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一张欣慰的笑脸,一个充满爱意的亲吻。
从那时起,我就感受到了读书的乐趣,并发誓长大后一定要读好多好多的书来丰富自己。
长大后,小人书、连环画已经被古典、西方文学所代替。
我读着古今中外名家的作品,会有一种蚕吃桑叶般的快感,同时有个声响缠绕于耳旁:
极洪大又极细切,极远又极近,像泉水流经山谷,像骏马在草原上奔驰。
我知道,那是心灵与作品的共鸣。
有人说得好:
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
每每与作品产生共鸣时,我就深深体会到这种乐趣。
我遨游书海中,天南地北,四方八极都令我的心自由来往。
我虽没有到过北国祁连,却有“祁连雪山在眼前”的感觉;
虽没有成年,却也懂得贾宝玉与林黛玉的悱恻缠绵。
我和徐志摩一起“作别西天的云彩”,和三毛—起去眺望大漠星空,和席慕容一起去欣赏那海滩上捡贝壳姑娘的身影,和戴望舒一起去雨巷中寻找那个丁香一样结着愁怨的女孩……每每我与古今名贤一起来往游玩的时候,我就深深感到读书的乐趣。
古今名家写诗、著书都是反复锤陈、修改而成稿,但也不免有缺少灵感之时。
杜甫有一首诗这样描写李白:
“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
”读到此处我就想,如果把“臣”字改成“爷’’字,不更能表现李白酩酊大醉时狂放不羁的个性吗?
想到这儿,似乎杜甫也要来拜自己为一字之师了。
每每觉得自己与作者并驾齐驱时,我就深深感到了读书的乐趣。
读书可以明智,可以修德,可以养性,可以育人……好读书,是当今社会青少年应该具备的品质。
我暗自庆幸我有这样一个好习惯,也庆幸自己能深深感受到它的乐趣所在,拥有此举,今生何憾?
【点评】这是一篇考场作文。
本文成功的关键在于作者抓住了“乐趣”这个题眼,并紧扣题眼组材行文。
文章既有阅读感受的细致描写,又有阅读内容的高度概括,二者有机地结合,将小作者阅读的体验流畅洗练地表现了出来。
文章虽短,却较为丰富地展现了当今青少年读书学习、追求知识的热情。
结尾采用排比句式,强调了读书的重要,深化了文章中心。
《读书的理由》
当代学者余秋雨说:
“读书的最大理由是摆脱平庸。
”我喜欢读书,喜欢在一字一句的品味中洗炼自己。
平庸者,无所事是,无事生非,是一种被动而又功利的谋生态度。
我不想平庸,故将更多的业余时间用来读书、看报。
一则以知识丰富自己,二则了解世事、感受时代精神。
俗话说:
“书犹药也,可以治愚。
”任何丑陋愚昧,都将与智慧一起在书中呈现给你,让你回味沉思,同悲同喜……这对树立正确的世界观、价值观、人生观,确立理想信念,使人一心向学向善,摆脱低级庸俗大有裨益。
黄山谷认为要摆脱平庸,就要“用古今浇灌”。
他说:
“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间。
照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。
”
人生有限,不可能事事经历,也不需事事经历,一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。
只有书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给你,让你驰骋古今,经天纬地。
青春作伴好读书,读书的感觉真奇妙。
有潜心治学的,有应付学习的,有出于无奈被动看书的……。
读书,不应是兴趣爱好,更应是充满个性的自觉行动。
有选择、有深度和广度的读书,会使人充满理性、充满智慧的光芒。
让我们抓紧时间,好好读书、利用书。
让读书带给你睿智,从书本和生活中,学会做人与生活。
我读书,我快乐,我读书,我幸福。
读书的感觉还真不错。
请你也尽早加入到读书者的行列中来吧!
共同体验,共同拼搏,为营造学习型的社会而自觉读书,终生学习。
《知识改变命运》
人物:
赵林,一个憨厚老实,却不思进取的阔公子;
张力,勤奋好学,家境贫寒生的读书。
这两位可是十足的铁哥们,也是一对欢喜同桌。
他们是山东济南人。
时间:
1996年6月
背景:
这两位书生正预备体验:
“千军万马闯独木桥”的阵势——高考。
第一幕
张力:
(埋头苦干,咬着笔杆,紧皱眉头)这题怎么这么棘手呀?
赵林:
(翻阅着动漫,嚼着泡泡糖,高跷二郎腿)哎,不会做就别做了呗!
动漫多好看呀!
(叹了一口气,摇了摇头)兄弟,现在可是关键时期,咱们马上就要经历“一考定终生”了,多花点心思学习吧!
(话外音:
看潮起潮落,赏花开花谢,高考在考生们的提心吊胆中已经过去,丰收的秋天,北京大学迎来了又一批学子)
(怀着无限憧憬,拎着大包小包的行李在北大西门前)啊,我魂牵梦绕的圣地,末名湖,博雅塔,我来了!
(穿着一身名牌,慢慢驾奔驰轿车经过北大西门)咦,你怎么在这儿,张力?
你考下了北大吗?
(万分惊喜)对呀,这是我梦开始的地方。
你呢?
在你父亲的北京分公司做经理吗?
(万分惊喜,十分自豪,拍了拍胸脯)我是黑鸟木头市场的总经理呢!
(十分钦佩)恭喜恭喜。
话外音:
两个铁哥们又在北京相遇,一个选择了书,另一个选择了经商,5年后,他们的境遇如何呢?
(在北京一家微软公司的门口)
(匆匆忙忙正摸索着钥匙,欲驾车回家)喂,赵林,好久不见,还好吗?
我是张力!
(忽然转过身,看见旧友,激动不已)赵林,我现在好后悔啊,父亲的公司已经被环保局命令关闭了!
现在没有****的我只能为别人打工了!
书,真是一笔财富!
张力(微微一笑)书是人类进步的阶梯;
读书,是生命飞翔的羽翼!
没关系,趁现在还年轻,再读些书,为自己铺设通往明天的道路!
(热泪盈眶)我能行,让书走进我的生活,我的未来还有梦!
(两人紧紧握住对方的手,眼神里充满了一种叫“坚信”的东西)
《朱熹是怎样读书的》
朱熹是南宋时期理学大家,又是着名的教育家。
他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解。
他死后不久,弟子们将他的读书经验归纳为六条,称为“朱子读书法”,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。
第一,循序渐进。
朱熹说:
“读书之法,莫贵于循守而致精。
”什么是循序渐进?
就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。
就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。
这样才不会生吞活剥或杂乱无章。
朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。
“所谓急不得者,功效不可急;
所谓不可慢者,工夫不可慢。
”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。
第二,熟读精恩。
他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。
他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。
如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。
第三,虚心涵泳。
朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:
一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。
二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。
为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。
朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。
第四,切已体察。
朱熹主张“读书穷理,当体之于身”。
什么叫“体之于分”?
就是要心领神会,身体力行。
从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。
第五,着紧用力。
“着紧用力”包含有两个意思:
一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。
”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。
“如撑上水船,一篙不可放缓。
第六,居敬持志。
所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。
这也是朱熹读书之法的最基本精神。
我推荐的一本书
我推荐的一本书是《中国寓言故事》。
这本书里面有很多寓言,其中我最爱看的寓言是《不食盗食》。
古时候有个人叫爰旌目。
读了不少圣贤书。
有一天出发到外地去,路上他用完了钱粮。
饿得昏倒在地上。
正好有一个强盗,眼见爰旌目就要饿死了,就回去取来了汤饭,再一口一口地送进了他的嘴里。
喂了三遍以后,爰旌目就可以睁开眼睛能看东西了,一看到了强盗就问:
“你是什么人?
”强盗看见他苏醒过来,十分高兴地回答:
“我是强盗啊!
”爰旌目听了,就不吃强盗送的饭,饿死了。
他只知道照着书本上说的去做:
不要吃强盗给的东西,所以饿死了。
这个故事告诉我们不要痴迷于书本。
孟子说:
尽信书,则不如无书。
我们不能完全相信书,要汲取书中精华,学习孟子的读书方法。
同时也要学会变通,不能只遵守教条,要灵活运用知识。
强盗的确不是好人,不能相信强盗。
但是现在他快饿死了,却不愿吃强盗的东西。
他不会权衡是活命重要还是抵抗强盗重要,完全不会变通,结果就是饿死。
反之,他如果先吃强盗的东西活下来,再劝导强盗改邪归正,或把他绳之以法,结果就大不相同了。
寓言是古代人民的智慧结晶,是以前人们总结的经验道理。
我们应该学习其中的寓意,就不会烦寓言中人们的错误了。
所以我推荐这本好书,希望大家能有所启发。
读书之过与得
读书者,君子也。
君子博学而日参省乎己,善假于物也。
古往今来,君子能够“善假于物”,所以,天下大乱。
秦时,嬴政“焚书坑儒”只为封住儒生攸攸之口,以一统天下。
实际上不过是实行专政而假借“统一”这面浩然的大旗。
带来的,不过多了百姓的疾苦与哀伤。
若不是那些儒生,何以百姓莫名承受苦不堪言的磨难。
读书之大过,不让黎民脱离疾苦,反陷囹圄。
纵使古人思想闭塞,可以不以论之。
然而,“十年文革”又带来了什么历史的警醒呢?
“文革”?
文化革命啊!
是革新了文化,抑或是革除了人们的秉性,思想?
“左派”“右派”纷纷冠上那一个个人的头颅,人们震惊着、慌张着、迷惘着……
他们最终是向命运低了头,仿佛头有千斤重。
每个人的肩上都扛负着难以承受的历史之重。
于是,他们没有了自己的思想、自己的主张,只能够一辈子低着头,低着……
读书之过。
书本是开拓人的思想,长人的见识,因为书,许多的人从此战栗着,为解思书之苦,顶多就是拿着本《毛泽东语录》念叨着,摩挲着……
读书有过,却也有得。
春秋战国,诸子百家齐争鸣。
创造文化辉煌的历史盛景。
孔子以“仁”为心,老子主张“无为”,诸子博学而见长,并为后世历史的发展遗留下了“足迹”。
韩非以“法”为治,于是国乃成。
有国,于是有家。
国家现今“法治”不也一定程度上沿袭了祖宗们走的老路。
清末时期,无知的人们做着“天朝上国”的迷梦。
而鸦片战争的枪炮击打着人们沉睡的心,深深地植入人们的脑髓,于是,一个人站了出来,举起了“师夷长技”的旗,接着,一个接一个的,千千万万的读书人都站起来了。
残酷的南京大屠杀是每个中国人心中不可愈合的伤口。
可是,面对日本的篡改教科书的劣迹,“可悲”的中国人却无法扭转这个历史的事实。
而张淳如,如此一个女子,拿起她的笔,无言地抨击了历史上不容作假的事实。
为那堆积如山的尸体、哀伤的呻吟、痉挛的手脚、流成河的血喊出了历史上的不平,造成世界上的反响。
读书有过,但也有得。
不是读书,岂有百姓之苦;
不是读书,岂有百姓之乐。
【点评】本文谈“读书之过与得”,切入的角度新,例证充分,洋洋洒洒,说理透彻,联系实际,有现实意义,值得赞许的是小作者适当用些文言词句,简练浑成,不露刻意雕琢的痕迹,实是难得。
忆读书(节选)
冰心
一谈到读书,我的话就多了!
我自从会认字后不到几年,就开始读书。
倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册,而是七岁时开始自己读的“话说天下大势,分久必合,合久必分……”的《三国演义》。
那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》,我听得津津有味,什么“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,真是好听极了。
但是他讲了半个钟头,就停下去干他的公事了。
我只好带着对故事下文的无限悬念,在母亲的催促下,含泪上床。
此后,我决定咬了牙,拿起一本《三国演义》来,自己一知半解地读了下去,居然越看越懂,虽然字音都读得不对,比如把“凯”念作“岂”,把“诸”念作“者”之类,因为我只学过那个字的一半部分。
谈到《三国演义》,我第一次读到关羽死了,哭了一场,把书丢下了。
第二次再读时,到诸葛亮死了,又哭了一场,又把书丢下了。
最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。
《红楼梦》是在我十二三岁时候看的,起初我对它的兴趣并不大,贾宝玉的女声女气,林黛玉的哭哭啼啼,都使我厌烦。
还是到了中年以后再拿起这部书,才尝到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
总而言之,统而言之,我这一辈子读到的中外的文艺作品,不能算太少。
我永远感到读书是我生命中最大的快乐!
从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理,这都是从《修身》课本中所得不到的。
因此,某年的六一国际儿童节,有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话,我只写了九个字,就是:
读书好,多读书,读好书。
赏读:
作者深情地回忆了自己读书的经历以及读书对她的影响。
结尾处“读书好,多读书,读好书”九个字道出了作者读书的心得,字字饱含着作者在读书中学到的不仅仅是喜怒哀乐,更主要的是学到了“独立思考”的大道理。
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