初中文言文《大道之行也》 专题Word格式.docx
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根据对文章内容的理解来概括特征。
二、阅读《大道之行也》回答下列问题。
(13分)
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
1.解释句中加点的字。
(4分)
选贤与能(
)
②盗窃乱贼而不作(
)
③男有分(
④货恶其弃于地也(
2.揣摩句子特征,翻译句子。
①货恶其弃于地也,不必藏于己;
②使老有所终,壮有所用,幼有所长。
3.“大道之行的基本特征有哪些?
4.“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方?
请举例说明。
(2分)
1.①通“举”,选拔②兴起③职业,操守④憎恶
2.①对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
②使老年人晚年得到终养,壮年人有用武之地,幼童得到抚育
3.有三条基本特征:
天下为公,选贤与能,讲信修睦
4.有。
《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现。
如“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐”,就体现出文中的“老有所终,壮有所用,幼有所长”。
1.试题分析:
先要大到了解全文的内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义,如本题中“与”通“举”。
考点:
理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
2.试题分析:
疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,解释清楚关键词语“恶”“藏”“终”“用”“长”,句中的“老”“壮”“幼”是形容词作名词,最后疏通句子。
所学课文,做过翻译练习要加强记忆,可直接写出译句。
理解或翻译文中的句子。
3.试题分析:
注意短文的部分结合,第一句即概括文段的内容,摘引作答即可,也可以用自己的话表达这三点内容。
理解文言文内容要点。
4.试题分析:
了解两文内容,找到相关文句,从社会环境和民生方面来概括两文的相似点。
三、大道之行也(8分)
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜.寡.孤.独.废疾者皆有所养,男有分,女有归。
----《大道之行也》
1..解释下面划线的词语。
①选贤与能
(
▲
②故人不独亲其亲(
③男有分,女有归(
④是谓大同
2..用现代汉语翻译下列各句。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
3..“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方?
请举例说明(3分)
1.(4分)①通“举”②以……为亲③女子出嫁
④指理想社会
2.(2分)因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生。
3.(2分)有。
《桃花源记》其实就可以看作是是“大同”社会生活的艺术再现。
【解析】略
四、阅读《大道之行也》完成小题。
(9分)
1.、解释划线字。
(1)选贤与能(
(2)故人不独亲其亲(
(3)男有分(
(4)盗窃乱贼而不作(
2..翻译:
力恶其不出于身也,不必为己
3..课文是从哪三个方面来说明“大同”社会的特征的?
(结合文中的语句,试用自己的话来概括。
)(3分)
1.(4分)
(1)通“举”选拔
(2)以┅┅为亲
(3)职分\职业
(4)兴起。
2.(2分)(人们)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。
(人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
)
3.(3分)①人人都能受到全社会的关爱。
②人人都能安居乐业。
③货尽其用,人尽其力。
1.此题考查的是文言实词的词义,平时应多积累、牢记,那么回答此题就很容易。
注意不要用现在的意思解释,解释时结合所在句子进行。
2.此题考查的是句子翻译,一般以直译为主,注意不要用现在的意思解释,省略的成分应补充上。
3.此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。
结合“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
力恶其不出于身也,不必为己”用自己的话概括即可。
五、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
(选自《礼记·
礼运》)
1.解释下列句中划线的词。
(1)故人不独亲其亲
(2)力恶其不出于身也
2.下列句中划线词的意思和用法与例句相同的一项是(
)(2分)
例句:
货恶其弃于地也
A.每自比于管仲、乐毅
B.臣本布衣,躬耕于南阳
C.今吾以十倍之地,请广于君
D.所恶有甚于死者
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦
4.选文构想的理想社会具有哪些特点?
1.
(1)以……为亲(赡养)
(2)憎恶(2分,每小题1分)
2.B
3.在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。
(2分,“行”与“修”各0.5分)
4.①人人都能受到全社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用,人尽其力(2分,答出两点即可得满分)
“亲”活用词,此处应译为“把……当作亲人,以……为亲”。
“恶”与现代汉语的意思一致。
本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
六、大道之行也(10分)
故人不独亲其亲,不独子其子。
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
1.解释下列句子中的字。
①故人不独亲其亲(故:
②废疾者(废疾:
③女有归(归:
④大同(同:
2.译句:
故人不独亲其亲,不独子其子
3.你认为“大同”社会会实现吗?
我们现在生活的社会是大同社会吗?
1.(4分)①因此
②残疾人③女子出嫁
④“和”“平”的意思。
2.(2分)译文:
因此人们不只以自己的父母和长辈为亲,(也关爱他人的父母和长辈)不只以自己的子女为子女(也关爱别人的子女)。
3.(4分)言之有理即可。
1.文言实虚词的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见实虚词的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法,这就要求学生能活学活用。
2.这是考查对文言文句子的理解和翻译。
翻译句子要求意思正确、句意完整、语句通顺。
注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
能通过增补、替换、调整等手段来准确理解句子的意思。
这里重点理解“亲其亲、子其子”。
3.这是一道开放性试题,只要内容设计合理,表述正确,文通句顺,书写认真即可。
七、文言文阅读:
(共15分)
(一)(11分)[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中划线的词语。
(1)选贤与(
)能
(2)货恶(
)其弃于地也
(3)故(
)外户而不闭
(4)有良田美池桑竹之属(
(5)屋舍俨然(
(6)悉如外人(
2.用现代汉语翻译下面文言句子。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子
3.文中“大道”“大同”分别指什么?
大道:
大同:
4.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?
1.
(1)“与”通“举”,选拔
(2)憎恶(3)所以(4)类(5)整齐的样子(6)全、都(意思对即给分)
2.
(1)老人小孩都充满喜悦,并自得其乐。
(意思符合即给分)
(2)所以人们不仅仅把自己的亲人当亲人,把自己的孩子当孩子。
3.指古代政治上的最高理想。
理想中的社会
4.两文都表现了作者对理想社会的追求。
(结合语句分析也可)
注意文言词汇的各种文言现象,如“与“这里是通假字,通“举”选拔;
“俨然”“然”是形容词词尾,这里是整齐的样子;
“属”应理解其一词多义现象,这里是“类”。
本题考查学生理解文言词语意思的能力。
八、文言文阅读:
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子
九、(19分)
1.、解释划线的词。
天下为公(
壮有所用(
大同(
2.、翻译句子。
恶其弃于地也,不必藏于己
②力恶其不出于身也,不必为己
3.、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼“与本文哪句话意思相同?
请你写出这句话并将它翻译成现代汉语。
4.、怎样实现“大同“?
试用原文语句回答。
5.、本文阐述的大同社会有什么特点?
6.、试举例说明孔子关于“大同“社会的思想意义。
1.公正无私
施展才能
指理想社会
2.①对于财货,人们都憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
②人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
3.故人不独亲其亲,不独子其子。
翻译:
因此人们不只是把自己的父母当做父母,把自己的孩子当做孩子,
4.选贤与能,讲信修睦。
5.①人人都能受到社会的关爱。
③货尽其用,人尽其力。
6.尽管这个理想的社会在小生产的基础上不可能成为现实,但两千多年以来,它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标,它是我国社会思想史的一份宝贵财富。
试题分析:
注意易错字,把字写正确:
泣、幽、咽、浑、簪、萋萋、鹦鹉、洲、凌、览、苔。
古诗识记
十、阅读下面选文(15分)
【甲文】大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。
【乙文】上与群臣论止盗。
或请重法以禁之,上哂①之曰:
“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②顾廉耻耳。
朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安③用重法邪!
”自是④数年之后,海内升平,路不拾遗⑤,外户不闭,商旅野宿⑥焉。
——节选自司马光《唐太宗论止道》
【注释】①哂(shěn):
微笑。
②暇:
空闲。
③安:
怎么,何必。
④自是:
从此。
⑤路不拾遗:
没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有。
⑥野宿:
在郊外住宿。
1.解释下列划线的字词。
①选贤与能(
)②是谓大同(
)③或请重法以禁之(
)④去奢省费(
2.下列“为”的解释与“民之所以为盗者”中的“为”相同的一项是(
A、天下为公
B、不必为己
C、可以为师矣
D、不足为外人道也
3.翻译下列句子。
①故人不独亲其亲,不独子其子
②上与群臣论止盗
4.【乙】文中的“海内升平、外户不闭、商旅野宿”使你联想到【甲】中的哪句话?
5.【乙文】中对“盗”的问题,群臣的看法是什么?
“上”的看法和理由是什么?
1.①选举;
②这;
③有的人;
④除去。
2.C
(2分)
3.①因此人们不单独奉养自己的父母,不单独抚育自己的孩子。
(2分)②皇上和中众大臣一起讨论怎样防止盗贼。
4.“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”(1分)
5.群臣认为要用重罚来止盗;
(1分)皇上认为要“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使衣食有余”,(1分)理由是:
赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。
(1分)
1.
先要大到了解全文的内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义,本题中四个字词都是古今异义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。
2.
先要大致了解全文内容,弄清例句中字词的意思,然后根据自己对文言常用词的掌握来判断各项中字义。
C项中“为”与例句相同,都是动词“做、当”的意思。
理解常见文言虚词在文中的意义。
3.
疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,第一句要把两个“亲”两个“字”意思解释准确,第二句要把“止盗”解释清楚,最后疏通句子。
4.
读通两文,理解此句内容,据此在甲文中找到意思相同的句子即可。
筛选文言文的信息。
能力层级为C。
5.
疏通短文,读懂内容,根据问题找到相关句子理解概括即可。
十一、[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
货恶其弃于地也,不必
藏于己;
(选自《礼记·
1.解释下列文言句中加点的词语。
(4分)
(2分)
3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?
1.
(1)“与”通“举”,选拔
(2)憎恶(3)所以(4)类(4分,每小题1分,意思对即给分)
2.田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。
(2分,意思符合即给分)
3.两文都表现了作者对理想社会的追求。
(2分,结合语句分析也可)
十二、阅读下面两段文言文。
(甲)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
(乙)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
1.
下列语句中加点字意思都相同的一项是(
)(2分)
A.
选贤与能
神情与苏、黄不属
B.
外户而不闭
月色入户
C.
具答之
天下之伟观也
D.
问今是何世
是日更定
2.
解释下列语句中加点词的意思。
(1)阡陌交通
交通:
(2)余人各复延至其家
延:
3.
用现代汉语翻译下面的句子。
(2)林尽水源
4.
用原文填空。
乙文中的“世外桃源”,具有甲文所描述的“
”社会的基本特征,如甲文提到“老有所终”“幼有所长”,乙文“
”一句就是这一
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