考场作文三式结构展评下Word下载.docx
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我心中一恸,是啊,为什么我们有方正,有联想,却没有全中文的电脑?
仅仅是因为电脑不是中国发明的吗?
我认为,我们正在丧失些什么,等到它悄悄地消逝了,我们就将陷入恐慌与失落。
推开门,我想到楼下书店去买本书。
映入眼的是邻人的大门。
两个小天使牢牢地钉在门板上,手中握着的木牌上是英文书写的welcome(欢迎)。
我看着木牌,久久地感觉不到邻人热心真诚的好客,仿佛只是19世纪某位英国绅士的礼节性问侯,与那冷冰冰的拒绝却有几分相似。
邻人的门口隐隐有些动静,门把缓缓变动了方向,我逃难似地下了楼。
母语是生存、交流的重要工具,谁说不是呢?
面对金色的welcome,我什么也说不出来。
这里不是伦敦,也不是纽约,这里只是中国一个普通的居民区,是一个孕育了屈子、生养了昭君的地方。
下楼,我一步一步走得艰辛。
我觉得有什么和我一样,缓慢而无知觉地在下楼,下楼。
进了书店才发现一本宋词也如此难寻。
《教你如何学英语》之类的书籍却让人眼花缭乱。
我看着冷漠的店员却开不了口。
失语,失语。
我仓惶地在一片文明中寻找“红了樱桃,绿了芭蕉”的低吟浅唱,“把吴钩看了,栏杆拍遍”的壮志。
哪个不起眼的角落里,终于,发现有些年头的词集。
微卷的边缘好似是被人翻过了。
我想笑一笑,却还是勉强,这个角落的灰尘与蛛网集体失语,冷冰冰地看着中华文化的失落。
结账的时候看见出了门的邻人在和别人打招呼。
用时下的话说,这是一种礼貌,一种气质。
可是这种外语的招呼声是英国的礼貌,香奈儿的气质,不是“你好”的温文与谦恭。
我张张口,却什么也说不出来。
拿着书,我飞奔回家。
欧阳修在《玉楼春》里写到:
“未语春容先惨咽。
”以前不懂,只是闲闲地认定不过是春风吹出的愁,秋水灌出的怨,不想得真有一天,未语春客先惨咽。
母亲笑说,等我长大了要给她做一台全中文的电脑。
我以为,我们要做的,还有很多。
点评:
母亲埋怨没有全中文的电脑,邻居大门上挂着写有英文的木牌和用英语问候,书店灰尘与蛛网中有些年头的宋词集,三件小事,容易见到,又极不相干,一经作者的运笔,却都成了一串闪着光芒的珍珠,成了作者才气、灵气的展现。
只可惜题目过于浅显和生硬。
二、用三个时段展现全程
沉默的父爱
北京考生
6岁。
操场上,一个小男孩学着骑车,旁边站着他的父亲。
没有一句指导,没有一丝安慰,小男孩自然是摔了又摔,双腿早已是鲜血淋漓。
终于,孩子坐在地上,哭了,哇哇大哭。
父亲依旧是那么笔挺地站着,眼中满是不屑与冷漠。
孩子多么渴望爸爸的鼓励,没有;
孩子多么渴望爸爸的拥抱,还是没有。
只是那双空洞的眼睛,让孩子感到冷酷与无情。
终于,孩子不哭了,倔强地站起来,跨上车,开始又一次的尝试。
父亲早已是兴趣索然,转过身,迈着大步,走了。
身后又是一阵金属与地面的摩擦声,父亲只是不经意地回了下头,手却在颤抖。
孩子站起来,想着刚才父亲冷漠依旧的眼神,两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。
一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。
16岁。
礼堂里,当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。
又一次高举奖杯,又一次欢呼如潮。
紧拥着荣誉,在闪光灯不停的闪耀下,孩子艰难地寻找他的父亲。
人群中,唯独没有他,台下座位上,只有一个他。
瞬间,礼堂仿佛空荡荡的,只有孩子与他的父亲在对视着。
还是那么冷漠,依旧是如此不屑。
父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。
站起身,走向自己的儿子,一把夺过紧拥着的奖杯,父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。
两行热泪又一次不由自主地流淌下来,一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。
昨天。
校门口,一位青年与他的父亲作着告别。
没有寒暄,没有宽慰,没有拥抱,没有一句话。
直视着父亲,他的皱纹又深了,他的黑发中又添了些灰白。
眼睛里滚着泪水,压抑着。
在模糊中,父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。
颤抖的手伸向自己的儿子,半空中停住了,又缩了回来。
向门口指了指,父亲又转过身,没有动。
远望着父亲远去的背影。
及近拐角,父亲定住了,回过头,瞥了一眼,看到儿子。
青年人也注视着他的父亲,压抑不住的泪水终于流淌下来。
沉默中,心中是那么温暖,一步、两步、三步……
今天。
考场上。
有一个孩子在写着沉默的父爱,心中充满感激与骄傲。
我的父亲,他的感情如绵细的秋雨,柔和的春风,没有大起大落,只是淡泊沉默罢了。
沉默的父爱———我很感激它。
6岁——16岁——昨天,文章选择三个时段,写出了父亲对我培养的过程,也写出了在父亲指导下自己的成长过程。
构思独特,立意深远。
沉默的父亲,沉默的爱。
那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励,狠狠的鞭策和殷殷的期望。
正是这沉默的父爱,指引着作者一步步成名,成长为一个像父亲一样的,如山一般的男人。
沉默的儿子,沉默的倔强。
父爱无言,儿子能感悟到这无言的内涵,是父亲最值得欣慰的事情!
这种无言的理解与沟通,最令人心动。
三、用三个观点支撑论点
诗意地生活
湖南考生
海德格尔说:
“人应当诗意地栖居。
”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。
人应当诗意地生活。
诗意地生活,源自人们内心的和谐。
季羡林曾说过:
“真正的和谐是人内心的和谐。
”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?
一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。
故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。
而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。
内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。
特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;
皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;
袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。
当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。
让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。
当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。
当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。
从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。
现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。
人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。
莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。
自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。
这是一篇典型的议论文,引论、本论、结论俱全,结构完整。
为了论证“人应当诗意地生活”这一论点,文章在本论部分设置了三个分论点:
“诗意地生活,源自人们内心的和谐”,“诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料”,“诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵”。
三个分论点,从不同角度展开论述,其中第一层可以看作是后两层的前提和条件,后两层是对前一层的深化,较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。
最后顺势收束全文,结构严谨。
四、从三个方面展开阐述
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。
——柏拉图
诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?
知否?
应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。
难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。
不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?
不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?
不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。
这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。
有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。
但我说,你这正是在诗意地生活。
一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。
不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。
不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!
在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。
花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。
这难道不是一种很好的选择吗?
其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。
哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。
唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
文章从古人“诗意地生活”引出话题,然后从清晨品茶读诗书、雨中狂欢庆胜利、到博客中倾吐烦恼三个方面阐述现代人怎样“诗意地生活”,最后阐明观点,说明“诗意地生活”与人的精神世界的关系。
文章结构严谨,内在逻辑清晰,论据充实,语言流畅优美,有自己的真实感受。
该文章转自[苏教版高中语文教学网]:
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