《史记淮阴侯列传》创新教学设计.doc

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张丹东

一、教学目标

1.体会在叙述中蕴含情感的曲笔艺术。

2.拓宽视野，激发探究人物命运的兴趣。

二、教学过程：

（一）导入课文

说起韩信，我们就想起那句耳熟能详的成语——“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。

他，是西汉第一个被杀的功臣，今天我们继续了解他的人生轨迹，看他如何从一介布衣到叱咤风云，最后走向功臣末路断头颅的历程。

（二）探究文本

1.感受一下韩信的早年生活，看写了几个相关故事：

怒绝亭长、漂母饭信、胯下受辱。

解读：

为了等待最有利的时机来实现自己的夙愿，他曾寄食于南昌亭长家，求食于漂母，更受辱于恶少胯下。

俗话说：

“莫欺少年穷。

”若干年后，韩信做了楚王，衣锦还乡，这三个故事有了后续：

信至国，召所从食漂母，赐千金。

及下乡南昌亭长，赐百钱。

召辱己之少年令出胯下者，以为楚中尉。

提问：

这三种行为中，你最欣赏哪一种，为什么？

提示：

三种行为各有高明，尤其是第三种。

我们中国人的文化心理是同情弱者，韩信身为楚王，如果杀死这个无赖，大家都会同情他，觉得韩信是以强凌弱、仗势欺人。

韩信的高明就在于非但没有杀他，还让他做中尉，尽显其心胸宽广，人情做足，他是不做则已，要做就让人永世难忘。

所以，海纳百川是多么宽广，你要感激你的朋友，是他们给予了你帮助；也要感激你的敌人，是他们让你变得坚强。

2.俗话说：

“学成文武艺，货与帝王家。

”韩信遇上刘邦，有如蛟龙入海，尽显其睥睨千古的军事天才，而他人生中的巅峰之战当属——井陉之战。

从战前的形势来看，比较一下双方的优劣势：

汉————赵

3万20万

客场主场

千里奔袭以逸待劳

明确：

优势尽归赵国，但韩信又是用了什么独出心裁的计策扭转整个局势，打赢这一仗？

（B）

A.隔岸观火B.上屋抽梯

C.金蝉脱壳D.暗度陈仓

最终以少胜多，谱写了中国战争史上光辉的篇章，正因其用兵如神，后世兵家尊称他为兵仙。

3.兵法纵横天下的韩信南征北战，辅佐刘邦一举开创汉家四百年基业，但功成名就后，却未能安享荣华富贵，反而被族灭，为什么会落得如此下场？

你觉得韩信谋反有无可疑之处？

提示：

一般赞成“陷害说”。

主要依据是：

韩信临刑前的遗言：

“恨不用蒯通计”。

蒯通原话：

“竖子不用臣之策，故令自夷。

”“不用”、“自夷”，反过来说明韩信没有谋反。

另外，与陈豨密谋叛逆，以及和在京城的内应，也显得很小儿科，不大可信。

补充：

在楚汉相争的过程中，韩信的军事天才得到充分展示，他在公元前203年攻下齐国七十二城，强迫刘邦封自己为齐王，成为刘、项之外举足轻重的第三种力量。

对于韩信来说，这是最好的造反机会，蒯通劝说他：

“当今两主之命悬于足下，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。

”意思是刘邦之所以重用韩信是因为他的头号敌人项羽还在，一旦项羽被灭，下一个就轮到韩信。

但面对蒯通晓之以理的劝说，韩信表现出了优柔寡断，最终失去造反的最佳时机。

总结：

韩信到底缘何而死，学者们也是众说纷纭，普遍性认为在专横跋扈的汉武帝时代，司马迁不能直书其事，便留下有破绽的记载，任由后人评说。

4.假如韩信没有涉嫌谋反，他能逃过被杀这一劫？

（1）功高盖主，做人臣的三大忌：

功高盖主，权大压主，才大欺主。

明朝大将袁崇焕也曾表达过这种忧虑：

“才兼文武无余子，功到雄奇即罪名。

”（文武兼备无人可比，但是功高盖主就成了罪人。

）试想，哪个君主的卧榻之旁容得他人酣睡？

（2）“始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至……及天下已定，信复何恃哉！

”（《资治通鉴》）

刘邦对韩信早心有嫌隙，只是当时自顾不暇，一旦天下一统，韩信被剥夺军权，就失去依傍。

（3）未能功成身退，归隐山林。

“隆准若知同鸟喙，将军应有五湖心。

”（钱若水）韩信不识时务，如果学习那泛舟五湖而去的范蠡，有功成身退的情怀，就不会有后来的下场。

韩信既功高盖主，又未能明哲保身、急流勇退，再加上自身性格弱点，走向人生末路也是必然。

（三）拓展延伸

其余汉代异性王的下场。

汉代异性王有：

楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王臧荼、继燕王卢绾、赵王张耳、长沙王吴芮等。

唯一没被诛杀的是长沙王吴芮，因其地处偏远，国力弱小，又对中央政府言听计从，免于被戮。

刘邦晚年干脆与大臣杀白马定下白马之盟，规定只封刘氏为王，否则天下共击之。

（四）小结讨论

像这样的悲剧是一个人，还是一类人的？

提示：

只要有家天下的存在，屠杀功臣就是一个走不出的死结。

漫漫历史长河中这样的事例实在是数不胜数。

（五）创设情境

谛听电视剧《淮阴侯韩信》主题曲——十面埋伏想当初，韩信用十面埋伏之计，逼得中华历史上最勇猛的霸王项羽自刎于乌江。

可是，韩信每打一次胜仗，即为自己的下场预设了一次埋伏。

“拜将台埋伏着断头台，封侯路埋伏着葬身路。

”而种种埋伏何止在战场？

埋伏更贯穿于旧中国封建王朝二十四史中。