《农村环境下传统文化课程实施研究》课题结题报告Word格式.docx
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孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
在今天的学校教育中,我们的重点是帮助学生学会爱人,爱自己的父母,爱身边的同伴,爱自己身边的每一个人,以博爱之心丰富自己的精神世界。
(2)礼。
在中国古代是社会的典章制度和道德规范。
作为观念形态的礼,在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。
在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用;
同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,不断的发生着改变和调整。
在今天的学校教学中,强调礼,我们重点是帮助学生学会尊重对方,不损害对方利益,同时又要保持自尊;
学会遵守社会公德,遵时守信,真诚友善,谦虚随和;
学会人与人之间的交流与沟通一定要把握适度性,不同场合、不同对象,应始终不卑不亢,落落大方,把握好一定的分寸;
学会交流双方在要求对方尊重自己之前,首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。
(3)礼仁教育。
我们的理念是怀仁爱之心、行明礼之道、育厚德之人。
教师本身就是课程的一部分,教师怀仁爱之心,以身示范,无言地帮助了学生学会爱人,帮助学生怀有仁爱之心。
学校课程规划和实施进一步帮助学生学会如何去爱人,在潜移默化中帮助同学们明白什么是礼,如何做才符合礼的规范。
我们的立足点和落脚点就是培育厚德人才。
礼仁教育学校课程结构体系。
XX学校在提炼办学特色的基础上,规划了以“礼仁”教育为核心以经典诵读为主的传统文化教育学校课程。
我们的课程目标是通过全体教师的积极实践,在行动中提升教师自身的专业素养,厚实教师自身的人文底蕴,培育厚德学生,构筑仁礼校园文化。
在课程规划中,我们把国家课程、地方课程校本化,整合校本课程,形成以基础型课程、拓展型课程、实践型课程为一体的学校课程体系。
(1)基础型课程,侧重于夯实基础,为每一个学生体验成功奠定基础,主要推动国家颁布的相关学科课程校本化实施。
(2)拓展型课程侧重于学生的兴趣爱好,满足学生的个性发展,满足每一个学生的个性化发展需求。
我们把经典诵读的内容分为三个模块(蒙学基础模块、诗词美学基础模块、中国传统哲学思想教育)分层实施,美术、音乐等学科我们以中国传统艺术为主要内容分类整合实施。
模块
内容
意义
年级段
备注
蒙学基础模块
《弟子规》
儿童行为规范教育。
低年级段
《三字经》
中国历史与文化概览课本。
《千字文》
优秀识字课本和历史文化教材。
诗词美学基础模块
《声律启蒙》
诗词音律对仗教学和美学基础课程。
中年级段
《中国古典诗词欣赏》
分为诗卷和词卷两册,对青少年进行语言、情感、美育的熏陶。
中国传统哲学思想教育
《论语》
儒家伦理思想、道德观念、品德修养、教育原则经典著作。
高年级段
《孟子》
儒家思想中重点论证“仁政”和“修养”学说的经典巨作。
《孙子兵法》
古代军事巨作,对现代社会政治、文化、生活、商业竞争等都有积极的指导意义。
《大学·
中庸》
儒家经典。
旨在提高人的修养,造就高尚的人格。
《道德经》
是创中国古代哲学思想之先河的一部代表著作。
系统学习此书,对于青少年正确世界观、人生观的形成具有重要作用。
中国传统文化与艺术
《中国农历与历法》
中国是世界上最早发明使用天文历法的国家。
中国农历是中国民俗文化中重要组成部分,了解其相关知识,有利于增强青少年民族认同感和自豪感。
低中高年级段
《中医与儿童保健》
中医指中国传统医学,是我国一项民族文化遗产。
从日常生活的简单饮食入手,让青少年了解中医的博大精深。
《京剧脸谱艺术》
京剧是中华国粹。
京剧脸谱已成为海内外公认的中华民族传统文化的标识。
《中国年画》
中国特有的一种绘画体裁,年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。
《中国传统书法欣赏》
由汉字书写而成的中国传统书法艺术,是中华民族的文化瑰宝,充分体现了汉民族的审美思维及其精神特征,是最具有民族特色的传统艺术之一。
《中国传统绘画欣赏》
中国绘画一般称之为丹青,简称“国画”。
在东方以至世界艺术中都具有重要的地位与影响。
《中国传统音乐欣赏》
传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分,对于各种形式的中国传统音乐的欣赏与体验,使青少年比较深刻地了解中国的传统文化与艺术表现形式,加深其对中国传统哲学思想的体会。
《中国古典建筑美学欣赏》
从各具特色的中国古代建筑中读懂耐人寻味的民族思想和内涵,体会古代劳动人民艺术家的真切情感,与建筑达到情感共鸣,得出感悟从而促进学生个体情操的发展。
(3)实践型课程侧重于实践能力的培养,目标在于通过让学生参加一系列的主题实践活动,学会生活,学会生存。
实施形式多种多样,有讲座、参观、实地考察活动、野外活动、生产劳动实践等。
礼仁教育学校课程实施思路。
(1)与家长联手,与社区结对,体现课程综合化。
根据学校所处的周边环境和学生的实际情况,我们的课程要体现与孩子的生活联系,让教育真正贴近学生生活;
与孩子的智力水平联系,注重学生的差异、着眼于发挥学生个体潜能;
开设富有学校办学特色的校本课程,实现课程综合化。
为了实现这些目标,学校成立了家长委员会,与社区结对,家长的介入、社会的介入,让教育面向不断发展的社会,吸纳最优质的教学资源,为孩子的终生学习、终生发展奠基。
(2)创新教学过程,优化教学方式,体现课程个性化。
改变传统的教学方式和学习方式,以学生自主发展为本,认真对待学生的个别差异,实施个性化学习,给学生尽可能多的发展机会,使他们的个性得以充分的张扬。
校本课程开发的自主性为课程个性化提供了条件。
学校在“诵读经典励志厚德”等校本课程的开发和实施中为学生发展的个性化需求提供途径。
在这些课程的教学内容的组织、选择和教学方法的使用等方面学校考虑学生个性的独特性、差异性,选择了丰富的课程和教材,提供多样化的教学模式和个别化的教学方法,针对学生的个性特点,帮助学生找到最能发挥他个人的创造性和个性才能的生活道路。
(3)发挥教师特长,提供多样课程,体现课程的选择性。
学校的课程设置既关注课程的独立性,也注重课程之间的相互关联性和相互融合性。
通过课程模块设置的静态整合和操作过程的动态整合,使学校课程系统最终达到为学生提供丰富的、可供选择的学校课程的目的。
在学校开设的各类课程中,学生可以根据自己的不同需求、学习特点、兴趣爱好选择最适合自己的课程进行学习,改变原先单一的学科课程设置,为学生学习的多元选择提供平台。
4.礼仁教育学校课程评价措施。
(1)建立个性化的教师评价指标。
学校不仅注重面向全体教师的评价,更加重视针对教师个体特点的个性化评价。
根据教师的不同情况,以及教师的基础和现实表现,学校帮助每一位教师规划其未来的发展目标,和教师共同协商制定三年发展规划,并创设条件,促进教师自觉主动地发展,努力达到发展目标,从而实现教师个体的发展目标和自身价值。
通过对教师个人目标达成度的考核和评价,发挥教师的主体意识和创造精神,促进教师个体最大限度的发展。
(2)建立个性化的学生评价方式。
每个学生都具有不同于他人的素质和生活环境,都有自己的爱好、长处和不足。
学生的差异不仅指考试成绩的差异,还包括生理特点、心理特征、兴趣爱好等各个方面不同特点。
这使得每一个学生发展的速度和轨迹不同,发展的目标也具有一定的个体性。
正确地判断每个学生的不同特点及其发展潜力,为每一个学生提出适合其发展的具体的有针对性的建议。
关注对学生的过程性评价,及时发现学生发展中的需要,帮助学生认识自我、建立自信,激发其内在发展的动力,从而促进学生在原有水平上获得发展,实现个体价值。
(3)建立“以学论学”的发展性课堂评价。
即课堂教学评价的关注点转向学生在课堂上的行为表现、情绪体验、过程参与、知识获得以及交流合作等诸方面,而不仅仅是教师在教学过程中的具体表现,使“教师的教”真正服务于“学生的学”。
(二)开发并实施了旨在提高家长素养的一系列家长学校课程。
XX学校2016年因区划调整,随着XX镇整建制划转由XX县划入XX区,成了XX区西北角最边远的学校,成为城市中的郊区学校,这里的家长文化程度相对较低,文化素养相对落后,家庭教育的理念相对陈旧,家庭教育的方法相对简单。
家庭教育的水平亟待提升。
为改变这一状况,学校举办了家长学校,开发并实施了旨在提高家长素养的家长学校课程。
学校领导班子带头授课。
为切实提高家长学校办学水平,学校校长XX、副校长XX等参加了家庭教育指导师的学习培训,并顺利结业,取得由中国青少年研究中心颁发的家庭教育指导师(高级)资格证书。
学校开发的家长学校课程《如何教育子女学会做人》、《如何做一个成功的学龄儿童家长》、《家庭教育的几个重要原则》、《好习惯成就完美人生》等受到家长的广泛欢迎和好评。
(三)整理并实施了适合学生需要的一系列少年宫课程。
乡村的孩子课余生活是单调的,如何让孩子们尽可能与城里的孩子同样享受教育的阳光,学校结合实际,建设了XX学校少年宫,充分挖掘并整合了学校、家长及社会资源,整理并实施了适合学生需要的一系列少年宫课程。
目前已经实施了将近一年的课程有:
《水鼓击打表演——中国龙》、《声乐》、《中国武术》、《中国画》、《书法》、《中国象棋》、《十字绣》、《中华古诗文经典诵读》、《素描》、《黄梅戏表演》等13项,这其中,担任少年宫授课任务的不仅有学校的教师志愿者,更有来自家长及社会的志愿者,如《中国象棋》是由曾获得XX市象棋冠军的XX执教,《书法》则由XX镇70多岁高龄的民间书法家授课,《十字绣》由学生家长志愿者担纲等。
这些志愿者的倾情付出,不仅为孩子的课余生活带来了更多的乐趣,更为中华优秀文化的传承注入了新鲜的血液。
(四)组织实施了一系列社会实践活动课程。
“假日小队”是广受孩子们欢迎的社会实践活动课程。
尊老爱幼是中华民族的传统美德。
在学校主导下,家长们积极参与组织,以假日小队的形式去敬老院开展送温暖活动,已经在常态化开展。
孩子们在家长志愿者们的指导下自己动手包饺子,煮饺子,为老人们呈上的不仅仅是热腾腾的饺子,更是一颗颗难能可贵的爱心。
孩子们还能够给敬老院的孤寡老人们送上自编自演的精文艺节目,自带卫生工具给老人们打扫卫生。
为老人们带去了欢乐,更是丰富了孩子们的内心世界。
二、成熟了一批优秀的《传统文化经典导读》教学课例
《传统文化经典导读》是学生人手一册的地方教材读本,在学校开展《农村环境下传统文化课程实施研究》这一子课题研究之后,学校把该读本的使用纳入学校课程实施范围,以阅读课的形式在课表中固定下来,一至六年级每个班每周一节,重点是文本解读,帮助孩子们理解,辅导孩子们熟读成诵。
在老师们的辛勤付出中,一批批优秀的教学案例脱颖而出。
三、编写了一套以经典诵读为主的校本教材《诵读经典励志厚德》
传承经典文化,培养厚德人才。
近年来,XX学校以“怀仁爱之心、行明礼之道、育厚德之人”为办学理念,着力推进“礼仁”教育学校课程的有效实施,以诵读经典为办学特色,努力培养厚德人才。
2017年11月,我们成功申报了国家级课题《学校主导下的家庭、学校、社会合育模式研究》之子课题《农村环境下学校传统文化课程实施研究》。
旨在通过挖掘和开发一系列适合学生发展需要的学校课程来充实和丰富现有的课程内容,为孩子们的完满人生奠定厚实的人文底蕴。
经过全体编写人员历时近一年的的共同努力,《诵读经典励志厚德》校本教材竟稿付梓。
以经典诵读为主的校本教材《诵读经典励志厚德》丛书是我们学校课程实施的主体之一。
本套丛书的编写和校对人员均为本校的一线教师,工作之余,克服重重困难,查阅资料,撰稿编写,矢志不渝,历经艰辛,虽然不够尽善尽美,教材也不是很厚,但却凝聚着全体编写人员的心血和智慧。
本套丛书共三册,分别供小学低、中、高年级段学生使用。
四、积淀了厚实的校园文化,彰显了学校的办学特色。
学校的办学理念(怀仁爱之心、行明礼之道、立厚德之人)初步成为老师们的共同意志。
XX学校在提炼办学特色的基础上,规划了以“仁礼”教育为核心以经典诵读为主的传统文化教育课程。
学校本着“怀仁爱之心、行明礼之道、立厚德之人”的办学理念,围绕“为教师的专业成长搭平台,为学生的完满人生打基础,倾力打造全校师生快乐生活的精神家园”这一目标,稳步推进以经典诵读为主的传统文化学校课程实施,倾力构筑仁礼校园文化。
五、成就了教师素养的有效提升。
在参与学校课程建设及课题研究过程中,老师们的思想素养得到有效提升,专业潜能得到有效挖掘。
以研究的视角看工作,使工作更前沿、更科学、更理性,学校课程的开发和实践为老师们成为研究型教师搭建了新的重要的平台。
在课题的研究过程中,老师们自发深入学习中华经典文化,厚实人文底蕴,结合分工,积极参与校本教材内容的编辑和整理。
在深入钻研的同时,收获着更为开阔的视野和更为深刻的思考。
半部《论语》治天下,中国5000年的传统文化博大精深。
在践行以礼仁教育为核心以经典诵读为主的传统文化课程中,老师们将在教学相长中寻根求源,深入感悟中华传统文化的精髓,不断提升自身品位。
六、成就了学生人文素养的全面提升。
怀仁爱之心,行明礼之道,立厚德之人。
在这一办学理念的指引下,学校实施优秀传统文化课程实践中,成就着学生人文素养的全面提升。
(一)润物细无声。
古韵悠长,口才文才从诵读开始,素质气质自经典升华。
实施传统文化课程,让孩子反复品味唐诗宋词经典文化的韵味,悉心聆听古代先哲的教诲,让处于信息时代的孩子重新感受传统文化的博大精深和独特魅力。
运用有效机制,激励学生背诵古诗文。
每生发一套经典诵读本,并按其难易程度,学生背诵了某一篇,便可得到相应的小红花奖励。
只奖励,不强求。
学生的背诵,完全凭自己的意愿、兴趣、爱好和能力,而不带有强制性。
诵读中华经典文化,天天咏唱千古名句,让学生去体验和感知我们民族的伟大灵魂。
每天的大课间,学生在广播操之后,全校播放播放诵读录音片断,学生自由诵读。
不求理解,只求熟读。
学校还创造性地配以舞蹈动作,形成了底蕴深厚的校园自编操,1300余名师生在操场上边诵边演,场面蔚为壮观。
每年一次的全校经典诵读展演活动,让学生在活动中展示自我,让他们在书声中、在艺术中享受到中华民族的传统美德和民族文化的熏陶。
为了提高诵读效果,学校还向家长发出了倡议书,邀请和鼓励广大家长和子女一起诵读经典,在家庭中形成学习、传承经典文化的氛围。
让小学生在书声中学习,深刻感悟人与人,人与社会和人与自然的和谐关系。
将儒家经典中有关诚信的内容进行整理,利用诵读课、思想品德课、语文活动课时间对学生进行诚信教育,教育学生从小“讲诚信,守信用,恪守做人之道。
”
(二)小荷才露尖尖角。
将优秀传统文化课程实施与现代文明相结合,不仅让学生养成了重读书、重积累”的学习习惯,对小学生的语言表达、书面文字表达都有着很大的影响。
如六
(2)班的小敏同学在诵读活动中做到“三个一”,即每天用15分钟的时间朗读直至背诵一段经典诗文;
每天用15分钟的时间临摩一段经典诗文字帖;
每天用15分钟的时间讲一个简短的中国传统文化典故。
在家里还经常听《古诗新唱》、《古诗文经典配乐(中国古典音乐名曲)朗诵》等录音。
通过诵读唐诗宋词、《大学》、《中庸》、《论语》等经典诗文,他的思想更上进,思维更活跃,学习成绩从中下水平跃上了上游水平。
同学们课间常谈论的话题是古典经文对修身养性的影响。
三
(2)班的小灏,是个有名的淘气包,上课时总是随便接下茬,引得全班哄堂大笑,严重影响老师的正常教学。
这孩子刚进该班第一天就与众不同,一是他不认生,来到新环境,没有陌生感,胆子大,敢说敢动;
二是好表现自己,对集体的事很热心。
上课没几天,任课教师便纷纷反映,说某某同学上课极不严肃、不是走神、开小差,就是接下茬逗人取乐。
紧接着同学又向我报告,说某某同学欺负其他同学。
但是,通过开展天天诵读中华文化经典,运用经典名言、优良的传统感染和影响他,在老师和同学们的帮助下,让他慢慢地转变成一个爱学习,爱动脑筋的好孩子。
他真的变了,变得越来越可爱,变得越来越充满自信了。
他的表现以及学习成绩都有了很大的进步,受到了同学、老师、家长的齐声称赞。
二(3)班的学生小涛,刚转入我校时学习基础差,经常迟到、早退,听课也不认真,几次考试都处在班级最后一名,经常挨批评。
经过几个月的天天读经典,如《大学》、《中庸》等以后,经过家长、班主任和任科老师的帮教下,现在的他,学习勤奋刻苦,上课认真,成绩稳步上升,经常主动地向老师、同学请教问题,学习态度端正,学习目的明确,再没有迟到、早退的现象。
尽管目前他的基础课成绩还不够理想,但他已表示要下决心,要更加努力学习,力争迎头赶上。
孩子们的变化,让家长们赞不绝口。
如四
(1)班的小鹏同学的家长这样说道:
“学校对学生进行经典诵读的教育真是太及时了。
诵读让我的孩子懂得礼、义、孝道,现在我的孩子在家里能孝敬老人,说话文明有礼,还能主动做家务,如洗碗,擦桌子,扫地,我的心里感到非常高兴,我看到了孩子的希望。
”一
(2)班同学小方的母亲说:
“通过诵读活动,我的过去特别淘气的儿子,现在情绪稳定多了,也比较听话、讲理了,再没有发生过哭闹的现象了。
”五
(2)班张民同学的母亲对儿子的表现更是喜上眉梢,他对班主任说:
“通过诵读活动,现在我的孩子能静心坐住、懂事有礼、喜爱学习,各方面变化很大。
”三
(1)班郑成同学的妈妈更是用女儿练习民乐的变化,证明了经典诵读对孩子的影响,她说“现在孩子参加兴趣班练琴早出晚归,不用家长督促了。
近几年来,我校的校风、教风、学风良好,教育、教学质量不断提高,办学效益越来越好,深受各级领导和家长群众的好评。
经典诵读是一个长期的过程,还有更艰苦的路要走。
只要师生及家长共读文化经典,长久下去,坚持传承与创新,就必然锤炼出少年儿童日后的深厚的文学功底,使得古老文明后继有人。
第三部分:
研究结论
(一)课程、课题、课堂,三课一体,实施优秀传统文化课程,是促进师生素养提升的有效载体。
以课程规划为引领。
学校课程规划是对学校课程的整体规划与设计,包括对学校基本情况和办学理念的说明、对学校培养目标、课程设置及其结构、课程实施与评价等方面的整体性规定。
一所具有强烈课程领导意识的学校,懂得如何整体性地规划学校课程体系并以书面的形式确定下来,而且学校的课程与教学工作都将围绕着它来展开。
XX学校在提炼办学特色的基础上,规划了以“礼仁”教育为核心以经典诵读为主的传统文化教育课程。
通过全体教师的积极实践,在行动中教师自身的专业素养得到有效提升,厚实了教师自身的人文底蕴,培育了厚德尚礼的学生。
以课题研究为抓手。
2017年11月,我们成功申报了国家级课题《农村环境下学校传统文化课程开发与实施研究》,包括市、区骨干教师在内的四十多名教师被吸收为课题组成员。
在该课题的研究过程中,老师们自发深入学习中华经典文化,厚实人文底蕴,结合分工,积极参与校本教材内容的编辑和整理,积极参与课题的过程研究,收获着更为开阔的视野和更为深刻的思考,服务着学生的和谐发展。
以课堂教学为阵地。
学校根据课程规划,将阅读课程在学校总课表中合理分配课时,规范课堂教学过程管理,同时把学校课程与学校少年宫课程有机结合,与学校社团活动有机整合,完善课堂教学评价措施,有效得推进了优秀传统文化课程实施,实现了师生的教学相长,共同发展。
(二)家庭、学校、社会,三位一体,推进优秀传统文化课程实施,是促进学生人文素养全面提升的有效措施。
发挥学校教育的主导优势。
发挥课堂教学的主渠道作用,将中华优秀传统文化教育内容纳入学校教学的总体规划,深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的丰富德育资源,充实教育内容,创新教学方法,提升教学效果。
重视家庭教育的基础作用。
引导家庭使用好《家庭教育指导手册》,帮助家长树立科学的家庭教育理念。
倡导家长通过言传身教,形成爱国守法、遵守公德、珍视亲情、勤俭持家、邻里和睦的良好家风,营造弘扬中华优秀传统文化的家庭教育氛围。
家长本身就是最真实的课程。
挖掘社会的育人功能。
吸引社会力量和民间组织参与中华优秀传统文化教育,发挥不同类型社会主体的教育作用,积极开发中华优秀传统文化教育资源,合力构建“校内外育人共同体”。
联系社区结合地域文化开展各种学生喜闻乐见的传统文化教育活动。
呼吁社会增加各类宣传舆论的传统文化教育内涵,加强对网络、报纸、出版、电视等媒体的引导和管理,营造中华优秀传统文化教育的良好社会氛围,为青少年学生提供中华优秀传统文化教育服务。
发挥学校教育的主导优势,在学校主导下,加强家庭教育的基础作用,挖掘社会教育的育人功能,完善学校、家庭、社会三位一体相结合的教育网络,推进优秀传统文化课程实施,是促进学生人文素养全面提升的有效措施。
第四部分:
问题讨论
(一)互联网时代,是机遇,也是挑战。
在网络无处不在的环境中,如何实现在学校主导下,家庭、社会合作引导青少年学生深度阅读?
(二)农村环境下,社会教育资源匮乏,是制约优秀传统文化课程有效实施的重要因素,如何突破?
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