辩论故事Word格式.docx
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辩论故事Word格式.docx
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孔融到了他家门前,对下边的人说:
“我是李府君的亲戚。
”通报上去后,上前坐下来。
李元礼问:
“您和我有什么亲戚关系?
”孔融回答说:
“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师,所以我和您是世代通好。
”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。
太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:
“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。
”孔融听后说:
“我猜想您小的时候一定很聪明吧。
”陈韪听了局促不安。
3、煮熟的鸡蛋孵小鸡
有一次,阿凡提在城里的一家饭馆吃了三个熟鸡蛋,吃完后,发现身上没带钱。
他向开饭馆的财主表示了歉意,并保证下次经过这儿时一定要把钱送来。
财主很慷慨地说:
“三个鸡蛋算得了什么,以后再说吧!
过了半年,阿凡提又到了这里,他一见到开饭馆的财主就问:
“上次我吃的三个鸡蛋,该给你多少钱呢?
”财主用算盘算了半天,说:
“不多,不多,你就给三百块钱吧。
阿凡提吃惊地说:
“三个鸡蛋三百块钱?
财主说:
“这还算多吗?
如果这三个鸡蛋没给你吃掉,早孵出三只母鸡来了。
如果一只母鸡半年下一百个蛋,三只母鸡就会下三百个蛋。
三百个蛋再孵成小鸡,应该值多少钱啊!
阿凡提和财主争辩起来,财主得不到三百块钱,便到皇帝那里告了阿凡提一状。
皇帝想重重地惩罚一下阿凡提,便亲自审问这个案件。
到了审案这一天,皇帝一直等到晌午,也不见阿凡提到来,便连连派人去催。
好不容易,才见阿凡提手拿着一把铁勺姗姗而来。
皇帝大声吼道:
“阿凡提,你好大的胆子,为什么迟迟不到!
阿凡提回答说:
“陛下,我和邻居一起种的两亩麦子明天就得下种了,我们正忙着炒麦种,所以就耽误了点时间。
皇帝听了哈哈大笑,说:
“炒熟的麦子还能出苗儿吗?
阿凡提立即反驳道:
“既然炒熟的麦子不能出苗儿,请问陛下,那煮熟的鸡蛋还能孵出小鸡吗?
皇帝和财主听后,顿时张口结舌,一句话也说不出来。
你看,没有面红耳赤,也没有唇枪舌剑,阿凡提就这样轻松愉快地驳倒了对方。
4、文学家欧伦斯庇格有一天到饭店去吃饭,店主的肉还没有烤好,可是他已经很饿了,店主看出了他的意思,便说:
”谁要是等不到正餐,就可以随便先吃点现成的东西.”
于是他便走到一边儿,吃了不少的干面包,吃饱之后,他坐到火边,转动烤肉叉,一直把肉烤熟.当烤肉端上餐桌的时候,店主请他上桌就餐,他随意回答说:
”烤肉的时候,我闻味都闻饱了.”说完之后,便躺在炉边打盹.客人们吃完后,店主便拿着托盘向欧伦斯庇格收肉钱.他拒绝付钱,说道:
”我并没有吃肉,为什么要我付钱?
”店主皮笑肉不笑地说:
”掏钱吧!
你不是说你闻肉味都闻饱了吗?
所以你也应该出与在座的吃肉的人一样多的钱.”
于是,欧伦斯庇格掏出一枚银币,扔到长凳上,对店主说:
”你听到钱的声音了吗?
”接着他马上捡起银币,放进口袋,对店主说:
”我的银币的声音正好够付我闻了你的肉味的钱.”
5、普罗泰戈拉和他的一位学生约定:
学生入学前先交一半学费,另一半学费等毕业后打赢第一场官司后支付(意为"
三包"
教学,打不赢则不收学费).学生学成之后,却拒交另一半学费.普罗泰戈拉便向法庭提出控告:
"
若我赢了,他应按照法律支付给我另一半学费;
若他赢了,按照我们之间的协定,他也应该支付给我另一半学费,因为我已经教会他打赢了第一场官司了.因此,无论如何他都是要交出另一半学费的。
”没想到,”青出于蓝而胜于蓝”,他的这位高足来个”以其人之道还治其人之身”:
”我若赢了,按照法律我不用支付;
若我败诉,则按照我和他的协定,我也不用交,因为他还没教会我打赢官司,因此,无论法庭判决的结果如何,我都不必交另一半学费.”结果,公说公有理,婆说婆有理,把法官也给弄得丈二和尚摸不到头脑,不知如何是好.
6、有一天,两个学生去请教他们的老师:
“老师,究竟什么叫诡辩呢?
”
老师望望两个学生,想了一会称说:
“有两个人到我这里做客,一个很爱干净,一个很脏。
我请他们两个洗澡,你们想想,他们两人中谁会洗呢?
学生脱口而出:
“那还用说,当然是那个脏的。
老师摇摇头说:
“不对,是干净的去洗。
因为他养成了爱清洁的习惯,而脏人却不当一回事,根本不想洗。
你们再想想看,是谁洗澡了呢?
学生忙改口:
“爱干净的!
”“不对,是脏人,因为他需要洗澡,”老师立即反驳后,再次问学生:
“这么看来,谁洗澡了呢?
”“脏人!
”学生只好又改回开始的答案。
“又错了,当然是两个都洗了。
”老师说,“爱干净的有洗澡的习惯,脏人有洗澡的必要。
怎么样,到底谁洗了呢?
学生眨着眼睛,犹豫不决地说:
“那看来就是两个都洗了。
”“又错了!
”老师笑道,“两人都没有洗澡。
因为脏人不爱洗澡,而干净人不需要洗澡。
”“那……老师你每次说得都有道理,可每次的答案都不一样,我们该怎样理解呢?
”“这很简单,这就是诡辩。
7、你是头上有角的人
古希腊著名诡辩家欧布利德斯有一次对一个人说:
“你没有失掉的东西,就是你有的东西,对不对?
”那人回答:
“当然对呀!
”接着欧布利德斯又说:
“你没有失掉头上的角,那你就是头上有角的人了。
”那个人被弄得莫名其妙,知道受了愚弄,又说不出所以然,不知怎样反驳欧布利德斯。
欧布利德斯的诡辩就在于,前一个“没有失掉”指的是你原来就有的东西仍然存在,后一个“没有失掉”指的是你根本没有的东西也仍然存在。
这是强加于人,因为从来没有的东西,不存在“失掉”或“没有失掉”的问题。
可以看出,在欧布利德斯的议论中,“没有失掉”这个词,前后表达的是两个不同的概念,犯了偷换概念的错误。
8、大胆刁民,本官何曾亏了你
从前有一个县官要买金锭,店家遵命送来两只金锭。
县官问:
“这两只金锭要多少钱?
”店家答:
“太爷要买,小人只按半价出售。
”县官收下一只,还给店家一只。
过了许多日子,他不还帐,店家便说:
“请太爷赏给小人金锭价款。
”县官装作不解的样子说:
“不是早已给了你吗?
”店家说:
“小人从没有拿到啊!
”县官拍案大怒道:
“大胆刁民,本官要你两只金锭,你说只收半价,我已把一只还给了你,就折合那一半的价钱,本官何曾亏了你!
店家听罢,苦不堪言。
9、天机不可泄露
从前,有三个秀才进京赶考,途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生,便前去求教:
“我们此番能考中几个?
”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿,然后竖起一根指头。
三个秀才不明白是什么意思,请求说清楚一点。
算命先生说:
“天机不可泄露,以后你们自会明白。
”后来三个秀才只考中了一个,那人特来酬谢,一见面就夸奖说:
“先生料事如神,果然名不虚传。
”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说:
“确实‘只中一个’。
”秀才走后,算命先生的老婆问他:
“你怎么算得这么灵呢?
”算命先生嘿嘿一笑说:
“你不懂其中的奥妙,竖一根指头,可以作出多种解释:
如果三人都考中,那就是‘一律考中’;
要是都没有考中,那就是‘一律落榜’;
要是考中一人,那就是‘一个考中’;
要是考中两人,那就是‘一人落榜’。
不管事实上是哪种情况,都能证明我算的是对的。
”老婆听后高兴地说:
“你的鬼点子真多,我算是服了你了。
”利用多义词、主观地应用概念的灵活性,是一种狡猾的诡辩手法。
诡辩论者在议论中常常故意把话说得模棱两可、模棱多可,含糊不清,以便见机行事,给自己留下任意解释的余地。
这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩,并以此骗取他人的钱财。
10、武则天执政时期,人们争献祥瑞。
有个人得到一块石头,剖开一看,中间是红色,于是将这石头献给武则天,并说:
“看啊,这块石头中间是一赤色的,这块石头对大王也是一片赤心啊!
”大臣李德昭不以为然,反驳道:
“这块石头有赤心,难道其余的石头都谋反了啊!
11、海涅因为是犹太人,经常受到各种非礼。
在一次晚会上有个旅行家对海涅讲述他在旅行中发现了一个小岛,他说:
“你猜猜看,在这个小岛上有什么现象使我感到新奇?
那就是这个小岛上竟没有犹太人和驴子!
”海涅白了他一眼,不动声色地回答道:
“如果是这样,那只是我和你一块到小岛上就可以弥补这个缺陷了。
12、面条我没有吃
某公擅长诡辩,又喜欢占小便宜。
有一次他去饭馆吃饭,先要的是面条,服务员端来的是辣面,他不想吃,就让服务员换了一盘包子,吃过之后不付款就走。
服务员对他说:
“您吃的包子还没有交钱呢!
”此人说:
“我吃的包子是用面条换的。
”服务员说:
“面条你也没有交钱。
”此人又说:
“面条我没有吃呀!
”气得服务员一时说不出话来。
这位“白吃”先生玩弄的诡辩把戏有两处颇迷惑人:
一是“包子是用面条换的”,按照通常的理解,“以物易物”的交易是用不着付钱的;
二是“面条我没有吃”,既然没吃,也就无须交钱。
问题出在哪里呢,就出在虽然你没有吃面条,但由于没有付款,面条的所有权仍然属于店主,因而你用面条换来的包子也还是店主的,所以吃了包子必须交钱。
在这里,“白吃”先生用“包子是用面条换的”这句话作掩护,偷换了包子“所有权”的概念。
13、你有什么了不起的
从前有一个人,他的爸爸做了大官,儿子中了状元,唯独他什么官也没有做。
因此,爸爸和儿子都看不起他,平时难免对他说些讥讽、嘲笑的话。
但此人颇有自我解嘲的本领,当爸爸嗤笑他时,他就对爸爸说:
“你有什么了不起的,我的儿子比你的儿子强得多。
”当儿子嗤笑他时,他就对儿子说:
“你有什么了不起的,我的爸爸比你的爸爸强得多。
”一番话把爸爸和儿子都说乐了。
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