东师美学17春在线作业2 免费答案文档格式.docx

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A.虚拟性

B.敏感性

C.想象性

D.情感性

9.“环肥燕瘦”说明了审美现象具有（）。

A.历史性

B.民族性

C.阶级性

D.地域性

10.主张内模仿的学者是（）.

B.谷鲁斯

C.席勒

D.康德

二、多选题（共10道试题，共30分。

）V1.蒙克油画《呐喊》体现出的美学范畴是（）

A.丑

B.荒诞

C.崇高

D.优美

AB

2.在西方美学中关于艺术本体持“惯例说”的美学家是（）

A.乔治?

迪基

B.沃霍尔

C.马塞尔?

杜尚

D.丹托

AC

3.崇高的审美特征是（）

A.粗犷博大的感性姿态

B.劲健震撼的物质表征

C.雄伟激越的内在气势

D.和谐优美的比例模式

ABC

4.艺术形式符号蕴含的意义包括（）

A.字面意义

B.隐喻意义

C.个性意义

D.结构性意义

ABCD

5.中国美学中与优美和崇高相对应的一对美学范畴是（）。

A.婉约之美

B.豪放之美

C.阴柔之美

D.阳刚之美

CD

6.喜剧的表现形式主要有（）。

A.小品

B.相声

C.幽默

D.讽刺

7.戏剧的类型主要包括（）

A.古典戏剧

B.讽刺喜剧

C.幽默型喜剧

D.歌颂型喜剧

BCD

8.下列哪位美学家对“崇高”进行了深入探讨

A.亚里士多德

B.朗基弩斯

C.康德

D.尼采

9.喜剧范畴的基本形态分为（）。

A.滑稽

B.讽刺

C.机智

D.幽默

10.崇高的审美特征表现在（）。

A.

B.粗犷博大的感性姿态

C.劲健震撼的物质表征

D.雄伟激越的内在气势

E.超越感官的理性思辨

三、判断题（共20道试题，共40分。

）V1.意象是我国美学的核心概念之一。

A.错误

B.正确

2.鉴赏是通过不带任何利害的愉悦或不悦而对一个对象或一个表象方式作评判的能力。

3.美学的西文名称为“Aesthetic”，该词源于希腊文，词根含义为“感觉”、“感兴趣”、“感性的”。

4.悲剧是人生中可怕的事物。

5.《审美教育书简》共20篇。

6.艺术的本体是审美意象，因此，艺术的创造过程就是意象的生成过程

7.中国美学中的阴柔之美与西方美学中的优美大致是相通的范畴。

8.“空灵”是在道家思想影响下发展起来的美学范畴。

9.产品的审美功能只是次要的，可有可无的。

10.丑在美学中独立地位的获得，使得传统美学遭遇到了前所未有的巨大挑战。

11.存在一种实体化的、纯粹主观的美。

12.空灵是一种静趣。

它体现了禅宗的生活态度和生活情趣，就是在对生活世界的当下体验中，静观花开花落、大化流行，得到一种自由感和解脱感，得到一种平静、恬淡的愉悦。

13.“建筑是凝固的音乐”。

14.德育主要着眼于调整和规范社会中人与人的关系。

15.“审美具有令人解放的性质”。

16.美是生活。

17.“丑”虽然与美不同，但同样具有深刻的美学价值，而且“丑”在美学理论以及艺术表现领域的兴起，也丰富了感性学的研究视野，完善了人多方面的情感需求。

18.形式美就是美的形式。

19.一件艺术品的创造，无论有多么复杂的因素，其核心问题始终是审美意象的创造问题。

20.王国维首先提出“以美育代宗教”的说法。

一、单选题（共10道试题，共30分。

）V1.哪部作品能够体现荒诞感（）。

A.《玩偶之家》

B.《雷雨》

C.《等待戈多》

D.《野草》

2.时尚不具备的特点是（）

3.《庄子?

达生》说：

“虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知”，说明了直觉的（）。

A.专注性

B.突然性

C.直接性

D.透明性

4.下列学者翻译过康德的《判断力批判》的是（）

A.李泽厚

B.朱光潜

C.宗白华

D.朱立元

5.技术美的核心是（）

A.人物美

B.社会美

C.自然美

D.功能美

6.下列学者翻译过车尔尼雪夫斯基的《生活与美学》的是（）

A.蔡仪

D.周扬

7.豪放派的意象世界属于（）.

A.优美

B.壮美

D.阴柔之美

8.“环肥燕瘦”说明了审美现象具有（）。

9.无论何种形态的美，总要通过特定的、具体的形式作用于人们的审美感官，这表明（）是美的基本特征之一。

A.感染性

B.形象性

C.社会性

D.变异性

10.“其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟……暖乎其如喜，愀乎其如悲”，姚鼐在这里所述的风格特征是（）。

A.喜剧

B.悲剧

C.优美

D.崇高

）V1.社会美中的人物美主要包括（）

A.人体美

B.风姿美

C.灵魂美

D.特定历史语境中的人的美

ABD

2.历史上提出“艺术终结论”的美学家是（）

A.黑格尔

B.丹托

C.希利斯?

米勒

D.杜尚

3.戏剧的类型主要包括（）

4.遍览文学意象的创造，大致可分为（）

A.段意象

B.词意象

C.句意象

D.篇意象

5.生活丑转化为艺术美的基本途径包括：

（）

A.以丑衬美，突出美

B.化丑为美，塑造出艺术的反面典型

C.，通过对比的方法，以丑衬美

D.通过典型化的手法，使生活丑转化为艺术典型形象

6.“崇高”是由西方引入的审美范畴，在中国古代，与“崇高”范畴相关的概念有（）。

A.阳刚

B.风骨

C.壮美

D.中庸

7.在西方美学中关于艺术本体持“表现说”的美学家是（）

A.托尔斯泰

B.克罗齐

C.科林伍德

D.柏拉图

8.当代西方美学“艺术终结论”的代表人物是（）。

A.柏拉图

B.J.希利斯·

C.阿瑟·

C.丹托

BC

9.喜剧的类型大体可分为三种：

A.讽刺喜剧

B.幽默型喜剧

C.歌颂型喜剧

D.荒诞喜剧

10.下面属于美学的研究对象的是（）。

A.美

B.美和艺术

C.审美关系

D.审美经验

）V1.德国哲学家黑格尔提出以“自下而上的美学”来代替“自上而下的美学”

2.崇高的对象都是以严峻冲突为特征的审美对象，它以现实客体压倒实践主体为其外表特征，而其实质在于受到压抑的时间主体充分激发起人的本质力量，转而征服、掌握客体。

崇高不是主客体的和谐统一的静态美，而是双方在对立、冲突之中趋向统一的动态美。

3.审美活动等于认识活动

4.鲍姆加登被称作“美学之父”。

5.美的快感是一种没有任何功利的自由的快感。

6.诗人应写无赖由好运转入厄运，因为这样有一点人情味，尽管无法引起恐惧和怜悯。

7.美对任何人都是一样的。

同一外物在不同人面前显示为不同的景象，具有不同的意蕴。

8.自然界的“美”和“真”往往不能统一。

9.一切荒唐可笑的事情和行为，都是喜剧。

10.沉郁的审美特征主要有两点，一是带有哀怨郁愤的情感体验，极端深沉厚重，达到醇美的境界，二是弥漫着一种人生、历史的悲凉感和苍茫感。

11.美感纯粹是对对象的一种情感体验，与理性思维活动无关。

12.社会文化环境对审美活动有着决定性影响。

13.审美主体是审美活动的发出者、承担者，在审美活动中起着积极的主导作用。

14.凡是生活中任何不幸的、痛苦的、失败的、死亡的结局，都是悲剧。

16.我国先秦时期是人的审美意识的自觉的时代。

17.日常生活是单调的、机械的、平淡的、重复的，并无美可言。

18.《审美教育书简》共20篇。

19.自然美在自然事物本身。

20.审美教育是通过审美的方式来感化我们的身心，使之净化、升华和提高。

）V1.“文以载道”说明了艺术的（）。

A.起源

B.功能

C.本质

D.内容

2.美感教育的最终目的在于（）

3.标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（）。

A.柏拉图《大希庇阿斯篇》

B.维柯《新科学》

C.鲍姆嘉登《美学》

D.黑格尔《美学》

4.艺术品与非艺术品的根本区别在于（）。

A.艺术品是人工制品

B.艺术品是精神产品

C.艺术品用意象思维创造意象世界

D.艺术品主要传达人类的审美经验

5.以下哪部著作的作者是弗雷泽（）

A.《艺术的起源》

B.《原始思维》

C.《金枝》

D.《没有地址的信》

6.“美是生活”的提出者是（）

A.普列汉诺夫

B.别林斯基

C.车尔尼雪夫斯基

D.李泽厚

7.西方美学中审美态度的理论，在中国美学中就是（）的理论

A.审美心胸

B.真心说

C.童心说

D.闲心说

8.在五十年代中国美学大讨论中，赞成美是主观与客观统一的学者是（）

A.吕荧

B.李泽厚

C.朱光潜

D.蔡仪

9.下列各组与美学联系最为密切的学科是（）。

A.哲学、语言学、精神分析学、社会学

B.哲学、文艺学、心理学、伦理学

C.哲学、教育学、现象学、文化人类学

D.哲学、文艺学、阐释学、符号学

10.我国第一次将“美育”正式规定为教育的重要内容的人是（）。

A.王国维

B.蔡元培

C.鲁迅

D.毛泽东

）V1.波兰现象学美学家罗曼·

英加登在《文学的艺术作品》中将文学作品的艺术结构划分（）。

A.语音层

B.意义层

C.图式化结构层

D.被再现客体层

2.亚里士多德认为“悲剧”的要素是（）

A.严肃

B.完整

C.有一定长度

D.行动

3.“美学”作为一门独立的学科必须具备的条件有（）。

A.专门的美学著作的出现

B.独立研究对象和范围的出现

C.庞大的研究队伍的出现

D.产生了较多的追随者和信奉者

4.崇高的审美特征表现在（）。

5.丑的美学意义在于（）。

A.化丑为美

B.以丑衬美

C.丑是美的源泉

D.审丑是人类审美活动的重要方面

6.以下观点中属于“马克思主义美学”的观点是（）。

A.美是生活

B.劳动创造美

C.人遵循美的规律来创造

D.美是人的本质力量的对象化

7.在西方美学中关于艺术本体持“形式说”的美学家是（）

A.克莱夫?

贝尔

B.苏珊?

朗格

C.克罗齐

D.萨特

8.“童心”是明代哪些哲学家人常用的一个概念（）。

A.王阳明

B.朱熹

C.李贽

D.袁宏道

9.中西传统美学概念体系具有明显差异，下列术语中属于西方美学概念体系的有（）。

A.意境

B.崇高

D.风骨

10.“马克思主义美学”的主要内容包括（）。

A.美的本质理论和美的起源的理论

B.美的规律的理论

C.美的自然属性理论

D.异化劳动与审美活动的相互关系的理论

）V1.“空灵”是在道家思想影响下发展起来的美学范畴。

2.再现说认为艺术是对现实世界的摹仿。

3.审美趣味影响着每个人每一次审美体验中意象世界的生成。

4.“日常生活审美化”就是指后现代主义艺术家把日常生活中的现成物命名为艺术品，从而消除艺术与生活（艺术与非艺术）的界限的现象。

5.“日常生活审美化”就是过去一些美学家（如朱光潜）所主张的人生的艺术化、人生的审美化。

6.美学是用美的方式进行思维的艺术，美学是美的艺术的理论。

7.体育可以促进人体作身体自由协调的活动，使运动者和观赏者产生强烈的审美体验。

8.自然景物要想成为审美对象必须有人的欣赏活动。

9.美学作为一门独立的学科，是在现代形成的。

10.所谓审美态度，是以摆脱日常功利意识产生审美注意为标志的、充满着情感渴求和期望的、强烈地追求对象的感性形式的态度。

审美态度的形成是审美活动的必要前提，是审美活动的准备阶段的完成。

11.自然美和艺术美是相同的，它们都是意象世界，都离不开人的创造，都显现真实的存在。

12.悲剧是历史的必然要求和这个要求的实际不可能实现。

13.形象本身的外丑与内美形成对比而产生一种独特的审美效果

14.社会美直接体现了人的自由创造。

15.民俗风情只是一种文化习俗，无法构成美学的研究对象。

16.“日常生活审美化”就是用自然眼光看待日常生活。

17.技术美学可以成为美学的一个分支。

18.动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来进行塑造，而人则懂得按照任何物种的尺度进行生产，并且随时随地都能用内在固有尺度来衡量对象，所以，人也按照美的规律来塑造物体。

19.美感与快感没有区别。

20.美学即艺术哲学。

）V1.美感产生于（）。

A.游戏

B.摹仿

C.巫术

D.社会实践

2.荒诞在形态上的不具备的特点是（）

A.平面化

B.平板化

C.价值削平

D.理性化

3.空灵作为审美形态最大的特点是：

A.苍凉

B.意气风发

C.清新自然

D.静趣

4.叔本华说：

“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。

这是在强调（）。

A.美有绝对一致的评判标准

B.美的普遍性和超功利性

C.审美是纯粹的知性活动

D.审美与社会地位毫不相干

5.提出“以美育代宗教”的是（）。

C.李大钊

D.胡适之

6.康德认为从质的方面看，审美判断是一种（）。

A.无利害的快感

B.合目的性

C.没有概念的普遍性

D.有概念的普遍性

7.鲍姆嘉登认为，美学的研究对象是（）。

A.审美意识

B.审美意识

D.知、情、意

8.美感教育的最终目的在于（）

9.在五十年代中国美学大讨论中，赞成美是主观与客观统一的学者是（）

10.提出“集体无意识”的心理学家是（）

C.荣格

）V1.“空灵”作为审美形态，其审美特征主要有（）。

A.“静趣”

B.永恒的形而上的愉悦

C.一种平静、恬淡的心态

2.艺术美通过以下几个层次鲜明地表现出来（）。

A.艺术家

B.艺术材料

C.艺术形式

D.艺术意蕴

3.在西方美学中关于艺术本体持“再现说”的美学家是（）

B.亚里士多德

C.达芬奇

D.别林斯基

4.审美现象是审美关系的现实展开，包括（）。

A.艺术美

B.自然美

C.科技美

D.日常生活的美

5.艺术作品的结构层次有哪些（）。

A.形式层

B.材料层

C.题材层

D.语言层

6.审美想象与审美情感的关系是（）

A.情感是想象的原动力

B.情感对想象有支配作用

C.情感是想象的对象和内容

D.情感对想象有调节作用

7.遍览文学意象的创造，大致可分为（）

8.人物美可以分成哪几个层次（）。

B.灵魂美

C.风姿和风神

D.处于特定历史情景中的人的美

ACD三、判断题（共20道试题，共40分。

）V1.悲剧是一种对人性的反动，因而是没有美感的。

2.形式美就是美的形式。

3.艺术美高于现实美。

4.艺术是精神产品，其目的是为了满足人的精神需求。

5.日常生活是单调的、机械的、平淡的、重复的，并无美可言。

6.再现说认为艺术是对现实世界的摹仿。

7.移情作用的核心乃是意象的生成，移情作用之所以能使人感受审美愉悦，也是由于意象的生成。

8.阳刚之美是对西方美学崇高范畴的继承和发展。