牛朗和织女的故事.docx

牛朗和织女的故事.docx

《牛朗和织女的故事.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《牛朗和织女的故事.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

牛朗和织女的故事

牛朗和织女的故事

牛郎和织女的故事文字版

牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。

谁料有一天，奇迹发生了!

牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。

牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想:

这是怎么回事?

神仙下凡了吗?

不管了，先吃饭吧。

此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。

这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。

果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!

牛郎实在忍不住了，站了出来道:

“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?

”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道:

“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。

”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说:

“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!

”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。

过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。

一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。

正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。

只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道:

“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!

”说罢，泪如雨下，腾云而去。

牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。

不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!

这时，那头老牛突然开口了:

“别难过!

你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。

”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说:

“你认吧，认对了就让你们见面。

”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!

王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。

牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。

他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。

从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。

而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。

牛郎和织女的故事视频牛郎和织女的故事相关传说

每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子[1]。

千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

在北京曾有两处与这个动人传说相关的景观。

一处在天安门附近，一处在颐和园里。

天安门附近与牛郎织女故事相关的景观，已消失五十多年了，所以鲜为人知。

五六十年前，在天安门前金水桥、金水河的西侧曾有玉带河，东侧有菖蒲河。

玉带河上曾有一座织女桥（旧址在今南长街南口内，中山公园西门南端），菖蒲河上有一座牛郎桥（旧址在今南池子街南口内，皇史宬南端），据说是建于明朝永乐年间。

朱棣当上皇帝定都北京后，就开始大兴土木，其中建的最华丽的就是紫禁城了。

他还自比天上的玉皇大帝，将皇宫比做天宫，在皇城外修了一条东西走向的御河，意为天河，并在上游的玉带河上建了一座织女桥，在下游的菖蒲河上建了一座牛郎桥。

上游为天，下游为地，金水桥为“鹊桥”，让他们遥遥相望，每年相会一次。

当永乐皇帝有了兴致时，还在七月初七这天的晚上带着嫔妃们到御河放灯，说是为牛郎织女相会引路，所以民间有“御河桥畔看河灯”之说。

解放后金水河东西两侧的菖蒲河和玉带河都被改为暗河，有的地方被铺上了柏油路，有的地方被建成了绿地，长长的御河只剩下现在天安门前金水河一段了。

前年，菖蒲河又被恢复原貌，成为京城一处新的景观。

在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛，在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图，它们隔着昆明湖遥遥相望，这两个景观的来历也缘于牛郎织女的故事。

清乾隆十五年（1750年），初建清漪园（颐和园的前身）时，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并传下御旨，要把御园修成“天上人间”，那佛香阁要建得雄伟华丽，象征着天宫里的凌霄殿，昆明湖要宽阔，好比天河，并在湖（河）的东西两侧修了一个铜牛和一个耕织图。

铜牛的身子朝东，头朝西，正好对着织女图，这样一来就更像天河了，天上有织女（耕织图），地上有牛郎（铜牛），遥遥相望。

1860年英法联军焚毁“三山五园”，颐和园里的耕织图也遭到毁灭性破坏，只留下乾隆皇帝御题的“耕织图”石碑。

解放后耕织图被划出了颐和园大墙之外，成为生产与生活混杂的大杂院。

1998年底才被颐和园收回，并逐步按照原貌恢复建设，突出了“耕”与“织”的景题寓意。

这里景色优美，如仙境一般，已对外开放。

牛郎和织女的故事相关记载

最早出现在《诗经·小雅·大东》:

“维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。

彼牵牛，不以服箱。

”，诗中牛郎被称为牵牛，但当时牛郎和织女只是指天上的星星而没有爱情方面的描述。

西汉时，牛郎织女被描述成两位神人，班固的西都赋中曾有描写“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。

”指昆明池两边的牛郎、织女雕像。

关于织女，古书里还有几处提到她。

《后汉书·天文志》:

“织女，天子真女。

”《史记》:

“三星，在天纪东端，天女也。

”《焦林大斗记》:

“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。

”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带;中国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。

现在天文学家叫它“银河”。

织女星在银河的东边，它的西名是Vega。

从前中国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。

织女星是天琴星座里最亮的恒星。

附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。

银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，中国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。

牛郎是天鹰座里最亮的恒星。

它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。

神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。

天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。

这是多么美丽的一幅图画。

从前中国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。

那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。

这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。

在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。

他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。

牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。

他的最好的朋友就是他所看守的老牛。

有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。

他便牵着老牛动身到天上去。

同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。

王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。

“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。

一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。

牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。

织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。

牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。

织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。

可惜事机不密，给西王母晓得了。

她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。

牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。

从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。

他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。

他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。

他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。

不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。

一直到今天，中国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。

很可惜，科学告诉我们:

牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。

近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。

银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。

它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。

牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。

每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。

科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联:

厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风云债难酬。

牛郎和织女的故事现代解释

织女星秋天晚上，我们所看到的最亮的星是织女星。

在初秋，晚上九点钟左右她越过我们的头顶;秋越来越深，她越过我们头顶的时间也越来越早。

织女星和附近的几颗星连在一起，成为一架七弦琴的样子，我们叫它天琴座。

这是介绍织女星的位置，天琴座的形状及名称来源。

牵牛星在织女星的东方，白蒙蒙地像云一样的一片，断断续续从北到南横过天空，这就是银河，也叫天河。

天河的东南面有排成一条直线的三颗星。

中间一颗很亮，两旁的光芒较弱，看去与中间的一颗距离恰好相等。

用直线把这三颗星连结起来，正像一条两臂相等的杠杆。

这三颗星叫天平星也叫挑担星。

这中间一颗最大最亮的就是牛郎星，也叫做牵牛星。

他的光辉稍稍带点黄，不及织女星亮，可是其余的星全比不上他。

这是介绍牵牛星的位置、亮度及天平星的形状。

织女星和牵牛星和太阳一样，都是恒星。

织女星的光辉是太阳的50倍，牵牛星的光辉是太阳的10倍有余。

只因距离我们太远了，所以看去不过是两颗比较大的星。

介绍织女星和牵牛星都是恒星及他们的光辉。

织女星距离地球26光年，牵牛星距离地球16光年。

太阳光从太阳射到地球上才8分18秒，而织女星的光射到地球上要26年。

介绍织女星和牵牛星离地球的距离。

织女星以14千米每秒的速度移近太阳，牵牛星也在移动，每秒钟接近太阳33千米，这速度和地球的公转速度——29千米每秒—差不多。

它们的移动并不是正对着太阳的，移动的方向也渐渐在改变。

所以，不用担心它们会和太阳相撞。

这是介绍织女星和牵牛星的移动。

牛郎星同织女星真的每年“七夕”相会吗?

夏夜在室外乘凉的时候，可以看到头顶上方有一颗明亮的星星，旁边还有四颗小星，好像织布的梭子，那就是织女星。

隔着银河，在东南方有一颗亮星，两旁各有一颗小星，那就是牛郎星，与织女星隔河相望。

神话毕竟是神话，牛郎与织女要在一夜之间相会是不可能的。

牛郎星和织女星都是离我们非常遥远的恒星，它们都比太阳还要巨大，只因为它们离我们十分遥远。

在天文学上，测量恒星之间的距离，大多用“光年”来计算。

光年就是每秒钟走30万千米的太阳光在1年里所走的距离。

牛郎星离我们有16光年，织女星离我们27光年，所以看上去只是小小的光点。

牛郎星与织女星之间的距离也很远，有16.4光年，与牛郎星同地球的距离差不多，即使牛郎跑得快，每天能跑100千米，要跑43亿年时间才能与织女相会。

即使改成每秒飞行11千米的宇宙飞船，也要45万年才能飞到织女身边。

不要说一夜之间相会，即使打个电话，也要16.4年才能传到对方呢!

恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。

实际上天上没有一个星是绝对地“恒”;每个星都在动，动多动少而已。

牛郎星每年在天球上移动0.658角秒;此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。

所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。

织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。

她每年在天球上移动0.345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。

牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。

为什么我们看起来只是两小点的光呢?

那是因为这两个恒星比太阳远得多。

牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。

织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍。

所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。

牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍;织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。

织女不仅比牛郎大、亮，而且又远，所以我们看起来两个星差不多一样亮。

光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月;光从织女星来，需要26年5个月。

牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。

无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32.8年才有收到回电的可能。

恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。

20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。

科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。

因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。

它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。

人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。

童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。

它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。

中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。

每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈:

一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。