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像黄芪30克、公英30克、双花30克,我用了几十年的时间。
现在,在大方的基础上我熟悉到了,在人的调整的过程中,只是四两拨千金的方法,在药方上非常小,在药性上讲运动。
讲运动,这个药两边我都用,两边的作用我都会用,没有负作用。
一般的大体上我用的药物是,公英、香附、桂枝、独活、佩兰,大体上就常用的这几味药,假如再加减上,有时候加上石菖蒲、赤勺、杜仲、瓜篓仁,这是常用的药物。
在辨证上,也与传统的医学不大相同,非常简朴,就是在调整人体的疾病过程中,应用公转的方法,代替了汗吐下温清补和消的八法。
空间医学不讲八法,讲公转。
那么大家要问什么是公转?
公转这是大家没听说过,这是我给起的名字。
公转就是任脉与督脉形成一条脉,也就是任脉和督脉成为一体,这就叫公转。
那么我们传统医学讲人体的任脉是通人体的诸阴经,人体的督脉是通人体的诸阳经,假如我们把任督给连在一起,我们人体内部的所有经脉不是都解决了吗?
那么究竟怎么连在一起,这是个窍门。
我们知道即便是传统医学讲任脉讲督脉,它中间就有个分界岭,肯定不是连在一起的,假如我们现在要叫它连在一起,中间必然有新的方法。
我们在医学上去看,任脉与督脉的连接,都是一个空间,什么空间呢?
任脉到督脉中间是一个空间,嘴、口是一个空,督脉到任脉连接,中间又是一个空间,叫会阴,这一段又是个空。
那么怎么形成,任督形成一个运行路线?
我们必须上部是加强任脉的压力,减少督脉的压力,而且这样呢任脉的能量运行很顺利的达到督脉。
那么督脉要到任脉,必须得把下部尾闾的压力增大,把会阴的压力减少,这样尾闾很顺利的达到会阴,而且形成了公转,公转的运行路线。
所以在内经讲的很清晰,阴阳,万物的纲纪,变化的父母,生杀的本始。
所以我们在治病的过程中,必须把阴阳,任督调整好,人体的其它的经脉、脏腑的经脉、经络的经脉才能够贯通。
所以,我讲任督贯通,是治疗一切疾病的方法。
任督贯通,它可以调整盈缺,多的地方可以运行到少的地方,它可以作为个调整,任督贯通,它可以调整人体的五脏六腑的能量运动。
新型的医疗体系–人体空间医学
(二)
那么作为一个医学,传统医学讲气,没有讲能量,那么传统医学,讲营行脉中,卫行脉外,那么为什么我现在讲能量呢,营行脉中,卫行脉外,按现在的思路、现在的科学去讲也不过是一个胞内胞外,细胞内部为营,细胞外部为卫。
所以,我们在空间医学上讲胞内胞外,胞内为营,胞外为卫,胞内为营是物质,实体性的物质,胞外为卫,是胞内的实体性的物质经过消化运动辐射在胞外,那么胞外称为精华的物质,这个精华的物质在传统医学讲,卫气。
那么空间医学为了适应现在的科学,卫气实质上是一个能量精华的物质,人体内部的空,它不是真空,它是有物质基础的。
那么现在的科学讲细胞的功能叫吞吐,那么吞什么呢?
吐什么呢?
吞就是细胞周围的能量物质进入细胞内部就叫做吞。
吐就是细胞内部的物质通过细胞的辐射就叫做吐。
传统医学没有这样的理论,叫做消、化、吸、收。
那么什么是消、化、吸、收呢?
就是细胞内的东西经过摩擦、经过运动,然后在转化到外部,这是消、化;
外部的东西再经过运动再经过压力再改变,然后进入细胞,叫做吸、收。
所以在名词上讲,吞吐与传统医学上的消、化、吸、收它是吻合的。
而且细胞的内外与传统医学的营行脉中,卫行脉外,它又是吻合的。
所以,我们在学习传统医学的过程中,尽也许的要转化为古为今用,把古老的名词用现在科学的名词来给它概括,这样,我们现在的人们更轻易去理解去消化。
传统医学讲人的功能是升清降浊,只有清升浊降我们人体才能够正常。
怎么样才能清升浊降啊?
是人体的空间,这个能量的物质、精微的物质它是向上升,重浊的物质是向下降。
所以它在三焦空间的运行转化。
传统医学讲下焦、中焦、上焦,而且形成的
清升浊降,人体的功能才正常,人体才健康。
为了使人体的清升浊降,人体的功能正常,空间医学提出来了一个新的理论,叫清降清升。
什么是清降清升呢?
为了达到人体的正常运行,为了解决清升浊降的生理功能,空间医学是先治背部,也就是使背部空间的物质向下行,使背部空间的能量减轻、压力减少,这样背部空虚了,人体的腹腔部的能量就会向上升。
所以提出来了清降清升。
所以,空间医学是运用了任督二脉的变化、任督二脉的转化来调整身体。
空间医学小方治病,在人体的后边应用独活。
因为从本草上研究,独活是从头走足,空间医学应用独活,也是从头走足,怎么走呢?
它是人体的背部空间能量向下走,能量物质向下走,所以他能够清除背部空间的污染,背部空间的淤滞,所以独活在本草上治疗各种关节病,那么他为什么能治各种关节病呢?
因为它使空间的能量向下走。
为什么独活应用5克?
不用多了,也不用少了呢?
独活应用7克,可以从头到足,力量能够走到足下,应用5克,它的力量从头走到尾板,下不去了。
为什么只能走到尾板呢?
因为只有增加尾板的压力,人体的会阴部的能量才能向上升,尾板的压力增加了,会阴部的能量向上升了,增加了升清的作用。
所以背部的能量向下行,任脉的能量向上行,这样的周而复始,在道家就叫做周天功。
所以空间医学与修炼结合在一起了,也就是空间医学运用了人体的公转,就是小周天的能量运动,促使了任督二脉的运行。
空间医学在治疗疾病上,是找出口。
所以空间医学不讲病名,这与现在的医学有不同之处,现在的医学讲各种病变,甚至于传统医学还讲个「喘」、讲个「胃病」、讲个「腰疼」。
在现在的医学还讲这个癌那个癌,空间医学不讲。
空间医学对肝癌、肺癌、肾癌、胰头癌概不管。
也就是空间医学摔掉了病名,而去寻找人体的能量的高压处,去解决高压的地方,使压力高的向下行,这样可以使病灶压力减轻。
我们有很多病历,说明了这个问题。
最近,我听北京、天津一个医院研究了一种仪器,这种仪器还没有对外公开。
这个仪器是专门检查人体什么地方能量高了,什么地方能量低了,在能量高的地方,它有一种聚光,能量底的地方,它的光亮度就减轻。
而且通过这个聚光的高度,他可以给你诊断为什么病。
比方说有一个病号,在他们的地方诊断了以后,拿着诊断书到我这来看病,诊断书我记得特别清楚。
肝脏周围能量有个光点,胃部的周围能量有个光点。
他又去其他医院去治疗去检查,是肝癌。
因为人体的能量高了,他必然形成一个聚光点。
在这种情况下,我们要是去治肝癌,那就麻烦了。
我们只有去寻找什么地方能量不同,引起来的肝脏部位的能量不疏通了,我们就去解决什么地方,肝癌就得到解决了。
能量在人体的空间,运行的部位就是任督这个运行路线。
所以什么样的癌、什么样的病都与背部有关系。
我们这么多年观察背部,与三焦有百接的关系,而且背部是一个整体的大空间,所以我提出来了人体的四大空间。
人体的四大空间是人体的上、中、下三焦,三个空间,人体的背部是一个空间,是第四大空间。
这是我个人提出来的。
我们国家还没有人提出人有四大空间,但是去年我到加拿大讲学时,加拿大的医学院已经发现了人体的四大空间,与我发现的一样,而且这个图形我也拿回来了,与我这个外焦,四大空间一样。
但是他还没有发现人体的空间究竟是什么物质,仅是发现了空间的部位。
在1988年,我提出来一个理论,反物质问题,也就是能量与能量,不同的能量与不同的能量相撞,形成新的能量,这种新的能量是人体一种强能量。
为什么提出了这个问题了呢?
因为我在临床过程中,我是搞临床的,在临床过程中发现了这个问题,所以我提出了「能量学说」。
新型的医疗体系–人体空间医学(三)
我们现在解决人体的疾病,就是要清楚人体空间的污染问题。
那么怎样发现人体的空间污染?
是从舌苔上发现的。
我们的舌苔,它的运行路线,有一定的规律。
传统医学看舌苔,就是舌苔的厚腻,舌苔什么舌苔,黄苔、燥苔,什么水湿苔等等,还有是细胞内部的、舌质内部的淤苔,还有红苔,红舌点等等,但是空间医学看舌苔与传统医学不大同。
空间医学看舌苔,看舌苔的高低,是非常关键的。
舌苔什么地方高,什么地方低,什么地方高,什么地方突然低了,而且对这突然低了我们非常重视,因为舌苔高了,突然低了,必然是一个堵塞,那么这种堵塞,必然是血液里头堵塞,最容易发生出血现象,大出血。
我从舌苔上研究人体的空间是否是污染。
人体的舌苔,是人体的细胞在运动过程中,对外的辐射,辐射在舌苔上了。
如果是一个很细腻的、很清亮的,则是一个正常的舌苔。
所以传统医学讲,正常的舌苔是一个薄白苔,似有似无,若有若无。
薄白苔,为有卫气。
当人体有病了,我们去观察舌苔。
舌苔厚腻,这是病苔。
为什么厚腻呢?
是细胞运动失调。
所以在调整人体的舌苔过程中,我们要调整细胞的运动,那么舌苔就解决了。
我们去观察舌苔上的镜面舌是最麻烦的。
我们在座的很多是同行,镜面舌,舌苔上非常光滑,和镜子一样,但是没有舌苔,那么在伤寒论上来请,这属于一种厥阴病,病已经达到一种厥阴了。
那么在空间医学上讲,是细胞不运动了。
这个舌苔呢,往往见于重病的后期,癌症的后期,多见这个舌苔。
细胞内部,细胞不运动了,物质不运动了,它没有辐射的机会了,没有辐射的机遇了,舌苔上的空间就没了津液了,所以舌苔是空间的表象。
空间的清亮与不清亮,与我们人体的舌苔有一定的关系。
细胞内部的物质,活与不活,与舌质有一定的关系。
舌根与舌尖这两点是非常关键的问题。
我们在传统医学上讲,舌根与舌尖没有关系,但是在空间医学上讲,舌尖与舌根关系非常密切。
怎么密切呢?
人体是个能量运动,能量是从舌根开始向上运动,到舌尖,它又转回来了,转到什么地方?
转到舌根了。
这又是个公转。
如果舌尖部有问题,我们要去舌根解决;
舌根有问题,我们要去舌尖解决。
这就是传统医学讲的下有病上取之,左有病右取之。
为什么?
因为能量它是这样运动的。
这样和修炼学又请到一块了。
修炼学的修炼方法,是从丹田向上运动,通过舌顶上颚然后向背部运动,再向下运动,通过尾板,然后再吸气向会阴运动,这是个公转的周天。
那么在中医治病上,这一个公转的周天是至关重要的,所以,我们不讲病名。
如果是肝癌,我们会发现背部的某些个地方有堵塞,所以要去解决背部的堵塞,所以我们一定注意,什么地方有病,决不应用什么地方的药物。
这又是空间医学的一大特点。
肝部不用柴胡,肝部往往用浙贝、用桔梗、用独活,他的用量大约各1克就行了。
那么我们为什么说应用桔梗啊?
桔梗在传统医学讲是宣肺的,为什么宣肺呢?
由于桔梗的起点是在两肋,能够使两肋的能量向上行,到锁骨,然后越肩而下,所以桔梗宣肺治咽喉疼痛。
因为他使肺部的能量向背部走,能量向背部走,咽喉部的能量消散了,炎症解决了,所以它就治咽喉疼。
但是它的起点是在两肋,向上走,两肋的空间疏通了,肝脏的能量能运行了,肝脏的肿块逐渐逐渐就小了。
所以,如果我们用柴胡,直接的去刺激他的肝部,而且上部的能量不通,柴胡把肝脏的能量运行上来,他又堵在胸部了,他又堵在搞部了,所以倒惹起了麻烦。
我们在治疗上在药味上为什么越少越好。
这是我们做医生的所埋解不了的。
人体的药味越少。
在人体内部越轻,越轻在人体内部钻空就越方便,钻空钻得越方便,能量向上走,所以治病。
人体的药物如果用量多了,浓度大了,浊度大了,向上行走不方便了,上头压力增高了,效果就低了。
所以我们在药方上,公英7克,为什么用公英7克呢?
大家要问,公英是消炎解毒的、清热解毒的,为什么用7克呢?
今天给大家请,公英用7克,胜如用人参和黄芪。
它并不是清热解毒。
公英用1克、用2克是清热解毒,用到7克是大补药。
为什么是补呢?
因为用到7克,它的作用是在人体的下丹田,7克,他就向上走,公英轻啊,轻就向上走,它向上一走就鼓动肠系膜,鼓动胃的细胞,但是7克浓度高啊,它一下子走不上来啊,所以它就在这里鼓动鼓动,这一鼓动不要紧,它调整细胞,所以公英7克治什么病啊?
治腹泻,治子宫出血,治下腹的腹胀,治腹疼,而且还治疗胆结石,治疗下部的癌症。
因为他能够鼓动底下,使底下的细胞运动能量向上走,但是由于它的浓度过高,走不上来,所以它形成一个拱的运动,撞击的运动。
那么再加上上部呢,我们用独活5克,就是把后部给他掏空了,后部空了,底下向上走,这儿空了,形成一个循环,公转畅通。
所以,它就治各种疾病。
为什么公英胜与人参,胜与黄芪呢?
因为公英在运动过程中,最终没有任何的副作用,也就是公英大细胞、小细胞、大空间、小空间,它都向前走,走到没劲的过程中,自己就消散了。
我们在应用黄芪的过程中,我们必须得配佐药,配陈皮、配知母,为什么?
是怕补中有滞,有淤滞的地方。
用公英没这个副作用,不考虑。
所以,我们对癌症的转移,癌症的转移不一定转到什么地方,最后都转到骨质之中。
所以公英他什么地方的空间都钻,治癌症转移无非公英最好。
我治的一个小孩,是全身的全面转移,淋巴,各地方,这个疚痞,这个疙瘩,那么最终就用公英,现在治了4个多月了,效果很好,整个转移的地方基本上都没了。
所以呢,它能够清除空间的污染,使人体气血畅通,所以空间医学,它是使人体的细胞运动,它不讲脏肺,不讲经络。
有的说肝脏病、肾脏病,究竟怎么治呢?
唯一的诊断标准,都在舌苔上。
所以我们门诊是先照舌苔,不管张三、李四,凡到我那看病的都给你用数码相机照个舌苔,然后把舌苔传到我计算机之中,从计算机中分析你的舌苔的高低,你的舌苔的软硬,看看你这个病究竟是在什么地方?
然后分析好了,看看你这个症状仅供参考,因为我们是同行啊,大老远去看病了,连问症状都不问症状,太简单了,是不是啊?
实质上,说实话,症状也没用,对方说我是这个癌,我是胃疼,我是肚子疼,我是嗓子疼,我是胆结石,我们仅是在处方上登记而已,那么真正的处方不参考,真正的处方我们就看你这个舌苔什么地方淤滞?
同时要疏通什么地方?
这是我们所观察的。
如果你舌苔上登记的那么些个疾病,我们看的也是非常快,为什么呢?
因为那么些个疾病,是一个原因引起来的。
比如舌尖,舌尖淤滞,它能够使你身体各部位形成病变。
如果我们治各部位,那得应用多少药呢,应用妇科的,用肝胆科的,消化系的,多了。
如果舌尖有一个淤滞,淤滞点,我们很可能用赤勺1克就解决了,解决了你这个什么腹疼啊,什么肝癌啊,什么胰头癌啊,这些病。
因为我们主张舌质的疏通。
人就是个能量运动。
在传统医学讲元气,讲肺气,讲宗气,讲丹田之气等等八九十种气,这些个气实质上都是细胞运动,不同的细胞运动所辐射出来的能量,叫不同的气。
那么心脏细胞的能量运动辐射的气就叫心气;
肺部细胞运动辐射的气叫肺气;
肝脏细胞运动叫肝气。
我们统统的都称为能量运动。
在这运动之中,有一个共性。
我们传统医学讲的太好了,人体的脏肺细胞运动方向是向上,人体的五脏细胞运动是向上,人体的六俯细胞运动是向下。
这又是一个特点。
所以传统医学中讲脏为阴,功能为阳;
传统医学讲肺为阳,功能为阴。
所以在研究过程中,我这么多少年的临床,又发现这么一个秘密。
所以如果是动脏的药物,一定要向上的药;
动肺的药物,一定要解决细胞向下的运动。
所以,在向上运动的药物,我们在本草中只筛选了一种药,什么呢?
香附。
就筛选了一种。
香附治什么病?
香附能够使下焦、中焦空间的能量向上升。
它就治这个病。
那么具体的治什么病?
也就是凡下焦、中焦能量不能升腾所引起来的所有疾病都治。
比方说腿沉、腿部关节病、妇科病、肾癌、肾炎,香附一味药而已。
因为中焦、下焦能量向上走了,那么下部的能量必然向上补充,能量高的地方必然向能量低的地方运动,所以,它就治病。
我记得治了一个这样的病,是膝关节上得了个瘤,骨质肉瘤,不好治。
为什么会形成骨质肉瘤呢?
因为骨质肉瘤浊气化不了,清气不上升,引起来的骨质肉瘤。
所以我用香附、白术,使清气向上走,一下子浊气就化开了。
这个骨质肉瘤的患者,现在已经活了10年多了,而且还参加了跳舞班,效果非常好,现在身体也非常好。
如果下部腿疼,膝关节疼,应用香附、白术,二味药,用小方,香附1克、白术2克,就行了。
使清气能量向上升,所以香附,我选择了中焦的能量向上走,比方说传统的药方之中,有四制香附丸、六制香附丸,香附丸是治妇科病的,是调月经的。
为什么是调月经的?
它就是人体的中焦、下焦能量向上走,子宫周围的能量减少了,能够新陈代谢了,所以她就恢复正常了,所以能治妇科病。
所以空间医学讲新陈代谢是非常关键的。
比方说脑瘤、脑血栓、脑萎缩、颅瘠病、脑部的其他的各种病变、甚至于眼病,这些病,我们怎么办呢?
去调整头部的浓度压力,头部的浓度压力减低,新的能量向上运动,头部空间的浓度能新陈代谢正常,像这些个病,都迎刃而解了。
所以,我们在治疗上从不治头疼。
有一个病号,是东北的,头部5个脑瘤,这5个脑瘤医院做手术那就没法了,没门了,在我们这里治疗,我们也没办法,脑部5个瘤有什么办法呢?
我们就叫他头部空,头部空,头部空,每天都叫他头部空,头部怎么空啊?
就石姜蒲这一味药,每天空,每天空,头部新陈代谢了,治72个月,脑瘤没了,5个脑瘤都没了,现在已经活了七八年了,效果很好。
新型的医疗体系–人体空间医学(四)
腰病,我从不用补肾药。
那么什么治腰痛呀?
告诉大家川朴,川朴治腰痛效果好,川朴能使腹腔空间的压力进入胞内,腹腔空间的压力进入胞内,中间的压力减轻了,腰部的压力过来了,腰部得到了更新,所以腰疼就好了。
本草已经把这个方法告诉我们了,但是我们还没有应用,杞果配菊花,一阴一阳,一补一泄。
所以空间医学是在传统医学的基础上创建起来了,不是我的创建,我是学习传统医学,传统医学讲找出口,找压力高的向压力低的运动,但是它不是这么讲的,我们要研究内经,学习内经,要活学,要体会其中的奥妙。
传统医学分先天和后天,那么先天讲肾为先天,后天讲金为后天,肺为后天这句话非常重要,因为人生下来第一声哭之后,建立了呼吸,呼吸是人类生存的动力。
我们在治疗疾病的过程中,一定要观察舌尖,观察人体的上焦,上焦必须清亮,所以,上焦清亮全身健康,如果上焦压力增高,那么全身的各种疾病都难以治愈。
所以我在治病的过程中注重于人体的舌尖部。
舌尖部有问题,首先要解决舌尖部,舌尖融化了,瘀滞运行了,然后其他的问题都解决了,我在治疗疑难病的过程中,从不问病名,不从病名入手。
我们在治病过程中要抓住关键,要懂得金生水的方法。
我在临床中,研究五行,土能生金,这个好研究,因为土是脾,金在上部这个好研究,能量向上一拱,能量上去了,对肺有好处,肝生火也好研究,木生火也好懂呀,唯一的金生水,我研究一年半,最后才发现一个问题,唤,是内经讲的一句话:
肺气上而越之。
这一句话敢动了我的研究,肺气上越到背部向下行,这是金生水的道路。
五行的相生相克,相生是人体的能量出路,我们在治疗疾病过程中必须遵照人体五行的能量出路,我们才能缓解脏俯的压力,才能疏通脏肺的压力,所以,五行是治疗一切疾病的出口。
如肝病,肝病压力很高呀,那么肝病要想好,肝脏周围的能量压力就要疏通,疏通的路线就是搞下,沿脯走到左方,到顶压力大了,对心脏的压力就加强了,所以心脏就健康了。
在癌症的转移问题上,只要是沿着五行的方向转移,我们都不怕。
因为在癌症的转移上,如果是沿着五行的转移,都是能量的消散,如果逆着五行的转移,是能量加聚。
我提出来治疗癌症不怕转移,是不怕沿着五行路线向下的转移。
我们在治病的过程中,没有不转移的疾病,因为要治病就要气血畅通,人体气血畅通不转移可能吗?
不转移怎么能畅通哪?
所以必须畅通气血,畅通气血就是使能量高的沿着我们的思路向下转移。
沿着我们的思路由病气转为正气,邪气转为正气。
所以我提出一个新的观点,人没有病气,所谓的病气就是正气之聚也。
正气聚起来了就是病气,病气化开了就是正气。
凡有病气的地方都是能量高,都是能量积聚,所以让它散开就行了。
所以在应用公转过程中,第一步起点是泄,公转的起点是泄。
在泄的过程中,能量向上走,向前走,就是撞击,就是力度,就是补。
公转包含了汗、吐。
下、温、清、补、和、消。
我们在处方时,不要单纯应用泄药,单纯应用表药。
在运行过程中,在能量缺乏过程中,也就是在人体正气缺乏过程中,它可以留下成为补;
在人体正常的过程中,它可以穿过,它又有一个撞击的作用。
人的细胞必须恢复正常,人的细胞恢复正常了,必须有一个力度在撞击。
如中医讲的「五更泻」,现在西医就不承认,说「五更泻」与肾有关系,那不是笑话吗?
「五更泻」是肠胃的疾病,怎么与肾有关系哪?
肠胃在运动过程中,不可能是孤立的,它必然受到周围细胞运动的能量撞击,只有二个能量相互撞击,它的细胞才能被敢动,如果肾区的能量,细胞运动的量小、量低,它不能直接撞击肠系膜部的细胞。
所以说「五更泻」与肾有关系。
空间医学讲细胞相互撞击。
它撞击什么地方哪?
它应用空间,空间医学是空间的细胞运动过程的撞击。
在撞击的过程中,细胞散动,细胞功能恢复健康,所以它才能治病。
在空间医学的用药方面,提出来了药物的运动性,一定要应用药物的运动性去解决相互撞击。
所以,空间医学提出来了六味君药。
这六味君药是空间医学的主要用药。
这六味君药,一是桂枝,桂枝在《伤寒论》中汤头是最多的,(伤寒论)中用桂枝作汤头的有50多种。
那么桂枝究竟治什么病?
我说桂枝什么病都不治。
在《伤寒论》中桂枝调和营卫,怎样调和哪?
桂枝就是开细胞,把细胞开了,里面的东西向外走,外面的东西向里走,所以叫调和营卫,它就这么一点本事,桂枝加白苟是外部的能量向内走,桂枝加麻黄里面的能量向外走,桂枝加葛根内部的能量向微循环走,桂枝加薄荷里面的能量向外走,所以桂枝只能起到调和营卫的作用。
但是我们在治病的过程中离了它又解决不了问题,所以我选桂枝为六味君药中的其中一味。
选佩兰,为什么选佩兰哪?
我们人体的得病无非是一个津液缺乏和一个津液过盛,水分过盛。
津液缺乏时,我们应用当归来补充细胞的津液,津液过盛时,我们用佩兰来调整人的水分,所以人体病因就是水。
有的说怎么是水哪?
脑血栓是水吗?
告诉大家人体血栓是水形成的,人体的痰饮是水形成的,甚至于牛皮癣不好吧,内科不治癣,牛皮癣是人体的肌肉水分的瘀滞所引起来的,所
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