汉服宣传方式之三十六计Word文档格式.docx
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这是几千年传承的中华文化与西方文化的战争,是东方价值观与西方价值观的冲突。
或许有人会觉得危言耸听,觉得中西方文化可以和平共处,可以和谐共存,但是这次的上元节你们会看到这场战争的惨烈之处。
平时可能我们并不太注意这两者的矛盾,但是一旦像上元节这样,你是逛灯会猜灯谜,还是去送玫瑰巧克力?
当你遇到了困难,你是寻求上帝的庇佑,还是祈求先祖的祝福?
一山没有二虎,一味的寻求和谐
力,至少要使他听力说。
当他开始注意听你说话,他的思维被你带走之后,你再话锋一转,用些稍微婉转一点的说辞,把话题引到汉服上来。
打草惊蛇
打动草惊动了藏在草里的蛇。
后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。
此计本意是通过一些行动来探听对方的虚实。
很多同袍在宣传中不分对象,所用内容也是千篇一律。
所谓知己知彼,百战不殆,在你根本不了解对方的时候贸然出手,那是是一场听天由命的赌博而已。
也许碰巧你说的东西,你这个人或者你说话的方式对上他的胃口了,他听进去了。
又也许不对他胃口,那就注定失败了。
所以在宣传之前,摸清对方的底细是很重要的。
针对不同的人采用不同的方法才是提高宣传质量的关键。
比如你有一个好朋友,你想向他介绍汉服。
这之前你可以通过很多种方式来探听一下他的虚实。
比如通过一些传统小知识来看看他对传统文化的认可度,你自己看一些汉服照片“无意间”被他看到,等等。
通过这些方法搞清楚他的虚实,如果他也觉得很喜欢,也对传统文化感兴趣那么就可以直接一点。
如果他不是很感冒,那就要从长计议了。
借尸还魂
比喻假借其他名义来达到自己的目的。
原来是说死去的人借用他人的尸体来重生。
虽然这个比喻不是很恰当,但是道理却是在那里的。
所谓:
有用者,不可借;
不能用者,求借。
有时候看起来有用的东西你不一定能够借助他,而看似无用的东西,你反而能借助他来达到自己的目的。
部分的同袍有点死脑筋,说汉服就是汉服。
在交流过程中完全可以假借其他的名义来宣传汉服。
比如说你某个朋友哈韩,你可以说你知道韩服的祖先是什么吗?
你知道韩服像中国什么衣服吗?
等等。
用一种他感兴趣的话题的名义来达到你宣传汉服的目的。
欲擒故纵
要捉住他,故意先放开他。
比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。
有些同袍比较心急,恨不得几句话就把别人发展成同袍,这不现实。
逼则反兵,走则减势,你逼得太凶,有时反而会适得其反。
毕竟汉服已经离开人们日常生活这么久了,仅仅凭你几句话几张图片就想改变别人十几年甚至几十年的印象是不可能的。
因此,汉服宣传不能一口吃成胖子。
要点到为止,你只需要为他打开一扇门。
或许他一开始比较难以接受。
但是这种颠覆他整个观念的东西,一般人是不会就这样随便过去的。
你越是点到为止,越是吊人胃口,他就越想要了解。
你一口气把什么都说完了,他就没有再了解下去的好奇心了。
抛砖引玉
你扔一块砖头,引得别人扔块玉出来。
比喻以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
虽然这个成语经常被人误用,但是他的基本含义大家还是知道的。
生活中不乏那些不喜欢听人说教,却喜欢教育别人的人。
这种人的自尊心强让人受不了,如果你拿着汉服的资料对他一顿说教那无论你说的什么,他都不会当成错的。
而且他会拼命的找出各种证据来反驳你。
面对这样的人,硬来是不行的。
因此我们要顺着他来,他喜欢教育他人就让他教育。
你可以卖个乖,故意说一些关于汉服的错误观点,让他来反驳你。
或者问一些关于汉服低级的问题。
比如说唐装就是唐朝的衣服吧,怎么电视里唐朝的都不是这样的啊?
如果他不知道,为了满足自己的自尊心,他回去查来后再教育你。
而这个过程他自己就主动的搜集了很多汉服知识。
指桑骂槐
指着桑树骂槐树。
比喻借题发挥,指着这个骂那个。
这个在一般的生活中也常常可以用到。
比如,以成都烧汉服事件为由,你可以跟别人说:
看看这种愤青,连自己的汉服都不认识,还谈爱国。
诸如此类,你可以用一种气愤的语气和他说话,但是演技别太差了。
一般人这个时候都会附和几句。
他如果也不知道汉服的话,他会有羞愧感,但是他不会觉得你在骂他而怨恨你。
反而会回去默默的搜一下这个新闻或者是了解一下汉服。
树上开花
树上本来没有花,却贴上花,让外人不易察觉。
此计不常听说,是指利用虚张声势的办法,让别人看起来办成了很困难的事。
孙膑当年用树上开花之计,制造出大军攻来的假象,让庞涓错误的判断的战争形势。
而我们平时的时候,也容易给人一种小众化的感觉。
如果气势弱了,会给人一种汉服运动没有多少人支持的感觉。
这个时候我们就要树上开花,虚张声势了。
比如想别人介绍起汉服运动的时候,千万不能灭了自己威风,给人底气不足的感觉。
宁可往海了吹,比如国家非常支持汉服运动,汉服运动遍布全球各地,很多海外华人在外都穿汉服,某某城市里非常流行等等。
人都是有从众心理的,越是小众化的越是难以接受,越大众化的越容易接受。
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- 宣传 方式 三十六计