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感受诱导-由毕业赠言引起的故事
感受诱导-由毕业赠言引起的故事一件事情往往会产生出两种不同的结果,这两种结果,同时也反映了对某一事物的不同看法。
特别是在日常的工作中,学生每天都可能会出现一些你意想不到的事,有的使你焦头烂额,有的使你一筹莫展,有的使你犹豫不决,有的使你气愤万分,由此陷入十分苦恼的境地。
面对这些杂乱琐碎的事,作为一个老师必须要有清醒的头脑,以教育为中心,一切从学生的利益作想,本着实事求是的态度,循心善诱,去了解、分析、解决这些问题,从而使自己在学生中享有一定的威信,得到学生的信赖和爱戴,这样工作起来才顺心,学生才和你交心,同时也使家长们放心。
反之遇事简单、粗暴或一味地进行制止,扼杀学生的热情和兴趣,工作就会很被动,得不到学生的支持,于是对老师就敬而远之。
一、发现问题。
在临毕业前夕,我班出现了一股互留赠言之风,几乎每个学生人手一本十分精致的同学录,一下课有的人就忙着找各自较好的同学留言,放学后也是三个一群,五个一伙地相互写着,好象留言成了一天中最重要的事。
有的甚至于把作业放置一边不闻不问,却对写《同学录》十分专注,十分投入。
更使人气愤的是一次数学课上,个别学生竟然把《同学录》拿出来公开写起来,被老师发现了,并缴了几本。
我随意打开看时,真是不看不知道,一看吓一跳,其中有些赠言极其不健康,内容相当低级、庸俗,有的字眼不堪入目,相当下流。
最使人意想不到的是平时看起来十分老实、本份,是我心目中思想品德很健康的学生,居然也写出了一些与他们年龄、经历很不相称的语言。
正处于毕业阶段十分关键的时刻,出现了这一令人惊讶、使人气愤的现象,作为班主任的我,感到问题的严重性,必须尽快采取措施,制止这一不正之风,调整孩子们的心态,端正他们的思想,全力以赴投入最后的复习,于是我进行了第二步工作。
二、教育、帮助。
我专门利用一个少先队活动时间,围绕什么叫赠言?
赠言的作用是什么?
如何写赠言?
这几个问题开展讨论,同学们讨论得十分热烈,大家各抒己见,纷纷说出了自己对这几个问题的看法和理解,特别是那些在《同学录》上乱写的人,听了大家的发言,感到十分惭愧,下课后都自觉到办公室来向老师承认错误,大家都明白了赠言就是给别人留下美好祝愿和真诚的希望,来鼓励别人奋进,唤起信心,它是有着深远意义,值得留念,使人难忘的语言。
于是我就趁热打铁,放学后我有意在布置作业时,让每个同学在家庭作业本上写上5-10句你认为较好的赠言,看谁会动脑筋,写得最好。
第二天,我又利用朝会时间,让同学们各自在上台念出他们写的赠言,大家踊跃举手,争先恐后,说出了许多美好的赠言,什么祝友谊地久天长、祝学习上进,前途无量、让我们共同创造美好的未来、祝你考上重点中学等等,有的同学还根据同的不同爱好,写出了相应的赠言,如我班喜欢跳舞的王亚菲同学,她的《同学录》上就留下的赠言是:
祝你早日成为有名的舞蹈家和你的舞姿,终生难忘、希你的舞越跳越好等等,对酷爱数学的唐英杰同学,给他留下了祝你成为我国第二个陈景润或我国未来的数学家--唐英杰,对喜爱踢足球的邓非、李昆鹏、任竞等诸位同学,就祝愿他们不久的将来,成为国脚和希球技提高,为我国冲出亚洲,走向世界作出贡献、希你成为未来的、亚洲足球先生等等。
看了孩子们这些发自内心、真诚的祝愿,那一笔笔工整的赠言,我非常激动,同时也十分欣慰,孩子们是多么纯真、可爱啊,只要我们耐心诱导,倾注爱心,热情帮助他们,就会有成效,问题才会得到解决。
三、圆满解决。
为了满足同学们的愿望,让他们在相处了六年小学生活中,互相留下难忘的纪念,我和班干部们商量并一致决定,在毕业班会上增加互签毕业赠言这一内容,同学们知道后都非常高兴,他们没有想到老师会专门安排写赠言,于是有的同学重新买来一本崭新的《同学录》作好准备,有的同学把原来乱写的内容封存起来,重新再写,有的同学干脆把不健康的赠言撕掉,认真思考,如何再写。
在开毕业班会那天,大家热情很高,都积极参与写赠言,有的还主动把《同学录》拿给老师看,并让老师给他们留下美好的祝愿,有的同学还写下有趣的、诙谐的、使人发笑的赠言,充满了欢声笑语,大家沉浸在无比欢乐之中。
从这件事上,我感受到了耐心诱导的好处,尝到了它的甜头,启发了我在今后工作中,事事要循循善诱,耐心的指导,多为学生的兴趣作想,既当他们的老师,也作他们的知心朋友。
我国已故著名教育家陶行知先生说:
”人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
”那么,作为现代教育如何发掘每一个孩子蕴藏着的无限的潜在创造力而使他们成为创造之人呢?
作为教师应注意选择好每一个”创造之地”,把握好每一个”创造之时”来造就一个”创造之人”。
小学思品课是实施小学德育的主渠道,在小学德育中占有重要的位置,因此,努力改革思品教学,实施创造教育是大势之趋、刻不容缓。
于是我在重视继承思品课传统的同时,注意了创造教育与传统教育的区别,进行了思品课中实施创造教育的教改实验的探索。
一、”抓纲务本”,按时代要求,扣学科特点,确定教学目标内容。
创造教育与传统教育不同之一在于教育目标的不同。
小学思品课是让小学生比较系统地进行共产主义思想品德教育的一门课程。
本学科以”五爱”为基本内容,着重培养道德情感,提高学生的道德认识,指导行为,使学生初步具有分辨是非的能力。
较之以传统的思品教育来说,”以情明理,情理交融,注重能力”这本身就突出了思品课教学既重视知识积累,强调知识结构,还体现了其强调培养能力、强调教师要重视据大纲要求,扣教材本身,从思品教育的整体性、阶段性等多角度全面统一考虑教学目标,从而在思品教学中实施创造教育。
例如:
低段教材《今日事今日毕》要重视启发学生从生动形象、图文并茂的动物们在山羊老师处学习的不同态度及结果的故事中懂得今天的事今做的道理,从而养成按时完成作业的习惯。
中段《什么是勇敢》要透过文字、结合图画的理解,教会学生分析懂得勇敢与逞强的区别,激励学生向真正的勇敢的人学习。
高段《给小燕的回信》则应让学生在古今中外众多感人至深的尊师故事中去体验,激发情感的共鸣,从而深切体会到老师的崇高而伟大,他们应受到全社会的尊重。
由于教师在教学中重视制订好每一课的教学目标,学生”五爱”的思想情感和小主人的责任感得以激发,学生乐于学习这门课程,体现了学生变机械接受、机械模仿式的学习为接受与发现有机统一的创造性的学习。
二、深化教学改革,培养学生的创造志趣和创造能力。
第多斯惠说过:
一个不好的教师是奉送真理,而一个好的教师则是教人发现真理。
创造教育与传统教育的不同之一还表现在教学原则、教学方法的不同之上。
实践证明:
树立全面的教学任务观,渗透创造教育的精神,深教学活动结构的改革和教法改革,是培养小学生创造志趣和能力的主渠道。
1、精心设计课堂教学环节。
一堂课总离不开开课、行课、结束三大环节。
结合思品课明理、激情、导行的要求,我通常在思品课中安排新课引入、学文明理、指导行为、总结谈话四大环节。
在教学中又注意了在课堂教学环节设置中激情激趣,以情明理,情理交融,水到渠成,指导行为,从而形成自己的教学风格。
具体地说,即是:
A:
以景入情,引入课堂。
教学中通过采用配乐、角色朗读、质疑、谜语、儿歌、启发谈话等生动的形式,达到”课伊始,趣即生的效果。
例如《讲信用》一课中,我在开始设置了一请故事大王来讲故事的情节,学生情绪高涨。
可急转直下,故事大王失约未来,师生一阵失望。
就在这一起一伏的情感体验中,学生已初步感知到了不讲信用给别人带来的不快,为后面的学习铺下了感情基础。
B:
以情载理,情理交融。
思品课本身感情色彩重,只有充分挖掘教材的情感因素,促进学生情感内化,才能使其真正明理、导行、启迪良知。
教学中我总是注意把握好”学文明理”这一重头戏,以激情作为载体,紧扣教材,突出学科性,讲究准确性,力求趣味性,注重实效性,丝丝如扣进行分析,以情载理,情理交融。
提高教学质量。
例如《不隐瞒错误》一课中,对于李芳错误这一部分,我紧紧抓住其心情变化为线索,带领学生分析理清了他犯错误的思想基础,紧接着扣住李芳的内心活动要学生设身处地体验李芳的内心情感及思想活动,最后泻染李芳承认错误后受到大家的赞扬的情景。
学生边分析、边体会,最终发出了”承认错误是一件了不起的光彩的事”的结论,真可谓水到渠成,至今还今学生记忆犹新。
C:
以情导行,深化情感。
思品课中学文是手段,激情是载体,导行才是目的。
如何把握好导行这一”落脚点”至关重要。
在教学中除了考虑课堂情感的延续处,感情的内化对学生进行自我教育不容忽视。
因此,我总是顺势而为,重视导行与学文的有机衔接,充分重视每个具体事例(包括想和做练习)的情景性,层次性以及与学生生活的联系来调动学生情感,重视激发学生思维的火花,让学生置身于情景中去思考、解决问题并形成能力。
例如《在不隐瞒错误》教学中,学生对正确对待自己的错误有一定认识后,我考虑补充了如何对待同学错误的练习,同样把它设置在文中李芳同的班上,利用前面铺垫的情感因素,使学生全面掌握了怎样才能做到不隐瞒错误这一正确观点。
D:
表达激励,结束全文。
对全文的总结既是一堂完整好课的需要,更是思品课学生道德观念确认的需要。
”化龙点睛”的结束语不仅能深化学生的认识,而且能因势利导,表达教师的激励、期待和良好祝愿,它同时是指导行为的有效方式。
在《讲信用》一文结束时,我回扣开题,让学生再资助分析故事大王的错误,概述巩固了观点,提出希望。
我的结束是这样的:
师:
老师希望你们从小事做起,从身边的事做起,从小做讲信用的好孩子,长大成为言而有信的好公民,好吗?
生:
好!
你们答应老师就该怎样做?
讲信用!
(指:
课题板书) 师:
老师相信你们。
三言二语,言简意咳,既是希望,更是对学生的鼓励和信任。
”激励是创造的灵魂”,这样的课堂结束语才具有其深层次的力度。
2、重视发散思维的训练。
在创造性思维的大家庭中,发散思维可谓是天之骄子,因为人们大部创造性设想都是通过发散思维得到的。
在思品教学中,注意”抓纲务本”,从教育的角度出发,处理好文内、文外的联想分析,是训练学生发散思维的有机结合点。
例如《不隐瞒错误》一课中,在处理教材”李芳回到家里,心情乱极了”一节时,教师提出了”请同学们帮李芳分析一下,此时她可能面临着哪几种选择,后果怎样?
”一石激直千层浪,学生兴趣高涨,展开了思维的翅膀,这为后文李芳作出唯一正确的选择打下了坚实的思想基础。
3、为学生提供”创造大舞台”。
善于发掘环境中的有利因素,不断取得最进的支撑点,是创造活动取得成功的艺术。
和谐、宽松、信息畅通、恰如其分的奖励,尤其是富于挑战的环境,对创造最为有利。
基于这样的考虑,结合我校中高段学生的实际能力,在教学中,我注意把导行这一环节作为学生喜欢的”辩析讨论会”的形式出现,一改过去教师把持课堂为学生积极参与组织课堂。
由”小主持人”带领同学们运用观点、分析解决问题,形成能力。
而作为小主持人,本身的荣誉、锻炼的机会、竞争的动力,都促使学生尽其所能,在教师的点拨下完成课堂教学任务。
特别是讨论会中的”创造天地栏目”,学生自由地通过朗诵、表演、讨论等形式展示自己对本课观点的理解和运用。
实践证明,这是必要的,且是可行的,真可谓一举多得,在思品课创造教育的实施上迈出了勇敢的一步。
“在思品课中实施创造教育”这一小小的实验课题是在学校”培养创造志趣和能力为特色的小学教育整改实验”成果大树上结出的一朵小花,实验还处于探索阶段。
我愿为这朵小花越开越艳而辛勤耕耘……厚爱中差生,全面进行素质教育所谓差生也就是后进生,一种表现为成绩差,一种表现为思想落后及行为习惯差。
优生则相反。
而介于优生和差生之间的则为中等生。
由于中差生的种种表现欠佳而影响集体,作为人的正常心理反应,他们会不同程度受到师生的冷落、薄待甚至歧视。
这样教育的结果是差生更差。
而不容忽视的是:
优生毕竞是少数,中差生却是学生群体中占压倒多数的芸芸众生。
教育学理论告诉我们:
小学教育的基本任务就是对少年儿童进行身心全面发展的基础性素质教育,也就是说,应属于为少年儿童身心两方面的和谐、统一发展,为他们学会怎样做人和进一步的学习与发展,全面地打基础的教育。
素质教育主要的标志是:
教师是否面向全体学生,是否进行全面发展的教育。
由此看来,教育者如何对待中差生问题,中差生的境遇和状况如何,关系着我们教育者是否在全面育人,是否在实质性地进行素质教育。
应该说不存在面向优生的问题,故而面向全体的关键就在于能否面向中差生。
大量事实说明:
今天的尖子明天不一定就是尖子,今天的差生,不一定明天还是差生,更何况所谓优生与差生的评判标准本身就有局限性和片面性。
比如许多在校的优生,在社会实践中不一定工作就很出色,而有一些所谓在校时的差生,倒还表现出了创造性。
这说明:
唯有坚持面向全体,特别是面向中差生才是切切实实的素质教育。
不是有人曾说:
如果孩子天生就是优生,哪教育还有什么功能?
又谈什么基础的素质教育呢?
因而对占相对多数的中差生,我们更应变嫌弃为喜爱,变忽视为重视,变冷漠为关注,变薄待为厚待。
寻找一下中差生的原因(排除弱智儿童),是多方面的,普遍的认为是:
学生的学习态度不端正,要求自己不严格。
为什么会这样呢?
客观的原因是小学生本身就有的个别差异所至。
有些人为的因素是:
由于犯有某个缺点而遭老师严厉责问而自我调节力差产生厌烦情绪;
或由于老师的误会蒙受过不白之冤产生心理失衡而自暴自弃和逆反;
或由于家庭的负作或面对社会阴暗面时缺少应有的正确引导而形成不良习性。
等等。
我认为,厚爱中差生,首先应有辨证的观点:
一、一分为二的观点看待中差生。
应该说任何学生都会同时存在优点(即积极因素)和缺点(消极因素)两方面,对优生的优点是显而易见的,对差生则易于发现其缺点,而看不到优点,这种不正常的现象有碍学生进步。
二、用发展的观点看学生。
应当纵向地看到:
差生的今天比他的昨天好,即使不然,也应相信他的明天会比今天好。
三、因势利导,化消极因素为积极因素。
帮助他们找到优、缺点,以发扬优点,克服缺点。
其次应有平常的心态:
差生也是孩子,厌恶、责骂只能适得其反,他们应享有同其它学生同样的平等和民主,也应享受到优秀学生在老师那儿得到的爱,作为一个教育者在对待中差生时应该具有自我调控的能力。
厚爱差生,就是真正做到以情动人:
首先做到真诚二字,即教师不应有丝毫虚伪与欺哄,一旦学生发现有假,那么教师所做的一切都会被看作是在演戏,因为他们更缺少辨别能力。
他们会说:
老师是说给我们听的,才不是那么回事。
结果是真的也变成假的了。
其次做到接受,即能感受差生在学习过程中的各种心理表现和看法,如对学习的畏惧、犹豫、满足、冷漠,错误的想法和指责等,信任中差生,鼓励他们自由讨论。
最后做到理解二字,即通过学生的眼睛看事物。
如果在中差生身上做到真诚对他们,善意理解他们,高兴地接受他们,一定会促进中差生的进步和发展。
正所谓外因通过内因起作用,教育者对中差生的厚爱定会使他们实现向自我学习、自我管理的转变。
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