最新初中课外文言文阅读训练60篇Word文档下载推荐.docx

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3、理解：

“可观”的意思是什么？

4、默写《七步诗》。

4、鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。

有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：

“天之于民厚矣！

殖五谷，生鱼鸟，以为之用。

”众客和之。

有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：

“不如君言。

天地万物与我并生，类也。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。

人取可食者食之，岂天本为人生之？

且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！

①和 

②亦 

③并④类

①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 

。

5、曹绍夔捉“怪”

洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。

僧以为怪，惧而成疾。

求术士百方禁之，终不能已。

绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。

绍夔笑曰：

“明日可设盛馔，当为除之。

”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。

夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。

僧苦问其所以，绍夔云：

“此罄与钟律合，击彼此应。

”僧大喜，其疾亦愈。

①已 

②善 

③俄 

④作

⑤盛馔 

⑥冀 

⑦具 

⑧讫

①僧俱以告

②当为除之

③僧苦问其所以

6、杨亿巧对

寇莱公在中书。

与同事戏作对子：

“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：

“眼中人是面前人。

”一坐称为好对。

①为 

②应声

会杨大年适来白事

杨大年对的对子好在哪里？

7、解缙敏对

解缙尝从游内苑。

上登桥，问缙：

“当作何语？

”对曰：

“此谓后边又高似前边。

”上大说。

一日，上谓缙曰：

“卿知宫中夜来有喜乎？

可作一诗。

”缙方吟曰：

“君王昨夜降金龙。

”上遽曰：

“是女儿。

”即应曰：

“化作嫦娥下九重。

”上曰：

“已死矣。

又曰：

“料是世间留不住。

“已投之水矣。

”又曰：

“翻身跳入水晶宫。

”上本欲诡言以困之。

既得诗，深叹其敏。

①对 

②说③方 

④遽 

⑤应⑥既 

⑦敏

上本欲诡言以困之。

“降金龙”的意思是

（二）学习

8、承宫樵薪苦学

承宫，琅邪姑幕人。

少孤，年八岁，为人牧猪。

乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。

宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。

猪主怪其不还，求索。

见而欲笞之。

门下生共禁，乃止。

因留宫门下。

樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

①孤 

②明 

③庐 

④笞

①猪主怪其不还，行求索。

9、桓荣勤学不倦

桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：

“但自苦气力，何时复施用乎？

”荣笑而不应。

及为太常，元卿吧曰：

“我农家子，岂意学之为利若是哉！

①初 

②厄 

③嗤 

④应 

⑤及

①而荣讲诵不息

②但自苦气力，何时复施用乎？

10、宋太宗学书

太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。

帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。

又以问著，对如初。

或询其意，著曰：

“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。

”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。

①善 

②刻意 

③临④或 

⑤遽 

⑥绝

①数遣内侍持书示著

②又以问著

③书固佳矣

3、上文“学右军书”中的“右军”是指

11、崔景偁拜师

余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。

既数岁，已而北面承贽，请为弟子。

余愧谢，不获。

且曰：

“偁之从先生，非发策决科之谓也。

先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。

①既 

②弟子 

③从

①余愧谢，不获

②某则愿庶几焉

3、上文有四个“为”，请依次作解释：

① 

：

②：

③ 

④：

12、为人大须学问

唐太宗谓房玄龄曰：

“为人大须学问。

朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。

比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。

君臣父子，政教之道，共在书内。

古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。

’不徒言也。

却思少小时行事，大觉非也。

①向 

②暇 

③比 

④四海

①躬亲戎事 

②不徒言也 

③却思少小时行事，大觉非也

3、唐太宗认为不读书的后果是什么？

请用原文回答。

13、读书五失

清袁文清尝云：

“予少时读书有五失：

泛观而无所择，其失博而寡要；

好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；

纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；

闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；

喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！

①择 

②望 

③懦 

④立 

⑤功 

⑥长 

⑦辄

2、理解：

①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为

②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为 

③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14、颜回好学

颜回年二十九，发尽白，蚤死。

孔子哭之恸，曰：

“自吾有回，门人益亲。

”鲁哀公问：

“弟子孰为好学？

”孔子对曰：

“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

不幸短命死矣，今也则亡。

①恸 

②对 

③亡

①门人益亲 

②弟子孰为好学？

（三）仁爱

15、张孝基仁爱

许昌士人张孝基，娶同里富人女。

富人惟一子，不肖，斥逐之。

富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。

久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：

“汝能灌园乎？

”答曰：

“如得灌园以就食，甚幸！

”孝基使灌园。

其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：

“汝能管库乎？

“得灌园，已出望外，况管库乎》？

又甚幸也。

”孝基使管库。

其子颇驯谨，无他过。

孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

①不肖 

②且 

③恻然 

④稍 

⑤怪 

⑥颇 

⑦徐

①其子丐于途

②遂以其父所委财产归之

3、成语“就地取材”中“就”，解释为 

这个成语的意思是

16、陈实与“梁上君子”

陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。

实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：

“夫人不可不自勉。

不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。

”儿孙曰：

“孰也？

”实指梁上盗曰：

“梁上君子者是也。

”盗大惊，自投于地，叩头归罪。

实徐谕之曰：

“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。

”实知其贫，乃令人与之绢二匹。

自是一县无复盗者。

①栖 

②阴 

③夫 

④斯 

⑤孰 

⑥徐 

⑦谕 

⑧省⑨一

①时岁饥民馁 

②正色训之

“梁上君子”现已成成语。

它是指

17、赵简子元日放生

邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。

简子大悦，厚赏之。

客问其故，简子曰：

“正旦放生，示有恩也。

”客曰：

“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。

君如欲生之，不若禁民勿捕。

捕而放之，恩过不相补矣。

”简子曰：

“然。

①以 

②竞 

③然

①示有恩也 

②恩过不相补矣

“死者众矣”前省略了主语

4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢？

18、邓攸弃儿保侄

邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。

时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。

邓攸挈妻子亡。

食尽，贼又迫，谓妻曰：

“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。

莫若弃己儿，怀遗民走。

”妻涕如雨。

攸慰之曰：

“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。

”妻从之。

①惟 

②值 

③迫 

④但 

⑤担 

⑥莫若 

⑦从

①怀遗民走 

②吾辈尚壮

3、比较：

上文有三个“亡”，依次分别解释为：

② 

③

19、张之万之马

张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。

有军人见而爱之，遣人来买，公不许。

固请，之万无奈，遂牵而去。

未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：

“方乘，遂为掀下。

连易数人，皆掀坠。

此乃劣马，故退之。

”之万求之不得，遂退金收马。

比公乘之，驯良如故。

盖此马愿从主也。

①畜 

②遣 

③固 

④未几 

⑤询 

⑥盖

①之万怪之 

②方乘，遂为掀下 

③连易数人

20、王安石辞妾

王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：

“何物也？

”女子曰：

“夫人令执事左右。

”安石曰：

“汝谁氏？

曰：

“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。

”公愀然曰：

“夫人用钱几何得汝？

”曰：

“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。

①失 

②偿 

③愀然 

④几何

①夫人令执事左右

②家资尽没犹不足 

③尽以钱赐之

3、比较文中的两个“妾”：

①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指 

②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指

这则故事说明王安石

21、宋仁宗忍饿

宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：

“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。

”侍臣曰：

“何不降旨取索？

”仁宗曰：

“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。

诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。

则岁月之久，害物多矣。

岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。

①兴 

②寐 

③禁中 

④诚⑤逐 

⑥馁

而启无穷之杀也

3、解释下列句子或词组中的“比”：

①比闻禁中每有索取 

②无以伦比 

③天涯若比邻 

④比比皆是

4、扩展：

上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语

22、范仲淹罢宴

范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。

公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。

公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。

坐客感叹有泣下者。

【考点】

①守 

②卒 

③殡 

④具 

⑤泣

①暇日率僚属登楼置酒 

②公亟令询之

3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？

①大家感慨的样子；

②大家忧伤的样子；

③范仲淹忧伤的样子；

④范仲淹默不作声的样子。

这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

23、顾荣施炙

顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。

同坐嗤之。

荣曰：

“岂有终日执之而不知其味者乎？

”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。

已向其所以，乃受炙人也。

①嗤 

②经 

③已

①有欲之色 

②因辍己施焉 

③岂有终日执之而不知其味者乎？

3、“左右相助”中的“相”，是指：

①他②互相③愿意④适当

24、逆旅主人无情

京城之俗，多以逆旅为利。

客至，授一室，公可榻，俯而出入。

晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。

或疾病，辄遣出。

其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。

妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。

其少恩薄情如此。

非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！

①授 

②他 

③舆濯 

④或 

⑤辄 

⑥属

①然月租以千数

②否必斥骂致讼 

③非其性固然

①“仅可榻”中的“榻”应理解为 

②“俯而出入”是形容

（四）诚信

25、陆元方卖宅

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。

家人将受直矣，买者求见。

元方因告其人曰：

“此宅子甚好，但无出水处耳。

”买者闻之，遽辞不买。

子侄以为言，元方曰：

“不尔，是欺之也。

①直 

②但 

③遽 

④辞

①子侄以为言 

②不尔，是欺人也

26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。

鲁侯伪献他鼎而请盟焉。

齐侯不信，曰：

“若柳季云是，则请受之。

”鲁欲使柳季。

柳季曰：

“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

①以 

②破 

③全 

④

①鲁侯伪献他鼎而请盟焉

②若柳季云是，则请受之

3、上文有两个“信”，请分别加以解释：

①“齐侯不信”中的“信”，解释为 

②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为

在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？

27、杨万里与“诚斋”

杨万里字廷秀，吉州吉水人。

绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。

时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。

浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。

①谪 

②名

①杜门谢客 

②浚勉以正心诚意之学

28、和氏璧

楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。

厉王使玉人相之，玉人曰：

“石也。

”王以和为诳，而刖其左足。

及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。

武王使玉人相之，又曰：

”王又以和为诳，而刖其或足。

武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。

王闻之，使人问其故，曰：

“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？

”和曰：

“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。

”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。

①璞 

②奉 

③相 

④诸 

⑤泣 

⑥夫

①王以和为诳 

②子奚哭之悲也？

3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？

29、幽王击鼓

周宅丰、镐，近戎。

幽王与诸侯约：

为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。

戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。

人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。

幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。

诸侯兵数至而无寇。

至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。

幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。

②尝 

③乃

2、选择：

“即戎寇至”中的“即”，解释为 

①如果②立刻③靠近④不幸

3、翻译：

①因数击鼓 

②为天下笑

周幽王的过错是

（五）品性

30、许生端方

道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。

书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。

三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。

许生颇为叹息。

方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：

“姑娘受惊矣。

”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。

许劝之曰：

“既避火，何投水？

”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。

火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。

①颇 

②几 

③赴 

④秉 

⑤负

①生平端方无戏言 

②既避火，何投水？

上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代

31、王安石待客

王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。

翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。

日过午，觉饥甚而不敢去。

又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。

酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。

萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。

公取自食之，其人愧甚而退。

①翌日 

②馔 

③方 

⑤顷 

⑥而已 

⑦啖 

⑧退

①觉饥甚而不敢去

②其人已心怪之

上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？

32、范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。

会术者病笃，使人呼文正而告曰：

“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。

”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。

后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：

“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。

”出其方并白金授之，封识宛然。

①游 

②方 

③以 

④成立

①会术者病笃 

② 

吾儿幼，不足以付 

③内文正怀中

3、“当以还汝”中省略了介词宾语

这件事说明范仲淹

33、王安国直言

王安国性亮直，嫉恶太甚。

王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：

“为宰相而作小词，可乎？

”平甫曰：

“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！

”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：

“为政必先放郑声，况自为之乎？

”平甫正色曰：

“放郑声，不若远佞人也。

”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。

①尔 

②遽 

③正色

①顾其事业岂止如是耶！

②况自为之乎？

③不若远佞人也

④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。

34、海瑞清廉

都御史刚峰海公，卒于官舍。

同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。

苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。

如此都御史那可多得！

王司寇凤洲评之云：

“不怕死，不家钱，不立党。

”此九字断尽海公生平，即造成言谀之，能加于此评乎？

①卒婚 

②宦 

③惟

④而已

即造成言谀之，能加于此评乎？

“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？

①不结伙；

②不建立党派；

③没有朋友。

海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。

35、吕蒙正不记人过

吕蒙正不喜记人过。

初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：

“是小子亦参政耶？

”蒙正佯为不闻而过之。

其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。

罢朝，同列犹不平，悔不穷回。

蒙正曰：

“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。

不问之，何损？

”时人服其量。

①过 

②是 

③佯 

⑤犹 

⑥复

悔不穷问

3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：

③ 

④ 

⑤ 

⑥

36、梁鸿尚节

梁鸿家贫而尚节，博览无不通。

毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。

乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。

其主犹以为少。

鸿曰：

“无他财，愿以身居作。

”主人许。

因为执勤不解。

耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。

于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。

①豕 

③恒 

④让

①曾误遗火 

②悉推豕偿之 

③愿以身居作

④称鸿长者

37、蹇材望伪态

蹇材望，蜀人，为湖州倅。

北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。

乃作大锡牌，镌其上曰：

“大宋忠臣蹇材望。

”且以银二笏凿窍，并书其上曰：

“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望。

此银所以为埋瘗之费也。

’”日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。

人皆怜之。

丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。

既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。

遂得本州同知。

①镌 

②窍 

③系 

④怜 

⑤既而

①只伺北军临城

②蹇已莫知所之

3、解释下列各句中的“见”：

①仍见祀（上文） 

②风吹草低见牛羊（《敕勒川》）

③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》）

④儿童相见不相识（《回乡偶书》）

蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？

何以看出？

（六）文艺

38、米芾索帖

米芾诙谲好奇。

在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之。

芾惊吧，求以他画易之。

攸意以为难。

芾曰：

“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。

”因大呼，据船舷欲坠。

攸遽与之。

①诣 

②易 

③据 

④遽

①攸意以为难

②公若不见从，某不复生

3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：

39、赵孟頫过扬州

元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。

其家有明月楼，人作春题，多未当意者。

一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。

酒半，出纸笔求作春题。

子昂援笔书云：

“春风阆苑三千客，明月扬州第