学年八年级下学期语文部编版下册第一单元测试题.docx
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学年八年级下学期语文部编版下册第一单元测试题
2020-2021学年人教部编版八年级下册语文第一单元测试题
一、基础知识(每小题3分,共12分)
1.下列加点字注音和词语书写全部正确的一项是()
A.家眷(juàn) 皎洁(jiào) 茂腾腾 人情是故
B.嘱咐(zhǔ)脑畔(bàn)熙熙然大彻大吾
C.冗杂(rǒnɡ)羁绊(jī)马前卒垂珠联珑
D.斡旋(ɡuǎn)怅惘(wǎnɡ)暖融融痛快淋漓
2.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()
A.同学们拿到试卷后一定要全面浏览、仔细读题,切不可粗心大意。
B.文化的传承与交流一如戛然而止的长江之水,在多元下共生,在包容中创新。
C.《社戏》中的老旦开始还只是踱来踱去地唱,后来也许累了,竟在中间的一把交椅上坐下了。
D.要经过众多烦琐的工艺层层累加,才能完成一件令人叹为观止的雕刻艺术精品。
3.下列句子没有语病的一项是()
A.两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的声音,夹杂在水气中扑面的吹来。
B.在延安和陕甘宁边区兴起的新秧歌运动的带领下,使安塞腰鼓这一古老的民间艺术得到了发展。
C.公安交管部门暂时对共享电动自行车的新车及存量车不予上牌,但是意味着这些车辆无法上路行驶。
D.广大农民在我国革命、建设、改革等各个历史时期都做出了重大贡献。
4.下面说法不正确的一项是()
A.社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏。
社,指社会。
B.民俗是由民众创造并世代传承的民间文化,也是一种地域文化。
C.旧历,又称“农历”“阴历”“夏历”,是我国的一种传统历法。
D.安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈,以粗犷豪放、刚健雄浑著称。
二、说明文阅读(每小题3分,共9分)
“悟空”探“妖”(青岛中考改编)
①2015年12月17日8时12分,“悟空”在酒泉卫星发射中心升空。
它是一只非常勤奋的“猴子”,每天要绕地球飞行15圈,从不偷懒。
②“悟空”是我国第一颗主要用来探测暗物质的人造卫星。
其实,它就是一台空间望远镜,担负着寻找暗物质粒子、研究暗物质特性及其空间分布规律等任务。
③一般人听到“暗物质”会一脸茫然:
这是什么“妖魔鬼怪”?
为什么要寻找它?
顾名思义,暗物质就是通过人眼和其他设备看不到的物质。
天文学家在长期的观测研究中发现:
许多星系中存在额外的、看不见的引力源,宇宙的总质量其实远远大于已知物质的总质量。
他们据此推测,宇宙中应该还存在着一种“暗物质”。
我们已知的各种物质基本上都要受电磁力的影响,要么吸收光,要么反射光,要么就自己发光;但暗物质不与光波发生作用,它对电磁力无动于衷,所以我们无法看到它。
④半个多世纪过去了,对暗物质的研究依然不明朗。
目前,能够确定的是,宇宙总能量的26.8%由暗物质贡献,普通物质只占4.9%,暗物质的能量是普通物质的5倍以上。
有这样隐形的庞然大物存在于宇宙中,却又看不见摸不着,这的确让科学家心痒难耐。
而且,暗物质与我们人类的生存息息相关。
科学家发现,所有发光物质提供的引力无法抵消星系内旋转时产生的离心力,因此推测,是暗物质在提供额外引力,以阻止星系解体。
也就是说,没有暗物质就没有星系,也就没有人类。
而且,作为一种全新的、未知的粒子,暗物质很有可能开创前所未有的应用空间。
⑤那么,怎样才能找到传说中的暗物质呢?
“悟空”的任务,就是上天捕捉暗物质粒子碰撞湮灭时产生的高能电子。
简单地说,“悟空”在观测中如果突然发现某一速度的电子射线数量变多了,但这又无法用现有理论来解释,那么这些电子射线很有可能是暗物质湮灭时产生的。
⑥全世界各国的科学家都希望能够第一个观测到这部分电子射线,从而获取暗物质存在的证据。
除“悟空”外,目前世界上用以探测暗物质的设备,还有国际空间站的阿尔法磁谱仪和美国宇航局的费米空间望远镜。
而中国的“悟空”,是迄今为止观测范围最宽、能量分辨率最优的暗物质粒子探测卫星。
⑦2017年末,“悟空”工程团队在世界权威科学杂志《自然》上发表论文,宣布获得了世界上最精确的高能电子宇宙射线能谱,该能谱将有助于发现暗物质存在的蛛丝马迹。
我们希望“悟空”不负众望,用火眼金睛找到更多线索,早日探到“妖”的真容。
5.根据文章内容,下列理解和分析,不正确的一项是()
A.“悟空”主要用来寻找暗物质粒子、研究暗物质特性及其空间分布规律。
B.暗物质不受电磁力的影响,所以不能通过人眼和其他设备看到。
C.“悟空”可以通过捕捉到的宇宙中的高能电子来探寻暗物质的踪迹。
D.与其他探测器相比,“悟空”性能更加杰出,已率先发现暗物质。
6.下列对文章写作特点的分析,正确的一项是()
A.全文按照时间顺序说明了“悟空”的任务、暗物质的特性、“悟空”探寻暗物质的方式及成果。
B.“悟空”是一颗人造卫星,“妖”指暗物质,以“‘悟空’探‘妖’”为题,生动形象,吸引读者。
C.选文第③段连用两个设问句,加强语气,引出对“悟空”探“妖”方式的具体说明。
D.选文第⑤段中加点词语“很有可能”表明探寻暗物质前景不容乐观,语言表达既准确又含蓄。
7.对文章第④段中画线句子的分析理解,有误的一项是()
目前,能够确定的是,宇宙总能量的26.8%由暗物质贡献,普通物质只占4.9%,暗物质的能量是普通物质的5倍以上。
A.句中加点词语“贡献”是拟人说法,可解释为“提供”。
B.运用了列数字的说明方法,准确说明了暗物质和普通物质在宇宙总能量中所占的比例分量大小。
C.运用了作比较的说明方法,将暗物质的能量与普通物质的能量相比,准确说明了暗物质的能量之多。
D.句中画波浪线部分去掉后并不影响语意,所以显得可有可无,是可以删去的。
三、文言文阅读(每小题3分,共9分)
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】老人引杨氏入山之大穴。
鸡犬陶冶,居民之大聚落也。
至一家,老人谓曰:
“此公欲来,能相容否?
”对曰:
“老人肯相引至此,则必贤者矣。
吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。
子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。
惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。
”杨氏谢而从之。
又戒曰:
“子来或迟,则封穴矣。
”迫暮,与老人同出。
(选自康与之《昨梦录》)
8.下列句中加点的词语解释有误的一项是()
A.渔人甚异之(觉得奇怪)B.有良田、美池、桑竹之属(类)
C.屋舍俨然(整齐的样子)D.老人引杨氏入山之大穴(带领)
9.下列句子中加点的词语意义和用法相同的一项是()
A.忘路之远近 与众共之
B.以耕以蚕 以我酌油知之
C.杨氏谢而从之 学而时习之
D.不可取食于人耳 生于忧患
10.下面对【甲】【乙】两文的分析理解不正确的一项是()
A.【甲】文中是渔人自己偶然发现了桃花源,而【乙】文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
B.【甲】文通过对桃花源中安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想。
C.【乙】文中杨氏听了穴中人的话后,愿意留在洞中,但无奈临近傍晚又被老人带出洞穴。
D.【甲】【乙】两文都以人物的行踪为线索,【甲】文按空间顺序进行记叙描写,【乙】文是通过人物对话来描写洞内生活情况的。
第Ⅱ卷 (共60分)
三、文言文阅读(9分)
11.用现代汉语翻译下面的句子。
(6分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(3分)
(2)子来或迟,则封穴矣。
(3分)
12.【甲】【乙】两文段所写的农民生活是有共同之处的,你能用简洁的语言概括出共同点吗?
你相信两文段所写生活的真实性吗?
为什么?
(3分)
四、诗歌鉴赏。
(6分)
式微
《诗经·邶风》
式微式微,胡不归?
微君之故,胡为乎中露?
式微式微,胡不归?
微君之躬,胡为乎泥中?
渭川田家
王维
斜阳照墟落①,穷巷②牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊③麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
【注释】①墟落:
村庄。
②穷巷:
深巷。
③雉雊(gòu):
野鸡鸣叫。
13.《渭川田家》这首诗共描绘了五幅图画,请简要概括。
(3分)
14.两首诗都着力表现一个“归”字,但表达的感情却不同,请分别概括。
(3分)
五、默写(9分)
15.根据提示,用作品原句填空。
(每空1分,共9分)
(1)关关雎鸠,_。
窈窕淑女,_。
(《关雎》)
(2)_,悠悠我心。
纵我不往,?
(《子衿》)
(3)气蒸云梦泽,_。
(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(4)《桃花源记》中选取不同年龄阶段的人来传达桃花源之中人们生活安乐自在的句子是:
_,__。
(5)王勃《送杜少府之任蜀州》中一扫离别愁云,给人以积极向上力量的诗句是:
_,__。
六、现代文阅读(30分)
阅读下面文章,完成16~20题。
(17分)
米粽之忆
雷抒雁
①一想到端午节就要到了,心里就不免浸淫出一些温馨的情绪来,一整夜一整夜都会沉进回忆里,想的都是家乡和儿时的那些事情。
②想得最多的,自然是母亲。
端午的先几天,母亲就赶夜给我做红布肚兜。
又一针针用五彩丝线在那红布上刺绣一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛,以及蛇蝎之类的小动物。
那时,并不知绣这些东西有什么用,只是觉得五颜六色,绣得好看;妈妈那时年轻,手巧眼也明亮,一边绣着一边还低声唱着歌儿,我只是趴在一旁,不眨眼地看着,一声不吱地听着。
③接着是包粽子。
早一个月,妈妈就到远处的苇塘里打下一把把宽宽的苇叶,阴干在屋里。
又从路旁的马兰草上剪下一根根长长的草叶。
红枣大米红红白白,泡在瓷盆里;包粽时,便一张张捋平苇叶,包上糯米和红枣,菱形的粽子包好之后,再抽出泡在水里的马兰草叶一头用牙咬住,另一头去捆那米粽。
那时,妈妈年轻,手脚灵活,干什么活儿都利索。
④端午的头天晚上,开始煮粽子。
只一阵时间,满屋里都是米的清香,枣的清香,以及苇叶、马兰草甜丝丝的青草香。
从米粽一下锅,我就像只小苍蝇,总围着锅台转,怎么也轰不走。
妈妈说:
睡觉去吧,粽子得煮一夜,明早吃才香哩!
我说:
不睡,我不困么。
⑤咕咕嘟嘟,粽子在锅里快乐唱歌;经不住这歌声和香味的催促,我的眼皮开始打架。
不知道什么时候被母亲抱到炕上,一睁眼,却天亮了。
枕头边是母亲放在碗里的一只粽子,香喷喷的味道直往鼻子里钻,也不管没有洗手洗脸,端起碗就吃。
我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子,妈妈包的粽子。
⑥这时,父亲已站在门前,手里握着一把镰刀,要到野外割艾草去。
我便三下五除二,穿衣登鞋,要跟父亲“趟露水”去。
⑦端午时节,已是仲夏季节,草木茂盛,到处是浓密的树叶,高深的青草。
鸟儿藏在树林深处,不管有没有人走过,依旧长一声短一声地鸣叫。
麦子已一片一片黄熟,心急的人家已开始开镰割麦了。
在阡陌上行走,不一会露水就打湿了鞋袜,打湿了裤脚。
不管!
那时,父亲在前边割艾草,闻着那带有苦味的草香,我便想起了妈妈给爷爷熬药的味道来。
⑧一大捆艾草,父亲选了一些插在门楣上;剩余的,爷爷会把它拧成草绳。
夏天蚊子多,点燃草绳,闻着苦艾燃烧的味道,蚊子就不敢飞过来了。
⑨哎,一说到这些事,我就忍不住想掉眼泪。
全是60年以前的事了。
我的爷爷,那个默默劳作一生的人1962年就去世了;我的父亲去世25年了,而母亲离开我也已近10年了。
端午节其实也是个祭祀的日子,写这篇小文,想想那些逝去的亲人,也算是一个纪念吧。
⑩我面前现在正放着几个米粽,是从超市购来的。
我不想急急忙忙打开它,那形状使我想
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