高中文言文18个虚词整理.doc
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文言文18个虚词整理示例
1.以:
[介词]把;用;拿
①輮以为轮(《劝学》)
②愿以十五城请易璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
③敢以烦执事(《烛之武退秦师》)
[介词]依据,凭借;按照
①苟以天下之大,下而从六国破亡之故事(《六国论》)
②不然,籍何以至此?
(《鸿门宴》)
③蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》)
[介词]表原因,因为,由于
①以其无礼于晋(《烛之武退秦师》)
②以相如功大,拜为上卿(《廉颇蔺相如列传》)
③赵王岂以一璧之故欺秦邪?
(《廉颇蔺相如列传》)
④卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。
(《五人墓碑记》)
[介词]在+时间、处所
①余以乾隆三十九年十二月(《登泰山记》)
[介词]相当于“与”,译为“和”“跟”“带领”等
①滔滔者,天下皆是也,而谁以易之(《论语》)
[连词]相当于“而”,表示并列、修饰、承接或递进关系
①樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)
②必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》)
[连词]表示目的,来,用来,以致,以便
①故为之文以志(《始得西山宴游记》)
②举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)
③还军霸上,以待大王来(《鸿门宴》)
④则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》)
[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用,表示时间、方位、数量的界线
①召有司案图,指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》)
[动词]认为,以为
①以为凡是州之山水有异态者,皆我有也(《始得西山宴游记》)
①以天下之美为尽在己(《秋水》)
[副词]通“已”,已经
①及以至是(《报任安书》)
[以为]
①认为②把……当作或看作。
【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:
“坐。
”(《鸿门宴》)
②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
(《劝学》)
③臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。
(《陈情表》
2.之
[代词]可以代人、代物、代事
①作《师说》以贻之(《师说》)
②秦人不暇自哀而后人哀之(《阿房宫赋》)
③冰,水为之,而寒于水(《劝学》)
④故为之文以志(《始得西山宴游记》)
[代词]表近指,可翻译成“这”“此”“这些”等
①巫医乐师百工之人(《师说》)
②郯子之徒,其贤不及孔子(《师说》)
③之二虫又何知(《逍遥游》)
[动词]到……去
①佯狂不知所之者(《五人墓碑记》)
②项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》)
④奚以之九万里而南为?
(《逍遥游》)
[助词]的,放在定语和中心词之间
①赂秦而力亏,破灭之道也(《六国论》)
②外无期功强近之亲(《陈情表》
③沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)
[助词]取消句子独立性,放在主语和谓语之间
①悟已往之不谏(《归去来兮辞》)
②则无望民之多于邻国也(《寡人之于国也》)
[助词]宾语前置的标志
①句读之不知,惑之不解(《师说》)
②夫晋,何厌之有(《烛之武退秦师》)
[助词]定语后置的标志
①蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)
③人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《渔父》)
[助词]调节音节,用在形容词、副词或一些动词之后,或用在三个字之间,使之凑成双音节
①顷之,持一象笏至(《项脊轩志》)
②久之,能以足音辨人(《项脊轩志》)
③树之以桑(《寡人之于国也》)
④填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)
3.为:
[动词]泛指“做”,可译为“写”“治理”等
①因为长句,歌以赠之(《琵琶行》)
②为国以礼,其言不让,是故哂之。
(《论语》)
[动词]作为,当作,成为
①朝歌夜弦,为秦宫人(《阿房宫赋》)
②卒相与欢,为刎颈之交(《廉颇蔺相如列传》)
③今不取,后世必为子孙忧(《论语》)
[动词]认为,以为
①窃为大王不取也(《鸿门宴》)
[动词]是
①人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》)
[介词]给,替,向,对
①为君翻作琵琶行(《琵琶行》)
②为击破沛公军(《鸿门宴》)
③然此可为智者道(《报任安书》)
④哀斯墓之徒有其石,而为之记(《五人墓碑记》)
[介词]表原因,因为
①吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟(《庖丁解牛》)
[介词]表目的,为了
①天下熙熙,皆为利来(《史记》)
[介词]表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被”
①吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)
[助词]用在疑问句末,表反问或感叹
①人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也,何以伐为?
(《论语》)
强调后面的动词或名词,不译
①吾从板外相为应答(《项脊轩志》)
4.乃:
[代词]你,你的
①与尔三矢,尔其无忘乃父之志(《伶官传序》)
[副词]于是,就
①良乃入,具告沛公(《鸿门宴》)
②使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还(《烛之武退秦师》)
③乃使人复葺南阁子(《项脊轩志》)
[副词]才
①设九宾于廷,臣乃敢上壁(《廉颇蔺相如列传》)
②度我至军中,公乃入(《鸿门宴》)
③然后是非乃定(《报任安书》)
[副词]却,竟
①今其智乃反不能及(《师说》)
②今少卿乃教以推贤进士(《报任安书》)
③夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
[动词]表判断,是,就是
①其所以催败零落者,乃其一气之余烈(《秋声赋》)
【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。
①无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)
②今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)
5.而:
[代词]你,你的
①某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
[连词]表并列关系,又或不译
①侣鱼虾而友麋鹿(《赤壁赋》)
②授之书而习其句读者(《师说》)
③不患寡而患不均(《论语》)
④劳苦而功高如此(《鸿门宴》)
⑤蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
[连词]表修饰关系,……地
①吾常跂而望矣(《劝学》)
②童子莫对,垂头而睡(《秋声赋》)
③施施而行,漫漫而游(《始得西山宴游记》)
[连词]表承接关系,就,接着
①耳得之而为声(《赤壁赋》)
②积善成德,而神明自得(《劝学》)
③买五人之头而函之(《五人墓碑记》)
④木遭之而叶脱(《秋声赋》)
⑤人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
[连词]表转折关系,却,但是
①至无所见而犹不欲归(《始得西山宴游记》)
②故不战而强弱胜负已判矣(《六国论》)
③顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(《劝学》)
④源不深而望流之远(《谏太宗十思疏》)
[连词]表因果关系
①赂秦而力亏(《六国论》)
②较秦之所得,与战胜而得者(《六国论》)
③莫不殷忧而道著,功成而德衰(《谏太宗十思疏》)
[连词]表递进关系,并且,而且
①君子博学而日参省乎己(《劝学》)
[连词]表假设关系,如果,假如
①人而无信,不知其可也(《论语》)
②人而不仁,如礼何(《论语》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
②我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
(《出师表》
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
6.因:
[介词]依照、凭借、根据
①因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)
②因寄所托,放浪形骸之外(《兰亭集序》)
[介词]趁着
①不如因善遇之(《鸿门宴》)
②因击沛公于坐,杀之(《鸿门宴》)
[介词]通过,经由
①因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)
[介词]因为
①恩所加,则思无因喜以谬赏。
(《谏太宗十思疏》)
[动词]沿袭、继续、叠加等
①蒙故业,因遗策。
(《过秦论》)
②加之以师旅,因之以饥馑。
(《论语》)
[连词]于是,就
①项王即日因留沛公与饮(《鸿门宴》)
②因为长句,歌以赠之(《琵琶行》)
③左右欲引相如去,秦王因曰(《廉颇蔺相如列传》)
④相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)
7.其:
[代词]他、她、它,他的、它的、她的,我
①向使三国各爱其地(《六国论》)
②则智者尽其谋(《谏太宗十思疏》)
③秦爱纷奢,人亦念其家(《阿房宫赋》)
④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
[代词]这、那,这些、那些
①其高下之势(《始得西山宴游记》)
②岂其取之易而守之难乎(《谏太宗十思疏》)
③哀斯墓之徒有其石也(《五人墓碑记》)
[代词]其中的,后面多为数词
①于乱石间择其一二扣之(《石钟山记》)
[助词]表商量语气,还是
①攻之不克,围之不继,吾其还也。
(《烛之武退秦师》)
[助词]表揣测语气,恐怕、或许、大概、可能
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
[助词]表反问语气,难道、怎么
①尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》)
②奔车朽索,其可忽乎?
(《谏太宗十思疏》)
[助词]表期望/加强语气,一定
①尔其无望乃父之志(《伶官传序》)
[助词]无义
①路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
[连词]表选择关系,是……还是……
①其真无马邪?
其真不知马也?
(《马说》)
②呜呼!
其信然邪?
其梦邪?
其传之非其真邪?
(《祭十二郎文》)
[连词]表假设关系,如果
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
(《送东阳马生序》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
8.所:
[代词]用在动词前,组成“所字结构”,表示……的事物、……的地方、……的人
①不如须臾之所学也(《劝学》)
②较秦之所得与战胜而得者(《六国论》)
③辘辘远听,杳不知其所之(《阿房宫赋》)
④而不知其所止(《赤壁赋》)
“为……所……”,表被动
①为秦人积威之所劫(《六国论》)
②若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
③仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
“所以”,表原因
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(《师说》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》)
③吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇蔺相如列传》)
④所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(《鸿门宴》)
“所以”,表手段和凭借
①师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
[名词]处所,地方
①某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
表示大概的数目,相当于“许”
①父去里所,复还(《留侯世家》)
【所谓】所说的。
①非吾所谓传其道解其惑者也。
(《师说》)
9.焉:
[代词]相当于“之”
①斯天下之民至焉(《寡人之于国也》)
②去今之墓而葬焉(《五人墓碑记》)
[疑问代词]什么、怎么、哪里
①焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》)
②则将焉用彼相矣(《论语》)
③割鸡焉用牛刀(《论语》)
[兼词]于之
①积水成渊,蛟龙生焉(《劝学》)
②朝济而夕设版焉(《烛之武退秦师》)
③犹且从师而问焉(《师说》
④积土成山,风雨兴焉。
(《劝学》)
⑤五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉者也。
(《五人墓碑记》)
[助词]表语气
①至丹以荆卿为计,始速惑焉(《六国论》)
②子亦有不利焉(《烛之武退秦师》)
③于是焉河伯始旋其面目(《秋水》)
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