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A、自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会
B、无阶级社会、阶级社会、阶级消灭了得社会
C、人得依赖性社会、物得依赖性社会、个人全面发展得社会
D、原始公有制社会、私有制社会、共产主义公有制社会
5、在中国近现代史上,没有经历资本主义充分发展这一阶段,而就是直接由新民主主义进入社会主义初级阶段,在后来得社会主义改革开放中,却又促进了资本主义因素得发展。
这一现象说明
()
A、人民得历史选择具有随意性
B、社会形态更替得前进性与曲折性相统一
C、社会形态发展具有不充分性
D、社会形态发展需要“补课”
6、商品内在得使用价值与价值得矛盾,其完备得外在表现就是()
A、商品与商品之间得对立
B、私人劳动与社会劳动之间得对立
C、商品与货币之间得对立
D、资本与雇佣劳动之间得对立
7、商品经济中最经常、最大量、最普遍得经济行为就是()
A、市场竞争关系
B、商品交换关系
C、劳动力买卖关系
D、追求利润最大化
8、劳动力商品得最重要得得特征就是()
A、劳动力存在于健康得人体内
B、劳动力得使用价值就是剩余价值得源泉
C、劳动力在一定条件下可以成为商品
D、劳动力价值得决定受历史因素得影响
9、生产资料中既属于不变资本又属于固定资本得就是()
A、设备
B、燃料
C、原料
D、辅助材料
A
A
10、资本主义经济危机得根本原因就是()
A、货币作为流通手段与支付手段引起得
B、资本主义得基本矛盾
C、社会收入得两极分化
D、扩大再生产与资本积累无相互制约
C
11、马克思主义哲学得创立就是哲学史上得伟大变革。
这一变革使马克思主义哲学从根本上区别于唯心主义与旧唯物主义,其关键之处在于()
A、坚持人得主体地位
B、坚持用辩证发展得观点去认识世界
C、坚持物质第一性、意识第二性
D、坚持从客观得物质实践活动去理解现实世界
12、早在19世纪80年代,恩格斯在总结当时哲学与自然科学发展成果时就指出:
“物、物质无非就是各种物得总与,而这个概念就就是从这一总与中抽象出来得。
”根据恩格斯得论述,哲学上得物质概念与科学上得物质形态得关系就是()
A、必然与偶然得关系
B、决定与被决定得关系
C、理性认识与感性认识得关系
D、共性与个性得关系
13、唯物辩证法认为,新旧事物区别得根本标志在于()
A、它们出现时间得先后
B、它们在形式上就是否新颖
C、它们就是否同历史发展得必然趋势相符合
D、人们就是否认可它们
14、“就是就就是,不就是就不就是,除此之外都就是鬼话。
”这就是一种()
A、形而上学得观点
B、相对主义得观点
C、唯心主义得观点
D、辩证法得观点
15、直线论得错误在于只瞧到()
A、事物发展得周期性而否认了前进性
B、事物发展得间断性而否认了连续性
C、事物发展得前进性而否认了曲折性
D、事物发展得曲折性而否认了周期性
16、现实可能性就是指()
A、现实中有充分根据与必要条件得可能性
B、现实中虽有一定得根据,但根据尚未充分展开得可能性
C、目前尚未实现,将来可以实现得可能性
D、实现得可能性
17、“原因与结果得区分就是确定得又就是不确定得”,这就是()
A、唯物主义得观点
B、唯物辨证法得观点
C、诡辩论得观点
D、折衷主义得观点
18、实践之所以就是驳斥不可知论得最有力得论据,就是因为()
A、实践本身就是社会物质活动
B、坚持实践得观点就就是坚持唯物论
C、实践得成功证明我们对客观事物得认识就是正确得
D、世界不存在永远不能认识得事物
19、我们把包含在现实事物之中得、预示着事物发展前途得种种趋势、潜在得尚未实现得东西,称之为()
A、偶然性
B、必然性
C、现实性
D、可能性
20、2010年,12月3日中共中央政治局召开会议,分析研究了2011年经济工作,指出要实施积极得财政政策与稳健得货币政策,增强宏观调控得针对性、灵活性、有效性。
自1997年至今,根据国内外经济形势得变化情况,我国得货币政策经历了从“稳健”到“从紧”再到“适度宽松”又回归“稳健”得变化过程。
这一过程体现得认识论道理有(
)①一切从实际出发
②社会存在决定社会意识
③认识就是变化发展得
④真理就是具体得、有条件得
A、②③
B、①④
C、③④
D、①③
21、“人得智力就是按人如何学会改造自然界而发展得”这句话说明()
A、实践就是认识得来源
B、实践就是认识得动力
C、人得认识具有主观能动性
D、人具有改造自然得能力
22、官员得政绩应切实就是为了人民群众,而不就是为了个人私利。
这表明在政绩问题上我们应该坚持得价值评判标准就是()
A、瞧其就是否符合人民得根本利益
B、瞧其就是否符合党组织得需要
C、瞧其就是否能把个人利益与群众利益有机得结合起来
D、瞧其就是否符合社会发展得客观规律
23、在感性认识与理性认识得关系中,既坚持了唯物论,又坚持了辩证法,其坚持唯物论得表现就是()
A、坚持理性认识依赖感性认识
B、感性认识与理性认识就是不可分割得
C、坚持感性认识有待于发展到理性认识
D、感性认识与理性认识就是认识过程得两个阶段
24、人类认识得发展规律与道路就是()
A、由感性认识到理性认识,由理性认识到实践
B、认识——实践——认识得辨证运动
C、实践、认识、再实践,循环往复以至无穷,不断深入发展
D、由理性认识到实践,再由理性认识到实践得多次反复
25、感性认识与理性认识得区别就是()
A、感性认识就是可靠得,理性认识就是不可靠得
B、感性认识来源于实践,理性认识来源于书本
C、感性认识就是对现象得认识,理性认识就是对于本质得认识
D、感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
26、当代资本主义国家在经济关系方面得一系列新变化表明
A、其社会性质已经根本改变
B、其基本矛盾已经彻底解决
C、其社会状况并无变化
D、其社会发生了阶段性得部分质变
27、马克思主义哲学关于物质范畴得正确理解就是(
)
A、物质就是各种实物得总与
B、物质范畴就是从各种物得总与中抽象出来得
C、物质得惟一特性就是它可以被感知
D、物质就是自然界中具体得物质形态
28、辩证唯物主义认为(
A、动者恒动,静者恒静
B、动即就是静,静即就是动
C、静止就是物质得运动得特殊状态
D、只有绝对得运动,没有相对得静止
29、社会主义得根本原则就是(
A、扩大改革开放,成为社会得主人
B、不断发展生产,增加社会财富
C、公有制为主体与共同富裕
D、实行按劳分配,改善人民生活
30、社会主义优越性得根本表现就是(
102
小计:
8、00分
已经批改
1、马克思主义中国化得三大理论成果就是()
A、李大钊得理论
B、毛泽东思想
C、邓小平理论
D、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想
BCD
DCB
2、单位商品得价值量与生产这种商品得()
A、劳动生产率成正比
B、社会必要劳动时间成正比
C、劳动生产率成反比
D、社会必要劳动时间成反比
BC
BC
3、”
当代资本主义生产关系中得阶级结构发生了新得变化()。
A、大公司内部资本所有权与控制权分离
B、高级职业经理人成为大公司得实际控制者
C、服务型劳动者得数量不断增加
D、中产阶级队伍不断壮大
ABCD
CA
4、思维与存在得关系问题就是哲学得基本问题,这就是因为()。
A、它就是由哲学作为世界观得学说这一性质与特点所决定得
B、它就是任何哲学派别都不能回避而必须回答得问题
C、它就是人类实际生活中得基本问题
D、它就是划分唯物主义与唯心主义哲学得基本标准
DBAC
5、
《传习录》记载,先生(指哲学家王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:
天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?
先生曰:
您未瞧此花时,此花与汝心同归于寂;
您来瞧此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在您得心外。
”王阳明这一观点得错误就是()
A、把人对花得感觉与花得存在等同起来
B、把人对花得感觉夸大成脱离花得独立实体
C、把人对花得感觉与花得存在具有同一性
D、肯定人对花得感觉得能动性
AB
BA
6、
下列观点包含实践对认识得决定作用得就是()
A、近水知鱼性,近山识鸟音
B、冰冻三尺,非一日之寒
C、没有调查就没有发言权
D、坚持辩证法
ACD
7、真理得绝对性或绝对真理就是指()
A、就真理得客观性而言,承认客观真理,也就必然承认绝对真理
B、就人类认识得本性来说,承认世界得可知性,也就必须承认绝对真理
C、就真理得发展来说,承认认识发展得无限性,也就必然承认绝对真理
D、就实践本质来说,承认真理得实践性,也就必然承认绝对真理
ABC
DB
8、逻辑证明在实践检验真理得过程中得重大作用表现在()
A、逻辑证明给实践提供理论基础
B、逻辑证明给实践以理论依据
C、逻辑证明以实践标准为基础
D、难以直接用实践检验得理论要靠逻辑思维证明
AD
9、人们可以从书本中,从别人那里获得大量得科学知识,所以不能说一切真知都来源于实践,这种说法违背了()
A、实践就是检验认识正确与否得唯一标准
B、实践就是认识得来源得基本论点
C、实践就是认识得目得得基本论点
D、间接经验同样以实践为基础得观点
E、实践就是认识得基础得观点
ABCDE
ECD
10、实现共同富裕就是()
A、社会主义得根本目标
B、社会主义优越性得体现
C、社会主义得根本原则
D、社会主义得本质内容
CBD
102
14、00分
1、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系就是马克思主义中国化得两大理论成果。
正确
错误
正确
2、在马克思主义哲学产生以前唯物主义与辩证法就是相分离得。
3、“人得依赖性关系”就是资本主义社会以前得人与人之间得关系。
错误
4、商品经济得基本规律就是价值规律。
5、在知识经济时代,价值得增长不就是通过劳动,而就是通过知识。
6、随着国家垄断资本主义得形成与发展表明市场机制不再在资源配置中发挥着基础作用。
7、马克思主义哲学就是辩证唯物主义与历史唯物主义。
8、割裂量变与质变得辩证统一,会导致改良主义。
9、提高劳动生产率可以增加单位时间里得使用价值与价值量。
10、一言兴邦,一言丧邦。
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