知识清单常考重要文言实词60例Word文档下载推荐.docx
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②便可白公姥,及时相遣归(《孔雀东南飞(并序)》)(就)
③视历复开书,便利此月内(《孔雀东南飞(并序)》)(合适)
13.【并】
①囊括四海之意,并吞八荒之心(《过秦论》)(合并,吞并)
②少以父任,兄弟并为郎(《苏武传》)(一起,都,一并)
14.【薄】
①但以刘日薄西山(《陈情表》)(迫近,逼近,靠近)
②不薄今人爱古人(《戏为六绝句》)(轻视,看不起)
③门衰祚薄,晚有儿息(《陈情表》)(浅薄)
15.【操】
①大王来何操?
(《鸿门宴》)(拿着)
②剑长,操其室(《荆轲刺秦王》)(握住)
③虽贾人,有贤操(《汉书·
张汤传》)(操守,品德)
16.【策】
①均之二策,宁许以负秦曲(《廉颇蔺相如列传》)(策略,谋略)
②振长策而御宇内(《过秦论》)(竹制的马鞭)
③策扶老以流憩(《归去来兮辞》)(拄着)
17.【属】
①名属教坊第一部(《琵琶行(并序)》)(属于)
②举酒属客,诵明月之诗(《赤壁赋》)(劝酒)
③衡少善属文(《张衡传》)(写作)
18.【陈】
①信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》)(陈列)
②得夜见汉使,具自陈道(《苏武传》)(陈述)
③俯仰之间,已为陈迹(《兰亭集序》)(陈旧)
19.【诚】
①臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)(确实,的确)
②愿陛下矜悯愚诚,听臣微志(《陈情表》)(真心,真诚)
③诚能得樊将军首(《荆轲刺秦王》)(如果,果真)
20.【出】
①备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)(出,离开)
②其出人也远矣(《师说》)(超出,超过)
③予出官二年(《琵琶行(并序)》)(京官外调)
21.【除】
①扶辇下除,触柱折辕(《苏武传》)(台阶)
②寻蒙国恩,除臣洗马(《陈情表》)(除去旧职,授予新职)
③而燕国见陵之耻除矣(《荆轲刺秦王》)(消除)
22.【辞】
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(《鸿门宴》)(告别)
②莫辞更坐弹一曲(《琵琶行(并序)》)(推辞,不接受)
③单于使卫律召武受辞(《苏武传》)(口供,讼词)
④秦王恐其破璧,乃辞谢(《廉颇蔺相如列传》)(说,说话)
23.【旦】
①一旦不能有,输来其间(《阿房宫赋》)(天,日)
②其间旦暮闻何物。
(《琵琶行(并序)》)(早晨)
24.【独】
①独其为文犹可识(《游褒禅山记》)(唯独,只有)
②独夫之心,日益骄固(《阿房宫赋》)(残暴无道)
③相如虽驽,独畏廉将军哉(《廉颇蔺相如列传》)(岂,难道)
25.【度】
①秋月春风等闲度(《琵琶行(并序)》)(度过,越过)
②秦王度之,终不可强夺(《廉颇蔺相如列传》)(揣测,估量)
③试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力(《过秦论》)(比较,衡量)
26.【夺】
①秦王度之,终不可强夺(《廉颇蔺相如列传》)(强取,夺取)
②行年四岁,舅夺母志(《陈情表》)(强行改变)
27.【奉】
①臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(《陈情表》)(承受,接受)
②王必无人,臣愿奉璧往使(《廉颇蔺相如列传》)(恭敬地捧着)
③逮奉圣朝,沐浴清化(《陈情表》)(侍奉、事奉)
28.【伏】
①君不如肉袒伏斧质请罪(《廉颇蔺相如列传》)(趴)
②伏尸百万,流血千里(《过秦论》)(倒下)
③常能为汉伏弩射杀之(《苏武传》)(藏匿,埋伏)
29.【盖】
①今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也(《游褒禅山记》)(大概,推测)
②枝枝相覆盖,叶叶相交通(《孔雀东南飞(并序)》)(压住,遮住)
③盖将自其变者而观之(《赤壁赋》)(如果)
30.【绝】
①请息交以绝游(《归去来兮辞》)(断绝)
②可以横绝峨眉巅(《蜀道难》)(跨越)
③枯松倒挂倚绝壁(《蜀道难》)(陡峭的)
31.【过】
①不过三十日(《廉颇蔺相如列传》)(超过,胜过)
②大母过余曰(《项脊轩志》)(看望,探望)
③闻大王有意督过之(《鸿门宴》)(责备)
32.【厚】
①因厚赂单于,答其善意(《苏武传》)(与“薄”相对)
②先妣抚之甚厚(《项脊轩志》)(深,重,多)
③宽厚而爱人(《过秦论》)(厚道,不刻薄)
④固前圣之所厚(《离骚》)(看重)
33.【疾】
①臣少多疾病,九岁不行(《陈情表》)(病)
②顺风而呼,声非加疾也(《劝学》)(快,急速)
③尝问天下所疾恶者(《张衡传》)(痛恨)
34.【矜】
①凡在故老,犹蒙矜育(《陈情表》)(怜悯,同情)
②愿陛下矜悯愚诚,听臣微志(《陈情表》)(珍重,顾惜)
③锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也(《过秦论》)(矛、戟等武器的柄)
35.【竟】
①何竟日默默在此,大类女郎也(《项脊轩志》)(从头至尾)
②秦王竟酒,终不能加胜于赵(《廉颇蔺相如列传》)(完毕,结束)
③执手相看泪眼,竟无语凝噎(《雨霖铃》)(竟然,居然)
36.【就】
①故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)(接近,靠近)
②三径就荒,松菊犹存(《归去来兮辞》)(近于)
③臣请就汤镬(《廉颇蔺相如列传》)(受,接受)
37.【堪】
①更那堪冷落清秋节(《雨霖铃》)(经得起,忍受)
②如今有谁堪摘?
(《声声慢》)(能够,可以)
38.【困】
①而天下诸侯已困矣(《过秦论》)(困窘,困难)
②此非孟德之困于周郎者乎?
(《赤壁赋》)(被困,困住)
③行李之往来,共其乏困(《烛之武退秦师》)(缺少的东西)
39.【靡】
①三岁为妇,靡室劳矣(《诗经·
氓》)(没有)
②相如张目叱之,左右皆靡(《廉颇蔺相如列传》)(倒下、退下)
40.【能】
①才能不及中人(《过秦论》)(能力,才能)
②则虽好游者不能穷也(《游褒禅山记》)(能够,胜任)
③比好游者尚不能十一(《游褒禅山记》)(及,达)
41.【迫】
①我自不驱卿,逼迫有阿母(《孔雀东南飞(并序)》)(逼迫)
②郡县逼迫,催臣上道(《陈情表》)(催促)
③此迫矣!
臣请入与之同命(《鸿门宴》)(急,危急)
42.【期】
①况修短随化,终期于尽(《兰亭集序》)(等待)
②富贵非吾愿,帝乡不可期(《归去来兮辞》)(期望,要求)
③外无期功强近之亲(《陈情表》)(期服,为亲属服丧一年)
43.【迁】
①稍迁至栘中厩监(《苏武传》)(晋升或调动官职)
②而迁徙之徒也(《过秦论》)(迁移,变化)
③情随事迁,感慨系之矣(《兰亭集序》)(变更)
44.【却】
①却与小姑别(《孔雀东南飞(并序)》)(回头)
②相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)(后退)
③却匈奴七百余里(《过秦论》)(击退,使……后退)
45.【如】
①使者大喜,如惠语以让单于(《苏武传》)(遵从、依照)
②沛公起如厕,因招樊哙出(《鸿门宴》)(往,到……去)
③如“华实”之“华”者,盖音谬也(《游褒禅山记》)(像,如同)
④固不如也(《鸿门宴》)(及,比得上)
46.【审】
①审容膝之易安(《归去来兮辞》)(清楚,明白)
②博学之,审问之(《礼记》)(周密,详细)
47.【适】
①适莽苍者,三餐而反(《逍遥游》)(到……去)
②始适还家门(《孔雀东南飞(并序)》)(女子出嫁)
③处分适兄意(《孔雀东南飞(并序)》)(适合,适应)
④适得府君书(《孔雀东南飞(并序)》)(刚刚,才)
⑤而吾与子之所共适(《赤壁赋》)(享用)
48.【数】
①一曲红绡不知数(《琵琶行(并序)》)(数目,数量)
②范增数目项王(《鸿门宴》)(屡次,多次)
③则胜负之数,存亡之理(《六国论》)(天命,命运)
49.【孰】
①人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)(谁,什么)
②唯大王与群臣孰计议之(《廉颇蔺相如列传》)(通“熟”,仔细)
50.【率】
①率疲弊之卒,将数百之众(《过秦论》)(率领)
②子路率尔而对曰(《论语》)(轻率)
③六国互丧,率赂秦耶(《六国论》)(一概,都,大多)
51.【图】
①召有司案图(《廉颇蔺相如列传》)(图画,地图)
②本图宦达,不矜名节(《陈情表》)(想,希望)
③不图子自归(《孔雀东南飞(并序)》)(想到)
52.【徒】
①妾不堪驱使,徒留无所施(《孔雀东南飞(并序)》)(白白地,徒然)
②而蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》)(只,仅仅)
③郯子之徒,其贤不及孔子(《师说》)(一类人)
53.【望】
①七月既望(《赤壁赋》)(农历每月十五)
②西望武昌(《赤壁赋》)(看)
③则请立太子为王,以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》)(念头,欲望)
54.【微】
①夫祸患常积于忽微(《伶官传序》)(细小,轻微)
②猥以微贱,当侍东宫(《陈情表》)(地位低微,卑贱)
③微太子言,臣愿得谒之(《荆轲刺秦王》)(没有)
④恨晨光之熹微(《归去来兮辞》)(弱,微弱)
55.【闻】
①臣具以表闻,辞不就职(《陈情表》)(使……听到)
②以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)(闻名,出名)
③其闻道也固先乎吾(《师说》)(懂得,知道)
56.【谢】
①乃令张良留谢(《鸿门宴》)(辞别)
②多谢后世人,戒之慎勿忘(《孔雀东南飞(并序)》)(告诉)
③秦王恐其破璧,乃辞谢(《廉颇蔺相如列传》)(道歉)
57.【幸】
①大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)(侥幸,幸亏,幸而)
②财物无所取,妇女无所幸(《鸿门宴》)(宠幸,宠爱)
③幸可广问讯,不得便相许(《孔雀东南飞(并序)》)(希望,请)
④今事有急,故幸来告良(《鸿门宴》)(敬辞,使自己感到幸运)
58.【延】
①延及孝文王、庄襄王(《过秦论》)(延长,伸长)
②秦人开关延敌(《过秦论》)(邀请)
59.【置】
①沛公则置车骑(《鸿门宴》)(放弃,丢下)
②内外多置小门墙(《项脊轩志》)(建立,设置)
③既至匈奴,置币遗单于(《苏武传》)(购置)
60.【族】
①族秦者秦也(《阿房宫赋》)(灭族,诛族)
②山东豪俊遂并起而亡秦族矣(《过秦论》)(家族)
③士大夫之族,曰师曰弟子云者(《师说》)(类)
常见17个文言虚词用法集解
文言虚词
(一)
而
用作连词。
1.表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
(《劝学》)
2.表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(《劝学》)
3.表示承接关系,可译为“就”“接着”,或不译。
锲而舍之,朽木不折(《劝学》)
4.表示转折关系,可译为“但是”“却”。
今人有大功而击之,不义也(《鸿门宴》)
5.表示修饰关系,即连接状语,可不译。
秦王与群臣相视而嘻(《廉颇蔺相如列传》)
6.表示因果关系。
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
用作代词。
通“尔”,第二人称,译为“你的”;
偶尔也作主语,译为“你”。
某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
虚词“而”表修饰还是表承接,是学习的难点。
表承接的“而”一般放在承接复句中,将有先后关系的两件事或者两个动作连接起来;
而表示修饰关系的“而”,却是放在单句中,将两个同时发生的两个动作连接起来,且前一个动词修饰后一个动词作状语,或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起来。
“而”字连接两个动词时,如果两个动词有先后关系,表承接;
如两个动词没有先后关系,是同时发生且前一动词是修饰后一动词作状语,就表修饰。
何
用作副词。
用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”。
(1)吏呼一何怒!
妇啼一何苦!
(《石壕吏》)
(2)何敢助妇语(《孔雀东南飞(并序)》)
代入筛选法。
如果我们知道某个虚词的基本用法和意义,在阅读和解题时,就可将它的每个用法代入句子去理解,挑选其中讲得通的一项,从而获得正确的答案。
如“慎勿为妇死,贵贱情何薄”,我们知道“何”的主要用法和义项,一一代入,进行筛选,就不难确定副词“多么”这个义项了。
其
1.第三人称代词。
作领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数)。
臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)
2.第三人称代词。
作主谓短语中的小主语,应译为“它”“他”(包括复数)。
(1)其闻道也固先乎吾(《师说》)
(2)秦王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》)
3.用为第一人称或第二人称代词。
译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
(1)今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事(《赤壁之战》)
(2)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
4.指示代词,表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
既其出,则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)
5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
(1)有蒋氏者,专其利三世矣(《捕蛇者说》)
(2)不嫁义郎体,其往欲何云(《孔雀东南飞(并序)》)
表示假设关系,相当于“如果”。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳(《送东阳马生序》)
1.加强祈使、商量语气,相当于“可”“还是”。
吾其还也(《烛之武退秦师》)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)
3.加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何(《愚公移山》)
用作助词。
起调节音节的作用,可不译。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
根据虚词相关联的词语推断虚词的用法。
有的虚词经常与别的虚词或词语相配合,有比较固定的用法,也有比较固定的意思,所以可以根据这种情况来推断它们的用法。
例如“其”与语气词“何”或“乎”连用,表反问语气。
如:
其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》)
文言虚词
(二)
乃
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。
(1)断其喉,尽其肉,乃去(《黔之驴》)
(2)屈原放逐,乃赋《离骚》(《报任安书》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。
(1)问今是何世,乃不知有汉(《桃花源记》)
(2)今其智乃反不能及(《师说》)
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(《项羽之死》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
表顺接、假设等关系。
使牧羝,羝乳乃得归(《苏武传》)
且
1.表示并列关系。
又,又……又……,一面……一面……
(1)示赵弱且怯也(《廉颇蔺相如列传》)
(2)命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞(并序)》)
2.表示递进关系。
而且,并且。
且燕赵处秦革灭殆尽之际(《六国论》)
3.表示让步关系。
尚且,还。
臣死且不避,卮酒安足辞(《鸿门宴》)
1.将,将要。
(1)有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”(《游褒禅山记》)
(2)若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
2.暂且,姑且。
誓不相隔卿,且暂还家去(《孔雀东南飞(并序)》)
复音词:
【且夫】 句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”“再说”。
(1)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也(《过秦论》)
(2)且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
(3)且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)
【且如】 就像。
且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)
成语联想法。
成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定词组或短句,绝大多数都来源于古诗文,故此,其中许多虚词的含义与用法和文言文中的完全相同。
根据这一特点,利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义,也是一种行之有效的好办法。
如“且”用作副词,可译为“暂且、姑且”,可联想成语“得过且过”“得饶人处且饶人”等。
文言虚词(三)
若
1.表假设,相当于“如果”“假设”等。
若舍郑以为东道主(《烛之武退秦师》)
2.表他转,至于。
有时组成“至若”“若夫”等。
若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》)
所
放在动词前同动词组成“所”字结构,表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。
1.过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
2.道之所存,师之所存也(《师说》)
标志被动关系,常和“为”组成固定结构。
若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“用来……的”等。
师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
2.表示原因。
相当于“……的原因(缘故)”。
(1)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》)
(2)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(《廉颇蔺相如列传》)
(3)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)
【所谓】 所说的。
(1)此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)非吾所谓传其道解其惑者也(《师说》)
为
用作介词。
1.表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。
(1)吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)
(2)羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众(《赤壁之战》)
(3)仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
2.介绍原因或目的。
为了,因为。
慎勿为妇死,贵贱情何薄(《孔雀东南飞(并序)》)
3.介绍涉及的对象。
给,替。
(1)于是秦王不怿,为一击缶(《廉颇蔺相如列传》)
(2)旦日飨士卒,为击破沛公军(《鸿门宴》)
用作句末语气词,表示疑问或反诘,呢。
(注意:
读wé
i)
(1)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
(2)是社稷之臣也,何以伐为(《季氏将伐颛臾》)
交换理解法。
如果给出两个句子,让我们判断句中某个虚词的用法是否相同,我们可以将其中能确定的一句中的虚词用法和意义代入另一句来理解,看句子是否讲得通,如果讲得通,那用法和意义就是一样的;
如果讲不通,意义和用法就不一样。
如判断“与我银,为君致阁职”“嘉为先言于秦王”这两句中“为”的用法和意义,我们知道第二句中的“为”是介词“替”“给”,代入第一句理解:
“给我银子,我为你谋个内阁职务。
”句子是通的,所以该处的“为”也作介词“替”“给”讲。
文言虚词(四)
焉
用作兼词。
相当于“于之”“于此”“于彼”。
1.三人行,必有我师焉(在其中)(《论语》)
2.积土成山,风雨兴焉(从这里)(《劝学》)
用作疑问代词,哪里,怎么。
1.且焉置土石(《愚公移山》)
2.若不阙秦,将焉取之(《烛之武退秦师》)
用作语气词。
1.句末语气词。
相当于“了”“啊”“呢”。
2.句中语气词,表示停顿。
(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也(《师说》)
(2)少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
形容词、副词词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落(《阿房宫赋》)
语境推断法。
文言虚词的用法比较灵活,要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析,做到“字不离句,句不离篇”。
故为之说,以俟夫观人风者得焉。
(柳宗元《捕蛇者说》)语境是交代写文章的目的是等待那些考察民情的人能够看到这篇文章,由此可推断“焉”是代词,代文章。
“得焉”即“能够看到它”。
要理解兼词现象。
兼词是文言的特殊现象,是指兼有两个词的意义和作用的单音节词,如:
“焉”相当于“于之”,兼介词、代词。
诸:
①相当于“之于”,兼有代词、介词。
②相当于“之乎”,兼代词、语气词。
盍:
相当于“何不”,兼代词、副词。
当然并不是所有的时候这类词都作兼词,要善于结合上下文意及组合关系,分清它们在文章中何种情况下不用作兼词。
也
用作句末语气词。
1.表示判断语气。
(1)城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)张良曰:
“沛公之参乘樊哙者也。
”(《鸿门宴》)
2.表示陈述语气。
(1)鲲之大,不知其几千里也(《逍遥游》)
(2)雷霆乍惊,宫车过也(《阿房宫赋》)
3.表示肯定、感叹的语气。
(1)呜呼!
灭六国者六国也,非秦也;
族秦者秦也,非天下也(《阿房宫赋》)
(2)足以极视听之娱,信可乐也(《兰亭集序》)
4.表示疑问或反诘语气。
(1)奚以知其然也(《逍遥游》)
(2)使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也(《阿房宫赋》)
用在句中,表示语气停顿。
其闻道也亦先乎吾(《师说》)
标志确认法。
有些虚词是构成文言特殊句式的标志词,抓住这些标志,我们就能迅速地确定虚词的意义和用法了。
如判断句的标志“者”“也”“乃”等,被动句的标志“见”“于”“为所”等,宾语前置的标志“是”“之”等,其词性和意义是确定的,只要判断出是何种标志,就找到了它的用法和意义了。
如“使小人在侧,臣之罪也”中的“也”,只要抓住该句是“判断句”这个标志,就能确定“也”是语气词,表判断语气。
而“臣之壮也,犹不如人”中的“也”是助词,只在句中起停顿的作用。
乎
用作语气助词。
1.表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
(1)儿寒乎?
欲食乎?
(《项脊轩志》)
(2)欲安所归乎(
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