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25.三山:
蓬莱方丈瀛洲
26.三教:
儒释道
27.三公:
周时,司马司徒司空
西汉,丞相太尉御史大夫
明清,太师太傅太保
28.三曹:
曹操曹丕曹植
29.公安三袁:
袁宗道袁宏道袁中道
30.江南三大古楼:
湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
31.岁寒三友:
松竹梅
32.三辅:
左冯翊右扶风京兆尹
33.科考三元:
乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
34.殿试三鼎甲:
状元榜眼探花
35.中国三大国粹:
京剧中医中国画
36.三言:
喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)
37.儒家经典三礼:
周礼仪礼礼记
38.三吏:
新安吏石壕吏潼关吏
39.三别:
新婚别垂老别无家别
40.郭沫若“女神”三部曲:
女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾“蚀”三部曲:
幻灭动摇追求
农村三部曲:
春蚕秋收残冬
42.巴金“爱情”三部曲:
雾雨电
“激流”三部曲:
家春秋
43.第一部国别史:
国语
44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:
国策战国策
45.第一部专记个人言行的历史散文:
晏子春秋
46.第一位伟大的爱国诗人:
屈原
47.第一首长篇叙事诗:
孔雀东南飞(357句,1785字)
48.第一部文学批评专著:
《典论·
论文》(曹丕)
49.第一位田园诗人:
东晋,陶渊明
50.第一部文学理论和评论专著:
南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51.第一部诗歌理论和评论专著:
南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52.第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:
北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53.第一部日记体游记:
明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54.第一位女词人,亦称“一代词宗”:
李清照
第二部分:
1.我国第一部长篇讽刺小说:
儒林外史
2.我国第一部介绍进化论的译作:
严复译的赫胥黎的《天演论》,
他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。
3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:
聊斋志异
4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:
狂人日记
5.第一位开拓“童话园地”的作家是:
叶圣陶
6.我国第一部浪漫主义神话小说:
西游记
7.第一篇报告文学作品是:
(夏衍)包身工
8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:
老舍.其作品是;
龙须沟
9.先秦时期的两大显学是:
儒墨
10.儒家两大代表人物是:
孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:
以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
12.常把宋词分为豪放,婉约两派。
前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
13.“五四”新文化运动高举的两面大旗:
反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
14.两篇《狂人日记>
>
的作者分别是:
俄罗斯的果戈里我国的鲁迅
15.世界文学中有两大史诗:
伊利亚特奥德赛
16.佛教三宝是:
佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
17.三从四德中三从:
未嫁从父既嫁从夫夫死从子
四德:
妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工
18.初伏,中伏,末伏统称三伏。
夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,
第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。
初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19.三纲五常:
三纲:
父为子纲群为臣纲夫为妻纲
五常:
仁义礼智信
20.三姑六婆:
三姑:
尼姑道姑卦姑
六婆:
媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆
21.三皇五帝:
三皇:
伏羲燧人神农
五帝:
黄帝颛琐帝喾尧舜
22.三教九流:
三教:
儒道释
九流:
儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
23.三山五岳:
东海里的三座仙山:
瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳:
东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
24.三性:
祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
25.三一律:
欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
26.佛教三昧:
止息杂虑,心专注于一境。
(修行方法之一)
27.佛教三藏:
总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
28.三省六部:
三省:
中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)
六部:
吏户礼兵刑工
29.三苏:
苏洵苏轼苏辙三军:
上中下/左中右/海陆空
30.三吴:
吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:
魏蜀吴
31.三秦:
雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)
32.三楚:
港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚
33.三原色:
红绿蓝
34.三坟五典:
三坟:
伏羲神农黄帝
五典:
少昊颛顼高辛唐尧虞舜
35.三体石经:
尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写
第三部分:
篇二:
中国传统文化常识大全(珍藏版)
一、常见借代词语
1、桑梓:
家乡
2、桃李:
学生
3、社稷、轩辕:
国家
4、南冠:
囚犯
5、同窗:
同学
6、烽烟:
战争
7、巾帼:
妇女
8、丝竹:
音乐
9、须眉:
男子
10、婵娟、嫦娥:
月亮
11、手足:
兄弟
12、汗青:
史册
13、伉俪:
夫妻
14、白丁、布衣:
百姓
15、伛偻,黄发:
老人
16、桑麻:
农事
17、提携,垂髫:
小孩
18、三尺:
法律
19、膝下:
父母
20、华盖:
运气
21、函、简、笺、鸿雁、札:
书信
22、庙堂:
朝廷
二、作者作品
1、唐宋八大家:
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客:
苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。
4、豪放派词人:
苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;
婉约派词人:
李清照(女词人)
5、李杜:
李白、杜甫。
小李杜:
李商隐、杜牧。
6、屈原:
我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。
”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:
《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;
“三别”:
《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:
12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。
11、“四史”:
《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家:
关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家:
颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:
儒家:
孔子孟子
法家:
韩非子
道家:
庄子、列子
墨家:
墨子
16、南宋四大家:
陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人:
高适、岑参、王昌龄
18、唐宗:
唐太宗李世民宋祖:
宋太祖赵匡胤秦皇:
秦始皇嬴政汉武:
汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼:
葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型:
严监生。
三、中国文学之最
最早的诗歌总集是《诗经》;
最早的爱国诗人是屈原;
最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
古代最早的语录体散文是《论语》;
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
古代最早的纪传体通史是《史记》;
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
现代最伟大的文学家是鲁迅;
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;
篇三:
中国文化常识大全
何谓“十才子书”?
所谓“十才子书”,指的是这样十部作品:
一、《三国演义》;
二、《好逑传》;
三、《玉娇梨》;
四、《平山冷燕》;
五、《水浒传》;
六、《西厢记》;
七、《琵琶记》;
八、《花笺记》;
九、《斩鬼记》;
十、《三合剑》。
它们中有小说、传奇和戏曲。
有第一流的小说,如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》;
但也有滥竽充数的,如《三合剑》。
即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的《花笺记》,也由于格调不高,落入才子佳人小说的俗套,在中国文坛的影响也极微。
因此,所谓“十才子书”的选择和排列,本身就是荒唐可笑的。
有人说此出自金圣叹,恐怕不确。
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初涉古籍的人,往往为古籍的名称所惑,不知道是什么意思。
其实,古人著作集名的由来,也是有规律可寻的。
以作者本名作集名,如唐代诗人杜审言的诗集称《杜审言集》。
以作者的字或别号作集名,如曹植字子建,集名即为《曹子建集》。
以作者的籍贯作集名,如唐代张九龄为曲江(今属广东)人,集名《曲江集》。
以作者曾经居住过的地名作集名,如杜牧有别墅在樊川,集名即为《樊川文集》。
以作者的官衔作集名,有的是用作者曾任官职中最高的官衔作集名,有的则以作者诗文创作较多或成名时的官衔作集名,也有一些是以作者做官时所在的地名作集名的。
如杜甫一生最高曾任检校工部员外郎,集名《杜工部诗集》。
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以作者的封、谥作集名,如南北朝时谢灵运袭封康乐公,集名即为《谢康乐集》;
北宋司马光封温国公,谥文正,集名《温国文正司马公集》。
以作者的堂名、室名等作集名,古代士大夫除了住室之外,还有专为进行读书、藏书的处所,多以堂、室、斋、居、轩、亭、庵、馆为名,讲究点儿的称楼称阁,便以此给自己的文集取名。
如明代汤显祖家有玉茗堂,集名《玉茗堂全集》;
清代袁枚居处筑有随园,集名《随园诗话》。
以成书年代作集名,如唐代白居易和元稹的诗文集编于穆宗长庆年间,集名《白氏长庆集》、《元氏长庆集》。
以上几种命名方法,有时交互使用,这就造成了同书异名的现象。
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左丘明春秋时鲁国人,著有《左传》,编年体史书创始人。
司马迁西汉人,作《史记》,首创正史纪传体。
班固东汉人,著《汉书》,开创断代史体例。
刘知几唐代人,编著《史通》,我国第一个史学批评家。
杜佑唐代人,著有《通典》,为我国第一个记叙典章制度的通史。
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司马光北宋人,编成《资治通鉴》,为编年史第一部巨著。
袁枢宋代人,著《通鉴纪事本末》,创立了纪事本末的体裁。
顾炎武明清学者,著有《天下郡国利病书》等。
“竹林七贤”是那些人?
“竹林七贤”指魏晋期间的七个文人名士。
即:
嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。
《魏氏春秋》说,这七个人“相与友善,游于竹林”,号为“七贤”。
“竹林七贤”中,值得注意的作家是嵇康、阮籍。
其他五人,只有山涛、向秀、刘伶有作品留至现今,而且数量很少,成就远不及嵇、阮。
嵇康、阮籍两入神交契合。
他们在思想领域和文学领域上的业绩,都与对司马氏的政治斗争密切关联。
嵇康在文学上的主要成就是散文。
《与山巨源绝交书》是他的著名散文之一。
阮籍在文学上的主要成就是诗歌。
他有《咏怀诗》82首。
嵇、阮在作品中,着意宣扬老庄的虚无思想。
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“笔”之十八种
提笔撰文叫“命笔”;
自己写的文字叫“亲笔”;
写作中断叫“辍笔”;
别人口授写成的文字叫“代笔”;
集体讨论,一个或几个人起草的文字叫“执笔”;
练习性的写作叫“练笔”;
特别精采的文字叫“妙笔”;
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体现文章笔法、写作技巧的叫“文笔”;
文章中预作提示或暗示,使之前后呼应的叫“伏笔”;
寓意含蓄不便直叙的文字叫“曲笔”;
写的与题无关的文字叫“闲笔”;
特别细致的描绘叫“工笔”;
使文章臃,肿的文字叫“赘笔”;
作品中写得不好的地方叫“败笔”;
写作造谐很高的作家,其人其作叫“大手笔”;
无拘无束地写作叫“信笔”;
对某些方面有所感想,随手笔录,不拘一格的文章叫“随笔”;
正文结束后的补充性文字叫“余笔”。
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诗人的五个别称
诗仙唐代诗人李白诗风雄奇豪放,人称“诗仙”。
诗圣明清文人把杜甫称为“诗圣”。
叶燮的《原诗》中有诗名“诗圣推杜甫”。
诗豪指诗人中的英豪。
《新唐书·
刘禹锡传》曰:
“素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多。
居易以诗自名者,尝推为诗豪。
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诗魔指酷爱做诗的人好像着了魔一般;
也指做诗的癖好、兴致。
白居易在《与元九书》中曾说:
“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。
诗囚指苦吟的诗人。
元好问在《放言》诗中写道:
“长沙一湘累,郊岛两诗囚”。
郊,指孟郊;
岛,指贾岛。
什么是“二十四史”与“二十五史”?
清朝乾隆年间编辑《四库全书》时,诏定二十四部史书为正史,称二十四史。
这二十四史是:
《史记、《前汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《引日五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金书》、《元史》、《明史》。
1921年,徐世昌以大总统的名义,下令把《新元史》列入正史,于是就又有了“二十五”史之说。
信尾问“安”十种
给父母及长辈的信称:
金安、钧安、崇安、颐安。
给夫妇的信称:
双安。
给女戚的信称:
坤安、壶安。
给病人的信称:
痊安。
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给旅人的信称:
旅安。
给士人的信称:
道安、文安、善安、撰安。
给教师的信称:
铎安。
给商人的信称:
筹安、财安。
给明友的信称:
(随时令变化)春安、夏安、秋安、冬安、暑安、大安、时安、迁安、台安、炉安。
官场问信彼此称:
升安、勋安、觐安、轺安。
十四种“言”
名人说过的话——名言;
含有教益的话——格言;
告诫规劝的话——箴言;
预见未来的话——预言;
临走留下的话——留言;
诚恳劝告的话——忠言;
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应允别人的话——诺言;
开玩笑说的话——戏言;
抱怨别人的话——怨言;
虚假不实的话——谎言;
无中生有的话——谣言;
动听骗人的话——甜言;
鲁莽粗野的话——粗言;
挑拨离间的话——谗言。
“别”有十五种
分手辞行曰:
“告别”;
握手告辞曰:
“握别”;
拱手辞别曰:
“揖别”;
挥手告辞曰:
“挥别”;
亲吻离去曰:
“吻别”;
叩拜辞行曰:
“拜别”;
设宴送行曰:
“饯别”;
致谢告辞曰:
“谢别”;
临别赠礼曰:
“赠别”;
前往送行曰:
“送别”;
离别留言曰:
“留别”;
丢开离去曰:
“抛别”;
不愿分别曰:
“惜别”;
长久分别曰:
“阔别”。
二十个“之交”
普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”;
有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”;
在逆境中结交的朋友称“患难之交”;
吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”;
年
岁差别大,行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”;
幼年相交的朋友,称“竹马之交”;
交情深厚的朋友谓“肺腑之交”;
亲密无间的朋友谓“胶漆之交”;
生死与共的朋友谓“生死之交”;
情投意合的朋友称“莫逆之交”;
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哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”;
无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”;
在道义上互相支持的朋友称“君子之交”;
只见过一次面,交情不深的朋友称“一面之交”;
仅点头打招呼,感情不深的朋友称“点头之交”;
平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”;
见过面但不熟悉的人称“半面之交”;
旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”;
交友不嫌贫贱的称“杵逆之交”;
宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
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