公开课教案《采薇末章》微课教学设计Word下载.docx
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三、体悟情感
1.检查预习:
往:
当初从军。
思:
语气词,无实义。
雨雪:
下雪。
迟迟:
缓慢。
2.请同学来翻译:
想起当初离家时,杨柳依依随风吹。
如今回乡路途中,大雪纷纷漫天飞。
路途泥泞步履难,饥渴交加身疲惫。
我心凄凉又悲伤,满心伤痛谁体会。
3.末章内容和心情:
写戍卒归途,悲伤痛苦。
4.战争的幸存者终于踏上了归家的路途。
为什么不是喜悦,却是悲伤的?
雨雪霏霏:
路途不便
载渴载饥:
又渴又饿
5.大家觉得哪些很含蓄的句子可以继续挖掘?
“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”
这四句,历代传诵不已,被视为情景交融的佳句。
晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句。
根据全诗完成续写。
(课前作业)
昔我往矣,杨柳依依牵人留;
今我来思,雨雪霏霏阻人路。
昔我往矣,;
今我来思,。
6.展示学生作品:
昔我往矣,身强力壮少年郎;
今我来思,步履蹒跚白发苍。
昔我往矣,夫唱妇随多美好;
今我来思,妻子婚嫁存亡知如何?
昔我往矣,子女绕膝享天伦;
今我来思,儿女是否接纳我?
昔我往矣,爹娘双双呼儿名;
今我来思,双亲尚在人间否?
昔我往矣,炊烟袅袅黄昏时;
今我来思,近乡情怯家余谁?
7.小结:
同学们写的太好了。
“一切景语皆情语”,主人公哀伤的原因,不仅是路途不便,又渴又饿,不仅是青春不在,耗在战场,更是因为对家人命运、自身前景的极为沉重乃至不祥的预感。
而这一切都源于战争!
字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
四、艺术手法
1.情景交融
2..反衬:
当初出征时,正在伤离别,杨柳却这么柔美;
现在能够回家了,本应是幸运的,路上却下起了寒冷的大雪。
王夫之在《薑斋诗话》里说:
“昔我往矣,杨柳依依;
以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。
3.借“杨柳”意象抒情
自从《诗经》里种上了杨柳,并且把它定格在离别时,杨柳就成为了我国古典文学歌咏的对象,哪里有离别有思念,哪里就可能有杨柳的影子。
同学们想到了哪些诗句呢?
如:
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
《咏柳》
杨柳岸,晓风残月。
——《雨霖铃》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
《送元二使安西》
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
《凉州词二首·
其一》
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
《春夜洛城闻笛》
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
《送别》
柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。
其次,还因为“柳”与“留”谐音,“柳”者即“留”也,挽留之意。
五、总结:
这节课我们通过赏析末章,感受到了士兵思乡反战的伤痛,感受到了情景交融的艺术魅力,感受到了杨柳离愁思念的气质,让我们再次诵读末章,体会这复杂丰富的情感。
六、背诵末章
本诗借助“杨柳”意象来抒情的。
自《诗经》始,杨柳成为中国古典文学歌咏的对象,开了借杨柳怀人的先河,在后世的诗词之中,青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。
自灞桥折柳的故事产生以后,柳和离别已似乎有了某种必然的联系。
每当古人送别离人时,杨柳便出现在渡口、驿站、城外,杨柳多情,似要挽留行人。
每当古人怀人思亲时,杨柳出现在亭台楼榭,杨柳依依,似乎解人意。
其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系,柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。
正是这些原因使得古人喜借柳来抒怀。
大家想到了哪些含有杨柳的诗句呢?
例如:
李白的《春夜洛城闻笛》:
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
柳永《雨霖铃》:
“杨柳岸,晓风残月。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
读罢全诗,我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒,冒着大雪,沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处,走向大雪浓重的远方。
只给我们留下一个孤独的背影,一声幽怨的叹息。
六〓归途之情)
师:
”多么典雅动人的诗句啊。
关于这四句诗,老师给大家看一些资料。
(课件展示)
相关评说:
谢公因子弟集聚,问:
“毛诗何句最佳?
”遏称曰:
”(刘义庆《世说新语》)
谢公,指谢安。
遏,谢玄的字。
毛诗,由毛亨、毛苌父子所作的《诗》传。
“昔我往矣,杨柳依依”,诗人体物之妙,侔于造化。
然皆出于离人孽子征夫之口,故知感情真者,其观物亦真。
(王国维《文学小言》)
侔,相等。
“昔我往矣,杨柳依依;
”以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。
(王夫之《姜斋诗话》)
谢玄没有说为什么喜欢,但王国维先生看到了这几句诗妙在“感情真”,真感情写出了真景物:
依依的杨柳和霏霏的大雪。
王夫之则从修辞的角度,看到了乐景写哀和哀景写乐。
“昔我往矣,杨柳依依”,当初我出征的时候,内心是多么的悲伤和不舍,可身边的杨柳却轻柔拂动,是那样的婀娜多姿,明明是美景,却用来写悲哀;
“今我来思,雨雪霏霏”,我现在能够回家了,路上却下起了寒冷的大雪。
其实,这相当于我们现代的什么修辞手法?
生:
反衬。
对,这种以乐景写哀、以哀景写乐的手法在我们古代的诗歌中经常用到,现在举一个例子,请大家分析。
拓展阅读:
《行宫》(唐·
元稹)
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
(学生读诗、思考。
)
这首诗也是以乐景写哀情,红花让人感觉到生命的活力,但寥落的行宫是一副衰败的样子,白头的宫女也已青春不在。
对,以红花来衬寥落行宫和白头宫女,表现时移世迁的盛衰之感和红颜易老的人生感慨。
但除此以外呢?
大家有没有注意第四句诗中的“闲”字?
“闲”应该是无聊的样子。
与红花相对呢?
红花美景与无聊心境相映衬,突出了宫女的哀怨。
很好。
一首小小的诗中三处乐景写哀,大家都准确地分析到了。
对刚才说的王夫之的论断,有人表示怀疑,认为“今我来思,雨雪霏霏”根本没有“乐”可言,请大家认真思考一下,然后说说你同意哪种观点,如果是同意写“乐”的,说出“乐”在何处,如果是同意写“哀”的,也要说出“哀”在何处,如果有不同于这两种看法的,也可以谈谈。
(学生思考并讨论。
我认为是写“哀”,第六章写得很明确,“行道迟迟,载渴载饥;
我心伤悲,莫知我哀”,归心似箭,但由于大雪天气,归程被耽误了,而且又渴又饥,所以内心充满悲伤。
我也认为是写“哀”,但我觉得“哀”的原因主要不是“行道迟迟,载渴载饥”,因为戍守的时间比归程的时间长多了,而且戍守时也提到“载饥载渴”,所以归途中的这些遭遇比起戍守时已经好多了。
之所以能够回家了还感到悲哀,主要是因为第五章提到“■狁孔棘”,作为一个爱国的战士,敌人并没有被完全击败,还有那么多的战士“靡室靡家”,所以虽然自己马上将“有室有家”,但心里并不快乐。
(很多同学点头表示赞同。
我认为是写“乐”的,虽然路途不便、载渴载饥,虽然敌人没有完全被打败,但自己毕竟能回家跟亲人团聚了,这样的欢乐可以冲淡一切哀愁,所以第六章虽然写到了“莫知我哀”,但“今我来思,雨雪霏霏”这两句却实实在在地在写“乐”,是用哀景写乐情。
综合刚才几位同学的观点,我认为戍卒的心情是复杂的,既有归家之乐,又有归途不顺、战争没有结束之哀,所以不能简单地用“哀”或者“乐”来概括。
我也认为应该是一种复杂的心情,但我觉得戍卒的“哀”中间还有一个重要的原因,那就是主人公戍守的时间很长了,有一点“十五从军征,八十始得归”的感觉,自己的大好青春消耗在战场上,所以在归途中想到自己青春不再而悲伤。
(很多同学都赞同这个观点。
刚才大家的讨论非常好,都能有力地支持自己的观点。
至于“今我来思,雨雪霏霏”这两句到底是写“哀”、写“乐”,还是“哀乐”皆写,大家可以见仁见智。
其实大家的讨论已经超越了“今我来思,雨雪霏霏”这两句,已经在结合全诗来探讨诗歌的内涵了,这也正是我让大家讨论的原因之一。
请大家再来看这一首诗。
相关链接:
《渡汉江》(唐·
宋之问)
岭外音书绝,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
诗人为什么“近乡情更怯”,而不是情更“切”?
因为“岭外音书绝,经冬复历春”,很长时间没有和家人联系了,心里有一种担忧。
对啊,那大家再看看《采薇》,能不能体会主人公“莫知我哀”中的其他含义呢?
(学生恍然大悟。
主人公与家人长久没有联系了,心里和家人彼此牵挂着,但都不知道对方怎样了,所以在归途中有一种担忧。
非常准确,主人公哀伤的原因可能不止一个,但我们要体会到深层次的原因:
时时思念着归家,却很久没与家人通音讯,等到现在终于可以回家了,一个无法回避的问题涌上心头——家人还好吗?
面对自己的将是什么状况?
那是对家人命运、自身前景的极为沉重乃至不祥的预感。
最后请大家再把诗歌朗读一遍,体会主人公对回归的思念、对家人的担忧、对战争的怨恨!
(学生有感情地朗读全诗。
)
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