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3、总结归纳艺术特色。
教学难点为:
1、理解含蓄朦胧的意象。
2、诗歌托物言志,借物抒情的表现手法。
教学方法为:
精巧导入--创造美,激情诵读--感受美,仔细品味--领悟美的方法。
二、教学步骤:
1、导入:
2、作者介绍:
舒婷:
原名龚佩瑜,1952年生,福建省福州市人。
当代朦胧派诗歌的代表人物,写有许多著名的朦胧诗,如《四月的黄昏》《这也是一切》《呵,母亲》《思念》《祖国呵,我亲爱的祖国》《双桅船》《也许》等。
其中《双桅船》获中国作协第一届全国新诗二等奖,《祖国呵,我亲爱的祖国》获1979——1980全国青年优秀诗歌奖。
3、朦胧诗:
产生于70年代末、80年代初,强调诗人的自我意识。
内容含蓄隽永,形式虚实相生,它往往借助象征、比喻等手法,创造一种朦胧的艺术形象或意境,从而诱发人们的好奇心和想象力,使人获得特殊的审美享受。
代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。
从某种意义上说,它是人本主义对长期文化专制的反抗。
关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。
“朦胧诗”精神内涵的三个层面是:
一揭露黑暗和社会批判,二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩,三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。
“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式,把诗歌作为探求人生的重要方式,在哲学意义上达到了前所未有的高度。
从某种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,也是中国文学生命之树的崛起。
1942年延安文艺座谈会以后,为老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派,成为衡量诗歌的重要标准。
新诗发展中的民族形式的讨论,对欧化倾向的批判,更肯定了民歌和古曲诗歌对於新诗发展的价值。
内容上犟调诗歌与革命斗争的关系,形式上犟调诗歌与群众欣赏习惯、鉴赏水平的关系,大体上决定了40年代新诗的主要面貌。
代表作品有李季的《王贵与李香香》、阮章竞的《圈套》,,李冰的《赵巧儿》,以及阮章竞的定稿於战争年间、出版於新中国诞生以后的《漳河水》。
而在人民解放军和游击队里,“枪杆诗”颇为盛行,集中体现这一成就的是毕革飞的快板诗,它同样注重内容上的革命性和形式上的大众化。
李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》在疾风暴雨的阶级斗争背景下,以青年农民王贵和李香香的爱情故事为基本线索,真实反映了当时陕北农村尖锐复杂的阶级矛盾,描绘了“三边”(陕北定边、靖边、安边)农民阶级受压迫的一幅幅血淋的画面,控诉了剥削阶级和反动统治者的残酷腐朽,同时热情歌颂了陕北人民在共产党领导下翻身闹革命的伟大,生动揭示了劳苦人民命运同党领导的革命的血肉联系,赞美了劳动人民英勇不屈的反抗精神和忠于爱情的高贵品质。
第一部一 崔二爷收租
公元一九三○年,有一件伤心事出在三边。
人人都说三边有三宝,穷人多来富人少;
一眼望不尽的老黄沙,那块地不属财主家?
一九二九年雨水少,庄稼就像炭火烤。
瞎子摸黑路难上难,穷汉就怕闹荒年。
荒年怕尾不怕头,第二年的春荒人人愁。
掏完了苦菜上树梢,遍地不见绿苗苗。
百草吃尽吃树杆,捣碎树杆磨面面。
二三月饿死人装棺材,五六月饿死没人埋!
窖里粮食霉个遍,崔二爷粮食吃不完。
穷汉饿得皮包骨,崔二爷心狠见死他不救。
风吹大树嘶啦啦响,崔二爷有钱当保长。
一个算盘九十一颗珠,崔二爷牛羊没有数数。
三十里草地二十里沙,那一群牛羊不属他家?
烟洞里冒烟飞满天,崔二爷他有半个天;
县长跟前说上一句话,刮风下雨都由他。
天气越冷风越紧,人越有钱心越狠!
天旱庄稼没收成,庄户人家皱眉头;
打不下粮食吃不成饭,崔二爷的租子也难还。
饿着肚子还好过,短下租子命难活!
王麻子三天没见一颗米,崔二爷的狗腿子来催逼。
舌头在嘴里乱打转,王麻子把好话都说完:
还不起租子我还有一条命,这辈子还不起来世给你当牲畜。
”
“短租子,短钱,短下粮——老狗你莫非想拿命来抗?
一句话来三瞪眼,三句话来一马鞭。
狗腿子像狼又像虎,五十岁的王麻子受了苦。
浑身打烂血直淌,连声不断叫亲娘。
孤雁失群落沙窝,邻居们看着也难过。
“冬天穿皮袄为避风,王麻子短租谷不短你的命;
“房子家产由你们挑,打死他租子也交不了!
毛驴撞草垛没有长眼,狗腿子不长人心肝!
一根棍断了又一根换,白落红起不忍心看!
太阳偏西还有一口气,月亮上来照死尸。
拔起黄蒿带起根,崔二爷做事太狠心;
打死老子拉走娃娃,一家人落了个光塌塌!
冬天里草木不长芽,旧社会的庄户人不如牛马!
4、分析课文:
(1)
这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?
让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白。
(先听录音,再订正读音,再请同学们齐读。
)
(2)作者否定了哪几种爱情观?
为什么?
让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!
她说:
爱情不应该是这样的。
1老师范读。
注:
意象:
“意”就是意念,“象”就是物象。
有一个想法(诗歌的主题思想)后,把所要表达的情感用物象呈现出来。
②分析:
A、首先,攀援的凌霄花。
为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾,这是一种什么样的爱情?
这是一种“极力攀附”的爱情。
木棉对这种爱情态度鲜明,立场坚定,坚决予以否定。
课文中有三个字:
“绝不像”!
其中哪一个字可以体会到作者决心之大?
绝!
B、其次,痴情的鸟儿。
为绿阴重复单调的歌曲的鸟儿,木棉树又抱有什么样的态度呢?
课文中也有三个字,“绝不学”!
因为这种鸟儿是单方痴恋,只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。
她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知依附在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空。
所以,这是一种“只知痴恋”的爱情。
C、接下来,诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。
这些事物在其他文学作品中大多属于被赞美对象,那么在本诗中木棉对它们的态度呢?
同学们回答:
“也不止;
不,这些都还不够!
虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的遗憾。
因为它们为了橡树的蓬勃生长,无怨无悔地奉献、给与,却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会,这种自我牺牲固然可嘉,却也难免令人遗憾。
所以,这是一种“一味奉献”的爱情。
扩展:
作者在写到“日光”“春雨”这两个意象时,不像前面是完整的句子。
如果让你补充完整,这两个句子应该怎么写呢?
例:
甚至也不止像日光,照亮你的前程,温暖你的心灵;
甚至也不止像春雨,播撒爱的甘霖,滋润你的心田。
D、小结:
以上种种都是“世俗的爱情”,作者是持不赞同的态度的。
在作者看来,爱情不是一方的攀附,也不是单方的痴恋,即使由衷的奉献,也是不够的。
那么作者向往的真正的爱情是什么样的呢?
木棉是如何回答的呢?
(3)作者肯定的爱情观。
爱情应该是这样的。
①请全班女同学齐读至结尾。
A、首先,作者强调的是爱情的基础。
“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。
这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”,也即强调了爱情的基础应是“独立、平等”。
B、“根,紧握在地下;
叶,相触在云里;
每一阵风过;
我们都互相致意;
但没有人;
听懂我们的言语。
这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存。
C、作为爱的双方,又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?
男生齐读:
你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟。
作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子汉比作刀、剑、戟,枝干像铜、像铁,得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。
D、那么,女性又应以怎样的姿态出现呢?
女生齐读:
我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。
作者认为女性应有“红硕的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象应该是青春秀美的,充满生机的。
有了美丽的外表,还必须拥有丰富的内涵。
后面两句:
“像沉重的叹息,又像英勇的火炬”,作者在这里为什么选用了这两个比喻?
中国漫漫的历史长河,展现女性的大多是一幕幕悲剧。
她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇,她们试图改变不公正命运带给自己的屈辱,但是常常以悲惨的结局告终( )。
她们中的另一部分人丧失了做“人”的权利,只能像附属品从属于男性社会,而她们自己还没有意识到这一点,这无疑又加深了她们自身的悲剧色彩( )。
女诗人作为新时代觉醒了的女性,她为此感到难过、沉重,因而发出沉重的叹息。
由此可知,作者认为女性,尤其是觉醒了的女性,除了外在美之外,还应该具有深刻的思想和丰富的情感,这也正是女性的内在美成熟之美的体现。
而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度,能给别人带来力量、光明和温暖。
所有这些加起来,构成了理想中完美的女性形象。
E、那么,真正的爱情应该包含哪些内容呢?
“我们分担……却又终身相依。
作者认为真正相爱的两个人,应该能够分担各种不幸和痛苦,要风雨同舟,患难与共。
F、最后,诗人大声表白:
这才是伟大的爱情!
男女生齐读最后几句。
(4)橡树、木棉分别象征什么?
(全班齐读)
橡树:
男性的阳刚气概。
伟岸挺拔、刚强不屈、锋芒锐利。
木棉:
女性的柔韧气质。
健康活泼、深沉博大、坚韧不屈。
(5)主题思想
《致橡树》诗人按照先破后立的艺术构思,在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情;
接着在强调独立平等的基础上,提出了理想的爱情观和人格观:
真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
这是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨度的超越。
正如诗人所说:
“花与蝶的关系是相悦,木与水的关系是互需,只有一棵树才能感受到另一棵树的体验,感受鸟儿、阳光、春雨的给予。
(女性的独立宣言:
本诗写于1977年,当时正好是在“文革”后对“文革”中人性扭曲、等级明显的社会现象的反思,女诗人回想几千年来中国妇女总处在男尊女卑的生存状态下,以饱含情感的笔触,用内心独白的方式向世人宣告女性是独立的,与男性是平等的,应该与男性公民一起创造美好的生活,所以本诗可以理解为女性的独立宣言。
(6)作业:
既然木棉向橡树表达了自己的心声,那么,橡树听了这些,会有何感想呢?
假如你是那棵橡树,你又会向木棉说些什么?
请以《致木棉》为题,写一首诗或一篇文
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