一”,认为“良知”就是“本心”和“天理”。
只要克服私欲,恢复良知就能成为圣贤。
(4)评价:
用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。
但理学重视主观意志力量,注重气节、品德,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。
四.明清——早期启蒙思想(儒学批判中新发展)
(1)背景
①政治:
封建专制统治空前强化,社会矛盾尖锐。
②经济:
工商业发展,资本主义萌芽产生。
③思想:
西学东渐的影响。
(2)概况
①李贽反对以孔子和儒家经典为判断是非的标准,批判“存天理,灭人欲”的说教。
②黄宗羲揭露君主专制是天下之大害,提出“天下为主,君为客”“工商皆本”的主张。
③顾炎武提出“经世致用”的主张。
④王夫之认为世界是物质的、物质是变化的、运动是绝对的。
3、讲典例
【例1】
(2016年上海单科卷历史7)韩非认为“上古竞于道德,中世逐于智慧,当今争于气力”。
其主张体现了()
A.进步史观B.天命史观C.循环史观D.英雄史观
【答案】A
【考点定位】从周王朝到秦帝国的崛起·
社会变革与百家争鸣·
百家争鸣
【名师点睛】对于历史史观,我们比较常见的有唯物史观,现代化史观,全球化史观等等。
除此之外,还有很多比较细致的史观也体现在历史材料中,如本题的进步史观,循环史观。
此外还有发展史管,时代史观等等。
每一种历史史观都有自己的意义,都有自己的特点,没有优劣之分。
【趁热打铁】
(2017届江西省吉安市一中高三上周考一历史试卷)道家思想中其实一直有:
“背反”式憧憬——其欲将社会各种制度全部推倒的冲动,只表明它对现实社会深怀绝望而并不意味着真的就希望人类社会横遭毁灭。
这反映了道家
A.对国家统一安定的强烈渴望
B.对“无为而治”政治的向往
C.对人类社会发展的悲观态度
D.对“小国寡民”社会的追求
试题分析:
材料无从体现无为而治和小国寡民社会的要求,所以排除B和D。
同时材料只是体现道家对现实绝望,而不是人类社会的绝望,C选项偷换概念,所以排除。
材料中强调道家主张的“背反”式憧憬,无为实际上是希望社会有为,渴望人类社会有秩序可循,所以答案为A。
中国传统文化主流思想的演变·
春秋战国时期的百家争鸣·
道家思想
【例2】
(2016年全国新课标1卷文综历史24)孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中,对此合理的解释时
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
【答案】C
【考点定位】中国传统主流思想的演变·
汉代儒学·
儒学成为正统思想
【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力,探讨分析历史问题的能力。
本题以儒学传统典籍——五经为切入点,深入考查了考生对儒家思想的认识和理解。
《论语》属于四书的范畴,而本题将我们平时熟悉的四书和五经做了分开处理,加大了题目的难度,需要能够甄别出四书与五经之间的区别,考查细致入微,特别提醒我们在一轮复习时要注重对细节的处理,更要求学生能够扩大自己的知识广度,在此基础上加大对深度的把握。
(2015年新课标Ⅱ卷文综24)古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏商周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。
这表明了儒者()
A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革
C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标
【考点定位】中国传统文化主流思想的演变·
汉代儒学成为正统思想·
儒者的政治诉求
4、讲方法:
采用密切结合社会生活实际的探究学习方式,将所学中国传统文化主流思想的内容和身边的常见的事例结合起来,探讨中国传统思想对现实生活的影响。
结合所学过的本阶段政治经济史内容,分析传统文化主流思想出现的历史背景及其影响。
5、讲易错
【题目】)中国古代,“天”被尊为最高神。
秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。
这反映了秦汉以后( )
A.君主专制缘于宗教权威
B.政治统治借助于人伦秩序
C.皇权至上促成祖先崇拜
D.祭天活动强化了宗法制度
【错选】A或D
【错因】对材料理解不透
【答案】B
【解析】皇帝以“天子”身份祭天,而官员、百姓则以后辈身份祭祖,这体现了“父”与“子”的人伦秩序,同时皇帝通过祭天的形式宣告自己政治地位的“合(天)理”性,所以材料反映的是政治统治借助于人伦秩序,B项正确。
皇帝祭天和官员、百姓祭祖并非属于宗教活动,A项错误;
皇帝祭天并非是在崇拜祖先,C项错误;
祭天活动只体现皇帝,而官员和百姓则是在祭祖,D项错误。
【反思】作为以语言表述为特征的历史试题,要特别注意文字运用的科学性与准确性,防止误入以偏概全、偷换概念的文字“陷阱”。
如本题D项中的“祭天活动”以偏概全,考查了学生判读信息准确度的能力。
考向二:
古代中国的科学技术与文化
(1)考纲要求:
概述古代中国的科技成就,认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
概述汉字、绘画起源、演变的过程,了解中国书画的基本特征和发展脉络。
知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就,了解中国古代不同时期的文学特色。
了解京剧等剧种产生和发展的历程,说明其艺术成就
从命题形式上看,科技发展、文学艺术是选择题命题的重点,涉及先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋北、明清等各个时期。
已有两年未在文化史方面出大题了,但要注意科技史方面的内容。
命题视角会侧重于科学技术对社会生产发展的推动作用,体现科学技术是第一生产力的原理;
也可以从中外历史比较角度进行题目设计。
例1(2016年天津卷文综历史4)除四大发明外,从中国传到欧洲的东西还有很多,如船尾舵、马镫等器物,菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。
柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中国苹果”。
这些东西传到欧洲主要通过
A.中国商人B.阿拉伯人
C.马可·
波罗等欧洲人D.奥斯曼土耳其人
【考点定位】古代中国科学技术和文学艺术·
四大发明·
四大发明外传。
【名师点睛】阿拉伯人把中国的古代发明辗转传入西亚和欧洲等地,也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化。
他们在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展,可以说阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出了重大贡献。
例2(2016年上海单科卷历史9)中国文化不仅惠及近邻,而且泽被远西。
下图关于“中国古代文化外传”的时间轴,“?
”处应填入()
A.火器随蒙古西征传入欧洲
B.中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱
C.唐三彩随遣唐使流入日本
D.瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾
【考点定位】两宋的繁荣与元的统一·
辉煌的科学技术·
火药武器的发明、使用及其影响
【名师点睛】中国的四大发明传到国外的时间我们需要记住:
最早传到国外的造纸术,,105年,蔡伦改进造纸术。
4世纪传入朝鲜,7世纪传入日本,8世纪传入阿拉伯国家,12世纪先传入非洲后传入欧洲,16世纪传入美洲,19世纪传入大洋州。
其次是印刷术,11世纪中期毕升发明活字印刷术也是这时期传入朝鲜,日本,埃及,欧洲。
指南针前身是司南,13世纪指南针传入阿拉伯和欧洲。
唐末发明火药,火药13世纪中期传入阿拉伯再由阿拉伯传入欧洲。
一、科技成就
1.四大发明
(1)概况
①造纸术:
西汉时发明纸,东汉蔡伦改进造纸术,后经阿拉伯人传入欧洲。
②指南针:
战国时期发明司南;
北宋时发明了指南针,并运用于航海;
13世纪传入西欧。
③印刷术:
隋唐之际,出现了雕版印刷术;
北宋时,毕昇发明了活字印刷术;
13世纪中期活字印刷术传到朝鲜,以后又从西域传到欧洲。
④火药:
唐初发明了火药;
唐末,火药已用于战争;
五代和宋朝时,火药广泛应用于多领域;
14世纪初,由阿拉伯人传入欧洲。
(2)世界影响
①造纸术促进了欧洲文化的发展。
②火药对于新兴的资产阶级战胜封建贵族起了重要作用。
③指南针促进了远洋航行,对地理大发现起了推动作用。
④印刷术大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了人们思想的解放和社会的进步。
2.天文学成就
(1)战国时期的《甘石星经》是我国最早的一部天文学专著。
(2)秦汉时已有天体观测的浑仪。
(3)元代郭守敬制成了新型浑仪——“简仪”。
3.数学成就
(1)春秋时期,中国已出现九九乘法口诀。
(2)三国时期的刘徽、南北朝的祖冲之都对圆周率的精确数值作出了贡献。
(3)《九章算术》标志着我国古代数学体系的形成。
4.农学成就
(1)西汉氾胜之编写《氾胜之书》。
(2)北魏贾思勰编写了《齐民要术》。
(3)元代王祯编写了《农书》。
(4)明代徐光启编写了《农政全书》。
5.医学成就
(1)《黄帝内经》奠定了中医学理论的基础。
(2)张仲景撰写了《伤寒杂病论》,他被后世称为“医圣”。
(3)明代李时珍编写了“东方药物巨典”——《本草纲目》。
二、汉字与书画
(1).汉字起源、演变的过程:
①汉字起源可以追溯到六千多年前,原始文字大多是象形字,称为文字图画。
象形字越来越符号化,形成汉字。
②商朝,汉字已形成完整体系。
从那时起,汉字按照甲骨文、金文、篆书(秦朝)、隶书(盛行于汉代)、楷书(盛行于隋唐)的脉络演变。
(2).中国书法:
中国书法大致分为两个阶段:
魏晋以前基本上是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段。
①楷书始于东汉,特征:
楷书笔画详备、结体严整,魏晋时期,楷书特征得到完善。
初唐:
欧阳询《九成宫醴泉铭》,“法度森严,清峻刚健”。
盛唐:
颜真卿《颜氏家庙碑》,“雄秀独出,一变古法”。
晚唐:
柳公权《玄秘塔碑》,遒劲丽健,气质高雅。
②草书起源于汉初,成熟于东晋。
特点:
笔画简约,钩连不断,线条流畅,任情纵性。
东晋的王羲之、王献之,盛唐的张旭、怀素等。
③行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,经过东汉至西晋的演变,书体完全成熟。
东晋王羲之《兰亭序》,天下第一行书。
(3).中国画
(1)魏晋时期:
士人群体的艺术追求体现在绘画上,出现了文人画,代表人物有顾恺之。
(2)唐代:
体现盛唐画风的代表是吴道子,被誉为“吴带当风”。
(3)宋代:
文人山水画兴起,逐渐发展成独立的画种。
(4)明清时期:
出现了一些风格奇特的画家。
(5)民俗画:
有描绘市井生活的张择端的《清明上河图》,还有木刻版画、年画等。
三、文学成就
1.先秦:
第一部诗歌总集《诗经》,奠定了中国古典文学现实主义的基础;
屈原的楚辞体长诗《离骚》,具有浪漫主义风格。
2.汉赋:
司马相如《子虚赋》等。
3.唐诗:
诗仙李白,诗圣杜甫,白居易等。
4.宋词:
婉约派:
柳永《雨霖铃》、李清照《声声慢》;
豪放派代表:
苏轼、辛弃疾。
5.元曲:
由散曲(元代出现的新诗体)和元杂剧合称而得名。
散曲:
《秋思》,元杂剧:
关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》,适应了市民阶层丰富生活的需要。
6.明清小说:
元末明初:
罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》;
明朝:
吴承恩的《西游记》;
明清的“三言”“二拍”,商人成为被歌颂对象。
清朝蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》。
商品经济发展,市民阶层崛起壮大是兴盛的主要原因。
四、京剧
(1)乾隆年间徽班进京。
(2)形成——道光年间。
徽剧和汉剧融合,兼收昆曲、秦腔等民间曲调的唱腔、剧目和表演方式。
(3)发展——同治、光绪年间。
京剧走向成熟,出现“同光十三绝”。
(4)走向世界——民国年间,京剧走向世界,成为国粹。
3、讲典例:
(2016年海南单科卷历史2)中国古代书法在发展过程中形成了多种书体,属于国家强力推行的是
A.隶书B.小篆C.楷书D.行书
【答案】B
【考点定位】古代中国的思想文化•古代中国文学艺术•古代书法艺术
【名师点睛】本题以小篆为切入点,考查考生对秦朝统一的认识,意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。
社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有一定的作用,文化的统一可以巩固政治的统一。
秦始皇完成统一后,大力推行“书同文、车同轨”的政策以巩固统一。
本题考查了历史长效热点——国家统一,这启示我们平时复习备考时不能偏离主干知识,特别注意把握历史长效热点。
(2016年全国新课标3卷文综历史24)图3为三国曹魏《三体石经》的残片,经文中的每个字均用先秦古文,小篆等三种字体刻写。
这三种字体反映了()
图3
A.当时统一文字的努力B.汉字演变的历史过程
C.当时字体流行的实际情况D.汉字尚未形成完整的体系
【解析】本题考查的是学生对材料的理解能力,首先材料给出的时间是三国时期,这个时期中国的文字已经趋于统一,秦始皇统一文字之后,小篆成为官方文字,后来产生了隶书、行书、楷书、草书等等都是由此演变而来,因此D选项说法错误。
《三体石经》之所以写出三种文字是因为它为了体现汉字的发展过程,图片中显示出的文字是按照顺序的,这就体现出汉字的演变过程,因此选择B选项。
A选项与当时的情况不符,当时的文字基本统一,最流行的是楷体,其他的形式也存在。
D选项材料体现不出,当时的流行情况并不能看出,当时最流行的是楷书,但是并没有从材料体现。
【考点定位】古代中国的科学技术与文学艺术·
汉字的起源演变和书画的发展·
汉子体系的发展
(2016年全国新课标3卷文综历史26)唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。
王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为
A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判B.王羲之的艺术成就不可超越
C.艺术水平与时代选择的共同作用D.朝代更替影响艺术评判标准
【考点定位】中国古代科技与文化.汉字与书画艺术.王羲之
【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力以及逻辑思维能力。
本题以王羲之为切入点,考查考生全面分析问题的能力,本题反映的逻辑现象是“个别原因----综合原因”,解题思路是不能以“个别原因”代替“综合原因”,犯以偏概全的错误。
这启示我们平时复习备考时加强对考生的解题能力的训练,一定要掌握原因类试题的解法。
(2017届西藏区拉萨中学高三上期第三次月考历史试卷)“一只船桨能翻出万顷波涛,一支鞭高扬走进金戈沙场,空荡荡的舞台能穷尽十八相送,一个圆场,一场趟马,就是‘人行千里路,马过万重山’”。
这种表现形式属于
A.小说的浪漫风格
B.戏曲艺术的虚拟化
C.说书人的随性夸张
D.绘画的意象化
古代中国科学技术和文学艺术·
古代的戏曲·
特点
本专题讲述的是中华民族创造的物质精神文明。
如果说科学技术是物质层面的,那么文学艺术则是精神层面的。
两者相辅相成,交相辉映。
中国传统文化的基本精神受儒家思想的全方位熔铸,所以本专题与中国传统文化主流思想的演变有着内在的联系。
中国古代的科学发明和创造体现了人与自然协调发展、科学精神与道德理想相结合的理性光辉。
儒家思想以巨大的力量塑造着古代文学的基本精神,如“文以载道”的教化传统。
中国古代艺术从《易经》开始就讲究天地人于一体的审美理念,整体上追求天人合一、物我合一的审美境界
【2017届江西师范大学附属中学高三上期中历史试卷】唐代某书法家其书宽博正大、雄强遒劲,运笔把篆、隶笔法用于楷、行、草书中,被书论家认为是“法度备存而端劲庄持”和唐人重气象、求气势的典范——楷书宽绰开张、雄浑丰厚、有浩大气势,行书壮美豪放、挥洒遒劲、有叱诧气概。
该书法家是
A.张旭
B.颜真卿
C.赵孟頫
D.王羲之
【错选】A或D
【错因】不能准确记忆每位书法家所处的时期或是不能正确解读材料信息。
【解析】张旭是唐代草书圣手,他的狂草“伏如虎卧,起如龙跳,顿如山峙,控如泉流”。
从题干中“端劲庄持”可以判断出这不是形容草书的,故A项错误;
颜真卿是唐代的书法家,他所作的楷书端庄浑厚、笔势开张、雍容大度,故B项正确;
赵孟頫是元代的书法家,故C项错误;
王羲之是东晋的书法家,故D项错误。
古代中国科学技术和文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•书法
【反思】背诵时应多注意历史时间的记忆,加强阅读材料的信息。
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