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不容置喙(huì
)相机行事(xiānɡ)
【解析】选B。
A项,梏(ɡù
);
C项,俾(bǐ);
D项,相(xià
nɡ)。
2.下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.松弛猥亵乍暖还寒黄梁美梦
B.斑驳勖勉义愤填膺冠冕堂皇
C.苍茫战栗涂指抹粉引吭高歌
D.暧昧颂读利害冲突不经之谈
A.梁—粱;
C.指—脂;
D.颂—诵。
3.下列句子中的标点符号,使用正确的一项是( )
A.“学习就怕‘认真’二字。
”张老师说:
“‘态度决定一切’,确实很有道理。
”
B.网络技术对艺术传统的冲击不容忽视,对新艺术形式的催生已初露端倪。
人们不得不思考,高科技的发展将导致艺术的沉沦?
还是会迎来新时代的文艺复兴?
【解析】选D。
A项,冒号改为逗号;
B项,第一个问号改为逗号;
C项,两处引号中的句号均移到引号外面。
4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
(1)对未成年人实施犯罪,给未成年人带来的精神伤害往往是______的,因而要严惩此类犯罪分子。
(2)庐山等一些景区“票中票”乱象经中央电视台曝光之后能否得到整治?
各地游客对此都______。
(3)没有人教他,他______学会了写诗,而且还在报刊上发表了几首,可见他确实有诗歌方面的天赋。
A.终生翘首以待竟自
B.终身 翘首以待 径自
C.终身 拭目以待 竟自
D.终生 拭目以待 径自
【解析】选C。
“终身”指一辈子,多就切身的事来说;
“终生”多就事业而言。
据句意应选“终身”。
“拭目以待”形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果,“翘首以待”形容等待得急切。
(2)句中含有“能否”一词,说明有两种可能,故不能选用“翘首以待”。
“径自”指不与别人商量便自作主张去做某事,“竟自”指做事出乎人们意料,让人吃惊。
据语境应选“竟自”。
5.(2013·
襄阳模拟)下列各句中加点的成语使用不正确的一项是( )
A.损失已经造成,你自怨自艾也不能挽回,还是振作精神,好好工作,以弥补你的过失吧!
B.《中国好声音》的空前热播使得很多艺术大腕也趋之若鹜,纷纷主动要求加盟。
C.天下兴亡,匹夫有责,在国家存亡之际,你怎么竟明哲保身起来了?
D.刘备入吴时,诸葛亮授予赵云锦囊妙计。
危急时刻,这些计策使刘备逢凶化吉。
趋之若鹜:
趋:
快走;
鹜:
鸭子。
像鸭子一样,成群地跑过去,形容许多人争着去追逐某种事物(含贬义)。
6.(2014·
黄冈模拟)下列各句中,没有语病的一项是( )
A.他有长远的打算:
“我想写本书,用中英双语写,将在北京的这段时间的感触写下来。
B.在“两会”的遏制态度、刚性需求几乎消耗殆尽以及投资需求的观望气氛等因素的影响下,高房价将在向上、向下的通道上做怎样的调整备受关注,楼市似乎正面临着一个新的拐点。
C.对于选文科还是选理科这个问题上,我一度徘徊,最终还是选择了文科,因为我一直崇拜莎士比亚。
D.石油是一种有毒物质,中国海洋石油总公司国内最大的海上油气田19-3油田6月中旬发生原油渗漏事故后,有可能对渤海湾地区的自然环境造成不利的影响。
【解析】选A。
B项,“几乎”“殆尽”重复;
C项,介词误用,“对于”改为“在”;
D项,成分残缺,去掉“事故后”中的“后”,在“发生”后加“的”。
7.(2013·
武汉模拟)下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )
A.波洛涅斯是个老顽固,他阻挠哈姆莱特与奥菲莉娅之间的爱情。
在偷听哈姆莱特与王后的谈话时,被哈姆莱特一剑刺死。
B.在抄检大观园时,晴雯掀翻自己的箱子,并当面冲撞领头抄捡的王善保家的。
C.《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑,刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。
D.中国文学史上的“一门三父子,都是大文豪”指的是魏晋时期的“三曹”和“三苏”,“三曹”即曹操、曹丕和曹植,“三苏”即苏洵、苏轼和苏辙。
“三苏”是宋代人物,而不是魏晋时期。
二、名句名篇
8.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(限选其中的5个小题作答)
(1)今年欢笑复明年,__________________。
(白居易《琵琶行》)
(2)梦入神山教神妪,__________________。
(李贺《李凭箜篌引》)
(3)叶上初阳干宿雨,水面清圆,__________________。
(周邦彦《苏幕遮》)
(4)岩扉松径长寂寥,__________________。
(孟浩然《夜归鹿门歌》)
(5)长太息以掩涕兮,__________________。
(屈原《离骚》)
(6)__________________,辩乎荣辱之境,斯已矣。
(庄子《逍遥游》)
(7)受任于败军之际,__________________。
(诸葛亮《出师表》)
(8)__________________,瑞脑销金兽。
(李清照《醉花阴》)
【解析】本题考查名句名篇默写。
从作品朝代看,涉及先秦、六朝、唐、宋;
从作家看,没有回避考查频率较高的屈原、白居易、李贺;
从具体语句看,“蛟”易写成“跤”,“幽”易写成“优”。
答案:
(1)秋月春风等闲度
(2)老鱼跳波瘦蛟舞(3)一一风荷举
(4)惟有幽人自来去(5)哀民生之多艰(6)定乎内外之分(7)奉命于危难之间(8)薄雾浓云愁永昼
9.(2013·
黄石模拟)补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
(《诗经·
氓》)
(2)蟹六跪而二螯,______________________,用心躁也。
(《荀子·
劝学》)
(3)莫道不销魂,帘卷西风,________________。
(4)问君西游何时还?
________________________。
(李白《蜀道难》)
(5)歌台暖响,________________;
舞殿冷袖,风雨凄凄。
(杜牧《阿房宫赋》)
(6)邻国之民不加少,________________,何也?
(《孟子·
寡人之于国也》)
(7)渔舟唱晚,________________;
雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
(王勃《滕王阁序》)
(8)故曰:
至人无己,神人无功,________________。
(1)尔卜尔筮
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者(3)人比黄花瘦
(4)畏途巉岩不可攀(5)春光融融(6)寡人之民不加多(7)响穷彭蠡之滨(8)圣人无名
三、论述类文本阅读
(2013·
宜昌模拟)阅读下面的文章,完成10~12题。
走出道德教育的困境
田 磊
每当社会出现道德危机的时候,道德英雄就应运而生。
2011年的小悦悦事件给全社会带来的道德焦虑,直接催生了2012年雷锋的“复活”以及郭明义的走红。
在今年的“两会”上,甚至还有人大代表提议给公民建“道德档案”。
树立典型进行道德教育在中国社会有着悠久的历史,虽然到了20世纪初,“五四一代”高举着科学民主大旗,将传统道德体系砸得稀烂,但是1949年当国家归于安定,开始搞建设时,新的道德模范便又层出不穷地涌现,雷锋、陈永贵、王进喜等各行各业都有模范人物供人民学习。
意大利著名左翼思想家葛兰西在总结欧洲社会主义运动失败的原因时,曾深刻思考过道德的作用,统治阶级掌握文化霸权,透过教育、舆论、法律不断强化它,当政权与道德合而为一,就可以安稳地统治,这是资本主义成功之处。
所以,他认为,应该建立无产阶级的文化领导权。
葛兰西死在法西斯的监狱里,他的设想倒是在毛泽东时代的中国得到了实现,通过树立一个个崭新的道德模范,强化了社会认同,凝聚了社会力量,在一穷二白的基础上搞建设,万众一心的精神力量,起到了难以估量的作用。
改革开放以来,意识形态色彩浓郁的道德模范们,大部分都退场了,只有雷锋是个例外。
不过,雷锋也不再是那个充满着朴素的阶级情感“忠于革命忠于党”“全心全意为人民服务”的共产主义战士,而被淘洗成助人为乐做好事的符号。
雷锋纯净的品格、简单的经历以及短暂的生命,避免了道德英雄自身矫情化的同时,也给后人不断地重塑提供了广阔空间。
他身上的利他主义精神无疑是能够穿越时代从而具有永恒价值的,所以,到了今天,执政党试图重建道德体系时,第一个想到的又是雷锋,只是效果或许再不会如从前,主流媒体热火朝天的宣传和网络世界一窝蜂的解构形成了鲜明对比。
今天,很多人相信,民主和法治才是中国社会最需要的,而不是道德。
“五四一代”对中国式道德的批判声言犹在耳,如黄仁宇所说:
“以道德代替法治,是2000多年来一切问题的症结。
”如胡适所说:
“一个肮脏的国家,如果人人都开始讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归。
中国近30年的现实告诉我们,问题远没有前人说的这么简单。
道德与制度并非二元对立,相反,没有理想的社会道德,多好的制度都很难避免被扭曲的命运。
不应否认中国需要道德的力量,问题只是在于,在文化传播形态和人民心理结构发生深刻变化的今天,一个社会如何培养良好的道德,这个命题在人类的思想史上有着漫长的争论,到今天也没有公认的答案。
但对于国家权力过度介入道德建设的效果却是共识,国家掌握着巨大的教育和传播资源,是型塑社会道德的主要力量,但它有时会滥用对真理的解释权,为道德理想提供标准的、排他的同时也是日益僵化的模板。
在文化多元、传播技术日益大众化、民主化的今天,这样的模板显然不会再有鼓舞人心的力量。
僵化的道德教育体系甚至起着相反的作用。
当那些民间好人被树立成道德楷模、承载了国家意志以后,魅力反倒削弱了。
什么样的社会道德是值得追求的?
应该如何确立和建设这个时代的道德理想?
国家权力应提供人民讨论这些道德议题的空间,而不是唯一正确的标准答案。
人民去思考这些问题,没什么可怕的,应该担心的是万一人民都不去思考这些问题时,该怎么办?
现有的宣扬和动员体系,显得有些力不从心。
(《教师博览》2012年第7期)
10.关于“雷锋及雷锋精神”的表述与原文不相符合的一项是( )
A.2012年雷锋“复活”的直接原因是2011年的小悦悦事件给全社会带来的道德焦虑。
B.改革开放以来,雷锋作为意识色彩浓郁的道德模范仍未退场,他被淘洗成助人为乐做好事的符号。
C.雷锋纯净的品格、简单的经历以及短暂的生命,避免了道德英雄自身矫情化,因而给后人不断地重塑提供了广阔空间。
D.雷锋身上的利他主义精神是具有永恒价值的,所以今天执政党试图重建道德体系时首先想到的又是雷锋。
理错关系。
将文中的并列关系转为了因果关系。
11.对于“道德与制度”的关系的表述不符合文意的一项是( )
A.道德与制度并非二元对立,而是相辅相成,没有理想的社会道德,就没有国家制度的良好运行。
B.国家是型塑社会道德的主要力量,但它有时为道德理想提供的是标准的、排他的、日益僵化的模板。
C.在僵化的道德教育体系中,那些民间好人被树立成道德楷模、承载了国家意志以后,魅力反而被削弱了。
D.中国需要道德的力量是毋庸置疑的,但国家权力介入道德建设的效果却并不乐观,需要慎重思考。
遗漏“过度”,表述绝对化。
12.下列选项的表述和原文不符合的一项是( )
A.意大利著名左翼思想家葛兰西认为,应该建立无产阶级的文化领导权。
他的设想在毛泽东时代的中国得到了实现。
B.胡适等“五四一代”认为中国社会最需要的是民主和法治,而不是道德。
本文作者完全赞同前人的观点。
C.国家权力只要提供人民讨论道德议题的空间,不要害怕人民去思考道德问题,也不需要提供标准答案。
D.在今年的“两会”上,有人大代表提议给公民建“道德档案”,对于这种提议,作者是不太赞成的。
作者并不完全赞同,原文有“中国近30年的现实告诉我们,问题远没有前人说的这么简单”。
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