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疏斥:
疏远排斥小人。
【答案】
(1)这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。
(2)亲近爱戴君子,疏远排斥小人。
【方法指导】1.文言翻译的能力要求:
信
所谓“信”,就是“真实”。
要求译文忠实于原文,准确表达原文的意思,不歪曲,不遗漏,不随意增减意思。
达
所谓“达”,就是“通达”。
要求译文通顺明白,符合现代汉语的表达习惯,没有语病。
雅
所谓“雅”,就是“典雅”。
侧重于译文本身的提炼,要求译文选用的词语比较考究,规范得体,简明优雅。
在上述原则中,“信”和“达”是最基本的原则,“雅”是在“信”和“达”的基础上发展提高的,考试中对考生的考查,主要就是对“信”和“达”的考查,离开了“信”和“达”的原则,片面追求“雅”无实际意义。
2.翻译手段:
字字落实,直译为主,意译为辅。
(1)字字落实
“字字落实”是文言文翻译的最基本要求。
所谓“字字落实”,就是在翻译时,将文言语句中的每个字都落到实处,每个字都要在翻译中体现出来,不得漏掉一个字。
即使是遇到发语词、语助词、语气词这些无法直接译出来的字词,考生也要明白哪些字词是不需要翻译出来的,要在自己的心中将它落到实处。
例:
古今游宦几何,人目以玩赏,口以吟赏,而真赏以心者几希。
(2019南京中考)
翻译:
古往今来外出游历的人很多,人们用眼睛欣赏,用口吟诵,而真正用心欣赏的很少。
(2)直译为主
翻译的方法有:
“对”“留”“删”“补”“调”“换”等。
方法
解释
例句
“对”
“对”就是对译,逐字逐句落实。
按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
(翻译:
孔子说:
“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?
)
“留”
“留”就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。
如国号、年号、人名、物名、地名、器具、朝代名、政区名、典章制度以及度量衡名称等,可照录不翻译。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
太守是谁呢?
他就是庐陵郡的欧阳修。
其中“太守”“庐陵”“欧阳修”不翻译。
“删”
句首发语词、音节助词、轻微语气助词、标志倒装的虚词可以删去
予独爱莲之出淤泥而不染。
我唯独喜爱莲花出自污泥却不沾染。
“之”字翻译的时候可删去。
“补”
文言文中的省略部分(主语、谓语、宾语、介词等),翻译时必须补出,使上下文衔接。
人不知,而不愠,不亦君子乎?
”
人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
”翻译时,需要加上宾语和主语“我”。
“调”
在翻译时,有些倒装句的词序需要调换,如谓语前置句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句、互文见义句等。
孔子云:
“何陋之有?
”(翻译:
“有什么简陋的呢?
”倒装句式翻译时需要正确调整语序。
“换”
(单音、古今异义、通假、活用词,表示委婉的、避讳的、敬辞谦辞等)文言词语要准确选用恰当词义,用现代词语代替。
词类活用必按较为固定的格式翻译,体现出词类活用的特征来。
卿今当涂掌事,不可不学!
你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!
“卿”翻译为“你”,“掌事”翻译为“掌握重权”。
(3)意译为辅
意译,是按原文表达的大意来翻译,不拘泥于原文的字句,可采用和原文很不同的表达方法。
类型
互文不可直译
互文,上下文各有交错省却而又相互补足,交互见义并合而完整达意。
将军百战死,壮士十年归。
将军和壮士在十年中身经百战,有的战死了,有的得胜归来。
文言文中的“并提”,翻译时多应分别表达
两句话的意思交错在一句中表述的方法,在古文中叫“并提”。
“岸芷汀兰,郁郁青青。
”(此句应理解为“岸芷青青,汀兰郁郁”,因为“岸芷”是草,谓语应是“青青”,“汀兰”是花,谓语应是“郁郁”。
比喻有时也不能直译
燕雀安知鸿鹄之志哉!
目光短浅的人怎么会知道抱负远大的人的志向呢!
借代大多不能直译
“居庙堂之高,则忧其民”中“庙堂”代指朝廷。
委婉说法大多不能直译
古人行文,或因有所顾忌,或由于谦恭,或为了求雅,往往不直言其事,而把要表达的意思,拐着弯说出来,即所谓委婉的说法。
(凡遇到这种情况,按现代汉语表达习惯来译就可以了。
另外:
文言文有些句子,为了增强气势,故意用了繁笔,翻译时可将其意思凝缩;
各类专名词如人名、地名、官名、爵名、谥号、庙号、年号、书名等可不译。
但是各个领域中有一系列的习惯用语,翻译时应该注意。
3.特殊句式的翻译
句式
翻译注意事项
判断句
如文言句子是判断句,翻译时应有“……是……”的句式。
此则岳阳楼之大观也。
这就是岳阳楼的雄伟景象。
省略句
如文言句子有省略,翻译时应补充完整。
(村人)见渔人,乃大惊。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶。
倒装句
如文言句子是倒装句,翻译时应先调整语序。
吾谁与归?
我与谁一道归去呢?
被动句
如文言句子是被动句,翻译时应译成被动句式。
吴广素爱人,士卒多为用者。
吴广向来爱护士卒,士兵们有许多愿意为他效力的人。
固定句式
如文言句子中有固定句式,翻译时需规范。
所以:
……的原因;
用来……的方法。
有以:
有道理,有规律,有什么,有原因
无以:
没有(什么、谁、办法),不能
虽然:
虽然如此,但是
然则:
既然这样,那么……
如……何:
把……怎么样
得无……乎:
该不会……吧
4.文言句子翻译的步骤
①圈画重点实词、虚词,逐一解释。
②看看句子是否有特殊句式:
判断句、省略句、倒装句、被动句、固定句式,注意它们的翻译。
③联系上下文,合理串词成句,调整润色。
④注意:
专用名词(如姓名、官名、地名、物品名等)可不译;
句子语气。
5.翻译方法总结
字字落实留删换
文从句顺调补贯
遇到疑难不要慌
最后一招猜猜看
【考点专项练习】
1.(2019深圳卷)
【甲】初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】董遇字季直,性质讷而好学。
人有从学者,遇不肯教,而云:
“必当先读百遍。
”言:
“读书百遍,其义自见。
”从学者云:
“苦渴无日。
”遇言:
“当以‘三余’。
”或问“三余”之意。
遇言:
“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。
(选自《三国志•王肃传》)
将下列句子翻译成现代汉语。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)读书百遍,其义自见。
(1)你如今的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了啊!
(2)读书一百遍,其中的含义自然就会显现出来了。
【解析】本题考查文言句子翻译。
解答时一定要先将句子代入原文中,根据语境读懂句子的大致意思;
然后再判断句中重点翻译的字词,联系上下文,合理串词成句;
最后调整润色,用流畅简洁的现代文语言完整表达句子的意思。
卿:
你;
才略:
才干和谋略;
复:
再。
义:
含义;
现:
显现。
2.(2019陕西卷)
张骞,汉中人也,建元中为郎①。
时,匈奴降者言勾奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。
汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。
骞以郎应募,与甘父②俱出陇西,使月氏。
径匈奴,匈奴得之,传诣单于。
单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。
骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。
单于死,国内乱,骞与胡妻及甘父俱亡归汉。
骞行时百余人,去十三岁,唯二人得还。
骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏……西北国始通于汉矣。
(选文有测改)
【注释】①郎:
郎官,一种官职。
②甘父:
张骞的随从,匈奴人。
请将下面句子翻译成现代汉语。
【答案】张骞坚强有毅力,待人宽厚、诚实,匈奴人(或:
当地人)喜欢他。
注意本句中特殊句式,“信人”即“使别人信任”,翻译时需要意译为“诚实、诚信”,不可直接翻译;
“蛮夷”指“匈奴”,“之”代指“张骞”。
重点词:
强:
坚强、坚韧;
信:
诚信、诚实;
喜欢、爱戴。
3.(2019连云港卷)
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,本命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自《出师表》)
【乙】
亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
身长八尺,毎自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:
“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?
”先主曰:
“君与俱来。
”庶曰:
“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人曰:
“汉室倾颓,奸宦窃命,主上蒙尘。
孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。
然志犹未已,君谓计将安出?
(节选自《三国志·
诸葛亮传》,有删改)
用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
(2)然志犹未已,君谓计将安出?
(1)先帝没有因为我身份低微见识浅陋(而看轻我),亲自降低身份,三次到茅草屋拜访我。
但是我的志向还没有罢休(停止),您认为该采取怎样的计策呢?
【解析】本题考查文言句子的翻译。
注意第
(1)句中“三顾臣于草庐之中”为状语后置句,翻译时需要调整为正常语序;
第
(2)句中“君谓计将安出”为宾语前置句,翻译时应调整为“君谓将安出计”。
卑鄙:
身份低微见识浅陋;
枉屈:
降低身份;
顾:
拜访。
已:
罢休(停止)。
4.(2019宿迁卷)
黄忠字汉升,南阳人也。
荆州牧刘表以为作中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。
及曹公克荆州,假①行裨将军,仍就故任,统属长沙太守韩玄。
先主南定诸郡,忠遂委质②,随从入蜀。
自葭萌③受任,还攻刘璋,忠常先登陷阵,勇毅冠三军。
益州既定,拜为讨虏将军。
建安二十四年,于汉中定军山击夏侯渊。
渊众基精,忠推锋④必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。
迁征西将军。
是岁先主为汉中王欲用忠为后将军,诸葛亮说先主曰:
“忠之名望,素非关、马⑤之伦也,而今便令同列。
马、张在近,亲见其功,尚可喻指;
关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!
“吾自当解之。
”遂与羽等齐位,赐爵关内侯。
追谥刚侯。
(选自《三国志·
蜀书六》,有删改)
【注】①假:
临时的,代理的。
②委质:
归顺,归附。
③葭萌:
指葭萌关之战。
用现代汉语翻译文中划线句子。
⑴忠常先登陷阵,勇毅冠三军。
⑵关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!
【答案】⑴黄忠经常身先士卒冲锋陷阵,勇猛刚毅在三军中是首屈一指的。
⑵关羽在荆州听说了,恐怕一定会不高兴,最好不要这么做!
注意第
(1)句中,“先登陷阵”“勇毅”属于文言文中“并提”的现象,翻译时需要分别翻译出来;
第
(2)句中,“得无”属于固定句式,联系课内文言文“览物之情,得无异乎?
”一句,“得无”本意是指“该不会、莫不是”的意思,用在本句中双重否定,表示委婉的肯定,翻译时结合句尾的感叹号,可以翻译出强调的语气。
先登:
身先士卒;
冠:
首屈一指。
悦:
高兴;
得无:
该不会、莫不是。
5.(2019山东泰安卷)
王祯,字维祯,吉水人。
成化初,祯由国子生授夔州通判。
二年,荆、襄石和尚起义反明,进攻四川巫山。
督盗同知王某者怯不救。
祯面数之,即代勒所部民兵,昼夜行。
至则城已陷,贼方聚山中。
祯击杀其魁,余尽遁,乃抚伤残,招溃散,甫三日,贼复劫大昌。
祯趣同知行,不应。
瞿塘卫指挥曹能、柴成两人,与王素党结避祸,多方诡辞庇之。
激祯曰:
“公为国出力,肯复行乎?
”祯即请往,两人伪许相左右。
祯上马,夹二人与俱,与贼夹水阵。
既渡,两人见贼即走。
祯被围半日,误入淖中,贼执欲降之,祯大骂。
贼怒,断其喉及右臂,祯死。
从行者奉节典史及部六百余人皆死。
自死所至府三百余里,所乘马奔归,血淋漓,毛尽赤,众始知祯败,往觅尸,面如生。
子广鬻马为归资,王同知得马,不偿直,竟徒手得之。
榇既行,马夜半哀鸣。
同知起视之,马骤前啮项,捣其胸,翌日呕血死。
注释:
①同知:
官名。
②淖:
nà
o,烂泥、③鬻:
yù
,卖。
④榇:
chè
n,棺材。
节选自《明史·
王传》(有删节)
把下列两个句子翻译成现代汉语。
(1)至则城已陷,贼方聚山中。
(2)马骤前项,捣其胸,翌日呕血死。
(1)(等他们)赶到时,(巫山)城已经陷落,贼兵正聚集于山中。
(2)马突然冲上前来咬住他的脖子,撞击他的胸膛,第二天,(王某)吐血而死。
【解析】本题考查文言文句子翻译。
注意第
(1)句中省略成分较多,翻译时需要联系上下文,将省略的部分补充完整;
第
(2)句中,“马骤前项”需要意译,考生可根据“项”是脖子的意思来猜测“骤”的含义为“撕咬”或者“袭击”。
陷:
陷落;
方:
正。
项:
脖子;
翌日:
第二天。
6.(2019四川达州卷)
【甲】
景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;
不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自义务教育教科书·
语文·
八年级下册《<
孟子>
二章》)
海瑞,字汝贤,琼山人。
署南平教谕。
御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:
“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。
”迁淳安知县,布袍脱粟①,令老仆艺②蔬自给。
总督胡宗宪尝语人曰:
“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
”宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。
瑞曰:
“曩③胡公按部,令所过毋从张。
今其行装盛,必非胡公子。
”发④橐⑤金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
(选自《明史·
列传第一百十四》,有删改)
【注释】①脱粟:
吃糙米饭。
②艺:
种植。
③曩:
从前。
④发:
打开。
⑤橐:
布袋的一种。
将下列句子译成现代汉语。
(1)得志,与民由之;
____________________________________________________________________________
(2)昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
(1)得志的时候和老百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。
(2)昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿,(只)买了两斤肉。
注意第
(1)句中“由之”包括的含义比较丰富,需要意译;
第
(2)句中句尾语气词“矣”不翻译,但要添加词语翻译出本句慨叹的语气。
由之:
遵循正道而行。
寿:
做寿;
市:
买。
7.(2019四川南充卷)
【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵亼持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人曰再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(节选自《宋濂全集》
【乙】王生好学而不得法。
其友李生问之曰:
“或谓君不善学,信乎?
”王生不说,曰:
“凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?
”李生说之曰:
“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君
但识之而不思之,终必无所成,何谓之善学也?
”王生益愠,不应而还①走。
居五日,李生故寻王
生,告之曰:
“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?
学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!
”王生惊觉,谢曰:
“余不敏,今日始知君言之善。
请铭之坐右,以昭炯戒②。
”
(节选自《颜氏家训·
勉学》)
[注释]①还(xuá
n):
同“旋”,转身。
②炯戒:
明显的警戒。
翻译下列句子。
(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(2)凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?
(1)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的菜肴可供享用。
(2)凡是老师所说的,我全都能记下来,这难道不是善于学习吗?
注意第
(1)句中“主人日再食”省略的成分较多,需要联系上下文翻译完整;
第
(2)句中,“是不亦善学乎”为反问句式,需要翻译出反问的语气。
日再食:
每天供给两顿饭。
识:
记;
亦:
也。
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