叶圣陶先生二三事Word文档格式.docx
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律己严:
写话;
文风;
写作。
研读探究:
目标导学2
1.概括每段的段意或找出中心句。
①.
②.
③.
④.
⑤.
⑥.
⑦.
⑧.
⑨.
2.找出文中的过渡句,并说明其作用。
(段落之间的过渡及段落中间的过渡)
①文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。
②以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。
他还有严的一面,是律己。
③写作的各个方面,小至一个标点,以至抄稿的格式,他都同样认真,不做到完全妥帖决不放松。
起着承上启下的作用,使文章结构严谨,简洁有力,深显功力。
第二课时
品读赏析:
目标导学3
(1)本文语言呈现出两种不同风格,一方面行文平易,另一方面内涵深厚,你能各举两例并说明其作用吗?
一方面,行文平易,如用了一些明白如话的句子,如平常的口语,通俗易懂;
另一方面,内涵深厚,如引用了一些名句,增强了文章的厚度。
(2)理解下列句子的含义
①.“心里立即罩上双层的悲哀”这句话表达了怎样的含义?
以乐景写哀,可倍增其哀。
②.“相识之后,交往渐多,感到过去的印象虽然不能说错,也失之太浅”,这句话中“过去的印象”指什么?
“失之太浅”指什么?
明确:
“过去的印象”指:
中先生的作品叶先生只是平实规矩而已。
“失之太浅”指:
评价只看到了作品这一表面现象,没有触及品格。
板书设计:
14.驿路梨花
1.积累词语;
2.把握故事梗概,理清篇章结构;
3.结合文章主旨,理解标题含义;
第一课时
目标导学1、2
1.积累词语
撵(niǎn)驿路(yì
)陡峭(dǒuqià
o)竹篾(miè
)
简陋(lò
u)悠闲(yōu)恍惚(huǎnghū)修葺(qì
)
2.初读课文,整体感知:
(1)本篇的核心事物是什么?
直接描写并贯穿全篇的是什么人?
本篇的核心事物是小屋,直接描写并贯穿全篇的人物是“我们”。
(2)课文中写了哪些人?
这些人为路边小茅屋做了些什么?
他们为什么要这样做呢?
人物事情目的
“我”和老余给房顶加草、挖排水沟向哈尼小姑娘学习
瑶族老人专门送粮食来方便过路人
哈尼小姑娘照料小茅屋向解放军和姐姐学习
(解放军)建造小茅屋向雷锋学习,方便过路人
(梨花)照料小茅屋方便过路人
(3)按时间顺序说说建造和照料小茅屋的过程。
这和课文顺序有何不同?
这样写有什么作用?
按课文顺序复述:
“我”和老余发现小茅屋——瑶族老人为小屋送米——“我们”一起修葺小茅屋——梨花妹妹照看小茅屋——梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋——姐姐梨花照料小茅屋。
按时间顺序复述:
十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋,方便过路人——哈尼族姑娘梨花照料小茅屋——梨花出嫁后梨花妹妹继续照料小茅屋——瑶族老人借住后送来大米——“我们”路过这里住宿,修葺了小茅屋。
设置悬念,使情节博览起伏,引人入胜。
研读探究:
导学目标4
俗话说,“文似看山不喜平”(板忆并画山的简笔画)如果大山没有峰棱,没有起伏,就不会有苏轼“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的千古侍句。
在我国古代,如果有人因为一篇好文章考取了状元,人们就说是天上的“文曲星”下凡。
这里的“文曲”大家明白吗?
“曲”就是曲折、起伏、有悬念才吸引人,才是好的文章。
在这篇文章中,主要表现在两个方面——二次误会、三个悬念。
快速读课文,先找出无次误会,看一看在哪些段落中。
1、哪两次误会?
①认为瑶族老人是主人。
②认为哈尼小姑娘是主人
2、哪三个悬念?
①、这是什么人的房子呢?
②、到底谁是主人呢?
③、解放军为什么盖房子呢?
3.小说多处运用了插叙的写法,说说分别插叙了哪些内容?
运用插叙有何妙处?
⑴、使文章波澜起伏,引人入胜。
⑵、结构紧凑。
⑶、丰富文章的内容。
⑷、深化主题。
(雷锋精神发扬光大)
导学目标3
1.文章标题是“驿路梨花”,文章几次写到梨花?
找出来,读一读。
说说梨花的含义与作用。
概括起来主要是三个方面——自然界的梨花、人名、雷锋精神。
(1)“白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!
”“山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
”
这是自然界的梨花,一是写出了陡峭大山中淡淡月光下的梨花林,洁白,美丽。
二是出现在人们需要帮助的时候,带给人希望和温暖。
三是点题,为故事情节的展开做铺垫。
(2)“一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林走着。
山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣,营造了美的意境。
(3)“我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人那里知道个大概,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊!
这是写人。
由此,景物的“梨花”和人物的“梨花”建立起关联。
(4)“这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”
先写花,后写人,把花和人自然地结合在一起。
作者借助梨花,赞美了给人们提供帮助的梨树林边小茅屋的主人。
(5)“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:
‘驿路梨花处处开。
’”
“驿路梨花”双关花和人,“处处开”实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。
2.用“驿路梨花”作文题有何妙处?
(1)这驿路梨花既是边境盛开的洁白的梨花,更是雷锋精神的象征。
(2)花似人,人似花,标题与主题,梨花的自然美与心灵美巧妙地联系起来,达到了和谐的统一。
(3)“驿路梨花”语出陆游的诗,为文章增添了文化的韵味。
15.最苦与最乐
1、积累词语;
2、理解课文内容,明确作者的观点;
3、体会本文简洁、流畅的语言风格。
(一)知识积累
1、给加点字注音或根据拼音写汉字
循环()卸却()悲天悯人()
pé
i礼()qì
约()监dū()
2、解释下列词语,并选其中两个造句
如释重负:
任重而道远:
死而后已:
悲天悯人:
3、本文的作者是,字任甫,号任公,他是中国近代改良主义思想家、教育家。
这篇文章选自
㈡整体感知
1、作者认为人生最大的痛苦是什么?
2、作者认为人生最大的快乐是什么?
(1)第一步:
小组分析讨论本文的语言,看看文中运用了哪些不同的句式?
有什么好处?
句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句;
肯定句、否定句;
主动句、被动句等。
好处:
虽然本文谈的是严肃的话题,但由于句式的变化,使得文章的语言凝重却不呆滞,有一股灵动之气。
(2)第二步:
找找本文有哪些修辞手法,看看它们对本文的语言由那些帮助?
点拨:
修辞手法——排比、设问、反问等。
文中的排比俯拾皆是,这造成了文章流畅气势,设问、反问等不再与上题重复。
(3)第三步:
品味精彩语段,体会本文“语言平易,亲切,如拉家常”的特点。
①“答应人办一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不感见,纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。
(这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动,其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理,这样亲切的语言,就像一个长者在与读者促膝谈心,娓娓道来,没有一点盛气凌人的说教口吻。
②“翻过来看,什么事最快乐呢?
自然是责任完了,算是人生第一件乐事。
古语说得好:
‘如释重负’;
俗语亦说是:
‘心上一块石头落了地’。
(这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情,浅显易懂,趣味横生,大大增强了文章的感染力。
③学生阅读开头的5个设问句,体会它们的作用。
(这五个设问句环环相扣,由浅入深,层层递进,把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊,另人信服。
同时,由于设问句的运用,使得文章的语言亲切灵动)
(除以上的举例外,还可让学生自己找精彩的语句加以分析。
④文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同?
“卸却”责任:
指未尽责任,丢开不管(“推卸责任”和“逃避责任”亦可)
“解除”责任指:
尽了责任,再无负担。
16、短文两篇
学习目标
1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
第一课时:
《爱莲说》
自主学习:
解释词语
1、可爱者甚蕃:
2、濯清涟而不妖。
濯:
、妖:
。
3、不蔓不枝。
蔓:
。
枝:
4、可远观而不可亵玩焉
5、陶后鲜有闻:
6、宜乎众矣:
7、出淤泥而不染:
8、亭亭净植植:
亭亭:
9、宜乎众矣:
。
10、予谓菊:
11、隐逸:
翻译句子:
1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2、莲,花之君子者也。
3、菊之爱,陶后鲜有闻。
4、莲之爱,同予者何人?
5、牡丹之爱,宜乎众矣。
6、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植
7、可远观而不可亵玩焉
重点探究
(一):
用原文语句回答。
1、文中比喻君子不与世俗同流合污、随俗浮沉的名句是
2、表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守的文字是
3、高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是:
4、比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是:
5、比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是:
6、“世人甚爱牡丹”,这是因为牡丹是:
;
“予独爱莲”的根本原因是:
7、请在文中找出一句骈句。
第二课时
重点探究
(二):
用自己的话回答
1在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?
2“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?
文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?
3从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?
4.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?
5.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?
6.作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?
7.作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?
8.作者以自况,表现了他的生活态度,委婉地批判了的世风。
9.文中的莲花的象征意义是什么?
10、“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?
11、衬托分正衬和反衬两种。
本文用和来衬托莲,牡丹属于,其中菊花可以看作是。
12、孟子认为:
“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。
小知识:
“说”,古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志。
周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
周敦颐,北宋人,其人一生澹泊名利,不求闻达。
他的这种高洁的人品,诚如北宋文学大家黄庭坚所誉:
“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。
莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;
而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
第三课时:
陋室铭
1、理解托物言志的写法。
2、积累文言词语。
3、背诵翻译全文
一、自主学习:
1、本文作者,。
铭,古代上用来或者的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用的。
2、解释词语:
有仙则名:
斯是陋室斯:
陋室:
惟吾德馨惟:
吾:
德馨金经:
无丝竹之乱耳丝竹:
乱:
白丁:
无案牍之劳形案牍:
劳形:
有龙则灵:
何陋之有?
何:
鸿儒鸿:
儒:
调素琴调:
素琴:
3、翻译句子
a、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
b、斯是陋室,惟吾德馨。
c、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
d、孔子云:
“何陋之有?
”
e、苔痕上阶绿,草色入帘青
二、背诵、默写全文
第四课时
用原文语句回答
1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:
2、写陋室环境,突出景色之雅的语句是
3、写室中人,突出交往之雅的语句是:
4、写室中事,突出情趣之雅的语句是:
5、以古代名贤自况的语句是:
1、“仙”和“龙”比喻的人,能概括出全文大意的词语是:
2、本文通过描写陋室,表达室主人的节操和的情趣。
3、文章是从、、三方面表明“陋室不陋”的。
4、文章的前四句,既是比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有“”、“”的性质。
5、引用孔子的话有之意,说明
6、用“子云亭”、“诸葛庐”的作用是:
7、《陋室铭》和《爱莲说》都采用了的写法。
本文以有仙之山,有龙之水比喻,引出主旨。
“”立意贯穿全篇。
8、本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思:
9、与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”相近的句子:
10、本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?
为什么?
刘禹锡(772~842),字梦得,洛阳(今河南省洛阳)人,自称为汉代中山王刘胜的后人。
《陋室铭》通篇81字,情与景会,事与心谐。
细读此铭,不觉此室之陋,但觉此室之雅:
环境之雅“苔痕上阶绿,草色入帘青”;
人文之雅,接纳文人墨客,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”;
心境之雅,“可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,抒发了作者旷达致远,不同流俗的可贵气质。
刘禹锡为官,清廉无私,勤于政务,关心民生;
为文,超世出尘,大智大睿,为后人留下许多琅琅上口,富含哲理的诗歌和散文。
- 配套讲稿:
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