新课标八年级下文言文翻译识记Word下载.docx
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整理过的蚕丝,规划,管理政治的才能。
反:
通“返”,返回的意思。
13、横柯(kē)上蔽,在昼犹昏;
疏条交映,有时见日。
横斜的树干在上边遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;
稀疏的树木本枝条相互交叉掩映,有时也偶尔漏出一丝阳光。
上:
名词用作状语,在上边见:
通“现”看见的意思
一词多义
①绝奇山异水,天下独绝(绝美,绝妙)猿则百叫无绝(断,停,消失)
②上负势竞上(向上)横柯上蔽(在上边)
③无直视无碍(没有)猿则百叫无绝(不)
④百一百许里(十的倍数)猿则百叫无绝(极言其多)
⑤直直视无碍(一直)争高直指(笔直)
22、五柳先生传
1、先生不知何许人也,亦不详其姓字。
有位先生,人们不知道他是哪里人,也不熟悉他的姓名。
详:
形容词用做动词,知道。
2、宅边有五柳树,因以为号焉。
因他住宅旁边有五棵柳树,就用五柳作他的号。
以为:
以之为,把它当做今义:
认为。
3、闲静少言,不慕荣利。
他安闲宁静,寡言少语,不羡慕名利。
4、好读书,不求甚解;
每有会意,便欣然忘食。
喜欢读书,却不字斟句酌;
每有心得体会,就会高兴得忘了吃饭。
5、性嗜酒,家贫不能常得。
生来贪杯,却因家里穷,不能经常有酒。
6、亲旧知其如此,或置酒而招之。
亲朋旧友知道他这样,有时备了酒招待他;
亲旧:
形容词用做名词,亲戚朋友。
7、造饮辄尽,期在必醉;
既醉而退,曾不吝情去留。
到别人家喝酒一饮而尽,只求一醉方休。
醉了就告退,一点都不在意去留。
造:
往,到。
创造,制造。
8、环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
他的房屋冷清清空荡荡的,挡不住风吹日晒;
麻友衣服打着补丁,锅瓢碗盏常是空的,可他还安然自在。
晏如:
安然自若的样子。
萧然:
冷清的样子。
9、常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
他经常写诗文自娱自乐,颇能显示自已的志趣。
不在意得失,带着这种心态过完一生。
10、赞曰:
黔娄之妻有言:
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”
评论说:
黔娄的妻子有宋的话:
“不为贫贱而忧愁苦闷,不为富贵而急切钻营。
赞:
传记结尾的评论性文字。
赞美,夸赞。
戚戚:
忧愁的样子汲汲:
心情急切的样子。
11、其言兹若人之俦乎?
衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?
葛天氏之民欤?
这话大概说的是五柳先生这一类人吧?
一边喝酒一边作诗,使自己的心意畅快。
他是无怀氏时代的人,还是葛天氏时代的人呢?
乐:
形容词的使动用法:
使……快乐。
以:
1、因以为号焉介词,把、用2、以此自终凭借或连词,不翻译
之:
1、或置酒而招之代词,他2、葛天氏之民欤助词,的
言:
1、闲静少言说,说话2、黔娄之妻有言言语,话
如:
1、晏如也......的样子2、亲旧知其如此像
1、先生不知何许人也处所、地方
2、自富阳至桐庐一百许里表示约数,估计,大概
其:
1、其言兹若人之俦乎句首语气词,表推测2、亲旧知其如此代词,他
23、马说
1、世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
世间有了伯乐,然后才能有千里马。
千里马经常有,可是伯乐却不经常有。
2、故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(piá
n)死于槽(cá
o)枥(lì
)之间,不以千里称也。
所以即使有名马,也只是辱没在做仆役的马夫的里,各普通的以一样一肉中刺殆在马厩里,而不能因为日行千里而出名。
3、马之千里者,一食(shí
)或尽粟(sù
)一石(dà
n)。
能日行千里的马,吃一顿有时候能吃光一石粮食。
4、食(sì
)马者不知其能千里而食(sì
)也。
喂马的人不知道根据它日行千里的本领喂养它。
5、是马也,虽有千里之能,食(shí
)不饱,力不足,才美不外见(xià
n),且欲与(yǔ)常马等不可得,安求其能千里也?
所以这样的马,虽然有日行千里的才能,可是由于吃不饱,力气不足,即使有卓越才能和美好素质也就不能表现出来,想要跟普通的马等同尚且办不到,又怎么要求它能日行千里呢?
6、策之不以其道,食(sì
)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪(yé
)?
其真不知马也!
鞭策它,不能按照驱使千里马的正确方法;
喂养它,不能竭尽它的才能;
听到它嘶鸣,却不能通晓它的意思,却手握着马鞭对它说“天下没有千里马!
”唉!
难道真没有千里马吗?
只是他们真的不认识千里马啊。
词类活用
1、形容词用作动词:
辱:
受屈辱。
例句:
祇辱于奴隶人之手。
尽:
吃尽。
一食或尽粟一石。
2、名词用作动词:
策:
原意指马鞭,这里用作动词,引申为用鞭子打,这里是驱使的意思。
例句:
策之不以其道。
3、数量词用作动词:
千里:
日行千里。
食马者不知其能千里而食也。
4、形容词的使动用法:
使……尽,竭尽。
食之不能尽其材。
特殊句式
1.反问句:
其真无马邪?
2.定语后置:
马之千里者。
3.介词结构后置:
祇辱于奴隶人之手。
4.省略句:
5.省略句:
1.之
虽有千里之能:
的。
马之千里者:
结构助词,定语后置标志。
无义。
策之不以其道:
代词,它,在本文中代指千里马。
鸣之而不能通其意:
音节助词,不译。
食之不能尽其才:
2.能
虽有千里之能:
才能,能力。
安求其能千里也:
能够。
3.策
策之不以其道:
名词活用动词,用鞭子打。
执策而临之:
马鞭。
(策勋十二转:
动词,记载——自《木兰诗》)。
4.而
鸣之而不能通其意:
连词,表转折,但是。
连词,表修饰。
食马者不知其能千里而食也:
连词,表承接。
5.食
一食或尽粟一石:
吃,动词
食之不能尽其材:
通“饲”喂养,动词。
6.虽
故虽有名马:
即使。
虽然。
7.其
安求其能千里也:
代词,代“千里马”。
食之不能尽其材:
代词,代千里马的。
其真无马邪:
难道,表反问,加强语气。
其真不知马也:
表推测,“恐怕”。
代词,代驱赶千里马的。
8.以
不以千里称也:
把,用。
按照。
9尽:
使……尽,竭尽。
理解式默写常考题型
1本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:
世有伯乐,然后有千里马。
(领起全文作用)
2千里马的悲惨遭遇是:
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3千里马被埋没的根本原因:
4千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因):
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
5食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
6对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
7表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:
执策而临之,曰:
8全文的主旨句中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:
其真不知马也。
(运用设问句表达作者心中感慨的句子)
9有一位名人曾说过:
“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。
”由此我们可想到《马说》的一句话:
“千里马常有,而伯乐不常有。
10能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:
马之千里者,一食或尽粟一石。
11千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹):
千里马常有,而伯乐不常有。
12表明千里马和伯乐关系的语句是:
13文章最能表现统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是:
14表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:
15结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么:
一、要具有良好的资质或才能;
二、后天要有坚持不懈的努力精神;
三、要能遇到善于识别人才的伯乐。
24、送东阳马生序
1、余幼时即嗜(shì
)学。
我小时候就爱学习。
2、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
可是家境贫寒,没办法买到书来读,只好经常向藏有书的人家去借,亲手抄录,按约定的日期归还。
连词,表目的,来。
第二个以:
连词,表修饰,可不译。
手:
名词用做动词,动手。
笔:
名词用做状语,用笔。
3、天大寒,砚(yà
n)冰坚,手指不可屈伸,弗(fú
)之怠(dà
i)。
即使天气十分寒冷,砚台里结的冰很硬,手指冻得不能弯屈伸直,也不放松抄写。
代词,指代“抄书”。
弗之怠:
宾语前置,应为“弗怠之”。
4、录毕,走送之,不敢稍逾(yú
)约。
抄录完毕,就赶快把书送还人家,不敢稍微超过约定的日期。
走:
跑今义:
行走。
5、以是人多以书假余,余因得遍观群书。
因此,人家常把书借给我,我于是能广泛地阅读各种书籍。
介词,因“以是”即“因此”。
第二个以:
介词,把。
假:
借。
虚伪的,不真实的。
6、既加冠,益慕圣贤之道。
成年以后,更仰慕那些圣人贤人的学问。
结构助词,相当于“的”。
7、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
但又愁没有才学渊博的老师和有名的先生可以亲近向他请教。
曾跑到百里以外向当地有道德有学问的前辈捧着经典书籍请教。
8、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
前辈德高望重,门人弟子挤满了他的书房,但老生不曾略微把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
9、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
我站着陪在老师身边,提出疑难问题,询问道理,弓着身子侧着耳朵请教,
10、或遇其叱咄(chì
duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
有时受到先生训斥,我的态度便更加恭敬,礼节更加周到,不敢说出一句话来顶撞他;
至:
形容词,周到。
11、俟(sì
)其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
等先生高兴了,便又向他请教。
所以,我虽然愚笨,但终于还是获得了学识。
12、当余之从师也,负箧(qiè
)曳(yè
)屣(xǐ),行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。
在我当年从师学习时,我背着书箱,拖着鞋子,在深山大谷中奔走。
严冬时狂风呼啸,大雪积深数尺,脚上的皮肤冻裂了,也不知道。
结构助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
13、至舍,四支僵劲不能动,媵(yì
ng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。
到了客舍,四肢僵硬不能动了,伙计提来热水泡洗后再用被子将全身蒙盖,发久才缓和过来。
介词,用。
至:
动词,到、到达。
汤:
热水。
食物煮后所得的汤水。
14、寓逆旅,主人日再食(si),无鲜肥滋味之享。
我寄宿在客店中,主人每天只开两顿饭,从来没有新鲜肥美的东西可以享受。
再:
两次。
又一次,继续。
15、同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù
),烨(yè
)然若神人;
同房的同学都穿着用丝绸做的华丽衣服,戴着缀有红帽带着用宝石作装饰的帽子腰间挂着白玉石的环佩,左边佩腰刀,右边挂香囊,光彩照耀,宛如神仙。
腰:
名词用做动词,腰佩。
16、余则缊(yù
n)袍敝衣处其间,略无慕艳意。
而我呢,穿着旧棉絮做的长袄子,衣衫褴褛,生活在他们中间,但一点也没有羡慕人家的想法。
缊袍敝衣:
名词用做动词,穿着旧棉袄破衣服。
17、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
因为我心中追求的有比这更令人感到快乐的事,所以丝毫也不觉得自己吃的穿的都不如别人。
我求学的辛勤与艰苦就是这个样子。
连词,因为。
25、诗词曲五首
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水/凄凉地,二十三年/弃置身。
自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。
怀旧空吟/闻笛赋,到乡翻似/烂柯人。
如今回来,许多老友都已去世,只能徒然地吟诵《闻笛赋》来怀念,此番回京,人事全非,俨然有隔世之感。
旧:
形容词用做名词,老朋友。
沉舟侧畔/千帆过,病树前头/万木春。
沉舟旁边,有千帆竞渡,病树面前,无数树木春意盎然。
春:
名词用做动词,逢春。
今日听君/歌一曲,暂凭杯酒/长精神。
今天听了你的诗歌不胜感慨,暂且借酒来振作起精神吧!
《赤壁》(作者:
杜牧)
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
漫步赤壁古战场无意间在江岸失利一柄被黄沙沉埋多年的折断的铁戟,就着江水洗去斑斑锈迹,细加辩认,就当是三国孙权,曹操交战时遗弃的兵器。
如果不是东风为周瑜提供有利条件的话,恐怕东吴会大败于此,最终连美女二乔也会被曹操掳去,囚禁于铜雀台。
过零丁洋(宋)文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
苦难遭遇,是依靠经书,通过科举考试入仕做官开始的,在频繁的抗元战争中已经度过了整整四个年头。
大宋的山河遭到元军蹂躏,岌岌可危,如同飘散的柳絮,自已一生坎坷,时沉时浮,也如同雨打浮萍,飘泊无根。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
在惶恐滩头,见到水流湍急,更觉得寡不敌众,忧惧不安,行经零丁洋里,倍感孤苦无依。
自古以来人总是要死的,却可以留下一颗赤诚忠心,永垂史册。
水调歌头
1、明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我端着酒杯询问青天月亮什么时候才会出现,不知道月中宫殿里,今晚是哪一年。
2、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!
我想乘风回到那里,又担心月宫太高远,自己承受不了那种凄凉。
在月光下翩翩起舞,欣赏月光下婆娑的清影,觉得还是人间美好。
3、转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
月光转过朱红的楼阁,低低地照进雕花的窗户,照着失眠的人。
月亮对人们该不会有什么怨恨吧,可为什么总是们们离别的时候它却又圆了呢?
4、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
人自然有悲痛与欢乐,离别与重逢,就像月亮有阴晴圆缺一样,这种情况自古以为都是难以两全其美的。
只希望人人健康长寿,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。
但:
只,只是。
转折连词。
山坡羊•潼关怀古
1、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
华山的山峰从四面八方奔涌而来,黄河的波涛汹涌澎湃,潼关一带,外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。
河:
专指黄河。
泛指河流。
2、望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
由此向西眺望长安,不禁心潮翻涌。
而令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址。
想到那无数金碧辉煌的宫殿都化作了一堆废墟,令人惆怅。
踌躇:
心里不安的样子。
犹豫,停留、徘徊不前。
3、兴,百姓苦;
亡,百姓苦。
国家兴盛,给老百姓带来的是苦难;
国家衰亡,给老百姓带来的还是苦难。
26、小石潭记
1、从小丘西行百二十步,隔篁(huá
ng)竹,闻水声,如鸣佩(pè
i)环,心乐(lè
)之。
从小土丘向西走约一百二十步,隔着一大片竹林,就听到了流水的声音,这声音像玉佩玉环相碰撞时发出的响声那样清脆,我的心情高兴起来。
2、伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè
)。
于是砍倒一些竹子,开出一条小路,往下走就看到了一个小潭,潭水格外清澈透明。
3、全石以为底,近岸,卷(juǎn)石底以出,为坻(chí
),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。
它以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,有的像是水中小块的高地,有的像是湖中的岛屿,有的像是凹凸不平的小丘,有的像高峻的山崖。
4、青树翠蔓(mà
n),蒙络(luò
)摇缀(zhuì
),参(cēn)差(cī)披拂。
青翠的树和翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐地随风飘动。
5、潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托都没有似的,
6、日光下彻,影布石上,佁(yǐ)然不动,俶(chù
)尔远逝,往来翕(xī)忽。
似与游者相乐(lè
阳光直照到水底,鱼儿的影子映现在潭底的石头上,一动也不动,忽然又飞快地向远处游去,往来是那样的轻快敏捷。
好像与游人一同欢乐。
7、潭西南而望,斗(dǒu)折蛇行,明灭可见。
朝小石潭西南方望去,一条小溪像北斗七星那样曲曲折折,像蛇爬行那样蜿蜒流动,忽明忽暗,忽隐忽现。
8、其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。
溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,让人弄不清它的源头在哪里。
9、坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuà
ng)幽邃(suì
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
坐在潭边上,四周翠竹绿树围绕,静悄悄地没有他人,不觉心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,令人感到悲哀。
因为它的环境太冷静了,不能长久地待在那儿,就题字而去。
10、同游者:
吴武陵,龚(Gōng)古,余弟宗玄。
和我一起游历的人有,吴武陵,龚古,我的弟弟宗玄。
11、隶而从者,崔氏二小生:
曰恕己,曰奉壹。
跟随我们一周游历的还有姓崔的两个年轻人:
一个叫恕已,一个叫奉壹。
古今异义
1.小生:
古义:
年轻人。
戏曲艺术中的一种角色。
2、去:
离开。
(乃记之而去)今义:
前往,到某处。
3.闻:
听到、听闻。
(闻水声)今义:
用鼻子嗅气味。
4.居:
停留。
(不可久居)。
住。
5.布:
映,显现。
可做衣服或其他物件的棉麻品。
6.许:
用在数词后表示约数,数目不确定,相当于现在用法的“来”、“上下”、“光景”、“左右”。
允许、准许。
7.佁(yǐ)然:
愣住的样子,呆呆的样子。
痴呆或深思的样子。
8.清:
凄清;
冷清。
清晰,清净等。
1.可:
(1)大约。
表示估计数目。
(潭中鱼可百许头)
(2)可以,能够。
(明灭可见;
不可久居)。
2.从:
(1)介词,自、由。
(从小丘西行百二十步)
(2)跟随。
(隶而从者)
3.清:
(1)形容词,清澈。
(水尤清冽)
(2)形容词,冷清。
(以其境过清)
4.差:
(1)形容词,长短不一。
(参差披拂)
(2)动词,交错。
(其岸势犬牙差互)
5.见:
(1)通“现”,出现。
(下见小潭)
(2)看见,动词。
(明灭可见)
6.乐:
(1)以…为乐,形容词的意动用法。
(心乐之)
(2)逗乐。
(似与游者相乐)
7.以:
(1)介词,因为。
(以其境过清)
(2)连词,而。
(卷石底以出)
(3)介词,做为。
(全石以为底)
8.而:
(1)不译,表承接关系。
(乃记之而去)
(2)不译,表并列关系。
(隶而从者)(3)不译,表修饰关系。
(潭西南而望)
9.游:
(1)游动。
(皆若空游无所依)
(2)游览。
(同游者)
10.环:
(1)玉环。
(如鸣佩环)
(2)环绕。
(竹树环合)
11.为:
(1)动词,作为。
(全石以为底)
(2)动词,成为。
(为岩)
1.从小丘西行百二十步。
西:
名词作方位状语,向西。
2.下见小潭。
下:
名词作动词,向下。
3.皆若空游无所依。
空:
名词作状语,在空中。
4.日光下澈。
下:
名词作状语,向下。
澈:
形容词作动词:
穿过,透。
现在写作“彻”
5、俶尔远逝。
远:
名词作状语,向远处。
6.潭西南而望。
西南:
名词作状语,向西南。
7.斗折蛇行。
斗:
名词作状语,像北斗七星一样。
蛇:
名词作状语,像蛇一样。
8.其岸势犬牙差互。
犬牙:
名词做状语,像狗的牙齿一样。
9.凄神寒骨。
凄:
形容词作使动用法,使…凄凉。
寒:
形容词作使动用法,使…寒冷。
10.如鸣佩环。
鸣:
名词作动词,作响。
11.心乐之。
意动用法,以…为乐。
12.隶而从者。
隶:
名词作动词,作为随从。
从,跟从。
13.似与游者相乐。
形容词作动词,逗乐。
14.近岸。
近:
形容词用作动词,靠近。
通假字
下见小潭(“见”通“现”,显现,出现。
)
日光下澈(“澈”通“彻”,穿过,透。
27、岳阳楼记
1、庆历四年春,滕(té
ng)子京谪守巴陵郡。
庆历四年春天,滕子京降职为巴陵郡太守。
2、越明年,政通人
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