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通过对珠三角地区多校的考察和对东莞市大朗中学校园文化建设的实践反思以及多方面的审慎思考,我认为,校园文化建设应该是我们大朗中学乃至珠三角地区城市化进程中中小学应该认真研究、亟待关注的又一“瓶颈”性问题,因为科学明确的办学理念、积极向上的校园精神可以凝聚人心并引领师生求实进取、开拓创新,完善而和谐的校园文化将为学校的可持续发展提供强大的动力支持。
一、何为“校园文化”
校园文化是社会的一种亚文化,是学校在自身的发展过程中有意无意形成的独特的文化形态。
校园文化可以细分为校园的物质文化、制度文化、精神文化以及课程活动文化等。
校园的物质文化包括校园环境、教育场所、设备设施等。
组织制度文化包括组织的层次和形态、规章制度以及角色规范等。
精神文化是校园文化的核心,她是隐性的,深层次的、无形的和抽象的。
精神文化有认知的成分,如学校群体构成和个体对教育目的、教育过程、规律的认识;
有情感的成分,如学校成员对学校、师生的依恋、认同、热爱,对所在学校的责任感、归属感、优越感是积极情感的典型表现;
有价值成分,如学校共同推崇的价值取向;
有理想成分,如校训、校歌中所表达的目标。
这些因素的相互作用,会构成某一学校的独特校园风格。
校园文化影响到学校的办学方向和活动方式,会渗透到每一个学校成员的精神和行为方式中去。
二、校园文化建设的意义
中学校园文化作为人类文化体系中重要的有机组成部分,在整个基础教育中具有重要的地位,在人类知识传播、知识创新、人才培养和科学研究的实践中起到重要的作用。
它通过学校的文化气氛、文化环境和文化活动以及大多数人共同的行为方式和学校的规章制度等各种文化因素,以规范、暗示、熏陶、启迪和管理等方式,对学校内的成员进行制约和影响,直接或间接地影响学生的思想观念、道德体系、心理人格和行为习惯,从而促进学生德、智、体、美、劳等综合素质的和谐与全面的发展。
中学校园文化本身是极富知识、智慧的物质文化和精神文化,不论是教育教学活动,还是管理、服务活动,不论是物质环境、精神氛围,还是活动的组织、课程的开设、制度的制订与落实,都可以让师生员工受到教育。
中学校园文化对学生教育起着潜移默化的熏陶作用:
良好的校园文化,能陶冶学生的情操,有利于提高学生的思想道德素质;
能激发人长期保持高昂的奋发进取精神,有利于开发学生的非智力因素,促进学生德智体美等综合素质和谐发展。
校园文化建设是一项复杂的系统工程,它具有多侧面、多角度、多层次的特点,它所包含的内容广泛、渗透力强。
因此,深入研究某所学校实际情况,动态地构建校园文化脉络,才能提升、规范校园文化。
但是就目前情况看,我国中学普遍对校园文化建设工作重视不够,许多人认为教育本身就是一种特殊的文化活动,把抓教育教学和建构校园文化混同起来,不能自觉地把校园文化建设工作摆到学校的重要议事日程。
结果导致了我国中学教育在相当长的一个历史阶段处于严重失衡状态,学生的思想道德素质和文化智力水平不能和谐发展,综合素质普遍偏低。
对此,教育部于2006年4月25日下发了《关于大力加强中学校园文化建设的通知》。
通知指出,校园文化建设是学校教育的重要组成部分,是全面育人不可缺少的重要环节,良好的校园文化,对于培养德智体全面发展的中国特色社会主义事业接班人具有重要的意义,各地必须高度重视加强校园文化建设。
“加强校园文化建设是一个系统工程,也是一个不断推进、长期积累的过程”。
因此,中学校园文化建设有诸多问题值得研究。
校园文化建设工作不仅关系到青少年个性的发展、终身的幸福,而且也关系到国家和民族的未来。
东莞市是目前全国为数极少的没有县级的、由地级市直接管镇区的新兴发达城市之一,不少镇区学校的硬件建设与文化底蕴有一个明显的反差。
2006年9月29日东莞市教育局在印发的《东莞市教育局关于进一步加强中小学校园文化建设的指导意见》中指出,要充分认识加强校园文化建设的重要意义,准确理解校园文化建设的内涵,全面推进校园文化建设,并就推进校园文化建设提出了具体的要求。
事实上,校园文化在中学校园生活中具有其他学科教育所不可替代的特殊作用。
一个学生从早上进学校到傍晚放学,每天生活在文化的氛围内,有的是在课内,有的是在课外;
有的是个体活动,有的是集体活动,他们在文化环境中潜移默化地受到熏陶。
校园文化以其独特而又显著的教育功效正逐渐为人们所重视,全国有许多中学对校园文化建设工作给予很大的关注,积极开展校园文化建设的理论探讨与实践研究,为我们在新形势下进一步开展校园文化建设提供了许多有价值的经验。
然而,在镇区中小学校园文化建设中,除具有一般中小学校园文化建设的问题外,还有它特殊的情况和问题值得研究和探讨。
在我国高等院校的校园文化建设受到普遍重视、有关内容的研讨会和文献经常见诸媒体和报端的同时,我国中小学校园文化建设的研究工作还处在萌芽之中,理论支持力度不够,实践示范脆弱,建设工作处在不均衡、不发达状况。
与此同时,部分农村转化为城市是现代化进程中的必然现象和结果,城市化进程中中小学尤其是镇区中小学校园文化建设的问题与对策的研究也就显得很有必要。
总之,校园文化建设工作不仅关系到青少年个性的发展、终身的幸福,而且也关系到国家和民族的未来。
在我国建设有中国特色社会主义教育体系的纲领性文件《中国教育改革和发展纲要》中指出:
“要建设健康的、主动的校园文化,树立良好的校风、学风,使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地”。
因此,进一步搞好校园文化建设势在必行,这是推进素质教育和创新教育的需要。
因此,深层地研究某个具体学校实际,动态地构建校园文化脉络,才能提升、规范校园文化。
优秀的中小学校园文化不仅可以促进教学、科研及管理活动,而且可以使校园生活得到丰富,使师生的精神得到振奋和升华;
优秀的中小学校园文化具有强大的凝聚力和吸引力,能较好地调节和激励师生员工的思想行为,较好地培养和激发师生员工的群体意识和集体精神,较好地促进师生员工的自我约束、自我管理和自我完善,较好地保持学校的长期稳定。
对可塑性极大、正处在世界观和人生观形成阶段的青少年学生来说,优秀的中小学校园文化环境可以陶冶学生的情操,启迪学生心智,促进学生的全面发展,是他们健康成长、成才的沃土和摇篮。
因此,校园文化建设,涉及到学校的整体品味和在社会上的声望,涉及全体学生的素质、精神风貌诸多问题,涉及培养创新型人才、建设创新型国家的大问题。
加强中小学校园文化建设,优化教育环境是提高民族素质的奠基工程,中小学校园文化环境如何,直接关系着对青少年一代的培养。
学校要高度重视校园文化的建设,以优秀的校园文化建设来带动教育现代化,从而为培养更多更优秀的高素质人才奠定基础,为社会、经济、文明的不断繁荣和发展做出应有的贡献。
中小学校园文化之所以能够在世纪之交的中国得到迅速发展,并越来越受到各级教育行政部门、各类学校的普遍重视,原因就在于中小学校园文化建设有着十分重要的价值。
第一,促进文明校园的建设。
社会主义精神文明建设是一项任务艰巨、规模宏大的社会性系统工程。
对于学校来说,培养社会主义新人是光荣使命,也是全面贯彻党的教育方针的一项战略任务。
所以,研究校园文化建设的另一个价值在于:
通过建设优良的校园文化,形成健康、向上的校园气氛,再通过源源不断地培养和输送人才,将学校文明辐射到全社会,从而推动和促进社会主义精神文明建设。
第二,促进素质教育的实施。
教育教学改革始终是促使我国教育事业发展,并使其更好地适应经济建设和社会发展需要的动力和重要手段。
当前,我国教育很少重视隐性教育功能,有的学校不顾学生的生理、心理、智力、体质等特点,忽视德、智、体、美、劳的全面发展,或重智育轻德育,或重统考学科轻非统考学科,甚至有的学校教育方向发生严重倾斜,过分强调学生的考试成绩和升学率,随意增加学生的学习负担,致使学生产生了厌学情绪。
加强校园文化建设作为当前教育改革,尤其是实施素质教育的一个重要方面,已经摆在了我们面前。
社会的发展,改革开放的形势,向学校提出了培养具有灵活性的、能适应社会需要的“通才”的要求,而进行这种“通才”教育,没有丰富多彩的校园文化作支撑是无法实现的。
第三,促进创造性人才的培养。
成人成才,现己愈来愈成为当代青年学生普遍的心理欲求和价值取向,校园文化作为成人成才的主要环境之一,日益表现出其重要性。
在市场经济条件下,社会对人才的标准,除了必备的专业知识和实干本领外,还需具备诸如交际、娱乐、审美、创造等方面的综合素养和实践能力。
而这些素质和能力很少能从传统的教育中获得,必须通过课内、课外的长期锻炼逐渐得到。
第四,促进教育的现代化。
教育现代化已成为面向21世纪教育发展的方向和目标。
学校的课程教育、实验操作、图书阅览等方面的工作是教育教学的主渠道,也是教育现代化重要的组成部分。
通过科学的课程设置和严格的教学管理,有利于学生接受科学文化知识;
通过课程学习、课程实验、课外作业等环节,有利于学生对所学知识的理解和运用,扩大学生知识面,培养学生的自学能力。
因此,研究校园文化,大力加强校园文化建设,既能巩固科学文化知识的传播成果,提高育人质量,又能促进教育现代化,推动科学文化教育工作不断向前发展。
三、校园文化建设的主要表现形式
学校文化建设是“做”的学问。
一个“做”字,内涵丰富:
“做”是判断与选择,它挑战校长的文化判断力和选择力,有所不为才能有所为;
“做”是执行,它挑战教师团队的文化执行力,从细处入手,通过细节求实效;
“做”还是反思,没有反思的学校文化建设不可能自新。
学校文化建设的表现形式可以分成表层建设、中层建设和深层建设三个层次。
一是以环境和活动为载体学校表层文化建设。
以校园环境和活动为载体以校园环境为载体的静态校园文化,其隐性的教育作用不可替代。
它是不经意间从校园的角角落落凝聚成的校园文化,折射出一个学校内在的底蕴和非物质的气质。
静态环境是物化的文化,表现为学校的外观,文化的营建,是明晰可见的。
比如,学校走廊、门厅等处恰到好处地挂上书画条幅、名人画像、警句格言,既改变了白色墙壁的单调,又造成了一种文化的氛围,学生可以在经常性的审美活动中提升情感、净化心灵;
又如,每年书画节上学生的获奖书画作品,可以形成走廊文化一道靓丽的风景线;
再如,教室的黑板报、读书角、宣传栏,每天向学生传递大量新的信息,最大限度地发挥其教育功能;
适度的花卉盆景点缀,更是锦上添花……。
这些看似只是一种表层的文化,但其用意至深、内涵至美。
师生长年浸润于健康活泼的校园文化生活之中,呼吸着充满文化的空气,可以凝练出高雅脱俗的特有气质。
社团活动作为校本课程的有机组成部分。
如我校一年一度为期一个月的“文体艺术节”,它是动态校园文化的集中展现。
全员参与、项目繁多、内涵丰富是“文体艺术节”的三大特点,有书画作品展、优秀作文展等多个文化作品展活动,有层层选拔出来的文艺演出活动,有十佳歌手演唱比赛,有全校师生参加的田径运动会,有教职工的篮球、排球、拔河比赛,还有以年级为单位的学生游园活动。
其中,文体艺术节活动的相当一部分内容,让学生自己想象、发挥、组织,充分体现以学生为主体的精神,培养学生的实践能力与创新精神。
表层文化建设体现出以人为本,易于接受,有吸引力、创造性等特点。
二是以课程和制度为载体的学校中层文化建设。
事实上,课程所承载的学校中层文化建设在每一堂课里都在进行,教师的文化意识、价值观念、行为方式随时随地影响着学生。
学校文化始终处于不断生成、碰撞、抵消、重构的动态过程中,它具有不可控制的复杂性。
相比较而言,制度文化就显得直观、可控一些。
学校应在传统文化传承的制度化建设上结合现实情况进行必要的完善与创新。
制度是必要的存在,然而以人为本,把规章制度降到最低,应该是制度文化的终极追求。
三是以精神和理念为载体的学校深层文化建设。
办好一所学校,首先必须定位准确并有明确的办学目标,学校的校名、校训、校歌、办学理念、育人目标等都要围绕她的文化内核来进行。
“一所具有文化内涵的学校,其学校文化的内核从无到有,由庞杂到精致,再大到无形,充盈于校园的每个角落。
在这一过程中,杂质沉淀了,虚浮的蒸发了,真正的精华则内渗到每一个细节,到一定程度自然气蕴四溢、香泽周边。
从多种文化的累积到精华的积淀固化,直至形成特有的文化磁场,滋养代代学子,使他们带着母校的文化基因在各行各业中施展身手,这是学校文化建设的愿景描述。
”
四、珠江三角洲地区中小学校园文化建设的主要特点与表现
珠江三角洲地区现在已经进入了工业化的成熟阶段,城市化和国际化程度不断提高,市场经济体制日趋完善,人民生活普遍达到宽裕的小康水平,广大农村地区达到或趋于城市化的成熟阶段,城乡一体化已基本实现。
然而,由于城市和农村地区基层政权的组织方式、居民的社会福利和医疗保险、计划生育政策、土地政策很难在短期内完全趋同,尤其是居民的教育程度很难在短期内趋同,所以尽管在土地景观上看城市和农村的区别已经不大,但是内涵的区别在近期内仍将存在。
珠江三角洲地区的学校在农村城市化进程中也呈现出一些最显著的特点。
如,由于外来户口的大量迁人、外来人口的大量增加和基础教育受教育年限的快速延长,以及当地政府领导对教育的战略眼光、社会对优质教育的需求,加上当地经济的富裕、教师待遇的优厚,致使全国各地的不少骨干教师流向这些地区,并在各级各类学校发挥着重要作用;
与此同时,学校也成为不同文化碰撞的聚集地,如果引导管理得不善,一些劣质、落后的东西不是被抑制和消亡而是很快就会暴露显现出来,在教师的精神面貌上、工作作风上出现职业倦怠、消极应付现象,严重影响学校教育教学质量的进一步提高,甚至会成为阻碍学校教育事业快速发展的不良因子。
又如,学生成长的文化背景也较为复杂,四十多岁以上的土生土长家长中不少是一夜暴富的农民,文化知识少,对教育的认识不足,对教育子女的方法严重缺乏,家庭教育与学校教育经常出现不一致甚至相背离情况;
不少区(村)社区文化状况不容乐观,人们的认识程度、硬软件建设都相对滞后,许多不良精神垃圾随本地经济的快速发展以比其他地区快得多的速度侵入,使学生价值观的形成、是非判断受到前所未有的威胁。
因此,城市化进程中中小学校园文化建设除具有一般校园文化建设的特点外,还有其自身的特殊性。
1、灵活性。
农村城市化地区由于发展配套企业与大城市间的经济关系越来越密切,城市化动力也更多地从外部因素作用转向重点依靠机制和体制的内涵因素推动,并且在大量区外农村富余劳动力迁入的同时,从全国吸收了大批受过高等教育的优秀人才;
与此同时,随着人口的增加、人口结构的变化及当地政府为了满足人们对优质教育的需求,近年来,这些地区对学校都相应进行了新的布局与调整……所有这些情况表明,珠三角洲农村城市化地区在经济、社会迅猛发展的同时必然带来其他的诸多变化和区域的新特征,也决定了教育必须适应其要求。
以东莞市为例,一进入2007年就明确提出要“推进资源主导型经济转向创新主导型经济、初级城市化社会转向高级城市化社会”的“经济、社会双转型”进程要求,并明确提出了“争取到2011年,完成全市高中布局调整,国家级示范性高中达到8所,公办高中阶段学校基本都成为优质学校”的目标。
因此,城市化进程中中小学校园文化建设就要更多地采取更灵活的办法和活动来适应日新月异的变化,以确保学生个体全面发展目标的实现,促使学生素质得到全面提高。
比如,既要利用城市化进程中特有的民族节日或优秀的民族文化传统来开展活动,也要在开设适合学生年龄特点的不同内容的讲座、各类书画展览、科技制作展览、作文、舞蹈等兴趣小组活动时考虑农村城市化地区的特殊性和不同要求。
2、复杂性。
首先,行为主体比较复杂。
城市化进程中校园文化建设的主体相当一部分学生是城市化进程中的中学生,由于受所处环境突变影响及父辈们在长期的发展过程中形成的自己特有的价值观念、风俗习惯的影响,他们在接受新思维、新道德的过程中往往以原有的思维定势去看待问题、处理问题;
城市化进程中校园文化建设的主体另一部分学生则可能来自五湖四海,他们受原所处环境及所接受的价值观念、风俗习惯的影响更为复杂。
其次,行为目标比较复杂。
城市化进程中校园文化建设的基本目标是建设具有特色的,以环境文化为依托,以精神文化为重点,具有全员育人功能的精神文化环境。
这一目标的实现不仅涉及城市化进程中中小学校园环境文化建设、精神文化建设,而且涉及城市化进程中整个社会的环境文化建设和精神文化建设。
所以,学校在进行校园文化建设中就会面对更多复杂的因素。
3、规范与先导的对立统一性。
文化生存是人类生存的基本方式。
杜威认为:
成人有意识地控制未成熟者所受的教育,唯一的方法是控制它们的环境,让他们在这个环境中行动、思考和感受……学校仍然是一种典型的环境,设置这样的环境影响成员的智力的、道德的倾向。
学校是一种组织化的环境,根据培养人的目标建构,学校教育环境的不同,直接影响学校的教育效果和人才培养质量。
即使是培养同样专业人才的学校,教育环境不同其培养的人才质量也会不同。
校园文化作为一种管理文化,就是通过制度等强制性的硬规范和校风等不具有强制性的软规范,对学校进行有效管理的。
校园文化可分为隐形文化和外显文化两个层面。
隐形文化主要是观念和风气,外显文化包括学校规章制度、学校文化标志和文化活动。
不论是何种层次的校园文化,规范性是他们的共同特征。
校训、校歌、校徽、校风、校规,它们精炼、严肃、规范地表达出学校的教育环境特征,以一种无形的力量规范着全校师生的行为。
而校园建筑、雕塑、仪式和校园活动等具有典型性、审美性、文化性特征的器物层面的校园文化同样具有严格的规范性。
校园文化的规范性是秩序化校园、塑造师生精神人格和素质的基础。
同时,校园文化是社会的先进文化,代表社会精神价值的主导流向,始终最先把握时代的脉搏。
因此,城市化进程中的校园文化建设必须根据学校所处的特殊地位和特殊使命,以独特的方式、深刻的内涵和超前的意识与志向,触动社会文化的变革,引领社会精神的走向。
4、继承与超越的对立统一性。
文化作为人类精神的载体,它独特的品质在于,虽然随着经济、政治的发展与更替它的整体状貌会发生相应的演变,但其某种精神气质却一定在经济、政治的变迁中传承下来。
文化强调深刻的底蕴,校园文化的形成与社会文化的形成是一样的,它不可能一蹴而就短时间生成。
本质上,它是一个连续发展、逐渐积累的过程。
它受制于时代发展特点、人们的思维观念、学校周边的社会环境和自身教育活动的历史等多种因素的影响,甚至还包括生源构成及师资质量等,校园文化具有明显的继承性。
校园文化作为主体文化、主流文化,属社会的先进文化,加之城市化进程中的校园文化建设所处的特殊地位和特殊使命,必然要求它对社会文化具有超越性。
校园文化的超越性主要体现在两方面。
一是从校园文化与其他社会亚文化的关系来说,校园文化源于社会文化又不同于其他社会亚文化,对于社会文化中的消极文化和无法与自身相容的文化,校园文化就像一张过滤之网,以其广大的排斥力和吸引力兼容并蓄,在冲突中创新文化价值,推动社会文化的进步;
二是从校园文化自身来说,校园文化的超越性体现在文化的自我更新与持续发展能力上。
文化创新是文化持续发展的前提,创新强调与时俱进,随着社会的进步完善校园文化的内涵;
校园文化的超越性是持续发展意义上的超越性,它根植于社会政治经济、根植于社会大背景当中,校园文化的发展和建设应该与时俱进,符合时代发展的方向与要求。
5、一致与特色的对立统一性。
校园文化这种亚文化与企业文化不同,企业的目标在于效益,它根据企业自身生产经营的特点,策划出适合自身需要的企业文化,企业文化的特色性更强,更多的是为创建品牌服务。
而教育与企业生产不同,教育是社会的上层建筑的一部分,教育目的、教育思想具有强烈的阶级性、政治性,每一个学校在这一根本宗旨上是一致的。
学校教育是实现人的社会化的重要途径和场所,任何一种文化都具有融合、排斥种种特点,现代化是一个全球性的趋势。
城市化进程中的校园文化建设面临着更多的传统文化的调整与重组,要求校园文化发展要与社会转型相适应,与教育的社会目标和功能相适应,通过制定新的教育目标,建设一种新型的教育环境来实现文化对教育活动的引导。
然而,文化存在的前提是它的特色性,校园文化是在不同的校园、在不同的具体教育实践过程中形成的,不同的学校有不同的校园文化,这是校园文化的丰富性、多样性表现。
中学校园文化的特色性是相对的,一致性是主要的方面,特色性不可能像企业文化那样明显。
五、中小学校园文化建设中的常见问题与成因分析
随着人们对校园文化功能的深入了解,尤其是看到校园文化在对学生素质教育中的重大作用,校园文化建设己成为普遍认同的重要工作,校园文化建设已呈现无限生机。
但由于理解的局限性,工作的非常规性,以及作为社会文化背景中的一种亚文化形态,易受社会文化的牵引而产生“共振”,出现了一些有碍校园文化健康发展的问题。
1、只注重校园物质文化建设,忽视校园精神文明建设。
校园物质文化是校园文化的物质载体,它是整个校园文化的外在标志,其核心内涵是校园文化中的精神文化因素。
校园物质文化建设的目的应该是使它成为承担精神文化的载体,建设物质文化不是目的,而是手段。
但是,目前较多中小学校园文化建设的现状却背离了这一宗旨。
首先,重视程度不一样,有的校长对校园的一草一木均可亲力亲为,而对学生的一次传统教育活动却不屑一顾。
其次,投入不一样,有的校长对某项景观的建设可大笔花钱,对学生的文学社活动却不愿舍小钱资助。
再次,评价方式不一样,对单纯的物质文化建设津津乐道,把它等同于校园文化建设的全部。
虽然硬件是硬起来了,但软件配合不了,硬件也发挥不了作用。
2、把校园文化建设局限在学生管理层次上。
目前,绝大多数学校都把校园文化建设
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