天津卷《李台州传》字词校对.doc
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2016天津卷
李台州传
[宋]杨万里
李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑。
母展,妾也,生宗质而罹【遭受、遭遇】靖康之乱,母子相失。
宗质以父【凭借】荫【封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。
】。
既长,仕【做官】所至【所字结构,表示所到的地方】必求母,不得。
姻家【联姻的家族或其成员。
】司马季思官【动词,做官】蜀,宗质曰:
“吾求母,东南无之,必【一定】也蜀乎?
”从之【动词,到】西,舟所经过州【中国先秦时代的地理区域划分单位,东汉以后开始作为行政区划。
】,若【像】县若村市,必登岸,遍其地大声号呼,曰展婆,展婆,至暮,哭而归,不食,司马家人哀【同情】之,必宽警之【宽慰告诫】,乃饮泣强【勉强】食。
季思秩【指做官、任职。
补充:
秩,①古代官吏的俸禄:
“官人益~,庶人益禄”。
②古代官职级别:
委之常~。
贬~三等。
】满东下,所经复然,竞【始终,最终】不得。
至荆州,复然。
日旦夕【早晚】号呼,嗌【指咽喉】痛气惫,小憩于茗肆,垂涕。
坐顷之,一乞媪【<名>对老年妇女的敬称。
《触龙说赵太后》:
“老臣以~为长安君计短也。
”补充①<名>泛指妇女。
《史记?
卫将军骠骑列传》:
“给事平阳侯家中,与侯妾卫~通,生青。
”②<名>地神。
《汉书?
礼乐志》:
“后土富~,昭明三光。
”】至前,揖【拱手行礼。
】曰:
“官人【本意是为官之人,一般是对为官之人的尊称唐朝称当官的人。
宋以后,对有一定地位的男子的敬称。
】与我一文【<量>用于旧时的铜钱,古称铜钱一枚为一文。
】两文。
”宗质起揖之坐,礼以客【用】主,既饮茗问其里【<名>家乡;乡里;里巷。
《周处》:
“凶强侠气,为乡~所患。
”补充:
①<名>古代居民的基层行政单位。
顾炎武《日知录》:
“以县统乡,以乡统~。
”②<名>家乡;乡里;里巷。
《周处》:
“凶强侠气,为乡~所患。
”③<量>长度单位,用于计算里程和面积,实际长度各朝代不等。
《劝学》:
“不积跬步,无以至千~。
”④<名>衣服、被褥等的内层。
《茅屋为秋风所破歌》:
“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏~裂。
”
⑤<名>里面;内部;当中。
《观沧海》:
“星汉灿烂,若出其~。
”】若姓。
媪勃然怒曰:
“官人能与我几钱,何遽【突然。
《祭十二郎文》:
“孰谓汝~去吾而殁乎?
”补充:
<形>迅速;急速。
《南史?
王僧孺传》:
“老至何~。
】问我姓名?
我非乞人也。
”宗质起敬,谢【道歉】曰:
“某【<代>代称自己或代自己的名。
《游褒禅山记》:
“临川王~记。
”】皇恐【通“惶恐”】,上忤【忤逆。
补充:
<动>违反;抵触;不顺从。
《荆轲刺秦王》:
“燕国有勇士秦武阳,年十二七杀人,人不敢与~视。
”】阿婆,愿霁【停止。
如《滕王阁序》“云销雨霁”】怒,试言之,何害?
恐【恐怕;大概会】或【或许】乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿【敬酒、献礼祝人长寿。
《鸿门宴》:
“若入前为~。
”】。
”媪喜曰:
“老婆姓异甚【怪异】,不可言。
”宗质力恳请,忽曰:
“我姓展。
”宗质瞿然【惊讶】起,抱之,大哭曰:
“夫人,吾母也。
”媪曰:
“官人勿误,吾儿有验【验证的标记】,右腋有紫痣,其大如杯。
”宗质拜【古代表示恭敬的礼节。
这里指跪拜】曰:
“然。
”右袒示之,于是母子相持【拥抱】而哭,观者数十百人,皆叹息涕下。
宗质负【背着】其母以归,季思与家人子亦泣,自是奉板舆孝养【孝顺奉养】者十余年,母以高年终【<动>死。
《桃花源记》:
“未果,寻病~。
”】,宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅,时予为奉新县令,屡【多次】谒【拜见】之,不知其母子间也。
明年【第二年】,予官中都,宗质造【<动>到……去。
】朝,除知【授予官职】台州。
朝士云:
“李台州,曾觌姻家【姻的家族或其成员。
】也,觌无子,子【把……当成儿子】台州之子。
”予一见不敢再【第二次】也,亦未知其孝。
后十七年,台州既没【<动>通“殁”,死。
《过秦论》:
“始皇既~,余威震于殊俗。
”】,予与丞相京公同为宰掾【掾yuàn原为佐助的意思,后为副官佐或官署属员的通称】,谈间,公为予言李台州母子事。
予生八年,丧先【<形>对已经死去的尊长或祖先的尊。
《出师表》:
“~帝创业未半而中道崩殂。
”】太夫人【1.汉制﹐列侯之母称太夫子。
2.后世官吏之母﹐不论存殁﹐亦称太夫人。
唐韩愈有《祭左司李员外太夫人文》。
宋政和间﹐曾以"太"字为对生者的尊称﹐令凡追封者皆去"太"字。
见宋徐度《却扫编》卷上。
这里是第2个意思 】,终身饮【含着】恨【遗憾】。
闻之,泣不能止,感而为之传。
赞【赞语。
纪传等文章论著后的总评性文字。
如《芋老人传》篇末有“赞曰”。
】曰:
孔子曰:
“孝【孝顺父母】悌【尊敬兄长】之至【极点】通于神明。
”若【像】李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而不得,不得而不懈【懈怠】,遍天下之半,老而乃【才】得之。
昔东坡先生颂【歌颂】朱寿昌,至今咏歌以为【把……作为】美谈。
若李台州,其事与寿昌岂【<副>难道;哪里。
表示反诘。
《鸿门宴》:
“日夜望将军至,~敢反乎?
”】异【不同】也,兹不【这】谓之至孝通于神明乎?
非【如果不是】至孝奚【<副>怎么;为什么。
《归去来兮辞》:
“既以心为形役,~惆怅而独悲。
”】而通神明,非通神明奚而得母?
予每为士大夫言之,闻者【听说的人】必泣。
人谁无母?
有母谁无是【这样】心哉?
彼有未尝失母,而有母不待【等待】求母,而母存或忽【忽视】而不敬【尊敬】,或悖【<动>违背,相冲突。
《殽之战》:
“勤而无所,必有~心。
”】而不爱【爱惜】者,独【<副>岂;难道。
《廉颇蔺相如列传》:
“相如虽驽,~畏廉将军哉?
”】何心欤?
【参考译文】李台州名宗质,字某,北方人,不知道是哪个郡邑的。
母亲姓展,是妾,生下宗质后遭遇靖康年间的动乱,母子失散了。
宗质凭着父亲的官职得到荫赏。
长大以后,到达做官的所在必定到处寻找母亲,没有找到。
姻亲司马季思到蜀地去做官,宗质说:
“我寻找母亲,东南地区没找到,一定在蜀地吧?
”于是跟随他到西部去,乘船经过各个州,像是县或者是村市,一定登上岸边,走遍这个地方大声呼叫,喊道:
展婆,展婆,到了傍晚,才哭着回去,不吃饭,司马家的人很同情他,一定多方宽慰告诫他,他才一边哭着一边勉强吃点东西。
等到季思任职期满,向东而下,所经过的地方李台州仍然这样,始终没有找到。
到了荆州,仍然这样。
每天早晚号叫呼喊,咽喉疼痛,身体疲惫,在茶楼稍事休息,流泪。
坐了一会儿,一个讨饭的老妇人来到他的面前,作揖说:
“官人给我一文两文钱吧。
”宗质站起来向她作揖请她坐下,用主客之礼待她。
喝完茶以后,询问老人的家乡姓氏。
老妇人勃然大怒说:
“官人能给我多少钱,为何猛然问我姓名?
我不是要饭的。
”宗质更加恭敬,道歉说:
“我十分惶恐,忤逆了阿婆,希望您能停止生气,试着说一说,又有什么害处呢?
如果或许是乡邻或亲族,我愿意倾囊为阿婆馈赠财物。
”老妇人高兴地说:
“我的姓氏很怪异,不能说。
”宗质极力恳请,老妇人忽然说:
“我姓展。
”宗质惊讶地站起来,抱着她,大哭道:
“夫人,您是我的母亲啊。
”老妇人说:
“官人不要错了,我儿子有可以验证的标记,他的右腋下有一紫色的痣,大小如杯子。
”宗质跪拜说:
“是这样的。
”露出右腋给她看,于是母子拥抱在一起哭泣,周围观看的人有几十甚至上百人,他们都一边叹息一边哭泣。
宗质背着他的母亲回去,季思和家人孩子也为他们哭泣,从此以后迎养母亲孝顺奉养十多年,母亲在高龄寿终,宗质也已经白头了。
宗质乾道庚寅年间为洪倅,我当时是奉新县县令,多次拜见他,不知他们母子之间的这些事情。
第二年,我到中都做官,宗质回到朝廷,授予台州知州。
朝士们说:
“李台州,是曾觌的荫家,曾觌没有儿子,把台州的儿子当作自己的儿子。
”我见了一次不敢见第二次,也不曾知道他的孝顺。
十七年后,李台州去世以后,我和丞相京公一同做宰掾,谈话间,京公对我说起李台州母子的事情。
我八岁的时候,先太夫人去世,我终身抱憾。
听说这件事情之后,哭泣不能停止,感动并且为他做传。
称赞说:
孔子说:
“孝悌达到极点是和神明相通的。
”像李台州,生下来就不知道失去母亲,成年以后知道寻找母亲,寻找母亲却找不到,找不到却不懈怠,走遍半个天下,到老了才找到。
昔日苏东坡歌颂朱寿昌,至今人们都咏叹歌颂并以为美谈。
像李台州,他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗?
这不就是所说的至孝和神明相通吗?
如果不是至孝怎么能和神明相通,不是和神明相通怎么能找到母亲?
我每次对士大夫们说起这件事,听到的人必定哭泣。
人们谁没有母亲?
有母亲谁没有这样的心呢?
他们有母亲,未曾失去母亲,拥有母亲,不用等待寻找母亲,母亲活着有的人却忽视并且不尊敬她,亦或者违背甚而不爱惜她,他们这是什么心啊?
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