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A.惟齐非齐B.哀矜忽喜C.明刑弼教D.杀无赦
18.洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于( C )
A.清朝统治者以“妖法”桎梏人民B.当时欧洲列强对中国的侵略
C.“一出于私”的社会经济制度D.封建制度固有的矛盾
19.认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是( B )
A.左宗棠B.张之洞C.曾国藩D.曾国荃
20.曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是( D )
A.大一统B.严刑重法C.天下一家D.一秉于礼
21.将“私”看成是人们犯罪致刑之由的思想家是( A )
A.康有为B.魏源C.梁启超D.张之洞
22.康有为认为要从根本上消除犯罪,必须( A )
A.去“九界”B.轻刑C.讲文明D.用严刑
23.“戊戌变法”的主要发起人是( D )
A.李鸿章、张之洞B.张之洞、袁世凯C.康有为、黄遵宪D.康有为、梁启超
24.我国近代最早成立的高等法律学校是( C )
A.京师同文馆B.京师大学堂C.京师法律学堂D.京师法政学堂
25.在政治法律思想上,魏源比龚自珍更倾向于( B )
A.因势变法B.赞赏西方的政治制度C.对封建专制的抨击D.广收人才
26.梁启超认为,君主立宪与君主专制二者( A )
A.“体”完全相同B.“用”完全相同C.“体”部分不同D.“体”、“用”皆同
27.与比附类推原则最为接近的说法是( C )
A.“徒法不足以自行”B.“隆礼重法则国有常”
C.“有法者以法行,无法者以类举”D.“礼者法之大分类之纲纪也”
28.荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是( D )
A.明分使群B.兼相爱,交相利C.暴君放伐D.有治人,无治法
29.近代中国反对代议制的法律思想家是( D )
A.沈家本B.梁启超C.孙中山D.章太炎
30.新三民主义中民族主义首要反对的是( B )
A.满族人B.帝国主义C.封建主义D.清政府
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
31.在中国法律思想史上,主张“无为而治”的思想家有( ACD )
A.老子B.鲍敬言C.庄子D.王弼E.贾谊
32.在先秦思想家中,极力主张以礼治国的有( ACDE )
A.周公B.管仲C.孔子D.孟子E.荀子
33.王夫之指出,秦汉以后,在“法治”的推行方面存在三大弊端,分别是( ACD )
A.无法B.郡县不行C.任法和任人背离D.执法宽严不当E.井田被废
34.近代中国洋务派的代表人物有( AD )
A.曾国藩B.谭嗣同C.章太炎D.张之洞E.沈家本
35.孙中山先生新民权主义的新内容集中体现为( BE )
A.取消列强在华特权B.主张“直接民权”C.恢复关税自主权
D.实行耕者有其田E.强调“主权在民”
三、名词解释题(本大题共5小题,每小题3分,共15分)
36.“道法自然”
这是道家的学说;
(1分)主张统治者应该顺从自然,以自然为法。
(1分)在人定法之外,还有一种效力更高的来源于自然的规则存在。
(1分)
37.定分止争
(1)法家对法律作用的观点。
(2)定分就是确定事物的权利名分,实质在于以法令固定封建所有制和等级关系。
(3)由此避免争夺、混乱的局面,是谓止争。
38.原心论罪
西汉时期董仲舒的思想命题。
(1分)董仲舒引《春秋》决狱,本其事而原其志,心是犯罪者的动机,就是说,判断一种行为是不是犯罪,要看其行为人的动机。
动机好,符合春秋之义,即不是犯法,也不一定有罪,动机坏即使合法,也要处罪。
39.“国家以法制为先”
这是洪仁玕的思想命题。
(1分)他认为立法是治国之本。
(1分)整顿法制不仅可以扭转太平天国法律松弛的弊端,而且可以增强国力。
40.《新学伪经考》
(1)康有为著作,写于戊戌变法之前。
(2)该书把《左传》等古文经典视为伪经,认为其湮没了孔子“改制之圣法”。
(3)旨在破除士大夫对于传统经学教条的迷信,为变法维新扫清思想障碍。
四、简答题(本大题共3小题,每小题7分,共21分)
41.简述荀子的重法论。
(1)荀子在隆礼的同时,也强调重法,明确提出了此项主张。
(2分)
(2)以法律作为赏功罚罪的标准,“勉之以庆赏,纠之以刑罚”。
礼和刑《法》都是维护法治的工具,治国必须二者并用。
(3)法以礼为本。
认为法的作用在于禁奸止暴;
主张先礼后法,罚当其罪。
(3分)
42.简述黄宗羲“有治法而后有治人”的思想。
黄宗羲总结了前代关于人治、法治的争论,站在新立场上给予法治以新的解释;
(2分)他认为在为民兴利除害的作用上比较,法的作用要大于人的作用,应重视法治的形成和实行;
(2分)他的法治与一家之法相对立,实为天下之法和达到天下大治之途径;
(2分)在前人的基础上,思想上有所超越和创新,具有新的时代特征。
43.简述章太炎“抑富振贫”的经济立法主张。
章太炎为了“恢郭民权,限制元首”,曾提出“置四法”,其经济立法主张综合起来就是“抑富振贫”。
(2分)具体内容有:
均配土地;
官办工厂;
限制继承权;
统一货币;
稳定赋税。
(3分)章氏这一主张与孙中山“平均地权”,“节制资本”等设想是基本相通的,反映了革命派的革命热情。
五、论述题(本大题共2小题,每小题12分,共24分)
44.试论李世民统治集团的法律思想及其在立法、司法活动中的表现。
(1)以隋为鉴,“安人宁国”。
(2)立法公平,务求宽简。
既制礼,又立刑;
立法必须公平;
国家法令,惟须简约;
法须稳定,“不可数变”(3分)
(3)慎狱恤刑,务求其实。
创立九卿议刑制度;
完善死刑的审批程序;
反对严讯,务求其实。
(4)明正赏罚,一断以律。
(5)纳谏与执法相结合。
求谏纳谏,以成治道;
各尽其言,群策群力;
君臣共同守法。
(注:
要求对以上各点略作阐述,否则只给一半分。
)
45.清末围绕《大清新刑律草案》曾引发一场激烈的论争,试述其中各派之观点,并加以评论。
1907年《大清新刑律草案》的完成触发了“礼教派”和“法理派”之间的斗争。
前者以张之洞和劳乃宜为代表,后者以沈家本为代表。
礼教派的主要观点。
(4分)
法理派的主要观点。
其中应说明:
两派分歧的根本原因在于其立法宗旨不同,即采取旧的纲常名教还是用西方资产阶级的法律理论作为立法宗旨的问题。
礼法两派的争论的实质是要不要用资产阶级的法理原则来改良中国的封建法律,要不要用国家主义取代家族主义的问题。
礼法之争最后以法理派的退让和妥协而告终,新刑律中不断加入了部分有关纲常名教的条纹,但是这场争论对于中国近代法律思想和法律制度产生了深刻的影响,导致了中华法系的瓦解。
(00264)中国法律思想史试题与答案-全国2008.07
1.“五德终始”说源自哪个先秦思想流派?
(B)
A.名家B.阴阳家C.风水家D.道家
2.提出“势治”理论的先秦法家代表是(A)
A.慎到B.申不害C.管子D.韩非
3.较为接近老子自然主义法律思想的思想家是(D)
A.孟子B.申不害C.慎到D.庄子
4.西周“以德配天”说的思想实质是(A)
A.君权神授B.君主专制C.天赋人权D.君主立宪
5.儒家的“人治”是倡导(A)
A.贤明君主制B.寡头政治C.君主立宪制D.哲学王
6.提出“抱法处势则治,背法去势则乱”的思想家是(A)
A.韩非B.商鞅C.慎到D.申不害
7.孔子政治法律思想中的一项重要内容是(B)
A.绝圣弃智B.无讼C.斗讼D.健讼
8.春秋时期,子产所铸刑书本质上属于(C)
A.自然法B.教会法C.成文法D.习惯法
9.提出“兼相爱,交相利”思想命题的是(B)
A.道家B.墨家C.儒家D.法家
10.秦汉时期,下诏废除“挟书律”的皇帝是(C)
A.秦始皇B.汉高祖C.汉惠帝D.汉武帝
11.西汉下令废除肉刑的皇帝是(B)
A.汉武帝B.汉文帝C.汉高祖D.汉景帝
12.晋代思想家中,主张“复肉刑”的是(A)
A.刘颂B.嵇康C.王弼D.鲍敬言
13.唐代柳宗元所著,反对复仇的作品是(C)
A.《复仇议》B.《复仇论》C.《驳复仇议》D.《驳复仇说》
14.使封建正统法律思想哲理化并最终完成的学说是(A)
A.儒学B.道学C.佛学D.诸子学
15.元朝初年,在立法过程中起主导作用的思想家是(C)
A.耶律大石B.成吉思汗C.耶律楚材D.耶律阿保机
16.《淮南子》一书的政治法律思想基调是(D)
A.以德服人B.轻罪重罚C.天下一统D.无为而治
17.宋明时期,提出“存天理,灭人欲”的思想家是(C)
A.王安石B.范仲淹C.朱熹D.张居正
18.以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自(B)
A.《日知录》B.《明夷待访录》C.《读通鉴论》D.《黄书》
19.提出“一祖之法无不敝”,力主变法的近代改革派思想家是(D)
A.张之洞B.魏源C.康有为D.龚自珍
20.“变古愈尽,便民愈甚”的主张出自(D)
A.龚自珍B.林则徐C.曾国藩D.魏源
21.王安石变法的理论基础是(B)
A.“大明法度”B.“三不足”C.“太平之世不立刑”D.“君臣共理天下”
22.在康有为看来,《公羊春秋》的核心是(A)
A.三世说B.伪经说C.改制说D.创教说
23.张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是(B)
A.西体中用B.不违反纲常名教C.全盘西化D.冲决一切封建网罗
24.作为太平天国后期的政治经济纲领,《资政新篇》的作者是(B)
A.洪秀全B.洪仁玕C.李秀成D.冯云山
25.下列属于洋务派法律思想代表人物的是(D)
A.魏源B.张之万C.章太炎D.李鸿章
26.梁启超政治法律思想上的主张是(A)
A.君主立宪B.五权分立C.权能分立D.君主专制
27.清末法律改革中法理派的代表是(C)
A.张之洞B.劳乃宣C.沈家本D.章炳麟
28.下列主张中不属于沈家本的是(D)
A.平恕为审断之本B.变法图强C.会通中外D.比附援引
29.下列属于孙中山民权主义思想重要内容的是(D)
A.民族主义B.民众主义C.民生主义D.五权宪法
30.章太炎反对代议政体的法律思想实质在于(C)
A.反对设立议院B.实行间接民权C.实行直接民权D.反对民主人权
31.下列说法中,符合西周“礼治”原则的有(ABCDE)
A.男女有别B.礼不下庶人C.亲亲`D.刑不上大夫E.尊尊
32.春秋时期,对子产的革新措施持批评态度的有(DE)
A.周公B.管仲C.申不害D.叔向E.邓析
33.下列思想家中,提倡“法治”,主张严刑的有(CE)
A.荀子B.孟子C.韩非D.朱熹E.商鞅
34.《大清新刑律草案》公布后,支持派的代表人物有(CD)
A.张之洞B.伍廷芳C.沈家本D.杨度E.劳乃宣
35.下列属于章太炎“抑强辅微”刑法主张的有(ACE)
A.轻盗贼之罪B.发展工商业C.轻谋反之罪D.均配土地E.宽平省刑
三、名词解释(本大题共5小题,每小题3分,共15分)
36.“禁奸止过,莫若重刑”商鞅主张对付犯罪最好的办法就是重刑。
(2分)他想通过重刑达到无刑的目的。
37.术治论
(1)先秦法家的理论主张。
(2)“术”是指君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段。
(3)韩非进一步发展了申不害的“术治”思想,特别强调法和术结合起来。
38.《大学衍义补》
(1)民代思想家丘濬所作。
(2)此书以“经世致用”为指导思想,专门论述治国平天下的道理,在广泛汇集、整理前代关于法律制度思想资料的基础上,阐发和总结了封建正统法律思想。
39.“有治法而后有治人”
这是明末清初著名启蒙思想家黄宗羲的思想命题。
(1分)他打破了正统儒学的人治传统,对“法治”做了新的解释。
(1分)他认为从为民兴利除害的角度来看,法的作用比人大,更应该注重法的制定和施行。
40.礼教派
(1)清末法律改革中,与法理派进行激烈论争的一些人物。
(2)礼教派的主张比较保守,坚持维护封建纲常名教,拒绝对此进行任何改变。
(3)礼教派的代表人物有张之洞、劳乃宜等。
41.简述荀子“隆礼重法”的法律主张。
荀子是中国历史上最早结合礼与法的思想家,他引法入礼,将体现贵族利益的旧礼改造成了维护封建官僚等级制的新礼,其具体体现有:
(1)提出“明分使群”的礼法起源论,将礼义与刑罚并提,与孔孟的观点都有区别,而与法家的“定分止争”的法律起源论有相似之处。
(2)强调礼的实质在于区别等级,使“任人唯亲”的旧礼变成了“尚贤使能”的新礼。
(2分)荀子还主张“隆礼重法”,他对礼的谈论最多,而且将礼的地位抬得最高,同时他也常谈论法的问题,这与孔、孟也有不同。
荀子主张将礼的原则法律化,使礼具有法律的效能和拘束力,并设想出礼法合治的治国方案。
42.简述曹魏时期王弼“名教出于自然”的法哲学观。
(1)王弼是魏晋玄学奠基阶段的代表人物;
(2)他从“贵无”的宇宙本体论出发,主张名教出于自然;
(3)他认为社会治理应崇尚和顺应自然;
(4)具体主张包括:
君主无为;
愚民政策;
反对法烦刑酷。
43.简述康有为倡导实行君主立宪的具体方案。
(1)设议院,开国会;
(2)制定宪法;
(3)行三权分立;
(2分)(注:
要求对以上三点进行简单解释,否则只给一半分。
(4)康有为的以上主张,说明随着民族资本主义经济的产生与发展,近代中国法律思想有了明显进步。
44.先秦法家对于法律的制定、施行都有独到的见解,试述其要点,并加以评论。
(1)法律的制定:
法律是统治之根本;
应该因时、因事立法;
体现法律的规范性、公正性、平等性、公开性;
定分止争,兴功禁暴。
(5分)
(2)法律的施行:
刑赏结合;
文化专制,思想统一;
法、术、势三者结合,维护君主专制制度;
一切“事断于法”。
(3)评价:
根本上主张“以法治国”,顺应时代的需要,为封建君主专制提供理论基础,也探讨了法律的一些本质特征,提出了一些有价值的观点。
要求对以上各点展开论述,否则只给一半分。
45.沈家本是近代中国法律变革过程中承前启后的关键人物,试论述其法律思想。
沈家本是清王朝中力图“变法自强”的谋臣,近代著名法学家,他认为实行资产阶级法治,就能使国家强盛。
(1)首先,沈家本论证了法的性质和作用。
他认为法律是调整人们行为的一种规范,是衡量天下万事万物的一种客观标准。
同时又把它和儒家的民本思想糅合在一起,沈家本认为法律的作用在于治民和治国。
在他看来历史上许多国家的兴衰同其法度的好坏有着密切的关系。
(2)其次,沈家本人为法律应该随着古今形势的不同,而为之损益,不能简单袭用。
他把中国置于世界范围内进行考察,指出中国介于列强之间,不能再守旧,否则就无出路。
(3)再次,沈家本认为法律必须统一、平等。
沈家本针对清末制定新律之后,旧律并未废除,新旧参差,轻重互异,提出断罪之律必须统一的主张。
还从“法律面前人人平等”的法治原则出发,提出旗人汉人“一体同科”的主张。
他的这种思想在当时是一种进步的思想。
(4)最后,在德刑的关系上,沈家本继承了儒家的法律与教育相结合的德主刑辅思想,并结合世界发展潮流,阐明了法律乃道德教化之辅的思想。
沈家本人为:
立法、司法都离不开道德教化,只有注重道德教化,做到情法两尽,法律才能发挥它应有的社会作用。
(00264)中国法律思想史试题与答案-全国2009.04
1.西周礼治最重要的原则是(D)
A.男女有别B.长长C.德主刑辅D.亲亲尊尊
2.提出“为民制产”经济立法思想的先秦思想家是(A)
A.孟子B.墨子C.管子D.荀子
3.战国时期主张“术治”的思想家是(B)
A.商鞅B.申不害C.韩非D.李悝
4.中国古代公布成文法的先例始自(D)
A.制竹刑B.诛邓析C.修旧法D.铸刑书
5.崇尚无为,提出“圣人不死,大盗不止”的先秦思想家是(B)
A.老子B.庄子C.荀子D.慎到
6.主张毁弃一切文化典籍,取缔所有学术派别,定法家学说于一尊的思想家是(C)
A.慎到B.李悝C.韩非D.董仲舒
7.在法家兴起以前,与儒家相对峙的最大学派是(B)
A.道家B.墨家C.阴阳家D.杂家
8.与荀子“性恶论”相对的理论是(D)
A.老庄的无为论B.慎到的势治论C.墨子的兼爱论D.孟子的性善论
9.“事皆决于法”,反映了秦始皇统一中国后坚持(A)
A.法家的法治思想B.法家的势治思想C.道家的无为而治思想D.儒家的人治思想
10.西汉董仲舒“德主刑辅”的主张,所赖以引申的理论是(A)
A.天人合一B.天气C.人情D.国法
11.被誉为“汉代孔子”的著名思想家是(A)
A.董仲舒B.王充C.仲长统D.贾谊
12.东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是(C)
A.刘秀B.刘安C.王充D.郑玄
13.西晋律学家张斐认为法律的基本精神是(D)
A.刑B.理C.实D.礼
14.《唐律疏议》的根本精神在于(D)
A.崇尚轻刑B.良贱异法C.崇尚重刑D.礼法结合
15.主张“理大罪,赦小过”的唐代思想家是(A)
A.白居易B.王安石C.范仲淹D.李世民
16.提出“以公理而灭私情”说的思想家是(A)
A.丘濬B.顾炎武C.黄宗羲D.张居正
17.把儒家经典哲理化,使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是(B)
A.王安石B.朱熹C.张居正D.董仲舒
18.反映王夫之“趋时更新”法律思想的著作是(B)
A.《明夷待访录》B.《读通鉴论》C.《大学衍义补》D.《四书章句集注》
19.中国近代史上,提出“师夷长技以制夷”的人物属于(B)
A.资产阶级革命派B.近代地主阶级改革派C.太平天国领袖D.资产阶级改良派
20.康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的(C)
A.升平世B.据乱世C.太平世D.小康世
21.戊戌维新派政治改革的直接目标是实行(C)
A.君主专制B.民主共和C.君主立宪D.地方分治
22.张之洞《劝学篇》的思想核心是(D)
A.一秉于礼B.趋时更新C.因势变法D.中体西用
23.太平天国时期,提出“妻道在三从,无违尔夫主”命题的是(D)
A.杨秀清B.洪仁玕C.李秀成D.洪秀全
24.太平天国发展资本主义政治经济纲领之作是(B)
A.《立法制喧谕》B.《资政新篇》C.《天朝田亩制度》D.《英杰归真》
25.戊戌变法前,康有为将变法的重点着眼于建立(A)
A.立法机构B.司法机构C.行政机构D.宪法机构
26.梁启超认为法律起源于人的(B)
A.良知和良心B.良知和契约C.心情和态度D.良法和契约
27.清末主张“平恕”为审断之本的思想家是(A)
A.沈家本B.张之洞C.李鸿章D.梁启超
28.在礼法之争中,为支持法理派的主张,杨度撰写了(A)
A.《论国家主义与家族主义的区别》B.《书劳提学新刑律草案说帖后》
C.《法学盛衰说》D.《删除律例内重法折》
29.章太炎反对代议政体的法律思想集中体现于(A)
A.《代议然否论》B.《五朝法律索引》C.《排满评议》D.《非黄》
30.孙中山“五权宪法”所发展的西方政治学说是(C)
A.五权分立B.权能分治C.三权分立D.天赋人权
31.下列不属于荀子法律思想的是(ACE)
A.暴君放伐B.明分使群C.民贵君轻D.有治人,无治法E.有治法,然后有治人
32.下列先秦思想家的法律思想中含有“黄老”成分的有(ABC)
A.慎到B.申不害C.韩非D.墨子E.陆贾
33.董仲舒的“性三品”说把人的性分为(ABD)
A.圣人之性B.中民之性C.贤人之性D.斗筲之性E.君子之性
34.下列内容,属于魏源思想主张的有(BE)
A.君主立宪B.师夷长技以制夷C.太平之世不立刑D.不拘一格降人才E.民主议政,广开言路
35.反映孙中山法律思想的主要著作有(ABC)
A.《三民主义》B.《建国方略》C.《
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