创建廉洁家庭征文Word文档下载推荐.docx
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要防微杜渐,从严治家,使每位家庭成员都能珍惜幸福生活,做到洁身自好,拒腐不沾。
贪廉一念间,荣辱两世界。
我们深信:
通过全园师生每个家庭的共同努力,一定能够将我们的家庭建设成为充满和睦亲情的温馨空间,建设成为远离腐败的洁净港湾,用实际行动铸就反腐防腐和促廉倡廉的坚固长城,为构建社会主义和谐社会作出贡献,共同创造幸福美好的生活。
廉洁征文—做一名廉洁自律的人民教师山河小学有一首歌最为动人,那就是师德;
有一种人生最为美丽,那就是教师;
有一道风景最为隽永,那就是师魂。
教师的职业神圣而光荣的,担负着培育下一代的重任,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地影响学生身心的发展。
学高为师,身正为范,正因如此,教师成为太阳底下最光辉的职业。
教育是神圣的,但在物欲横流的今天教育这片神圣的净土也受到了影响,出现了不廉洁的现象,严重毁坏了教师的神圣。
因此,为了让教育这方净土重归圣洁,也为了那些渴望知识尊重教师的孩子们,我们必须恪守自己高尚的职业道德,廉洁从教做一名廉洁自律的人民教师。
把真、善、美的种子播撒在学生心田,让社会健康发展。
作为教师,廉洁是立身之本。
我们要加强思想道德修养,努力提高思想道德觉悟,增强反腐倡廉的意识,切实做到廉洁从教。
做到不暗示学生送礼,不向学生推销教辅资料,不乱发试卷从中谋取私利,不私自办班,不巧立名目收费,不接受学生馈赠礼物。
做到从教廉洁,乐于奉献,热爱学生,尊重学生,不体罚学生,不偏离学生,不排挤学生。
只有廉洁从教,教师才具备道德上的感召力,才能深刻影响学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任,甚至对未来失去信心。
作为教师,要以廉洁为立教之本。
廉洁所持,道之所存;
道之所存,师之所立。
孟子认为教者必以正,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。
教师不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模。
教师的职业性质是教书育人,而不是重利的商人,教师应淡泊名利,才能在学生面前理直气壮,才能公平公正的对待每一个学生,绝不会因学生的性别、智能、家庭差异而区别对待。
在物欲横流金钱至上的今天,难免会有缺少自制而失去自我的人,在面临社会各种诱惑时,我们要有正确的人生观价值观和世界观,摆正心态,乐于奉献。
既然选择了教师这个职业就要配得上这个光辉的名字。
教师爱岗敬业廉洁从教,要将自己的教学才能奉献在学校奉献在课堂,这也需要有廉洁从教之心。
现在是市场经济,社会上盛行的的有偿家教,似乎归结起来就是有需要就有市场,作为一名教师工作之余,为他人辅导,付出了时间精力和智慧,得到物质或者金钱上的回报,看起来天经地义,无可厚非,但是仔细想想,这样做就是损害教师的职业形象。
教师的神圣职责就是教书育人,它要求教师应全身心地投入到教育教学工作中去,全心全意地教育好每一个孩子,这其中自然也对学生的培优补差。
把这份分内之事当作分外之事来做是,为人师表的你如何能够自圆其说呢。
教育工作是一种特殊的工作,它不能完全地以7小时或者8小时坐班来衡量其工作量,因此也决定这教师必须具备应有的敬业和无私奉献精神。
总之,教师要真正承担起教书育人神圣职责,用教师职业道德规范严格约束自己,在工作和生活中增强清廉意识,坚守高尚情操,廉洁从教,保证教育的公正和有效。
让教育这方净充满师德的光辉!
廉洁征文[1]感悟廉洁——读《古今廉洁风范》有感时光如梭,光阴似箭,转眼步入大学已经快一年了。
闲暇之时,静下心来回忆起读书时候的点点滴滴,对于知识掌握得真是不太牢靠,记忆中留下来的仅一些碎枝细叶,残缺不全。
近来,学校举办廉洁伴我行征文活动,初看到通知时,头脑里莫名的浮现出一篇古文《爱莲说》:
水陆草木之花;
可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;
自李唐来,世人甚爱牡丹;
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖——还记得老师当初的解析:
诗人周敦颐予以此诗自喻莲之纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。
自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的毒瘤。
廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。
那么,廉洁是什么?
法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;
官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;
市民说,廉洁是不损公肥私,不贪污。
不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本质内容是一致的。
廉洁是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋私、贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。
有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:
你以宝石为宝,而我以不贪为宝。
如果我接受了你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,倒不如我们各有其宝呢?
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀十金相赠。
杨震说:
故人知君,君不知故人,何也?
王密没听明白杨震的责备之意,说:
天黑,无人知晓。
天知,地知,你知,我知,何谓无知?
王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
以廉为宝,这是子罕的廉洁,天知,地知,你知,我知拒受黄金,这是杨震的廉洁。
他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们所关注的是国家的安稳,百姓的困苦。
廉洁不仅体现在对本人的影响上,对一个国家的腾飞、企业的发展也有不可忽视的作用。
翻开历史,回顾过去,国家的兴盛无不与政治廉洁有关。
唐太宗能注重吏治,使得贞观时期政治开明,为后来唐朝的强大打下良好的基础。
明太祖对贪污贿赂的行为严惩不怠,换来了明初的兴盛。
与此相反,在国民党反动派统治时期,贪官横行,政治腐败,导致民不聊生,最终被人民解放军以摧枯拉朽之势推翻其统治。
廉洁的意义,决不仅仅停留在个人的层面上,它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定、企业的生存与进步同样有着巨大的推动作用。
如果一个企业没有廉洁的企业文化,没有干净的工作作风,再大的企业也会倒闭,再多的资产也会一点一点被吞噬空。
千里之堤,溃于蚁穴。
当今世界,无论在发达国家,还是在发展中国家,无论大型的国营企业,还是中小的国营企业,都或多或少存在着腐败现象,有世界的普遍性。
反腐败具有长期性、艰巨性、复杂性,这一点应清晰认识到。
天下兴亡,匹夫有责,从大层面讲为了建设和谐社会,振兴我们的国家和民族;
从身边讲为了企业的健康发展,个人的清风亮节,我们每个人都应该从自身做起,立德养廉,形成一种崇尚廉洁的风气,筑起一条防腐倡廉的钢铁长城,共迎国家、民族的美好明天。
机械工程学院机械111龚宇廉洁征文-副本廉洁你我健康成长廉洁思想是我们道德思想教育的有机组成部分,中国自古就有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的名言,其中的富贵不能淫意即钱财利益污染不了贤者的道德情操,这样的思想,是中国人传统的精神支柱之一,早已融入到中华的千年文明史中。
古人云:
贪如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。
有道是:
莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪,事能知足心长惬,人无贪欲品最高。
胡锦涛总书记也强调指出:
各级干部要讲党性、重品行、做表率,切实做到解放思想,大胆探索,勤政为民,真抓实干,严格自律,廉洁奉公,特别是要以谨慎之心对待权力,以淡泊之心对待名利,以警惕之心对待诱惑,干干净净为国家和人民工作。
在这个纷繁复杂的人世间,自古以来便有众多的诱惑,让秦昭襄王以十五城池相换的和氏璧,让西周幽王烽火戏诸侯的褒姒,更不用说让万众书生奋发苦读的黄金屋和颜如玉。
行至今日,这个物欲横行的社会,更是珠光宝气、纸醉金迷,诱惑绵绵。
上到拍卖行里成百上千万的珠宝字画,下到各商家自制的票券小卡,都在不同的领域施展着各自的魅力。
于是,几千年不曾改变的抗诱话题在当下更被赋予了实际意义。
作为校园里的学生,在学习与研究中,更应该出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
身体力行的践行求真务实,廉洁规范的要求,不管是在论文写作还是生活中做人。
每个人都会撰写文章和论文,这样大家都要严格遵守学术规范,杜绝抄袭,以自己的真材实料呈现给大家。
曾有人说:
在人生经历的种种环境中,只有学校是最纯真的地方。
仁者乐山,智者乐水,俗者好赌,欲者好贪。
莫为俗欲者,力修仁智者。
在学校这个地方,学到的不仅仅是知识,更是去学会如何做人。
校园是一个梦想与生活相交接的地方,更是体现出廉政文化的非常之处。
清清白白做事,堂堂正正做人。
对身边的人和事保持等距离,处事公正,一视同仁;
对真情实况保持近距离,求真务实;
对服务的对象保持零距离,力戒漂浮。
虽然在学校,但是更应该去培养自己严谨、认真有原则的生活作风。
纵观历史,清廉贪腐历历在目。
事实证明,清正廉洁,则国盛;
贪污腐败,则国衰。
在我国建设社会主义的今天,建设廉洁文化校园,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信的校园文化,以不断规范和约束同学们的思想与行为,增强同学们拒腐蚀的能力;
就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的教学氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的校园师生思想体系为根本任务,使廉洁意识化为学校师生的思想准则和道德准绳,化为全体人员倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁校园的形成和发展。
一棵树苗要茁壮成长,最关键的就是要把树根保护好,这样它才能不断地从土壤中汲取营养,枝繁叶茂,长成参天大树。
我们是祖国的未来和根基,我们必须切实做好求真务实,链接规范,才能让他们成长成为真正对国家有用的人,才能让我们祖国的建设更上一层楼。
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