撒哈拉的故事ppt课件.ppt
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沙漠上的人文爱情沙漠上的人文爱情1122“生活,是一种缓缓如夏日流水般地前进,我们不要焦急我们三十岁的时候,不应该去急五十岁的事情,我们生的时候,不必去期望死的来临,这一切,总会来的。
”作者简介三毛原名陈懋(mo)平(后改名为陈平),中国现代作家,1943年出生于重庆,1948年,随父母迁居台湾。
1967年赴西班牙留学,后去德国、美国等。
1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。
1981年回台后,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,而以写作、演讲为重心。
1991年1月4日在医院去世,年仅四十八岁。
33生平事迹1964年进入文化大学哲学系,肄业后曾留学欧洲,婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛,并以当地的生活为背景,写出一连串情感真挚的作品。
1981年回到台湾,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,专职从事写作和演讲44名著代表55创作背景三毛在外留学、工作,于1970年回到台湾,受张其昀先生之聘请,在文大德学系、哲学系任教。
后因未婚夫猝逝,她在哀痛之余,再次离台,回到西班牙。
在1973年,她禁不住撒哈拉沙漠的诱惑,与深爱着她的西班牙青年荷西来到这片世界上最大的沙漠结婚,白手成家。
在沙漠时期的生活,激发了她潜藏的写作才华,并以当地的生活为背景,写出了很多情感真挚的作品,她的文学创作生涯从此开启,并受到时任联合报主编平鑫涛先生的鼓励,三毛开始把她的作品集结出书。
她的第一部作品集撒哈拉的故事于1976年5月正式出版发行。
1移居加纳利群岛后,三毛的生活渐趋安定,她的创作也达到了高峰;一九七九年,荷西意外去世,三毛的心灵受到巨大创伤,人生陷入低谷。
值得一提的是,沙漠中的饭店原名中国饭店,最初发表于一九七四年十月六日联合报,这是三毛第一次使用笔名“三毛”。
附录的九封书信,出自台湾皇冠出版社二零零一年一月初版的我的灵魂骑在纸背上。
266书籍简介撒哈拉的故事以沙漠为背景,几乎倾倒了全世界的中文读者。
因为一本地理杂志的吸引,三毛走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠,去探索那奇特的风俗、去解开撒哈拉威心灵的密码,去追随属于前世的乡愁提着照相机勾魂摄魄,提着药箱悬壶济世。
爱她的生活态度,寻求自然与单纯,从台北到德国,从撒哈拉到美利坚,这个自由而又敏感的女子,三毛用她的一生,注解了一种传奇。
浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润77主要内容撒哈拉的故事这本书,文笔生动,我很喜欢。
它主要写了三毛和她的丈夫荷西在遥远的非洲撒哈拉大沙漠与善良朴实的撒哈拉威人发生的一系列有趣的故事。
通过读这本书,我读懂了撒哈拉威人的善良朴实;读懂了撒哈拉沙漠奇特的风俗习惯;更读懂了三毛与荷西在物资匮乏,环境恶劣的撒哈拉沙漠中热爱生活、乐观、阳光的态度。
88三毛以率真、乐观的笔风记叙了她和丈夫在撒哈拉沙漠生活的那一段难忘岁月。
有她和丈夫之间的生活琐事,有当地的民俗民风等等。
翻开书籍,品味着三毛的沙漠中的饭店、白手起家、悬壶济世等18个故事,感受到的并非像阿拉伯语解读的一样,字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。
浓情穿梭在三毛清新、细腻的文字里,一种情愫在萦绕,三毛是个眷恋沙漠生活的女子,贫瘠的沙漠,简单的家庭生活,在乐观的三毛笔下呈现生趣与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目,她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活,随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们只要人们有需求,三毛都慷慨的接济,在家里开办简单的学校等等,以她自己微薄的力量努力改善他们的生活,作为第一位涉足大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的潇洒和诙谐,以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。
99目目录录沙漠中的饭店沙漠中的饭店结婚记结婚记悬壶济世悬壶济世娃娃新娘娃娃新娘荒山之夜荒山之夜沙漠观浴记沙漠观浴记爱的寻求爱的寻求芳邻芳邻素人渔夫素人渔夫死果死果天梯天梯白手成家白手成家寂地寂地收魂记收魂记沙巴军曹沙巴军曹搭车客搭车客哑奴哑奴哭泣的骆驼哭泣的骆驼书信(撒哈拉书信(撒哈拉台湾)台湾)1010沙漠中的饭店1111这是一个关于作者三毛在沙漠家中烹调中式大餐的故事,其中最有趣的片段就是普通食材粉丝在三毛“大厨”手中的七十二变。
第一次是做“粉丝煮鸡”,三毛的丈夫荷西以为那细细白白的东西是细面,三毛便开玩笑说:
“这是雨,冻在高山上的雨”。
好像是很调侃的回答,却给人以温馨的感觉。
第二次是做“蚂蚁上树”,纠缠在一起的粉丝让荷西以为这是塑胶毛线,三毛便拿他开涮:
“不,那是你钓鱼的那种线,中国人加工成白白软软的了。
”哈哈,中国人真是太有“智慧”了。
第三次是吃“菜合子饼”,荷西认定这是鱼翅,还自信地说“这东西很贵,难怪只放一点点”。
读到这里,难免会发现这篇文章并不是写吃,而是讲三毛夫妻二人轻松和谐的生活,三毛乐观豁达的心态给了他们原本枯燥的沙漠生活无限欢乐。
这普普通通的食材在三毛的手中以这样的形式,在这样的背景下展现出来,确确实实让夫妻二人的心变得开阔与充实。
文章中作者说:
“以后他常吃春雨,可到现在他还不知道那是什么。
有时想想荷西很笨,所以心里有点悲伤”。
话虽如此,但这小小的调侃却传达了一种荷西虽很幼稚,但我很爱他,为有这样的丈夫而自豪的情感。
沙漠中的饭店1212悬壶济世1313悬壶济世在悬壶济世一文中,主要写了三毛在撒哈拉沙漠中拿出自己的药,凭借自己仅有的医学本领免费给撒哈拉沙漠的撒哈拉威人治病的事。
来到撒哈拉沙漠,三毛成了这里的医生,她的家也成了医院和药房。
撒哈拉沙漠里没有医院,大家得了病,也非常苦恼。
当三毛与荷西发现他们有各种各样奇怪而复杂的病时,二话不说,就拿出了自己的药,无偿为撒哈拉威人们治病。
撒哈拉威人的心中有高兴,有感激,不过更多的是惊奇。
他们不明白这些大大小小,奇形怪状的药片、药膏或者冲剂居然能治好他们的病!
其实,三毛与荷西也很不解。
这些药有可能不会让他们的病情得到很好的控制,但是,他们之所以能够痊愈,是因为三毛与荷西投入了他们的爱心,也许更重要的是他们乐于助人的精神。
撒哈拉威人信教,也许三毛与荷西的做法感动了神灵,是神灵让他们痊愈的吧。
1414素人渔夫1515素人渔夫在素人渔夫一文中,由于沙漠中仅有的物资昂贵,三毛与荷西花了不少的积蓄,所剩的钱也不多了,但他们没有气馁,没有收拾包袱回家,更没有想自己的家人求助,让他们寄钱来,而是想到了另外一种方法做生意挣钱。
虽然这笔生意中因为三毛与荷西的马虎赔了一千五百元,而且用挣来的钱吃了一顿大餐,消耗了不少,但他们还是挣了一些的。
我认为,当自己遇到困难时,第一不能气馁,第二就是不能光依赖他人帮助自己,这样不但不能提高自己的能力,还会给他人造成麻烦。
不过,在做生意自己挣钱的过程中,一定要仔细认真,不能像三毛与荷西那样马虎:
将一千五百元的账单放在裤子里,而裤子放在洗衣机里洗了,一千五百元也因此泡汤,这可真是得不偿失啊!
16161717沙漠观浴记泉沙漠观浴记描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。
由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后沙漠观浴记描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。
由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后沙漠观浴记描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。
由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后沙漠观浴记沙漠观浴记描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。
由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把。
而在我们现在看来,这些生活方式不仅给他们带来身体上的伤害,对于他们的精神上更是一种伤害更是一种摧残。
1818异域风情浓烈画面1919结婚记这一章,叫做结婚记,讲的自然是三毛和荷西结婚的事,可是他们结婚时却与其他人不一样,他们是在沙漠里结婚的,不只是这个,我还从他们身上发现了和别人不同的地方。
也许,现在的人结婚都喜欢铺张浪费,大摆宴席。
可是,三毛她不在乎场面,结婚时只是草草结束。
她不在乎面子,“自己做自己的,让别人说去吧”。
我认为,现在的社会正缺少这样的人,有些人是“死要面子活受罪”,其实,面子什么的并不重要,那是虚荣的,只要有一颗平和的心。
三毛结婚前需要办很多手续,她说她讨厌办那些手续。
我认为她是不拘小节的。
生活中的繁琐小事她都不大喜欢。
就像我们看过的一篇阅读:
一个人去水果店买椰子,随手一拿便付了钱,没有精挑细选,导致挑了一个最小的,他并不后悔,他也是不拘小节的人。
而那椰子“正好润下我当下枯干的喉咙”,若是他精挑细选挑了一个大椰子,或许会有多余,导致浪费。
他与三毛是一样的。
其实不拘小节,有时是好的。
结婚记显示了公证结婚的隆重与简洁,字里行间,流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。
“骆驼头骨”作结婚礼物,显示出了三毛独特的性格!
独特的三毛!
2020结婚记中,三毛与荷西登记结婚:
“我伸头去看荷西,他穿了一件深蓝衬衫,大胡子也修剪了一下。
好,我也穿蓝色。
”这是一种悠然自得的感觉。
三毛用了一个“伸”让我们更亲切的感受到她单纯活泼的性格。
接下来一个“好”单独成句,使舒缓的语调改变了节奏,与灵感突发的感觉相得益彰。
随后她对装扮自己的动作做了弱化处理,我找了一件淡蓝细麻布的长衣服。
虽然不是新的,但它有一种朴实优雅的风味。
鞋子仍是一双凉鞋,头发放下来,戴上一顶草编的阔边帽子,没有花,去厨房拿了一把香菜别在帽子上,没有用皮包,两手空空的。
“这段描写除了简单的动作”找、戴、拿、别“以外,如果没有前面她交代的是一次结婚外,这与周末出游又有什么不同呢?
她在自我欣赏着,她认为结婚是自己的事,自己感觉好最重要。
这也很容易看出她的个性。
2121白手起家2222在白手起家一章中,讲述了她刚来到这个陌生的小镇,刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心,那儿物资非常欠缺,一切物品都贵的惊人,特别是水,而她们也并不富裕,日子的艰难可想而知。
但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望,白天荷西在外工作,她,单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料,每隔几个小时便去守着它们,殊不知这些木材原是装棺材的木箱,得知真相后,她俩哈哈大笑,反而更喜欢自家特别的新桌子。
2323生活在镇外的坟场区,三毛和荷西把一件件废物改造成了艺术品,把窄小简陋的房子装饰成了“画报里似的美丽”。
我欣赏他们对于生活的态度,精益求精的心情。
我们无法想象他们在撒哈拉沙漠的生活,可能也理解不了撒哈拉威人的风俗习惯,但我知道三毛是一个很有思想的女子,幸运的是她有这么一个荷西,陪她流浪。
我不太可能会去沙漠,更不会去这样的地方生活。
但是我会努力地过好现在的生活。
2424哑奴2525哑奴在哑奴一文中,记叙了财主们肆意地虐待奴隶们为他挣钱,三毛在尽力解救奴隶们的过程中,认识了一位哑奴,他很善良,但他不会说话,而且经常被人虐待。
三毛看不下去了,经常偷偷去哑奴的财主家给哑奴送去吃的和穿的,还经常给他钱。
哑奴有一个妻子和一个孩子,他们一家对三毛感激不尽,但三毛却很内疚,她只能给他们一些适当的帮助,却不能改变他们的生活,改变他们的命运。
临走的时候,三毛将一条彩色的地毯给了哑奴,但哑奴拼进全身力气挣脱了枷锁,将彩色的大地毯给了自己的妻子和孩子。
他们泪流满面,想说些什么,但总是发不出任何声音2626撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞,没有与外界联络的设备,没有真正的朋友,除了常常不在身边的荷西,这里更没有懂三毛的知己。
在这个荒僻的小村里,当地人思想落后且迷信,善良者有之,但更多人往往以自己的利益为重。
哑奴的故事完全地表现了这点。
当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱,而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友,因为她看不惯如此践踏人权,她常常给哑奴送去食物,请
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