初中文言文阅读训练及古诗词欣赏Word文档格式.docx
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你能写出下面篇目中相关的成语吗?
(1)成语:
“______________________”(《木兰诗》)
(2)成语:
“______________________”(《捕蛇者说》)
4、读完这则故事,请自选角度写几句简评。
(四)范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。
既长,知其世家,感泣辞母,去,之南都入学舍。
昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠,辄以水活面。
往往馇粥不允,日昃始食。
遂大通六经之旨,慨然有志于天下。
常自诵曰“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”。
①遂大通六经之旨 ②日昃始食
2、选出下列加点字与“之同郡都”中“之”字意思相同的一项( )
a、辍耕之垄上 b、永州之野产异蛇 c、甚矣,汝之不惠 d、何陋之有
3、翻译句子。
既长,知其世家,感泣辞母,去。
4、读完文章,你认为范仲淹最值得我们学习的一点是什么?
5、联系生活实际,对出下联。
上联:
昔日范仲淹忧乐关乎天下
下联:
______________________
(五)吕蒙正相公不喜记人过。
初参加政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:
“是小子亦参政耶?
”蒙正佯为不闻而过之。
其同列怒,令诘其官姓名,蒙正遽止之。
罢朝,同列犹不能平,悔不穷同。
蒙正曰:
“一知其姓名,则终身不能复忘,固不如无知也。
不问之,何损?
”时皆服其量。
1、注音。
诘( ) 遽( ) 佯( )
2、解释下面加点的词。
①不喜记人过 ②是小子亦参政耶 ③不闻而过之
3、本文运用了___________手法,通过一件事写出了吕蒙正___________的性格特点。
4、翻译句子。
①蒙正佯为不闻而过之。
②不问之,何损?
5、林则徐说:
“海纳百川,有容乃大;
壁立千仞,无欲则刚。
”宽容是一种美德,宽容是一种修养。
请谈谈你对宽容的理解。
(六)鲁人徙越
鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。
或谓之曰:
“子必穷矣。
”鲁人曰:
“何也?
”曰:
“屦为履之也,而越人跣行;
缟为冠之也,而越人披发。
以予之所长,游与不用之国,欲使无穷,其可得乎?
①织屦 ②子必穷矣 ③屦为履之也
3、你认为寓言中的鲁人夫妇是否应该移居越国?
理由是什么?
4、发挥你的想像,续写一段鲁人夫妇移居越国后的谋生故事。
(不超过200个字)
(七)于是论次其文七年,而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。
乃喟然而叹曰:
“是余之罪也!
夫是余之罪也!
夫身毁不用矣!
”退而深唯曰:
“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。
昔西伯拘 里,演《周易》;
孔子厄陈、蔡,作《春秋》;
屈原放逐,著《离骚》;
左丘失明,厥有《国语》;
孙子膑脚,而论兵法;
不韦迁蜀,世传《吕览》;
韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;
《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。
”于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。
①李陵之祸 ②演《周易》 ③述往事
2、下面各组句子中加点字意义不同的一项是( )
a、喟然而叹曰/退而深唯曰
b、是余之罪也/于是论次其文
c、作《春秋》/大抵贤圣发愤之所为作也
d、不得通其道也/欲遂其志之思也
①夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。
②《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
4、作者列举了哪些历史人物?
他们有何共性?
5、这些历史人物著书立说的目的是什么?
6、请你根据选文提炼一个观点。
(八)甘戎使于齐
甘戎使于齐,渡大河。
船人曰:
“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?
”甘戎曰:
“不然,汝不知也。
物各有短长,谨愿敦厚,可事主不施用兵;
骐骥 ,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸;
干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。
今持楫而上下随流,吾不如子;
说千乘之君,万乘之主,子亦不如戎矣。
①河水间耳 ②曾不如小狸 ③说千乘之君,万乘之主
①河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?
②干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。
3、选文的中心论点是什么?
甘戎用什么论证方法阐明自己的观点?
4、给本文加一个更确切的标题。
5、细读选文,并写出你的感悟。
(九)涸辙之鲋
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。
监河侯曰“诺!
我将得邑金,将贷子三百金,可乎?
”庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼。
周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰:
‘鲋鱼来,子何为者耶?
’对曰:
‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?
’周曰:
‘诺!
我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?
’鲋鱼忿然作色曰:
‘吾失吾常与,我无所处。
吾得斗升之水然活耳。
君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!
"
(1)解释下面加点词。
①君岂有斗升之水而活我哉?
( )( )
②庄周忿然作色曰( )
③有中道而呼( )
④我且南游吴、越之王
(2)翻译下面句子。
①激西江之水而迎子,可乎?
②君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!
(3)概括这则寓言的思想意义。
(十)傅马栈最难
桓公观于厩①,问厩吏曰:
厩何事最难?
厩吏未对,管仲对曰:
夷吾②尝为圉人③矣,傅马栈最难:
先傅曲木,曲木又求曲木;
曲木已傅,直木无所施矣。
先傅直木,直木又求直木;
直木已傅,曲木亦无所施矣。
(《管子·
小问篇》)
注释:
①厩:
马房。
②夷吾:
管仲的表字。
③圉人:
养马的人。
①桓公观于厩( )
②傅马栈最难( )
③曲木又求曲木( )
(3)从某一角度,概括这一篇寓言的寓意。
(十一)逢蒙学射于羿,(羿,夏之诸侯,善射,百发百中。
逢蒙,羿弟子也,亦能百中。
)尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。
孟子曰:
“是亦羿有罪焉。
”公明仪曰:
“宜若无罪焉。
”曰(A):
“薄乎云尔,恶得无罪?
郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之.子濯孺子曰:
‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!
’问其仆(仆,御者也。
)曰:
‘追我者谁也?
’其仆曰:
‘庾公之斯也。
’曰:
‘吾生矣。
‘庾公之斯,卫之善射者也。
夫子曰:
“吾生”,何谓也?
‘庾公之斯学射于尹公之他,尹公之他射于我。
夫尹公之他,端人也,其取友必端矣。
(端人用心不邪辟,知我是其道本所出,必不害我也。
)庾公之斯至,曰:
‘夫子何为不执弓?
‘今日我疾作,不可以执弓。
’曰(B):
‘小人学射于尹公之他,尹公之他学射于夫子,我不忍以夫子之道反害夫子。
虽然,今日之事,君事也,我不敢废。
抽矢扣轮,去其金,发乘矢而后反。
”(庾公之斯至,竟如孺子之所言。
而曰:
“我不敢废君事。
”故扣轮去镞,使不害人,乃以射孺子,四发而去。
乘,四也。
孟子言是,以明羿之罪。
假使如子濯孺子之得尹公之他而教他之,何有逢蒙之祸乎?
1.羿与逢蒙这两个人是什么关系?
子濯孺子、庾公之斯、尹公之他这三个人是什么关系?
答:
2.文中曰(A)的说话人是谁?
曰(B)的说话人是谁?
3.上述两个“曰”后面都只有前引号(也就是上引号),没有后引号(也就是下引号),请把后引号补上(标在原文上)。
4.把下面的句子翻译成现代汉语
(1)虽然,今日之事,君事也。
译文:
(2)发乘矢而后反
译文:
5.子濯孺子为什么确信庾公之斯不会杀死自己呢?
6.“抽矢叩轮,去其金”这句话中的“金”是指。
“去其金”是为了。
7.孟子认为“羿有罪(过错)”的理由是什么?
注解中有一句话说明了理由,请把这句话找出来,并翻译成现代汉语。
注解:
(十二)(甲)葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师。
宣王既与亮对渭而陈,亮设诱谲(jué
欺诈)万方,宣王果大忿,将欲应之以重兵。
亮遣间谍觇之,还曰:
“有一老夫,毅然仗黄钺(yuè
黄钺,帝王用的仪仗),当军门立,军不得出。
”亮曰:
“此必辛佐治[]。
”(《世说新语》)
(乙)司马懿与诸葛亮相守百余日,亮数挑战,懿不出。
亮乃遗懿巾帼妇人之服;
懿怒,上表请战,帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。
护军姜维谓亮曰:
“辛佐治仗节而到,贼不复出[]。
“彼本无战情,所以固请战者,以示武于其众耳。
将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战[]?
”(《资治通鉴》)
(1)给(甲)中画线的文字加上标点符号。
(2)为两段文字中加点的字选择正确的读音和解释。
①陈()A.ché
n陈列B.zhè
n阵地C.zhè
n阵容D.zhè
n列阵
②觇()A.zhã
n察看B.chã
n窥视C.zhà
n看望D.zhã
n偷看
③数()A.shuò
屡次B.shù
很多C.shǔ数说D.sù
经常
(3)从下列语气词中选出三个,分别填到文中的[]里。
邪也矣焉耳
(4)(甲)中的“晋宣王”是谁?
(乙)中的“帝”指谁?
“辛毗”和“辛佐治”是什么关系?
(5)(甲)中说的“亮设诱谲万方”,(乙)中是怎么说的?
摘出(乙)中相关原文,并把它译成现代汉语。
原文:
译文
(6)诸葛亮不能把对方诱出来作战,按照(甲)的说法是因为:
按照(乙)的说法是因为:
__________________________(用现代汉语简要说明)
(十三)曾子妻之市,其子随之而泣。
其母曰:
“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。
”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:
“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
1.下列各句中加点词意义的解释,不正确的一项是()
A.曾子妻之市之:
往B.顾反,为女杀彘反:
.同“返”
C.妻适市反适:
往D.特与婴儿戏耳特:
特别
2.请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。
________________________________________________________
3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。
____________________________________________________________
(十四)工之侨献琴
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。
自以为天下之美也,献之太常①,使国工视之,曰:
弗古。
还之。
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;
又谋诸篆工,作古窾(同款)焉②。
匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。
贵人过而见之,易之以百。
献诸朝,乐官传视,皆曰:
希世之珍也。
工之侨闻之,叹曰:
悲哉,世也!
岂独一琴哉?
莫不然矣!
而不早图之,其与亡矣!
遂去,入于宕冥之山,不知其所终。
(《郁离子》)
①太常:
官名,掌管祭祀。
祭祀需使用乐器。
②窾:
同"
款"
,款式。
①工之侨得良桐焉( )
作断纹焉( )
不入虎穴,焉得虎子( )
夫子之言,于我心有戚戚焉( )
②工之侨以归( )
抱以适市( )
赐之以百金( )
不以物喜( )
(2)制作精良的琴为什么被退回?
(3)同是一把琴,从"
还之"
到"
献诸朝"
,成为"
希世之宝"
,说明了什么?
(4)最后一句感叹,揭示了文章的主题是什么?
(十五)魏文侯期猎
魏文侯①与虞人②期猎。
是日,饮酒乐,天雨。
文侯将出,左右曰:
今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?
文侯曰:
吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?
乃往,身自罢之。
(选自《魏文侯书》)注释:
①魏文侯:
战国时魏国国君,在诸侯中有美誉,曾任西门豹为螂守。
②虞人:
掌管山泽的官
(1)解释文中加点词的含义。
①魏文侯与虞人期猎( ) ②是日,饮酒乐,天雨( )
③公将焉之( ) ④乃往,身自罢之( )
(2)翻译下面的句子。
岂可不一会期哉?
(3)从一个角度概括这则寓言的思想意义。
(十六)千金求马
古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。
涓人言于君曰:
请求之。
君遣之三月,得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。
君大怒曰:
所求者生马,安事死马而捐五百金?
涓人对曰:
死马且买五百金,况生马乎?
天下必以王为能市马,马今至矣。
于是不能期年,千里之马至者三。
注:
①君人,人君,国君。
②涓人:
国君的近侍。
①请求之( ) ②君遣之三月( )
③反以报君( ) ④安事死马而捐五百金( )
⑤于是不能期年( ) ⑥千里之马至者三( )
①古之君人,有以千金求千里马者。
②天下必以王为能市马。
(3)从某一角度,概括这则寓言的思想意义。
(十七)管庄子刺虎
有两虎争人而斗者,管庄子将刺之。
管与止之曰:
虎者,戾虫;
人者,甘饵也。
今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤。
子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也。
无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。
(《战国策·
秦策二》)
①管与止之曰( ) ②虎者戾虫( )
③则是一举而兼两虎也( ) ④而有刺两虎之名( )
①有两虎争人而斗者
②人者,甘饵也
(3)从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
(4)从这个寓言中,可以形象地概括成为"
"
这样一个成语。
(十八)鲁侯养鸟
昔者海鸟止①于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九韶》②以为乐,具太牢以为膳。
鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。
此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
(《庄子•外篇•至乐》)
①御,迎接。
②《九韶》,传说是舜的乐曲。
①昔者海鸟止于鲁郊( ) ②奏《九韶》以为乐( )
此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
(十九)入蛟川城
庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从。
时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许,因问渡者尚可得南门开否?
渡者熟视小奚,应曰:
“ 。
”予愠为戏。
趋行及半,小奚仆,束断书崩,啼未及起。
理书就束,而前门已牡下矣。
(1)作者写"
西日沉山,晚烟萦树"
一句的用意是( )
A、描写蛟川城郊景色的优美动人。
B、说明时间紧迫。
C、强调时间尚早,为渡者主张"
徐行"
做辅垫。
D、强调天色已晚,为下文渡者"
熟视小奚"
埋下伏笔。
(2)"
渡者孰视小奚"
是因为( )
A、渡者觉得小奚有趣 B、渡者感到问得奇怪
C、渡者善于观察思考 D、渡者一时难以回答
(3)文中横线原有4句话,选出句序正确的一项( )
①徐行之 ②速进 ③尚开也 ④则阖
A、①④②③ B、②③①④
C、②④①③ D、①③②④
(4)"
予愠为戏"
的意思是( )
A、我和气地跟他玩了一会儿。
B、我恼怒地戏弄了他一番。
C、我生气地认为他是同我开玩笑。
D、我生气地知道他是在戏弄我。
(5)这篇短文讲明的道理,可以用一个成语来概括是( )
A、欲速则不达 B、日暮途穷 C、不耻下问 D、半途而废
(二十)州官放火
田登作郡,自讳②其名。
触者必怒,吏卒多被榜笞。
于是举州皆谓"
灯"
为"
火"
。
上元③放灯,吏人书榜揭於市曰:
本州依例放火三日。
(陆游《老学庵笔记》)
注:
①作郡,治理郡县。
②讳,避讳,畏忌人家直称的名字。
③上元,阴历正月十五。
①触者必怒( ) ②吏卒多被榜笞( )
③吏卒多被榜笞( ) ④于是举州皆谓"
( )
吏人书榜揭於市曰:
(3)这则故事后来衍化为俗语,这个俗语是:
参考答案
(一)1、d
2、母亲用狄在地上写字画画,教欧阳修写字。
3、以至昼夜忘寝食,唯读书是务。
4、太夫人以狄画地,教以书字。
(二)1
(1)呼号,大叫
(2)给,给予
2、
(1)我是济水边上的富豪。
(2)渔夫站在岸上看着商人。
商人就淹死了。
3、a
4、商人认为渔夫一天挣不到几文钱,因救自己而骤得十两银子,这已经不少了。
5、略
(三)1、
(1)拿或取,
(2)于是(3)失去
2、蛇本无脚,你怎能硬跟它添上脚呢?
3、
(1)扑朔迷离
(2)鸡犬不宁
4、如:
做事不要过犹不及,不要画蛇添足而应适可而止。
(四)1、
(1)精通、
(2)才
2、a
3、范仲淹第大后,知道了自己的身世,感动不已,哭泣着告别母亲,便离去了。
4、可从范促淹学习刻苦的角度来答,也可以从他以天下为已任的角度来答。
5、此题为开放性试题,不要求统一答案。
如:
今朝孔繁森悲喜心系藏民……
(五)1、jié
jù
yó
ng
2、
(1)过失(2)这(3)听到
3、对比,宽容大量
4、(1)吕蒙正假装 没有听到,就走过去。
(2)不去查问他,又有什么损失?
5、略
(六)1、(1)用麻或草编的席子 ,(2)困窘(3)这里做动词,译为“穿”
2、凭借你们的长处,到用不着你们长处的地方去谋生,那么想要使自己不陷入困境,难道可能性吗?
3、此题答案不要求统一,言之成理即可
4、略
(七)1、(1)祸患(2)推演(3)记述
2、b
3、(1)大凡《诗》《书》隐约其辞的地方,都是作者想实现自己的意志而须深思的地方。
(2)《诗》三百篇,大多是贤人圣人抒发忧愤之情而创作的。
4、列举了西伯、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦等,他们都是在逆境中发愤著书立说。
5、逆境造就人才或生于忧患,死于安乐。
(八)1、(1)间隔、阻隔(2)加强语气。
译为连……都……(3)此处指一车四马
2、(1)受到河水的阻隔,你连自己渡河都不能,还能给国王充当什么说客吗?
(20名剑干将,其锋利名闻天下,如果木匠用宏观世界来劈柴,还不如一把普通的斧头。
3、物各有所长,
4、寸有所长,尺有所短,要谦虚谨慎,学会取长补短:
用人所长,尽其才,不可求全责备。
(九)(1)①是否;
活,使动,使……活,救活 ②脸色 ③路中④将要
(2)①引西江的水来迎接你,可以吗?
②你竟说这样的话,还不如早早地到干鱼店里把我捡走。
(3)当别人有困难的时候,要真诚地去帮助,而不要只说毫无意义的大话和空话。
(十)(1)①察看。
②编排。
③要求。
(2)直木都编上了,弯曲的木材便用不上了。
(3)①择人必须慎重。
③近朱者赤,近墨者黑。
翻译:
桓公察看马厩,问养马人道:
马厩里的事什么最难?
养马人还未回答,管仲答道:
我也曾经做过养马人,敷设马栅栏最难:
如先敷设歪的木条,歪的需要歪的来配,歪的木条用上了,直的木条无法用上。
如先敷设直的木条,直的需要直的来配;
直的木条用上了,歪的木条无法用上。
(十一)1.都是师生关系。
2.(A)孟子 (B)庾公之斯
3.曰(A)全段结束处打双引号 曰(B)“我不敢废”后打单引号
4.
(1)虽然如此,今日的事是君主命令的事。
(2)射了四箭,然后回去。
5.因为他知道庾公之斯为人正直。
6.箭头 不伤害人(使不害人)
7.注解:
假使如子濯孺子之得尹公之他而教之,何由有逢蒙之祸乎?
假如像子濯孺子找到尹公之他来教那样,哪里还会有逢蒙之祸呢?
(十二)
(1)诸葛亮之次渭滨,关中震动。
魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为军师。
(“震动”后用逗号也不算错)
(2)①D②B③A
(3)也矣邪
(4)晋宣王既司马懿,“帝”指魏明帝,辛毗即佐治(或辛毗即辛佐治)
(5)原文:
亮乃遗懿巾帼妇人之服译文:
诸葛亮就送给司马懿头巾之类妇人穿戴的服饰。
(6)(A)辛毗制止司马懿出战(B)司马懿本来就不想打
(十三)1.D(应为“只是”之意)
2.现在你欺骗他,这是教他学会欺骗啊。
3.无论是教育子女还是做人,都必须讲个“信”字,要说到做到,不能说谎。
(十四)(1)①语气词,不译;
于之;
怎么;
的样子②把;
而;
用;
因为
(2)被认为是"
弗古"
;
国工鉴赏琴并不看重它的质量好坏,也不懂它的音色是否美妙,而只看它是否古物。
就是平常之物,"
古"
就是希世之珍。
(3)说明世人对琴的评价非常盲目,只凭琴是否古物来确定其价值。
而琴的"
与"
又是真假难辨的,只要有"
断纹"
、有"
古窾"
,有泥土味,就可以冒充古琴而博得众人喝采。
(4)这是一种普遍的社会现象,很多人并不看重真才实学,只重视虚名。
译文附录:
工之侨得到上好的优质桐木,刻削做成
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