必修3第四单元3发展中国特色社会主义文化文化建设中心环节Word格式.docx
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【ks5u解析】“人倒了咱不扶,这人心不就倒了吗?
”这给我们的启示是应树立诚信友善的价值观,应加强思想道德修养,一旦社会道德滑坡,构建和谐社会的目标就难以实现。
④明显不符合现实。
4.中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。
在新的时代仍要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。
完成下面的题。
新的时代重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风①有利于弘扬中华民族传统的美德②是建设社会主义精神文明的根本任务
③是社会主义道德建设的基本任务④有利于人们践行社会主义核心价值观
A.①②B.①④C.②③D.③④
4.B
本题主要考查社会主义文化建设的相关知识。
建设社会主义精神文明的根本任务是培育“四有”公民,②错误,排除。
社会主义道德建设的基本任务是全面提高公民的道德素质,而不是家庭建设,③错误,排除。
新时代的家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,对弘扬中华民族传统的美德和践行社会主义核心价值观具有重要意义,①④正确。
故本题应选B。
5.
2013年“感动中国”十大人物中有一生奉献给核事业的科学家,也有用行动注解孝德的好儿子,还有守礁二十年的南海卫士;
等等。
在这些道德人物身上,我们感受到()
A.爱国主义不是具体的,而是抽象的
B.民族精神是各种文化的“主心骨”
C.应坚持思想道德修养和科学文化修养的统一
D.传统文化有鲜明的民族性、继承性和先进性
5.C
解析:
爱国主义不是抽象的而是具体的,故A项表述错误,不能入选;
中国特色社会主义理论体系是各种思想文化的“主心骨”,故B项表述错误,不能入选;
传统文化中既有精华也有糟粕,故D项表述错误,不能入选;
C项表述正确且符合题意要求,故可以入选。
因此,答案是C项。
6.
文艺不能在市场经济大潮中迷失了方向,不能在为什么人的问题上发生偏差,文艺不能当市场的奴隶,不能沾满铜臭气。
这说明发展中国特色社会主义文化要
①推动公益性文化产业成为国民经济的支柱产业
②坚持“双百”方针以促进指导思想的多元化
③弘扬主旋律,把文艺作品的社会效益放在首位
④把满足人民精神文化需求作为文艺工作的出发点
A.①②B.③④C.②④D.①③
6.B
解析:
本题考查的是发展中国特色社会主义文化。
材料中文艺不能迷失方向,不能沾满铜臭气,表明发展中国特色社会主义文化要弘扬主旋律,要满足人民的精神文化需求。
故选B。
7.2013年度“最美孝心少年”何秀巡和林章羽在母亲去世,父亲外出打工后,一起照顾生病的奶奶。
课余他们喂猪、采茶叶、收玉米,凑钱为奶奶治病。
他们的事迹让现场的每一位观众感动得潸然泪下。
两位孝心少年的事迹启示我们,提高道德修养
A.要从我做起,从点滴小事做起要B.应把孝老爱亲作为最高追求
C.必须具备较高的科学文化修养D.是人生追求的最高目标
7.A
8.
从事文化产业的有关人士不仅要把自己看成一个兼具商业头脑与社会职责的经济人,还要把自己看成一个文化人。
这说明
A.置身于文化市场会受到落后文化和腐朽文化的冲击
B.形式多样的文化生活,丰富了文化景观
C.我们要辨别落后文化和腐朽文化,自觉接受新的文化形式和特点的考验
D.必须坚持正确的价值取向和文化选择
8.D
9.夸美纽斯说:
“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人,那便不是进步而是退步。
”这说明
A.加强科学文化修养与思想道德修养是无止境的B.知识比道德更重要
C.知识与道德两者相互联系,缺一不可D.知识修养的根本意义在于道德修养
9.C
10.潍坊青州人冯在亮因交通事故导致高位截瘫,他所经营的公司也陷入困境,但他没有自暴自弃,而是克服重重困难使公司重获生机,并积极回报社会,受到了社会的广泛赞誉。
下列诗词名句与冯在亮的事迹体现的人文思想不一致的是
A.地瘦栽松柏,家贫子读书(陈汉卿)
B.路漫漫其修远兮.吾将上下而求索(屈原)
C.俭,德之共也;
侈,恶之大也(左传)
D.干磨万击还坚劲,任尔东西南北风(郑扳桥)
10.C
11.继中国游客在埃及神庙写“到此一游”到一张中国游客卢浮宫前水池泡脚的照片,都引来关于国人文明素养的热烈讨论。
人民日报评论国人陋习:
若不改正,或面临“开除球籍”的危险。
这说明( )
A.应坚持个人的合法权利B.要加强思想道德修养,提升公共意识
C.应消除国际文化差距D.提高公民的科学文化修养
11.B
12.建设社会主义精神文明,必须大力发展教育、科学和文化事业。
以下选项中属于发展科学事业的是
A.实施素质教育,提高教育现代化水平
B.坚持社会科学和自然科学并重
C.大力发展文化产业,繁荣文化市场
D.加强社区和乡村文化设施建设
12.B
13.2015年4月23日,是世界第21个“世界读书日”。
回答1~2题。
1.阅读是简单的休闲与学习方式,更是一种社会行为。
李克强总理在政府工作报告中指出“倡导全民阅读”,全民阅读受到了社会各方面的高度认同和关注。
从文化生活角度看:
“倡导全民阅读”:
①是传承文明,推动我国文化发展的客观需要
②是提高全民文化素质和道德修养的根本途径
③有利于提高我国文化软实力,建设文化强国
④有利于促进人的全面发展,建设学习型社会
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
2.专家指出,倡导全民阅读,各级财政应该在预算中按比例设立专项资金,用于建设公共图书馆、社区书屋、农家书屋、学校图书馆、幼儿园图书馆,并保质保量地为这些图书馆、书屋等配备和更新图书,供公民阅读。
这是因为:
①公益性文化事业由政府主导,政府必须加大财政投入
②发展文化产业必须发挥市场在资源配置中的决定作用
③精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质产品
④文化作为一种精神力量能直接转化为强大的物质力量
A.①②B.①③C.②③D.②④
13.CB
14.“残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。
病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。
一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。
”2014年感动中这人物—拾荒助学子的高龄孤寡“环保”老人刘盛兰用行动诠释了
A甘于清苦的作风B崇仁厚德的品质C坚守职业的信念D永不言败的精神
14.B
15.明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等:
见理明而不妄取者为上;
尚名节而不苟取者次之;
畏法律保禄位而不敢取者再次之。
“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是
①应树立廉洁文化的自觉性
②应以传统廉政思想为修廉的根本
③要提高自身思想道德修养
④要坚守传统的名节观和价值取向
A.①②B.①③C.②④D.③④
15.B
16.“一个中国、两岸相联、三生有幸、四季飞歌、五谷丰登、六神齐贺、七彩盛世、八面玲珑、九州欢畅、十分和谐、百折不回、千秋伟业、万众同心、亿人祝福!
”在低俗不良信息充斥手机网络空间的今天,“红段子”正在掀起一波引领时代“心”风的浪潮。
网络“红段子”的盛行
①有助于推动社会主义精神文明建设,提高人们的思想道德修养
②是中华文化由衰微走向重振的重要转折点
③可以为社会大众营造良好的网络文化环境
④是人类特有的传承文化的能动性活动
A.①②B.①③C.①④D.③④
16.B
17.为促进学生诚信教育和高校信用建设,山东省将在高校内建立诚信约束机制和失信惩罚机制。
其中,各个高校将建立大学生诚信档案,学生毕业时随人事档案一并交用人单位,将学生的诚信记录延伸到社会。
此举措的依据是
①社会主义思想道德建设要求以增强诚信意识为重点
②树立诚实守信为荣的社会主义荣辱观
③诚信意识是社会主义思想道德建设的基本原则
④诚信缺失是市场经济的必然产物
A.①②B.③④C.①③D.②③
17.A
18.“世界文学名著是岁月和空间的凝练,集中了智者对于人性和自然的最高感悟。
阅读它们,能够使年轻人摆脱平庸和狭隘,发现自己的精神依托和人生可能。
”这表明
A.人们常常遭遇思想道德上的“两难选择”
B.多读书才能提高人们的科学文化水平
C.要在科学文化的陶冶中不断提升自己的思想道德境界
D.加强思想道德修养能够促进科学文化修养
18.C
【ks5u解析】阅读世界名著,能够使年轻人摆脱平庸和狭隘,发现自己的精神依托和人生可能,提升自己的思想道德修养,这说明加强科学文化修养有利于提升思想道德修养,C说法正确;
AB没有体现科学文化修养与思想道德修养的关系,与题意不符;
D侧重于强调加强思想道德修养对提高科学文化修养的重要性,与题意不符。
19.全国老龄办等单位推出新“二十四孝”行动标准,其中包括每周给父母打个电话、教父母学会上网、支持单身父母再婚等内容。
新“二十四孝”应该()
①剔除传统道德中的糟粕②扬弃传统美德中的合理成分
③为道德规范增添时代精神④引领社会主义文化建设的方向
19.B
20.2013年感动中国十大人物中有一生奉献给核事业的科学家,也有用行动注解孝德的好儿子,还有守礁二十年的南海卫士等等。
在这些道德人物身上,我们感受到
A.爱国主义不是具体的,而是抽象的
B.民族精神是各种思想文化的“主心骨”
C.应坚持思想道德修养和科学文化修养的统一
D.传统文化有鲜明的民族性、继承性和先进性
20.C
21.
荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,属于道德范畴。
自古以来,我国就传颂着许多知荣明辱的道德格言。
下列关于社会主义荣辱观与传统道德格言的关系,说法正确的是( )
①对人们有着先进性导向和广泛性要求
②社会主义荣辱观与传统道德格言相承接
③它们共同规定着社会主义文化建设的方向
④社会主义荣辱观凝结了传统道德格言的精华,又融入了当代中国的时代精神
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
21.C
本题考查的是社会主义荣辱观。
社会主义荣辱观与传统道德格言相承接,都对人们有着先进性导向和广泛性要求;
社会主义荣辱观凝结了传统道德格言的精华,又融入了当代中国的时代精神。
①②④正确;
③社会主义荣辱观规定着社会主义文化建设的方向,③错误。
故选C。
22.
大学生的成才问题备受各界关注。
如何使大学生成为全面建设小康社会伟大事业的合格建设者和接班人,关键是贯彻落实“以人为本”的科学发展观,对大学生进行“成人、成才、成功”教育,让大学生“成才”之前先“成人”。
之所以让大学生“成才”之前先“成人”,是因为
A.良好的知识文化修养,能够促进思想道德修养
B.加强知识文化修养有助于增强辨别是非的能力
C.不注重思想道德修养,必然会走上违法犯罪的邪路
D.具有良好的思想道德修养,才能运用所掌握的知识为社会造福
22.D
该题考查思想道德修养与科学文化修养的关系,题干问的是让大学生“成才”之前先“成人”的原因,成人强调的是思想道德修养,故该题强调的是思想道德建设对社会的重要性,故D符合题意,A、B观点强调科学文化修养的重要,不符合题意,C观点错误,说必然太绝对,故答案应选D。
23.勤俭节约是中华民族的传统美德。
然而,当前“舌尖上的浪费”现象令人乍舌:
中国人每年要倒掉1000亿斤粮食,相当于两亿人一年的口粮。
“反对浪费.厉行节约”已然成为全社会大力倡导的餐桌美德。
从文化生活角度看,遏制“中国式浪费”需要每一位公民
①坚持先进文化的前进方向,弘扬主旋律②开展健康有益的文化活动,培育节俭文明风尚
③践行社会主义荣辱观,提升文化素养④倡导传统道德,提高思想道德修养
A.①③B.③④C.①②D.②③
23.D
24.部分穿越剧毫无历史观可言,思想内涵没有提升,只是好玩、新奇、怪异,人物设置更是天马行空,这种创作主张不足以提倡。
这就要求影视作品的创作要
A.满足大众的娱乐化需求B.实现经济效益和社会效益的统一
C.保障人们基本文化权益D.提高人们辨别不同性质文化的能力
24.B
25.中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。
。
新的时代重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风
①有利于弘扬中华民族传统的美德②是建设社会主义精神文明的根本任务
③是社会主义道德建设的基本任务④有利于人们践行社会主义核心价值观
A.①②B.①④c.②③D.③④
25.B
26.
科学文化修养和思想道德修养是内在统一的。
下列名言能正确反映这一关系的是
A.天行健,君子以自强不息B.才者,德之资也;
德者,才之帅也
C.忠怒待人,养德远害D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
26.B
科学文化修养和思想道德修养的关系是良好的科学文化修养,能够促进思想道德修养。
加强思想道德修养能够促进科学文化修养。
A只涉及思想道德修养,排除。
B符合题意,应选择。
C只涉及思想道德修养,排除。
D只涉及思想道德修养,排除。
27.用小人物的善举唤起社会的道德感。
那些“小人物”与每个人的生活都很贴近,由此而得的感动是最真切、最可接近的;
而其中蕴含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。
这说明加强思想道德建设应
①大力发展人民大众喜闻乐见的文化②从点滴小事做起,脚踏实地,重在行动
③大力发展中国特色社会主义文化④自觉投身于精神文明建设的实践中
A.①②B.①④C.②③D.②④
27.D
28.2013年3月4日,为纪念毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词发表50周年,进一步弘扬雷锋精神,由首都精神文明建设委员会主办,市委宣传部等多个部门共同承办的“永远的雷锋”大型主题展览在北京中华世纪坛开展。
展览内容由“光辉榜样,时代楷模”和“身边雷锋”最美北京人“两部分组成。
这样做是因为
①文化活动是一种潜在的物质力量②文化总是给人以无穷的力量,鼓舞着人③健康有益的文化活动能丰富人的精神世界,培养健全人格④充分发挥道德模范的榜样作用有利于加强思想道德建设
A、①②B、②③C、③④D、①④
28.C
29.我国某处世界文化遗产管理部门对讲解员进行考核,下表呈现的考核()
考核项目
考核的主要内容
现场讲解
业务知识:
历史、壁画、建筑、雕塑、气候、土壤、环境、文化交流
语言表达:
讲解用词、语音语调、顺畅程度、熟练程度、普通话表达讲解礼仪、讲解神态、讲解姿势、组织协调能力、沟通交流技巧
笔试
语言表述能力、独立思考能力、逻辑推理能力、构建讲解结构能力
综合素质
德、能、勤、绩四个方面的表现;
年度间日常工作表现
①要求讲解员具有良好的思想道德修养和科学文化修养
②展现了我国非物质文化遗产所具有的独特风貌和魅力
③说明世界文化遗产是中华民族生存与发展的精神根基
④有助于通过讲解让世界文化遗产地更好地为观众服务
A.①②B.①④C.②③D.③④
29.B
30.一位一辈子从事文艺工作的前辈用“四有”概括自己对工作、对人生的态度和坚守,即胸有大业,腹有诗书,肩有担当,术有专攻。
这对青年人的启发主要是
A.多才多艺是增强职业竞争力的关键
B.先修德后立志是职业规划的正确步骤
C.要坚持思想道德修养和科学文化修养的统一
D.要积极投身于社会主义精神文明创建活动中
30.C
31.2014年,国家先后设立国家公祭日、烈士纪念日,并举行隆重纪念活动。
这样做
①从制度上重建慎终追远的国家传统
②强化了以改革创新为核心的民族精神
③有利于对社会道德的引领和价值塑造
④凸显中华文化力量体现在救亡图强的抗争中
A.①②B.③④C.①③D.②④
31.C
【命题立意】本题考查社会道德、价值。
国家设立国家公祭日、烈士纪念日,并举行隆重纪念活动。
这样做从制度上重建慎终追远的国家传统,有利于对社会道德的引领和价值塑造,①③正确;
②说法错误,以爱国主义为核心的民族精神;
④本身说法存在问题,中华文化力量体现在中华民族精神之中。
32.
在2014年的第四届群众性精神文明创建活动中,中央要求把深入推进未成年人思想道德建设作为重点工作来抓。
国家重视思想道德建设是因为它( )
①是中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节
②能提供正确价值观,决定社会发展进程和方向
③体现了先进文化性质和前进方向,有利于培养“四有”新人
④为我国经济社会发展提供了智力之源
B.①③
C.②④
D.③④
32.B
本题考查的是社会主义思想道德建设。
社会主义思想道德建设集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向,②项说法错误;
④项说法错误;
33.
一位单位负责人说:
“如果一个应聘者仅仅是学习成绩好,自身修养却不够,品德较差,缺乏团队精神,我们都不予考虑。
”这是要求应聘者要( )
A.树立正确的世界观、人生观、价值观
B.努力学习自然科学知识和社会科学知识
C.正确处理思想道德修养和科学文化修养的关系
D.不断改造自己的主观世界
33.C
本小题考查的是思想道德修养和科学文化修养。
材料告诉我们要求应聘者要正确处理思想道德修养和科学文化修养的关系,C符合题意。
34.2013年“感动中国”对获奖人陈斌强的颁奖词是“小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。
长大了,这布带是儿子的深情,你用它背着妈妈。
有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。
”从文化生活角度,做到材料中表达的“一代代传承”需要
A.加强国家文化建设职能,提高公民的思想道德修养
B.加强对传统道德功能的理解,全面的继承
C.加强文化建设的中心环节,培育良好的家庭美德
D.加强对科学知识和文史知识的把握,提高公民科学文化修养
34.C
35.对于科学文化修养与思想道德修养的关系。
下列古语中,体现两者关系的有()
①宁可穷而有志,不可富而失节
②才者,德之资也;
③为之,则难老亦易矣;
不为,则易者亦难矣
④德不称其任,其祸必酷:
能不称其位,其殃必大
A.①②B.③④C.①③D.②④
35.D
答好本题的关键,是准确理解古语的含义。
②中的“才”与“德”、④中的“能”与“德”之间的关系,就是科学文化修养和思想道德修养之间的关系,科学文化修养与思想道德修养是相辅相成的,良好的科学文化修养,能够促进思想道德修养;
加强思想道德修养,能够促进科学文化修养,故②④符合题意。
①只讲了思想道德修养,③是讲矛盾双方在一定条件下相互转为,均与题意不符。
36.著名钢琴艺术家傅聪认为,学琴的人以为把手指练得飞快就会变成第二个郎朗,其实5~10年之后,只不过是有了一批“光彩的手指”,而这与成为艺术家的境界相去甚远。
这种学琴的方式问题在于( )
①忽视综合素质的培养 ②轻视良好行为习惯的养成
③缺乏循序渐进的训练 ④违背了人才成长的规律
A.①②B.①④C.②③D.③④
36.B
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
二、材料题(本题共7道小题,第1题0分,第2题0分,第3题0分,第4题0分,第5题0分,第6题0分,第7题0分,共0分)
37.
材料一中国传统道德十分重视荣辱观念,有不少思想家都有过关于荣辱的论述。
如强调“好荣恶辱……乃君子、小人所不同也”,“不知荣辱乃不成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,认为荣辱问题事关人格问题。
古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”。
材料二为适应全面建设小康社会伟大实践的需要,2006年3月4日,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观:
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完美结合。
它成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。
阅读以上两则材料,回答下列问题:
(1)社会主义荣辱观与中国古代荣辱观是什么关系?
(8分)
(2)社会主义荣辱观的提出体现了文化创新的哪些道理?
(10分)
(1)①社会主义荣辱观是对中国古代荣辱观的继承与发展。
继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,二者是一个过程的两个方面。
(4分)②社会主义荣辱观既继承和发扬了中华传统荣辱观的优秀成分,又赋予其新的时代内涵,使社会主义荣辱观具有了鲜明的时代特征。
(4分)
(2)①社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力。
社会主义荣辱观是在全面建设小康社会的伟大实践中产生的,随着社会的发展,社会主义荣辱观也将不断得到丰富与发展。
(4分)②继承传统、推陈出新是文化创新的必然过程,文化创新既离不开对传统文化的继承,又要体现时代精神。
社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完善结合体现了这一点。
(4分)③文化创新可以推动社会实践的发展,促进民族文化的繁荣。
社会主义荣辱观成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针,必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。
同时它也发展了中华传统文化,使中华民族文化更加丰富和繁荣。
(2分)
38.
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