精选尔雅《舞蹈鉴赏》课后题答案Word格式.docx
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∙D、反抗压迫
B
生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广
生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈功能不同,价值有高有低。
中国古典舞的舞蹈场大部分是()。
∙A、日常生活
∙B、剧场
∙C、舞台
∙D、舞蹈学校
下列属于规训形态舞蹈的功能的是()。
∙A、表现世俗生活
∙B、表现宗教信仰
∙C、表现不同主体构造的不同文化
∙D、表现内隐的主流文化意志
以下哪项是作品形态舞蹈的特征:
∙A、形式单纯,内容简明
∙B、形式精致,内容模糊
∙C、形式重组,内容重构
∙D、形式多样,内容丰富
规训形态的舞蹈与生活形态的舞蹈相比,其形式更加精致,但内容却更加模糊。
生活场的舞蹈都是由职业舞蹈演员来表演的。
舞蹈欣赏的主要欣赏对象是()。
欣赏作品形态舞蹈的最主要原则是()。
∙A、舞者的好坏
∙B、编者的好坏
∙C、作品的好坏
∙D、场地的好坏
舞蹈的主观范畴不包括下列哪项:
∙A、关注“粗身”
∙B、关注“业身”
∙C、关注“细身”
∙D、关注“内在”
历史生活舞蹈包括民间舞和宫廷舞两种。
作品形态的舞蹈只能在剧场和舞台上表演。
“细身”是指舞蹈进入了()。
∙A、有感世界
∙B、有话世界
∙C、有知世界
∙D、有情世界
“业身”是指舞蹈用身体表现出对世界的()。
∙A、态度
∙B、感情
∙C、认识
∙D、观念
关注“粗身”中“粗身”涉及下列哪类学科内容。
∙A、运动学
∙B、人种学
∙C、社会学
∙D、语言学
解剖学是舞蹈的基础。
欧洲的宫廷舞现在已在生活场中消失。
欣赏舞蹈的重点是欣赏舞蹈作品中语言符号所表达的意义及其深度与广度,这是指从()角度来欣赏舞蹈。
∙A、舞蹈身体语言学
∙B、舞蹈运动学
∙C、解剖学
∙D、社会学
下列不属于飞天舞的是()。
∙A、闻法飞天
∙B、赞法飞天
∙C、涅槃飞天
∙D、颂法飞天
欣赏舞蹈的主观态度的终点是()。
∙A、舞者的敬业精神
∙B、舞蹈的优美程度
∙C、舞蹈语言符号所表达的意义
∙D、舞蹈所表现的故事情节
人们通过“裂面”舞来表达自身的仇恨之情。
赞法飞天舞重在表达凡是身体力行贯彻佛法的人,飞天都要加以赞颂。
舞蹈欣赏的本质是()。
∙A、舞蹈表达的情境
∙B、舞蹈表达的深层次内容
∙C、舞蹈演员的专业功底
∙D、舞蹈表现的形式
现代舞是在对传统芭蕾舞的()中发展而来的。
∙A、反叛
∙B、重构
∙C、继承
∙D、创新
欣赏舞蹈时往往通过舞蹈的()来分析其外部语境。
∙A、外部表现
∙B、内部形式
∙C、内部对话
∙D、外部道具
杂技式舞蹈是舞蹈由“业身”形态到“细身”形态的一种退化。
宫廷舞是在生活形态下的大传统舞蹈,属于作品形态的舞蹈。
下面哪一项是“有话世界”:
()
∙A、业身
∙B、粗身
∙C、细身
∙D、身段
舞蹈的表演形式不包括下面哪一项:
∙A、狂舞
∙B、独舞
∙C、群舞
∙D、三人舞
下面关于《天鹅之歌》表达正确的一项是:
∙A、最长、最环保的剧目
∙B、时间1小时
∙C、陈维亚编舞
∙D、最短、最环保的剧目
舞剧《稻禾》的编导是左青。
作品形态的舞蹈绝不属于剧场舞蹈和舞台舞蹈。
舞蹈欣赏中()是第一位的。
∙A、时间因素
∙B、空间因素
∙C、舞者的专业性
∙D、舞台效果
舞蹈的整体结构即舞蹈的()。
∙A、效果
∙B、内容
∙C、语篇
∙D、剧目
当代芭蕾的最主要特点是()。
∙A、创新性
∙B、专业性
∙C、戏剧性
∙D、融合性
在剧场的舞台上西方代表生命、光明和前进。
要阐述更深的有话世界,舞蹈必须要达到一定的时间长度。
下列不属于舞蹈欣赏路径中“细读身体”的是()。
∙A、姿势
∙B、表情
∙C、服饰
∙D、动作
最重要的舞蹈调度是()。
∙A、道具的空间位置
∙B、身体投射的方向
∙C、灯光投射的位置
∙D、人物之间的互动
了解舞蹈内容的第一媒介是()。
∙A、舞蹈的时间长度
∙B、舞蹈的辅助性文字说明
∙C、舞蹈动作
∙D、舞蹈标题
以下属于舞蹈中服饰的作用的是()。
∙A、社会身份的表征
∙B、作品质量的保障
∙C、故事情节的推进
∙D、舞台的美观
舞蹈的身体语言包括肢体语言和灵魂语言。
6
舞蹈欣赏的终极欣赏对象是表情。
《天鹅湖·
二幕》中罗特巴特囚禁了下面哪一位:
∙A、爱莎公主
∙B、奥杰塔公主
∙C、妮莎王后
∙D、迪亚王子
《天鹅湖》讲的是下面哪一个国家的童话:
∙A、俄罗斯
∙B、奥地利
∙C、法国
∙D、日本
下面哪一位不是《天鹅湖》中的人物:
∙A、齐格菲尔德
∙D、罗特巴特
《天鹅湖》这个故事是柴可夫斯基一人独创的童话。
二幕》中密林深处的古堡是魔法师罗特巴特的王国。
下列不属于《天鹅湖二幕》中舞段的是()。
∙A、群鹅华尔兹
∙B、王子独舞
∙C、四小天鹅舞
∙D、奥杰塔的变奏
以下哪项不属于《天鹅湖二幕》的舞蹈形式:
∙A、群舞
∙B、双人舞
∙C、独舞
∙D、组舞
《天鹅湖二幕》用不同的舞蹈形式来表达主人公白天鹅的内心变化,这种方法叫()。
∙A、环境编舞法
∙B、形式编舞法
∙C、交响编舞法
∙D、时间编舞法
全身一体动作是通过身体语言来言说舞蹈内容的唯一方式。
《天鹅湖二幕》中四小天鹅舞段是为了表达白天鹅与王子恋爱时喜悦的内心独白。
舞蹈剧场形式的改革是随()而改革的。
∙A、受众对语篇要求的变化
∙B、现代舞台科技的发展
∙C、舞蹈演员专业功底的熟练
∙D、舞蹈形式的发展
上等舞剧的标准是()。
∙A、无叙事,有舞蹈
∙B、有叙事,无舞蹈
∙C、有叙事,有舞蹈
∙D、无叙事,无舞蹈
舞蹈的主题与全人类共同的()相吻合才能被世界接受。
∙A、审美标准
∙B、兴趣喜好
∙C、价值观念
∙D、文化核心
不同受众群体对经典舞蹈的理解程度都是相同的。
舞蹈的形式本身就是舞蹈的内容。
《睡美人》是()的经典舞蹈。
∙A、当代芭蕾
∙B、宫廷舞
∙C、现代芭蕾
∙D、古典芭蕾
欣赏古典舞首要的时间原则是()。
∙A、脍炙人口
∙B、舞蹈时间长
∙C、与古代相连
∙D、流传至今
《睡美人•洗礼》中慷慨仙女舞段采用的是()。
∙A、子弹变奏
∙B、面包渣变奏
∙C、金手指变奏
∙D、播散变奏
芭蕾舞的动作可分为播撒式和收获式两种。
仅通过动作就可以欣赏到舞蹈的内涵,不用考虑音乐、服装等因素。
下列不属于在法国五次革命期间创作的芭蕾舞剧的是()。
∙A、《关不住的女儿》
∙B、《吉赛尔》
∙C、《天鹅湖》
∙D、《海盗》
以下不属于古典芭蕾的美学立场的是()。
∙A、追求激烈的个性表现
∙B、排斥粗俗的艺术语言
∙C、追求技巧和程式化
∙D、高尚端正、温文尔雅
中国古典舞主要面临的问题是()。
∙A、身体母语历时性的回溯
∙B、审美与哲理价值冲突
∙C、缺乏与时俱进的精神
∙D、历史地域与艺术类型概念混淆
下列不属于古典舞欣赏原则的是()。
∙A、时间及延伸原则
∙B、附属主流社会及动作语汇原则
∙C、古典美及价值判断原则
∙D、时代性及价值批判原则
古典舞所表现的内容是非主流社会中各种身份群体的人和事。
在世界古典舞中,每种舞蹈都有其标准化的符号呈现。
古典舞最重要的价值是()。
∙A、对历史的反思
∙B、对历史的批判
∙C、对现代社会的批判
∙D、对现代社会的反哺
古典舞必须具有()价值观念才能经受住历史和现实的考验而成为经典。
∙A、时代性
∙B、先进性
∙C、经久性
∙D、历史性
()是考察古典舞蹈作品好坏的标准。
∙A、文本的价值
∙B、反映历史的程度
∙C、历史和艺术语境
∙D、现实认可度
经典的有价值的舞蹈作品都是具有理论分析性的。
古典舞的最高境界是其在技艺方面的追求。
舞蹈《睡美人•成人礼》中体现的价值判断是()。
∙A、宽容
∙B、叛逆
∙C、独立
∙D、善良
下列不属于印度古典舞的是()。
∙A、婆罗多
∙B、奥迪西
∙C、卡塔卡利
∙D、泰米尔
印度古典舞是()的代表。
∙A、印度主流文化
∙B、印度不同民族风格
∙C、印度宝莱坞娱乐
∙D、印度民间艺术
印度古典舞大约发源于十七世纪。
印度的七个古典舞流派存在同质异构性,即舞蹈内容相同、形式不同。
V
舞蹈评论理论的首要评论点是()。
∙A、舞蹈动机
∙B、舞者身份
∙C、舞蹈种类
∙D、舞蹈语言信息
舞蹈评论理论是一个关于()的评价系统。
∙A、动作细节
∙B、形式内容
∙C、人际意义
∙D、种类归属
只有从舞蹈欣赏层面发展到()层面,才能真正意识到舞蹈的价值。
∙A、舞蹈批评
∙B、舞蹈继承
∙C、舞蹈创新
∙D、舞蹈推广
对生活形态的舞蹈进行评价时,应站在舞蹈自身的语境中评价,不能站在专业高雅的角度评价。
职业舞者所跳的交谊舞属于城市群众舞蹈。
下列属于古典舞的舞蹈场的是()。
∙A、剧场
∙B、舞台
∙C、宗庙
∙D、田间
韩国用来迎接国家元首或展示传统文化的舞蹈是()。
∙A、羽舞
∙B、孔雀舞
∙C、踏舞
∙D、僧舞
下列对于古典舞的时间原则理解正确的一项是()。
∙A、创作内容及时间都必须是古代
∙B、创作内容及时间都不一定是古代
∙C、创作内容必须是古代,创作时间未必
∙D、没有要求
中国古典舞与现代舞的分界线是()。
∙A、唐代
∙B、鸦片战争
∙C、新中国成立
∙D、五四运动
僧舞由中国传人韩国后,与韩国传统的()合为一体,从而形成了独特的韩国僧舞。
∙A、扇子舞
∙B、鹤舞
∙C、剑舞
∙D、铜钹舞
韩国僧舞的主题是个体在自我心灵净化过程中达到超越。
韩国古典舞《佳人剪牡丹》不能用来表达国家昌盛的语境。
中国古典舞《楚腰》的基本结构是()。
∙A、快板、慢板、慢板
∙B、快板、慢板、快板
∙C、慢板、快板、慢板
∙D、慢板、慢板、快板
中国古典舞从()时期开始。
∙A、先秦
∙B、秦朝
∙C、唐代
∙D、清代
通过舞蹈中的动作、表情、姿势等具体形象来表达舞蹈所蕴含的意念,这是指舞蹈的()。
∙A、情境
∙B、意象
∙C、意境
∙D、语境
超长的历史和超大的民族使中国古典舞形成了各种不同的形式和风格。
中国古典舞的表现特点是时间上的一段、空间上的全部。
中国古典舞可分为儒教舞蹈、释教舞蹈、道教舞蹈等,其划分标准是()。
∙A、民族
∙B、舞蹈场
∙C、信仰
∙D、社会地位
《相和歌》从历时性的纵轴划分,属于()舞蹈。
∙A、魏晋南北朝
∙B、汉唐
∙C、儒教
∙D、道教
《闻法飞天》从空间的横轴上划分,属于()舞蹈。
∙B、唐代
∙D、释教
《秦王点兵》从时间上划分属于先秦舞蹈。
中国古典舞鉴赏首先要从时间和空间上分析舞蹈类别,再根据舞蹈类别进一步分析主题、结构、动作等。
《秦王点兵》中棱角型的舞台调度是为了展现唐代武舞的()主题。
∙A、尚武性
∙B、矛盾性
∙C、和谐性
∙D、攻击性
舞蹈中用脚打鼓来表达心声的方式叫做()。
∙A、打鼓
∙B、踏鼓
∙D、道具舞
《秦王点兵》动作结构的来源是()。
∙A、奥迪西
∙B、僧舞
∙C、芭蕾
∙D、华尔兹
《秦王点兵》是一个显示了汉代宫廷状态的、表现了儒家奋进精神的唐代舞蹈。
舞蹈家的信仰支撑对其作品的影响不大。
()的显著特点是舞蹈得到主流与非主流社会的共同认可。
∙A、舞蹈丰富化
∙B、舞蹈现代化
∙C、舞蹈大众化
∙D、舞蹈平民化
舞蹈《闻法飞天》来源于敦煌壁画中的()。
∙A、赞法飞天
∙B、颂法飞天
∙D、听法飞天
从()中可以最先获得舞蹈的主题信息。
∙A、舞蹈场地
∙B、舞台布置
∙C、舞蹈时间
∙D、舞蹈名称
敦煌舞都是汉族舞。
x
涅槃飞天舞用于表达人们对死亡的态度与思考。
从佛教道义上讲,舞蹈《千手观音》的缺陷在于()。
∙A、观音坐莲花台
∙B、观音下莲花台
∙C、音乐不符合
∙D、动作表现力不够
舞蹈应在技术构成和程式化方面达到高标准,这是()的要求。
∙A、舞蹈历史分析
∙B、舞蹈外在环境
∙C、舞蹈本体
∙D、舞蹈理论分析
舞蹈《醉狐》的整体风格属于()。
∙A、滑稽
∙B、多变
∙C、典雅
∙D、优美
舞蹈《醉狐》显示了人们对自由的追求。
古典舞来源于民间。
()是指中国古典舞的创作想要持续向前发展,就必须先追根溯源、研究历史、建构回溯性作品。
∙A、欲进先退
∙B、逢开必合
∙C、欲前先后
∙D、逢冲必靠
下列不属于古典舞应具有的“古典风格”的是()。
∙A、与古代相连
∙B、至今尚存
∙C、有形式规则
∙D、能迅速走红
舞蹈《挽扇仕女》的创作具有()特点。
∙A、原型复现
∙B、融合性
∙C、回溯性
∙D、模仿性
古典舞的动作应来源于自身国家的古代历史和文化。
舞蹈《挽扇仕女》的创作基础是满族宫廷舞中的旋转。
戏曲舞蹈成熟于()时期。
∙A、秦汉
∙B、唐宋
∙C、明清
∙D、民国
下列属于学院古典舞原则的是()。
∙A、尊重并承接传统
∙B、批判传统
∙C、创新并发展传统
∙D、照搬传统
“昆舞”是由京昆戏曲中的()发展而来的。
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