上海市十二校届高三下学期第二次联考语文试题文档格式.docx

上海市十二校届高三下学期第二次联考语文试题文档格式.docx

《上海市十二校届高三下学期第二次联考语文试题文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海市十二校届高三下学期第二次联考语文试题文档格式.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

4月18日，爱因斯坦在普林斯顿逝世。

⑦我个人以为，爱因斯坦对死亡的感受可以与孔子媲美，至少可以与司马迁笔下那位悲歌慷慨、唱着“太山坏乎!

梁柱摧乎!

哲人萎乎”的孔子媲美，尽管前者显得内敛，后者则溢于言表。

像爱因斯坦目睹着他的亲友先他而去一样，孔子也目睹着妻子、儿子以及他的心爱的学生颜渊、子路先他而去。

颜渊死时，孔子曾发出著名的感叹“天丧予”，大概可算作世界上最短的悼词。

⑧后来，我读到了更多的关于时间的书，像什么《时间简史》、《时间之箭》之类，甚至还有海德格尔的《存在与时间》。

似乎，我又多了一些关于时间的知识。

⑨有一阵子，这段话不那么使我感动了。

我甚至以为，那不过是一位大物理学家的机智与幽默罢了，但不久我便发现，这是一种假象。

我还发现，我所拥有的关于时间的知识其实都是多余的，顶多也不过是一架维特根斯坦的梯子：

一旦爬上屋顶，就必须把它抽掉。

⑩这太奇怪了。

正如爱因斯坦所说：

这个奇怪的世界。

【注释】[维特根斯坦]奥地利哲学家，罗素的弟子。

1．我们高中阶段所学过的《》一文中，作者曾称赞爱因斯坦“科学、艺术和哲学作为一个整体便成了他一生的三大支柱，成了他的血和肉。

”（1分）

2．第③段中“对于爱因斯坦，贝索是个有点特殊的人物”,说贝索“特殊”是因为

。

（2分）

3．第⑤段中作者说爱因斯坦给贝索的悼词“是由两种特殊的金属熔合成的合金”，“合金”一词具体包含了怎样的含义？

（4分）

4．第⑨段中作者引用维特根斯坦关于梯子的言论:

“一旦爬上屋顶，就必须把它抽掉。

”其用意是什么？

（3分）

___________________________

_____

5．对本文理解不正确的一项是（）。

（3分）

A．作者突出爱因斯坦论文“光秃秃的结尾”，意在指出爱因斯坦在物理学上成就极高。

B．本文从爱因斯坦给贝索的悼词中引发了对爱因斯坦的敬仰和对生死、时间的哲学思考。

C．全文采用夹叙夹议写法，“叙”得简练，“议”得精当。

D.本文语言精练准确，例如对爱因斯坦悼词所作的比喻式评价就非常精当。

6．纵观全文，概括爱因斯坦对死亡的认识和感受。

（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________

（二）阅读下文，回答7——12题（21分）

流逝的古典 

黄晖 

①那天下午，我去听一位老教授的课，他讲的是《诗经·

蒹葭》。

午后的阳光从窗户跑进来爬在他那苍苍白发和陶醉的脸上，听着他温暖地读着那些渐行渐远的诗句时，我突然有一种很静谧、很幸福的感觉。

②夜里，月色和清风悄悄穿过窗帘，我从高高的书架上找出了那本遗忘多年的《诗经》。

线装的书页泛着远古的光芒，是那种随着光阴流逝，越来越朴实的金色。

在幽幽浮动的墨香里，我再一次看到了“蒹葭苍苍”“白露未晞”。

我看见远古时代的一个芦塘，清晨，纤纤芦苇被牛乳般流动如烟的雾霭轻柔地包裹着。

晨曦中，浅绿的墨绿的苇丛倩影婆娑，亭亭玉立，如衣香鬓飞的女子涉水而来。

怀念这一种意境：

我不想把这说成是一种诗情，而情愿把它归为一种古典。

“古典”一词本身就很静态，很内敛，很纯粹，有一种淑静、典雅的感觉，令我们咀嚼、玩味不够。

③我读到《关雎》，读到《桃夭》，读到“青青之麦，生于陵坡”，读到“昔我往矣，杨柳依依；

今我来思，雨雪霏霏”，读到“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄伧江潭。

”我想到为什么，这些很远古的文字，如今读来，依然淙淙如诉，让人可感可悟。

真如澹澹的渌水，我们的心田仿佛千万年来一直是它青青的河床。

④想到了《古诗十九首》，这些不知作者姓名和年代，突兀而起复又戛然而止的谜一般的诗歌群落。

为什么就连李白这样的大诗人也为之佩服得五体投地?

怎会洋洋洒洒醉酒般地写下整卷《古风》?

我想，这就是古典的魅力吧。

它们以其天衣无缝、水乳交融的艺术境界，言近旨远、语短情长的艺术魅力震撼、陶冶着无数的后人!

⑤注视着这些古典书籍，抚摸着它们厚实的脊梁，我能感受到它们所蕴含的时代精髓和撑起的时代魄力。

而它们又是那样宁静，我不敢想象没有《诗经》、《楚辞》的时代叫什么先秦，没有唐诗宋词的时代算什么唐宋，没有小说的明清是什么样的明清。

这些源自第一张植物纤维构筑的纸片的灵感，在千百年漫长的时光中，抚慰着人类的精神与灵魂，牵引着人类穿越长长的时光隧道。

一行行时长时短的句子，一页页时近时远的思绪，那么质朴、厚重，它们牵着我走向文字的源头。

这些久远的古典文字的确“旧”了，但那字里行间所充盈的生命精神、深邃的原理、多极的内核却超越了彼时彼地，在这个世界夜深人静的时刻渐入我们的心灵、血脉，在我们的血管里流淌…… 

⑥我相信那些古典的文字肯定来自于平凡的生活，源于简洁、沉静的心灵。

古人在最为平凡的采摘、狩猎、耕种之余，偶有所见所感，自自然然，随口吟出了“蒹葭苍苍’，“渌水澹澹”这些精纯得像墨金一样的文字。

汽车、电脑离它们很远，人欲物欲离他们很远，而平凡离他们很近，诗情离他们很近，古典离他们很近。

古典与古人本来就是水乳交融的一体。

而我们呢?

在抚摸那些《诗经》句子的时候，除了对美的巨大感动，内心、更有一份莫名的冰凉和疼痛：

那自然史上最纯真的童年风景、生命与自然最相爱和谐的“蜜月之岁”似乎已经渐行渐远了!

阅读竟成了永远的怀念!

⑦怀念古典，这是一份超越时空的契约。

我的心灵深处永远会留下一个宽敞、透亮的空间，让飘溢着灵性、充盈着生命精神的古典诗情灿然长流。

（选自《中国教育报》2008年3月27日第12版） 

7.请赏析第⑤段划线句的表达效果。

（2分）

8．请简要分析文章第①段写听“老教授的课”的作用。

（3分） 

_____________________________________________________________________

9．第⑤段“抚摸着它们厚实的脊梁”中“抚摸”一词用得好，请简要分析。

（3分）_____________________________________________________________________ 

10．文章第⑥段，作者说“阅读竟成了永远的怀念”，请根据文意概括其原因。

（2分） 

11.对本文理解和赏析正确的两项是（）（）。

（6分）

A.作者幻想芦塘旁边的亭亭玉立的女子，从而产生淑静，典雅的感觉。

B.文中运用对比、比喻、拟人等修辞手法，增加了文采，丰富了文章的内涵。

C.只有多读古书，才能让“古典”不至于流逝。

D.本文融叙述描写说明抒情于一炉，写出了古典珍贵无比的价值。

E.李白的《古风》言近旨远，语短情长，极具艺术魅力和震撼力。

F.文章由“读”入“思”，层层深入，表达了作者的人生思考。

12．根据全文内容，结合自己的阅读实践，举例谈谈“古典”给你带来的独特体验。

（5分）

（三）默写。

【任选6空，超过6空，按前6空评分】

13．

（1）欲投人处宿，__________。

（王维《终南山》）

（2）位卑则足羞，。

（韩愈《师说》）

（3），断桥头卖鱼人散。

（《远浦帆归》）

（4）君子固穷，。

（《<

论语>

七则》）

（5）何当共剪西窗烛，。

（李商隐《夜雨寄北》）

（6），不可知其源。

（柳宗元《小石潭记》）

（7）靡不有初，。

（《诗经》）

（8）春江潮水连海平，。

（张若虚《春江花月夜》）

（四）阅读下面的作品，完成第14—16题。

（8分）

贫女

秦韬玉①

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆②。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

【注】①秦韬玉：

唐代诗人，少有词藻，工歌吟，却累举不第，后谄附当时有权势的宦官田令孜，充当幕僚。

②时事俭梳妆：

当时妇女的一种妆扮。

称“时世妆”，又称“俭妆”。

俭：

同“险”，怪异的意思；

险梳妆，就是奇形怪状的打扮。

14．请根据颈联内容概括“贫女”的内心活动。

15．对本诗分析不正确的一项是（）。

A．“蓬门未识绮罗香”，生在蓬门陋户，未曾有绫罗绸缎沾身，贫女自伤身世。

B．“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆”，表明当时人们竞相追逐风流韵事、奇装异服的社会风气。

C．全诗以独白方式揭示贫女内心深处的苦痛，着意刻画贫女持重清高的品行，对贫女给予深切同情，也寄寓了作者的不平和感慨。

D．全诗语言质朴，运用对比手法，将贫女置于典型的社会环境中，使诗歌富有广泛深刻的内涵。

16．清人沈德潜在《唐诗别裁》中说这首诗：

“语语为贫士写照。

”请结合诗歌内容谈谈你的理解。

（4分）

（五）阅读下文，完成17—21题。

（16分）

鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。

落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不齿。

以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。

然独视菊如贤友朋。

每岁即小斋之外，罗植数百本。

春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。

当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾携九节杖，巡行圃中。

见夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处坚瘁而不屈。

见夫黄而不杂得土之中则思正色独立使君子有所敬而小人有所畏。

见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔。

见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。

凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。

必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。

若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。

夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。

菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?

是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。

先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？

呜呼：

菊不能以自贤，惟先生能贤之。

士子不能自知其不贤，惟先生能知之。

贤也吾其爱，不贤也吾其弃。

呜呼，安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！

（取材于元戴良《爱菊说》）

17．解释下列加点的词语在句中的意思：

（1）则望望而去，终其身不齿（）

（2）辱与为忘形交者（）

（3）则思淬厉节操（）（4）若相磋以道，相错以德（）

18．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（2分）

A．学广而闻多仰而视，俯而思

B．夫如是，则菊也此则岳阳楼之大观也

C．贤也吾其爱其皆出于此乎？

D．有则必为先生之所爱必能使行阵和睦，优劣得所

19．用“/”为文中划波浪线语句断句（3分）

20．把文中划横线语句翻译成现代汉语（5分）

（1）春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。

（2）先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？

21．作者借骆先生这一形象，表达怎样的思想感情？

（六）阅读下文，完成22—26题。

（12分）

登扫叶楼记

[清]管同

自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头①，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。

以为江宁奇胜，尽于是矣。

或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。

而四望②有扫叶楼，去吾家不一里，乃未始一至焉。

辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携以往。

是楼起于岑山之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。

及其上登，则近接城市，远挹江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，毕呈于几席。

虽乡之所谓奇胜，何以加此？

凡人之情，骛远而遗近。

盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知矣；

近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。

予之见，每自谓差远流俗，顾不知奇境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类乎是者，可胜计哉！

虽然，得王君而予不终误矣，此古人之所以贵益友与。

【注释】①石头：

指石头城。

本段中钟阜、芙蓉、天阙均为山名。

②四望：

四望矶，山名。

22.作者说“思舍是而他游”是因为_____________________（用文中语句回答）（1分）

23.划线句“登石头，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮”在文中的作用是 

____________________________________________。

24.对“虽乡之所谓奇胜，何以加此”理解正确的一项是（）。

A．即使是乡间所认可的奇观胜景，又怎能超过这里呢

B．虽然是乡人都认为的奇观胜景，凭什么强加于人呢

C．即使是以前所认为的奇观胜景，又怎能超过这里呢

D．虽然是以前所认可的奇观胜景，凭什么强加于人呢

25.作者写扫叶楼景色的观察顺序是先，后。

26.北宋王安石在《游褒禅山记》中，曾引出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”之叹，本文作者表达了对“奇胜之景”怎样的认识？

试比较两者在写作意图上的差异。

二写作70分

27．作文。

明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”。

其实，这“四宁四勿”，何止写字如此，做人做事亦理应如此。

请你根据以上文字，自选角度，写一篇文章。

【要求】

（1）题目自拟；

（2）全文不少于800字；

（3）不要写成诗歌

参考答案及评分标准

一阅读（80分）

（一）（17分）

1.（1分）《爱因斯坦与艺术》

2.（2分）贝索是当时整个欧洲最了解爱因斯坦的，为数不多的“知音”。

3.（4分）

（1）爱因斯坦对贝索的敬佩与感激以及对贝索去世的痛悼，

（2）爱因斯坦对生死有自己独特的哲学思考，认为在物理学意义上时间过去、现在和未来的区别只是幻觉。

4．（3分）作者引用维特根斯坦关于梯子的言论，指出自己之前所拥有的关于时间的知识只是登高的梯子，要想认识真实的世界，不能一味依赖既有的认知，（2分）表达了作者对爱因斯坦在哲学和物理学上开创性成就的由衷赞佩。

（1分）

5．（3分）A

6．（4分）

（1）从物理学思想上看，爱因斯坦认为过去、现在与未来是无区别的，死本不足道

（2）从情感世界上看，客观世界与精神世界往往是相矛盾的（或：

情感与理智往往是相悖的），爱因斯坦和许多人一样仍会为亲友的去世而痛苦。

（二）（21分）

7.（2分）运用排比，层层铺排，集中表现了古典所蕴含的时代精髓和撑起的时代魄力。

8．（3分）

（1）以老教授的课使作者产生了“静谧、幸福的感觉”，从而自然引出了下文对古典深刻的感悟（2分）。

（2）暗扣标题（或照应标题），“午后的阳光”“渐行渐远的诗句”暗示古典在人们的视线中正在慢慢消逝（1分）。

9.（3分）“抚摸”这一满含深情的动作，（1分）体现了作者用心体验，感悟之深，能感受到古典所蕴含的时代精髓和撑起的时代魄力，（1分）表现了作者对古典书籍的挚爱之情。

（1分）

10．（2分）现代的人们被物欲所左右，失去了简洁沉静的心灵，已经远离了纯真的自然，（1分）再也无法像古人那样做到文学、生命、自然的水乳交融，和谐统一。

11.（6分）BF

12.（5分）评分标准：

举例+作品内容概括1+1分；

阅读体验2分，古典内涵1分。

“古典”内涵：

（1）“古典”一词本身就很静态，很内敛，很纯粹，有一种淑静、典雅的感觉，令我们咀嚼、玩味不够。

（2）古典的魅力以其天衣无缝、水乳交融的艺术境界，言近旨远、语短情长的艺术魅力震撼、陶冶着无数的后人!

（3）它们蕴含时代精髓和撑起的时代魄力，而它们又是那样宁静

（4）那些古典的文字来自于平凡的生活，源于简洁、沉静的心灵。

（三）（6分）

13.

（1）隔水问樵夫

（2）官盛则近谀

（3）落花水香茅舍晚（4）小人穷斯滥矣

（5）却话巴山夜雨时（6）其岸势犬牙差互

（7）鲜克有终（8）海上明月共潮生

（四）（8分）

14．（2分）贫女自诩（自恃）心灵手巧，不愿与人争妍斗艳，不肯迎合流俗。

15．（2分）B（风流：

指意态娴雅。

高格调：

很高的品格和情调）

16．（4分）诗人以贫女自喻。

（1分）良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；

夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；

“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；

“为他人作嫁衣裳”，表现自己久屈下僚为他人付出。

（2分）诗情哀怨沉痛，借写贫女的自伤实则是反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平.。

（五）（16分）

17．（4分）（并列）（以----为耻辱）（磨炼磨砺）（切磋）

18．（2分）B

19．（3分）见夫黄而不杂/得土之中/则思正色独立/使君子有所敬而小人有所畏（一处/1分）

20．（5分）

（1）（他）春天锄草，夏天灌溉，秋天的时候就把菊花的枝干编起来，像屏风一样地排列着。

（2）先生喜爱贤能之人的心意，难道真的与喜爱菊花的心意有什么不同吗？

（2fen）

21．（2分）骆先生以菊为友，品性高介，洁身自好，（1分）作者借此表达对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。

【参考译文】鄞州有一位超凡脱俗的读书人，叫骆以大先生，（他）相貌威严，气节刚正，举止严厉，言语率直，学识广博，见闻丰富，特立独行,不与世俗之人应付周旋，（如果与他）一句话不投机，一件事情不和洽，他就会不高兴地离开，一辈子都不再（与世俗之人）同列。

因此世间的读书人，很少有人能合乎他的心意，（而骆先生也）以同这类人成为知心朋友为耻辱。

然而骆先生唯独把菊花视为好朋友。

每年都会在他的小斋外面，成排成列地种上几百株菊花，春天锄草，夏天灌溉，秋天的时候就把菊花的枝干编起来，像屏风一样地排列着。

当天气开始变冷的时候，菊花盛开了，他就披上鹤氅，戴上折角巾，拿着九节杖，漫步园中。

看见菊花那隐而不露的姿态、刚劲不阿的气质，看见菊花迎风傲霜，就想到磨砺自己的节操，身处艰难困苦而不屈服；

看见菊花（即便是）长于泥土，（也开得）纯净金黄毫无杂质，就想到要保持纯正的本色自我坚守，让君子敬仰，让小人畏惧；

看见菊花早上培土晚上盛开，不与其它花竞争，就想到自己也要举止谦让，谦退可以没有过失，进用会有所悔恨；

闻到菊花那甘甜的味道，芳馨的气息，看到菊花那高洁的品质，耿介的性情，就想到自己也要积蓄力量，待时而发，生活在俗世之中洁身自好，不与平凡庸常之辈在这世上为伍。

所有这几种品质，一旦自己有跟菊花不一样的，就因此徘徊于花前，或抬头观望，或低头沉思，又惭愧又自责，一定要达到物我两忘，彼此亲密无间的境界，然后跟这些菊花相守在寂静的窗边，一起相伴到草木凋零的时节，就如和自己的朋友用道义相互切磋，用德行相互砥砺一样，不知道自己的情感已经与菊花完全相通，自己也仿佛化身为菊花了。

像这样，菊花啊，先生啊，真正成为贤友良朋了。

菊花只是具有贤友良朋的特征，先生尚且这样喜爱它，更何况世间的贤能之士呢？

所以，世上没有贤能之人就罢了，有就一定会被先生喜爱，就像喜爱这菊花一样。

先生喜爱贤能之人的心意，难道真的与喜爱菊花的心意有什么不同吗？

唉！

菊花不能把自己当做贤能之士，只有先生认为它贤能；

士人不能知道自己不贤能，只有先生能知道他不贤能。

贤能之人我就爱它，不贤能的人我就远离他。

哪里有像菊花一样贤能的“陶潜”同我一起谈论先生的交友之道呢？

（六）（12分）

22.（1分）以为江宁奇胜，尽于是矣。

23.（3分）以遍游江宁各地（1分）写出“江宁奇胜”之多（1分），为后文写“扫叶楼”更胜一筹作铺垫衬托（1分）。

24.（2分）C

25.（2分）远观俯瞰

26.（4分）本文的认识：

奇境即在半里外。

（1分）王安石重在“贵远”，管同重在“贵近”。

（1分）王安石强调要“志、力、物”三者结合，才能至远。

（1分），而管同针对人们轻“易”重“难”的心理，指出行事不应该好高骛远，在眼前得之容易的事物中，也有着使人赏心悦目的内在价值，只要具慧眼，就能发现。

参考译文：

从我回到江宁后，喜爱上这里奇丽的山川美景，空闲时曾与朋友登上石头城，游历钟阜山，在后湖泛舟（游乐）。

南面远至芙蓉山、天阙山诸峰，北面攀上燕子矶俯看急流汹涌的江流。

我认为江宁一带的奇丽的山水，都在这里了。

（因此）有朋友邀请我（游览江宁一带），就感到厌倦了，想放弃这里而到其他（远处）游览。

但是，在四望矶上有扫叶楼，离我家不到一里之地，竟然从未去过。

辛酉年秋天，金坛的王中子到我家探访我，说起扫叶楼，于是两人便一同去那里。

这座楼建在（四望矶的）小山之顶，（山上）土净石秀，（小楼）傍大树茂密，山风西面吹来，落叶纷纷，（满地的）青黄两色的叶子堆叠交杂，绚烂得像一幅织绵。

等到（我们）向上登上（扫叶楼），（放眼看去），这里近接城区市井，远连江心小岛；

云烟缭绕的村舍，沙滩边的水鸟，江中的风帆，（这些）幽深而旷远、瑰丽而奇特的景色，全都呈现在案头席边。

即使是以前所认为的奇异美景，又怎能超过这里呢？

大凡人的感情，喜欢追求远离自己的东西，而遗弃眼前的事物。

这大概是远离的东西，获得它一定很艰难，则把它看得很重，即便是没有什么可获得的，也不在意；

在身边的东西，得到它一定很容易，则把它看得很轻，即便会有所获得，也不当回事。

我的见识，自认