学年高中语文选修先秦诸子选读检测 尚贤 含答案.docx
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学年高中语文选修先秦诸子选读检测尚贤含答案
三、尚 贤
一、语基落实
1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.逮至远鄙郊外之臣 远鄙:
边远的小邑。
B.四鄙之萌人闻之萌人:
即民人。
C.列德而尚贤列:
按照某种次序排列。
D.以劳殿赏殿:
在宫殿上。
解析D项,殿:
定、评定。
答案D
2下列句子中全含通假字的一项是( )
①今上举义不辟贫贱 ②逮至远鄙郊外之臣 ③四鄙之萌人闻之 ④美章而恶不生 ⑤尚欲祖述尧舜禹汤之道
⑥故古者尧举舜于服泽之阳
A.①②④⑥ B.①③④⑤
C.②③④⑤D.②④⑤⑥
解析①“辟”通“避”;③“萌”通“氓”;④“章”通“彰”;⑤“尚”通“倘”。
答案B
3下列句子中加点的词,意义和用法相同的一项是( )
A.B.
C.D.
解析C项都译为“国都、都城”。
A项,拿/举用。
B项,臣下/使……下,译为“罢黜”。
D项,代词,他/句中语气词,表疑问。
答案C
4下列各句加点词与例句中加点词的用法完全相同的一项是( )
例:
将在于众贤而已
A.不能以尚贤事能为政也
B.此固国家之珍而社稷之佐也
C.不义不富
D.今上举义不辟贫贱
解析例句与C项均为形容词的使动用法,众,使……众多;富,使……富有。
A项,形容词活用为名词,有才德的人。
B项,动词活用为名词,辅助的人、帮手。
D项,形容词活用为名词,贫穷低贱的人。
答案C
二、阅读理解
(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
子墨子言曰:
“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。
是其故何也?
”子墨子言曰:
“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。
是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。
故大人之务,将在于众贤而已。
”
曰:
“然则众贤之术,将奈何哉?
”
子墨子言曰:
“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。
况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!
此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也。
”
(《墨子·尚贤上》)
5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.不得治而得乱 治:
治理得好,安定,
太平。
B.则是本失其所欲,得其所恶本:
本来。
C.不能以尚贤事能为政也尚:
崇尚,尊崇。
D.然则众贤之术,将奈何哉术:
方法。
解析B项,本:
从根本上。
答案B
6下列各句中与例句中“乎”的意义和用法完全相同的一项是( )
例:
况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎
A.儿寒乎?
欲食乎
B.出跳梁乎井干之上
C.其闻道也固先乎吾,吾从而师之
D.恢恢乎其于游刃必有余地矣
解析B项与例句相同,均为介词,在。
A项为语气助词,表疑问;C项为介词,比;D项为形容词词尾,……的样子。
答案B
7下列关于文章内容的表述,不正确的一项是( )
A.文章一开始就摆出了全文的中心观点:
王公大人治理国家,是否能够通过尊尚、举用德才兼备的贤士来治理政事,是国家能否治理得好的关键。
B.王公大人治理国家的结果是“得贫”“得寡”“得乱”,原因就在于他们没有认识到贤士的重要性,招致了他们的反对。
C.国家德才兼备的士多,国家就治理得好;德才兼备的士少,国家就治理不好。
所以身处高位治理国家的人,其要务是使德才兼备的士增多。
D.要使国家德才兼备的士众多,最为关键的措施是使他们得以富贵,使他们得到敬重,得到肯定与赞誉。
解析B项,“招致了他们的反对”错,原文无此意。
答案B
8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。
(2)譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。
参考答案
(1)因此国家才德兼备的士众多,那么国家就治理得好;才德兼备的士少,那么国家就治理不好。
(2)譬如,要想使自己的国家里善于射箭驾车的人增多,就必须使他们富裕,使他们显贵,尊敬他们,赞誉他们,这之后国家善于射箭驾车的人就可以增多了。
(二)阅读下面的文字,完成第9~13题。
兴 贤
王安石
国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。
此二者必然之势,古今之通义,流俗所共知耳。
何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?
盖用之与不用之谓矣。
有贤而用,国之福也,有之而不用,犹无有也。
商之兴也,有仲虺、伊尹,其衰也亦有三仁。
周之兴也,同心者十人,其衰也亦有祭公谋父、内史过。
两汉之兴也,有萧、曹、寇、邓之徒,其衰也亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。
魏晋而下,至于李唐,不可遍举,然其间兴衰之世,亦皆同也。
由此观之有贤而用之者国之福也有之而不用犹无有也可不慎欤?
今犹古也,今之天下亦古之天下,今之士民亦古之士民。
古虽扰攘之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之?
在君上用之而已。
博询众庶,则才能者进矣;不有忌讳,则谠直之路开矣;不迩小人,则谗谀者自远矣;不拘文牵俗,则守职者辨治矣;不责人以细过,则能吏之志得以尽其效矣。
苟行此道,则何虑不跨两汉,轶三代,然后践五帝、三皇之涂哉!
9对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.博询众庶 博:
广泛。
B.则谠直之路开矣谠:
正直。
C.轶三代轶:
通“佚”,散失。
D.然后践五帝、三皇之涂哉涂:
道路,这里指治世的
境界。
解析C项,轶:
超过、超越。
答案C
10下列各句中,加点词在文中的意义与现代汉语不相同的一项是( )
A.流俗所共知耳 B.周之兴也,同心者十人
C.然其间兴衰之世D.不有忌讳
解析A项,古义:
世俗之人;今义:
一般的风俗习惯(多含贬义)。
答案A
11下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.由此观之/有贤而用/之者国之福也/有之而不用/犹无有也/可不慎欤?
B.由此观/之有贤而用/之者国之福也/有之而不用/犹无有也/可不慎欤?
C.由此观之/有贤而用之者/国之福也/有之而不用/犹无有也/可不慎欤?
D.由此观之/有贤而用之者/国之福也有之/而不用犹无有也/可不慎欤?
解析注意关键词“者”“也”的同时,结合句意进行断句。
答案C
12下列对原文的概括和分析,不正确的一项是( )
A.作者开篇陈述了论点“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰”,认为“治安之世”有贤才能造就兴旺之国,而“昏乱之世”,虽有贤才却无法挽回衰败的局面,问题的关键就在于用与不用。
B.作者综观商、周以来的历史发展,援引史实,有力地证明了发现贤能,引进贤能,才能使国家再现“三皇五帝”时的繁荣景象的论点。
C.为使自己的论证有说服力,作者在使用史实的时候,历数古代“用与不用”两种相反的结局,并把这些古代的事例当作现实社会的一面镜子,进行古今映照。
D.本文的思路先是由古到今,继而又从今返古;既循环往复,又一意到底,不生枝节。
文章短小精悍,平易明快,言辞时而虎虎有生气,时而饱含深邃忧思,笔力雄健。
解析D项,本文思路由古到今,并未“从今返古”。
答案D
13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?
盖用之与不用之谓矣。
(2)古虽扰攘之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之?
在君上用之而已。
参考答案
(1)为什么安定的时代有人才国家就能兴盛,昏乱的时代即使有人才国家也不能兴盛呢?
原因是任用贤能与不用贤能啊。
(注意“何”“治安”“虽”“盖……之谓”的翻译)
(2)古代哪怕是纷扰的乱世,还有如此多的贤能之士,何况今天是太平时节,怎能说没有人才呢?
关键在于君主任用(还是不任用)贤能罢了。
(注意“扰攘”“况”“太宁”“在”的翻译)
三、表达交流
14把下面四句话按恰当顺序填入横线处(只填序号),使之成为语意连贯的一段话。
墨学沉睡了两千年,这两千年,正好是中国帝王集权专制的两千年。
; 。
。
,墨家作为中国最富创造力的古代精华,其复兴受到重视,便成为顺理成章的事情。
?
①当封建专制面临解体时,思想上的专制罗网也被撕开一角
②墨家的道义,注定其本质精神无法苟合于集权的专制政体
③墨家的复兴,必然要等待君主集权制的崩溃
④墨子的学说,在晚清时期重新被重视,这绝不是偶然的巧合
解析②③写“沉睡的原因”,应在前;④①写复兴,应在后。
答案②③④①
15下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。
请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价,不超过15字。
自钟嵘推陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,一般人都着重渊明的隐逸一方面;自颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后,一般人又看重渊明的忠贞一方面。
渊明是隐士,却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气,像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士;渊明是忠臣,却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样的忠臣。
渊明还有极实际极平常的一方面,他处处都最近人情,保持着一个平常人的家常便饭的风格。
参考答案陶渊明是最近人情的隐士和忠臣。
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