高考作文指导2读书当用作文眼Word格式.docx
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作者为什么在这里卖关子?
为什么在这里故意留一手?
2.推而广之,每遇到一个学习材料、生活经历,就要考虑怎么把它用到以后的作文中。
这样时间长了,你就拥有了一双“作文眼”。
【实用兵法】
“作文眼”阅读法
1.抽取-提炼
(1)抽取
一篇文章、一部书,都是一个驳杂、凌乱的信息群;
我们只抽取最精华的一点。
[举例]
读鲁迅的《祝福》,学习“通过写眼睛刻画人物精神世界”的手法。
(2)提炼
将“抽取”的“一点”与其他相似手法建立联系,提炼出规律性的写作技法和高层次的写作视角。
将《祝福》的“通过眼睛画人物”与鲁迅的其他相似手法建立联系:
◇《孔乙己》中通过“穿长衫而站着喝酒”画其迂腐穷酸;
◇《药》中通过夏瑜的“这大清的天下是我们大家的”表现其革命理想;
◇《阿Q正传》通过画圆圈刻画人物的精神胜利法;
提炼规律——
①通过典型化的细节表现个性化的人物。
无论是刻画祥林嫂的眼睛还是孔乙己的站相,无论是描写夏瑜的口头禅还是阿Q的画圆圈,都是艺术创作中一种典型化的手法。
②通过具象化的形象表现抽象化的主旨。
无论是祥林嫂的眼睛,还是孔乙己的站相、夏瑜的口头禅、阿Q的画圆圈,都是人物精神世界的理论概括,是把抽象的概念具象化的手段。
[趁热打铁]
请你以“鲁迅笔下的景物之美”为题,写一篇文学评论。
2.拓展-想象
拓展,即对作品“高度浓缩”、“相对空白”或“未确定”的地方进行领会、开掘和补充。
拓展,必须充分发挥想象力。
鲁迅《秋夜》中句——
哇的一声,夜游的恶鸟飞过了。
拓展点
哇
夜游
恶鸟
想象角度
声态
时空
效果
夜色
动态
感觉
恶
对“长河落日圆”展开拓展想象。
①长:
②河:
③落:
④日:
⑤圆:
3.串联-升华
(1)串联
读了鲁迅的《祝福》,由祥林嫂串联文学名著中的女性形象。
如《包身工》中的芦柴棒、《青春之歌》中的林道静、《红楼梦》中的林黛玉等。
(2)升华
串联的目的:
①通过分析,形成见解,达到认识的升华。
②通过比较,获得写作新视角。
◇由祥林嫂串联文学名著中的女性形象之后,以《文学作品中的女性形象扫描》为课题进行比较研究,解剖人物形象,分析表现手法,探索规律,形成见解。
◇由唐诗《枫桥夜泊》串联歌曲《涛声依旧》,寻求“缘古意创新意、缘诗情通歌情”的手法。
[提示]
养成做读书笔记的习惯
读书有得,就该随手记下来:
1.或感想,或精彩段落;
2.或写入小本本,或载入卡片;
3.要立即动笔,不能迟疑。
【佳作验招】
[上榜佳作]
题目:
阅读下面的文字,根据要求作文。
在汉语里,“三”是个有意味的数词,构成了很多词语。
“三思而行”,“三省吾身”,“举一反三”,“三人行,必有我师”,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”等等。
这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。
请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟,写一篇文章,可以就某一个词语联想思考,也可以把几个词语联系起来思考。
要求:
自定立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。
例文:
堪思量
老子说:
“一生二,二生三,三生万
物。
”源远流长的中国传统文化的长河里,从“中国传统文
有关“三”的哲理典故比比皆是,如“三化”中“抽取”“有
省吾身”、“三缄其口”、“三思而行”关‘三’的哲理典故”,
等,不胜枚举。
这些短语中的“三”,大提炼出“在传统文化
都不是确指,而是包含有“多数”“反复”中,‘三’凝聚着中
等含义。
可以这样说,在传统文化中,国古代哲学思想的精
“三”凝聚着中国古代哲学思想的精华。
华”的写作角度,以
三省吾身切合作文题目的要求。
荀子曰:
“君子日参省乎己,则知明而
行无过矣。
”看来,君子与凡人的差别不在文章扣住“三”
于是否行无过,而在于是否能反思行为,反字,选取了“三省吾
省自我。
人非圣贤,孰能无过?
何况一般的身”、“三思而行”、
人呢!
有了过失,没有什么害怕的。
关键在“举一反三”三个成
于过失者要有时刻警醒自己的意识和行动,语“串联”组合,挖
要在多次的反省中寻找失败的原因,总结失掘“升华”其蕴含的
败的教训,“不贰过”,这才是获取成功人人生哲理。
论述过程
士的关键。
用例准确,分析充分。
然而,反思自己是严格解剖自己的艰难
过程,并非一蹴而就,它需要经历一次次痛
苦的考验。
“三省吾身”是循环往复的检讨,
经历着恒久的折磨。
反思愈频繁彻底,也就
愈能达到至善至美的人生境地。
三思而行将三个成语各自
这个词出自《论语》。
鲁国的大夫季文不同的含义,归结到
子,做什么事情之前都要反复地考虑。
孔子“思维方法,哲学思
知道了,说:
“想两次就可以了。
”想,人生智慧”上来
像鲁国大夫季文子这样的人,有智慧,理解,这是“读”的
有才华,遇事再思就可以了,孔子认为用不“升华”。
着“三思”。
后来,“三思而后行”,成为
人生必不可少的思维方式和行为准则。
一般
地讲,我们遇到问题,应该动脑想一想。
一
思,确立做事的目的、方式、方法及原则;
再思,从相反的方面去推敲做事的方式、方
法和结果;
三思,通盘考虑,全面衡量,筛
选出最优方案,确保万无一失。
只要是把问
题考虑得周到了,想得仔细了,做到稳妥了,
那么,也就达到了思考的真正目的。
应该看到,人们的过失大部分是由于莽
撞不计后果造成的。
特别是我们年轻人血气
方刚,更易丧失理智,感情用事。
所以,长
辈教导的“凡事多动脑子,三思而行”,就
显得十分重要了。
至此,不禁让我想起了《篱笆·
女人·
狗》中的主题歌的歌词,因为它对生活中的
人们的劝诫很耐人寻味:
“再也不能这样活/再也不能那样过/生
活就得前思后想/想好了你再做。
”
举一反三开头引用老子的
“举一反三”的意思是告诫人们从一件话引出话题,主体部
事情类推而知道许多事情,其实就是一种由分以三个成语作小标
此及彼,以已知推理未知的方法。
这个词语题,结尾部分以精练
正好体现了在事物的纷繁复杂之中探寻一般的语句归结全文,这
规律的特征,所包含的“一”,即一条适用种“总-分-总”式的
于解决一类问题的思想、经验和规律,体现结构,章法严密,结
无限的生活现象中蕴含有限的规律、有形具构严谨。
体的物象里面潜藏着无形抽象的生活哲理和
智慧。
因此推求规律先要尽可能穷尽其“三”,
抽象其本质特征,形成解决问题的方法,再
去指导实施疑难问题的解决策略。
“三”字是一台显微镜,让我们窥视出
一种思维方法,一种哲学思想,一种人生智结尾不仅情趣深
慧,其中的学问大着呢!
长,更把分析辐射到
“三”字涵义,堪思量哟!
了文外,引人思考。
(湖北一考生)
[满分作文]
独上高楼
昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:
入相出将,封妻荫子。
然而,是谁?
偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路?
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?
是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?
是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?
在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;
而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?
是举杯邀明月的饮者么?
是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?
在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?
是恨古人不知你为狂人么?
是不啼清泪长啼血的悲鸟么?
在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“宝马雕车香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;
你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;
你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空,共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴,临清流而赋诗;
在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;
在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。
是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。
(重庆一考生)
[点评]
“串联”文学史上三位名人,由“独上高楼”到“守护了永恒的精神家园”,“升华”为“守护了历史的期许”的新视角,充满诗意的哲理。
“拓展”原作,加以“想象”,一唱三叹,主题集中,文采飞扬。
[美文清赏]
让灵魂“示众”的勇气
几天前,我的一本散文集出版。
利用双休日,我在学校图书馆门口搞了个签名售书活动,购书的人非常可观。
我们开的是“夫妻店”,我负责签名,我老婆负责收钱、给书。
第二天,我正在图书馆一楼阅览室看报纸,突然有一男生走向我,递给我一张钞票说:
“老师,我昨天买的书没给钱。
我当即向男生表示了感谢。
我不知道这位男生是以一种什么样的方式拿走书的,但我非常佩服他在光天化日之下让自己灵魂“示众”的勇气。
想起报上刊登的一件事:
2002年某天,一位70岁的英国老人詹姆斯在其夫人陪同下来到青岛,将他65年前悄悄拿走带回英国的一颗“龙牙”还给青岛水族馆。
詹姆斯说:
“这究竟是什么动物的牙并不重要,重要的是我曾经拿了别人的东西。
”为此,他长期愧疚,并一定要物归原主。
詹姆斯出生在北京,2岁来到青岛。
5岁那年,詹姆斯经常和姐姐去水族馆玩,并喜欢上了一件动物标本的牙齿,并称其为“龙牙”。
詹姆斯把“龙牙”带回英国后一直珍藏着。
有感于老人的真诚、淳朴,青岛水族馆后来特地为詹姆斯归还的“龙牙”制作了一个陈列橱。
仔细一想,世界上主要有两种勇气。
一种是追求外在成就的勇气,比如情窦初开的人希望找个好对象、做生意的人梦想多赚些银子、写文章的人渴盼早点出名……这种勇气改变的是人的身份和地位;
另一种是让自己的灵魂“示众”的勇气,比如做了错事之后的忏悔、损害了他人之后的勇于承担等等,此类勇气修改的是一个人的品行。
人要靠超越来建筑自己的高度,而在所有的超越中,做了错事之后让自己的灵魂“示众”是最困难的一种,也最让人肃然起敬。
(游宇明)
【班门练斧】
1.自选两首校园歌曲,提炼其主题。
2.任选一题,写一篇文学评论:
(1)谈谈方言的美感
(2)纸上歌声亦绕梁——《明湖居听书》中的音乐描写
(3)从夏四奶奶到映川的娘——革命者家属的觉醒
(4)当代散文的哲理趣味
3.以“书”为话题写作文。
[参考]
3.思路提示:
(1)时尚的书:
时尚的书都是适应社会的热点出的,其中大部分是热销书,商业炒作的痕迹也比较明显。
文题如《小议读书的时尚》。
(2)陌生的书:
文科的书,理科学生是陌生的;
外国的书,中国读者是陌生的;
经验的书,搞理论的认识陌生的;
少数民族的书,汉族人是陌生的……陌生的书是一扇门,是一扇窗,是一个通往新领域的过道……
文题如《读书人的杂粮野菜》。
(3)过去的书:
过去是现在的过去,现在是过去的现在;
过去中孕育着现在,现在中隐含着过去。
文题如《到书中去寻根》。
(4)未来的书:
未来是今天的延伸,今天的人只有展望了未来,才能更好地把握今天,更自觉地走好今天的人生路。
文题如《读一点有关未来的书》。
(5)熟悉的书:
熟悉的书就像熟悉的人,你是否已经真正了解它了?
文题如《从“温故知新”谈起》。
(6)非名家的书:
名家的书是名牌产品,但名家也是从小人物起家的;
名家的书是一道名菜,但天天吃名菜你也是回倒胃口的;
名家的书是免检产品,非名家的书要出版须经多少道关口;
名家的书可能已经是藤枯前的最后一个瓜,非名家的书可能是原汁原味的炖鸡汤……
文题如《给“非名家”一席之地》。
(7)武侠言情书:
许多学生喜欢读这类书,这是不争的事实;
读这类书就是“精神污染”,就是“浪费青春”吗?
文题如《我眼里的武侠言情小说》。
(8)“怪”味的书:
你听到过乡下人吃橄榄爬茅草屋的故事吗?
或者中国人吃榴莲的故事吗?
文题如《书的滋味》。
(9)家具书:
近年来,我国开始出现一种专门用于摆设的假书,放在书橱里,一眼望去都是金碧辉煌的世界名著,实际上那只是些精美的外壳,里面空无一页。
据介绍,这种“书”原是流行于西方的。
文题如《由“家具书”引起的思考》。
(10)无字书:
有人说,生活是一杯酒,意味深长,有甜有苦;
有人说,生活是一出戏,喜怒哀乐,一幕连着一幕;
有人说,生活是一本无字的书,无心人得到的是一片空白,有心人见到的是千景万象,读到了无尽意理。
文题如《读好无字书》。
关于“读书热”
小西:
你好!
非常高兴收到你的信。
来信谈到目前中学生读书的几个热点议题。
我想也把自己的一点儿想法说出来,就算抛砖引玉吧。
中学时代,正是渴求知识、形成世界观之际。
而我们的周围,又是一个开放喧闹的世界。
几千年人类文化的积累,日新月异的科学知识,为我们的成长提供了丰富的养料,为我们认识世界开辟了一个广阔的天地。
面对这浩瀚纷繁的书海,我们这些赶海的孩子贪婪地拾着海边的贝壳,追逐着一个又一个浪潮。
第一个浪潮是港台文学热。
琼瑶的言情小说、金庸的武侠小说,以及三毛的随笔都使同学们趋之若鹜,颇有宝玉、黛玉读《西厢》之情,当然读后远不会感到“词句警人,余香满口”。
为什么这类书会使人如此着迷,我想也许是它给人一种精神上的补偿。
中学生处于心理变化的特殊时期,充沛的精力使我们渴望冲出学校这象牙之塔,体会广阔的外部世界。
于是,我们幻想一个千里独行侠,浪迹萍踪于天地之间;
到撒哈拉沙漠找一个奇异、洒脱的人生;
或者,做一个玫瑰色的梦。
这一切离我们太遥远,但在书中,却仿佛实现了。
这个热潮至少从最低层次上满足了我们的心理需求。
第二个浪潮是中外名著热。
在第二届文汇书展上,《莎士比亚全集》《红楼梦》等又大受欢迎。
在同学中,谈话的话题由琼瑶转向贾宝玉。
这个浪潮除了与宣传媒介有关外,还有一个重要原因就是中学生想充实自己,如果想提高个人修养,只读言情小说恐怕不行。
第三个浪潮是哲学著作热。
不少中学同学的手中捧着《悲剧的诞生》《自我与本我》思索着,讨论着。
也许他们还不能完全理解,但这说明,当代中学生已把目光从个人狭小的圈子里移出,移到大千世界,移到严肃的人生课题上。
也许多少年后,我们会发现,中学时代对这些书理解太肤浅,太片面,但最重要的是我们已迈开思索人生的第一步。
总之,当代中学生读书的特点是求新、求奇、求广。
当然,新奇之物并非都有生命力,过广易失于肤浅,这需要我们在阅读中用自己的头脑去分辨。
在中学阶段,不妨“五谷杂粮”多方面地吸收,这样,可以增强肌体自身的吸收消化能力和抵抗能力。
不同时代的人爱读的书也不同。
我们的父辈曾手捧《钢铁是怎样炼成的》,度过他们的中学时代,而我们今天面对一个开放世界,更要孜孜不倦地汲取知识养料。
从几个读书热点看,我们这一代中学生是有希望的一代,是思考的一代,是大胆创造的一代。
不知下一个读书热点是什么,小西,你知道吗?
请来信谈谈你的看法。
再见,祝你快乐!
小烨
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