配套K12套中人教学设计Word文件下载.docx
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用具上的套子晴天带雨伞,把表装在灰色鹿皮套子里,削铅笔的小刀也装在套子里,出行坐马车也要支起车篷,卧室活像一只箱子,床上挂着帐子,睡觉则用被子蒙住脑袋
职业上的套子教古希腊语,歌颂过去,憎恶现实
思想上的套子官方禁止的才觉得一清二楚,而对一切没有被政府明令禁止的事物他都觉得可疑、害怕,违背法令的就闷闷不乐
语言上的套子“千万别闹出什么乱子来。
”在这部篇幅不算长的小说里这句话竟然以不同的方式出现了九次之多,简直就像咒语一样压得人喘不过气来。
套子分为有形的和无形的,别里科夫从外到内彻彻底底地装进套子里面,读来让人觉得可笑又可恶。
三、品读 再识套中人别里科夫成为套中人有什么后果?
1、套己
战战兢兢六神不安、脸色苍白、垂头丧气、唉声叹气。
如脸色苍白在上述脸色变化中揭示了别里科夫畏惧新事物的程度逐渐加深。
(套子的牺牲品——可悲可怜)
2、套人
开除事件、辖制事件,他总是像一个幽灵一样不请自到地造访每个教师的住所,一句话不说地坐上一两个钟头,然后又像幽灵一样地消失了。
他的恐惧像毒瘤一样一点一点地蔓延,传染给他周围的每一个人。
他在学校里待了15年,整个学校乃至全城被他这样的情绪控制了15年,竟然在这样漫长的时间里没有一个人想要反抗,想要对他说一个不字。
可以想像一下,那是怎样的15年啊!
全城的人什么都怕:
不敢大声说话,不敢寄信、交朋友、读书,不敢周济穷人、教人识字,不敢吃荤、打牌,不敢搞任何娱乐活动,人们都像他一样蜷缩在自己的套子里苟且偷生。
上面是“面”的铺写,还不具体深入;
因此作者匠心独运地把别里科夫放到所谓“恋爱事件”中,作集中的画龙点睛的刻画。
点面结合手法使别里科夫这一形象既有广度又有深度。
3、套死
别里科夫与柯瓦连科争吵,柯瓦连科一推,华连卡一笑,最终结束了别里科夫短暂的一生。
这个套中人最终套进了棺材,永久性地套住了。
四、解读 三识套中人
别里科夫为什么会成为套中人?
恐惧使得套中人过着人不人鬼不鬼的生活,恐惧使得他的同事们敢怒不敢言,为了保全自己、为了一己私利而丧失人格,丧失做人的尊严,丧失做人的起码原则,如虫豸一般苟延残喘。
而恐惧产生的根源是渗透在人骨子里的奴性和漠然。
长期的封建高压统治在国民身上造成了奴性心理,这种奴性心理让别里科夫战战兢兢,对新事物的禁令盲目附和,这两者是别里科夫恐惧病的病根所在。
精神上的奴性是多么害人,多么可怕,对人心灵的毒害是多么巨大,一个丧失了人格尊严的人是多么地猥琐……
试想想,如果小说《装在套子里的人》中的每一个人都能把自己当成顶天立地的人,能互相关心,把人与人之间的隔阂打破,而不是在他人身上寻开心(学校里的人极力撮合别里科夫与华连卡的婚姻并非因为他们关心他,那不过是给烦闷无聊的生活寻找点调味剂罢了)。
那么,作为万物之灵的人的内心怎么可能被恐惧牢牢地控制住呢人还有什么必要把自己装在“套子”里呢
必要时出示写作背景:
这篇小说反映了19世纪末沙皇俄国的黑暗社会现实。
1881年,亚历山大二世被刺身亡,继位的亚历山大三世加强了专制恐怖统治。
沙皇政府采取一切暴力手段镇压,逮捕流放革命者,查封进步刊物,禁锢人们的思想言论。
全国警探密布,告密者横行,一切反动势力纠合起来,对抗进步的潮流,竭力维护腐朽没落的沙皇统治。
五、悟读 审视套中人
文章的结尾说:
“实在,虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许许多多,将来还不知道有多少呢?
”一个别里科夫死了,可还有更多的别里科夫活着。
这个人不只是活在19世纪,他还活在21世纪,甚至还会活
在下一个世纪。
他也不只是活在俄罗斯,他还有可能活在中国,甚至世界各地。
那么你还见过哪些套中人?
学生讨论生成自己独特的体悟与看法。
套子可以分为合理的套子、落后的套子、反动的套子。
合理的套子,如生活中必要的规章制度、进步的道德规范,在民主基础上制定的法律法规;
落后的套子,主要是过时的,违反客观现实的套子,甚至是压迫人民的法律、制度、观念、如“三纲五常”“三从四德”。
契诃夫忽略肖像描写是因为他想要表现的不是一个单独的个人,而是“一类人”,他真正的表现对象不是具体的某个人,而是“一群人”,不是个体,而是群体。
六|、结课
我们埋葬了别里科夫,也埋葬了很多的套中人。
一个别里科夫就是一面镜子,这面镜子照出了人性的弱点。
也许他的墓志铭上写着:
生命诚可贵,爱情价更高;
若为“套子”故,两者皆可抛。
我们愿在后面加上:
我们终会舍弃那些落后的套子,成为自呼吸的人!
教学反思:
《装在套子里的人》是契诃夫短篇小说的代表作,是一篇具有深刻思想意义和广泛社会影响的作品。
小说自问世以来,以其精巧的艺术构思与深刻的思想内涵,一直吸引着无数的读者,让人感慨,引人思考。
据此,我设计了两个目标:
把握人物形象,注意人物性格的复杂性及其社会典型性;
思考小说主题,并联系实际扩展其丰富的内涵。
这两个目标是文本的双翼,一个是显性的知识目标,一个是深层的情感与价值观目标。
为完成这两个教学目标,我和学生们坚持在阅读中不断提高阅读的体验,按照“自读——品读——解读——悟读”四步,浅入深,易到难,逐层推进。
自读,初识套中人,是尊重学生最初体验的环节,以熟悉情节,初步了解人物形象为目的。
品读,再识套中人,是细读文本,品味人物的喜怒哀乐。
解读,三识
套中人,是对人物背后的社会与人性进行理性思考。
悟读,审视套中人,利用文本中知识的构建与现实碰撞,正确认识人物形象的意义。
整个的教学过程,让学生自主探究理解文本意义,建构知识并与现实碰撞,体味其社会意义和现实意义,最终实现提高阅读欣赏能力并获得创新发展的目的。
当然于时间的关系,有些细节的品味还有一些欠缺,学生阅读与思考的时间也不够充分。
但教学是一门遗憾的艺术,我相信以后会做的更好。
装在套子里的人江苏省苏州中学胡慧敏[教材分析]
1、小说反映的是19世纪末沙皇俄国的黑暗现实,对学生来说非常陌生,他们可能因此会对别里科夫产生疏离感,对他的言行举止感到费解。
教学时,就要创设情境,让学生走进环境,走近人物。
2、契诃夫巧妙运用幽默讽刺手法和细节描写,将别里科夫的形象塑造得非常生动,鉴赏艺术手法一直是教学难点。
小说故事的叙述者是别里科夫的舍友,中学教师布尔金,他既是受别里科夫辖制的全城人中的一员,深受其害;
又是最近距离接触到他,能感受到他怪异行为背后不为人知的恐惧的唯一一人,选择这样一个角色来叙述故事,作者有他的匠心所在。
鉴赏的方法之一是转换视角体悟,如果让别里科夫自己陈述自己的遭遇,谈自己的想法,那么别里科夫的荒诞与可笑也被彰显出来了,通过活动,学生自己体悟出来的幽默讽刺手法和细节描写手法对他们来说会有更深切的感受。
[教学目标]
1、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义,认识沙皇专制统治的反动与黑暗。
2、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。
[教学重点]
分析评价人物形象及其时代意义。
[教学难点]
幽默讽刺手法和细节描写的运用。
[教学过程]
【预习准备:
初读课文——列采访提纲。
】
一、热身——认真读课文,问题思考:
1、小说有哪些人物,他们各自的身份和关系是怎样的?
2、故事讲述了哪些事情?
3、别里科夫是怎样的一个人?
用一两个词勾勒人物性格,并在课文中找出一两处依据。
二、列采访提纲——假如在他临终时,你要去采访他,会问他哪些问题,请你将这些问题写下来。
三、教师整理——表及里,分别收集选择关于恋爱、“他怕”和“怕他”以及一生的自我评价方面的三个问题,目的是通过采访的形式,让别里科夫陈述自己的遭遇,让学生剖析人物的内心世界。
1、别里科夫先生,听说了你最近恋爱引发的不幸,请问你是怎样看待你的这场恋爱的?
你感觉自己什么时候最幸福?
现在有什么话想对华连卡说的吗?
2、别里科夫先生,你总是担惊受怕,总觉得会出乱子,可你知道全城的人都很怕你吗?
你一直都看不惯别人,可是你的穿着打扮在别人看来也很特别,你到底在躲避什么,在怕什么?
你又怎样看待别人怕你的这种现象呢?
3、别里科夫先生,你一生循规蹈矩,谨小慎微,你不觉得少了很多乐趣吗?
你羡慕别人自的生活吗?
如果有来世,你会选择生活在怎样的一个环境中?
【步骤一、梳理人物关系,整体把握。
讨论预习题,把握情节,勾勒别里科夫的性格特征,再读文本,为下面扮演别里科夫答记者问埋下伏笔。
【步骤二、采访别里科夫,走近人物。
一、每两组准备回答一个方面的问题,自己找搭档,模拟采访,最后两组推举一对搭档上台展示。
要求:
1、注意人称,大胆模仿;
2、符合性格,合理想象;
3、控制时间,说两分钟。
二、观众依据要求的2、3、4条展开评点。
任何分歧的争论都用文本为解释,三读文本。
要点如下:
1、别里科夫的神情动作、语调语速、话语风格、口头禅。
2、别里科夫的性格控制之下,想象情节的可能性。
胆小多疑
封闭怀旧
保守反动
别里科夫,活着,如此战战兢兢;
偶然,从楼梯上摔下都安然无恙;
一个月后,居然就无疾而终了。
纵观他一生可笑又可悲,在刚才的剖析中,我们发现他主观上只想做“良民”,客观上却用非暴力的精神压抑,辖制了大家整整15年。
所以说可怜之人必有其可恶之处。
【步骤三、感受社会氛围,审视人物。
可是可怜之人又是怎样产生的呢?
别里科夫生活在怎样的环境中。
在文本中你感受到了怎样的社会氛围?
专制严酷的社会的牺牲品。
§
4千万别传到当局的耳朵里去……§
40一个礼拜还没过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、
乱糟糟了。
——那就是19世纪专制统治之下的沙皇俄国的状况。
)
小结:
专制严酷的社会辖制了他,他又自觉地维护这种社会,辖制了别人,害死了自己。
他的悲剧是性格悲剧之上的社会悲剧。
可恶之社会产生了可怜之人。
现在咀嚼一下小说的题目,能不能用一个词来概括“套子”的意思:
旧思想、禁锢。
【步骤四、回归现实自我,成长精神。
讨论:
别里科夫死了,19世纪沙皇俄国的专制统治时代也过去了,可是有时人类精神的诟病并不会随着旧制度的消亡而消亡,让我们回归自我,反省现实,你有没有做过“套中人”,被旧思想禁锢过,辖制过,或者去辖制别人?
你的身边有“套中人”吗?
你的周围存在各种各样的“套子”吗?
【板书设计】:
装在套子里的人 契诃夫旧思想
别里科夫:
可笑又可悲
性格:
胆小多疑封闭怀旧保守反动
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