江苏省常州市七年级下学期期中考试语文试题Word文档格式.docx
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凝眸
空空如也
争研斗艳
C.葱茏
筹办
养遵处优
克勤克俭
D.窥伺
剽悍
相提并论
无济于事
3.(2分)(2018九上·
巴南月考)下列句子中划线的成语使用不正确的一项是()
A.尽管调查者抱着不友好的态度,甚至采取断章取义的做法,也未能从中找到任何依据,这恰好证明事实并非如此。
B.语文老师是市作协会员,每次举办文化沙龙他都会去附庸风雅。
C.重庆鹅岭公园瞰胜楼。
其形状为塔形,外观是金色的,太阳下更显富丽堂皇。
D.尽管现在越来越多的美国企业上书反对总统特朗普对中国商品加征关税,但仍然阻止不了特朗普一意孤行的脚步。
4.(2分)下列关于课文内容表达不正确的一项是()
A.本单元的课文都是事理说明文,侧重于说明事理的本质特征,分析事物的因果关系,揭示事物的发展规律。
B.《花儿为什么这样红》的说明顺序主要是由主到次、由内到外。
C.《海洋是未来的粮仓》阐释了海洋未来能成为粮仓的原因,从而说明开发利用海洋资源潜力巨大,可以满足人口不断增长的需要。
D.《世纪之交的科学随想》是著名生物学家、诺贝尔奖获得者杨振宁一次学术报告的节选。
文中主要分析了科技和创新的关系。
5.(2分)没有语病的一项是()
A.通辽市文明办开展与策划“保护地球”的活动,得到了市民的响应。
B.同学们写作文,一定要有真情实感,切忌不要胡编乱造。
C.电视节目《爸爸回来了》火了,孩子们的表现给观众留下了深刻的印象。
D.暑假就要到了,学校多次发出不要到陌生水域游泳,以保证学生的安全。
二、名著导读(共1题;
共11分)
6.(11分)(2017七上·
东莞期中)附加题
因为东关离城远,大清早大家就起来。
昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。
我笑着跳着,催他们要搬得快。
忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。
”他慢慢地说。
这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。
因为我再没有第二本了。
我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着,拿了书来了。
他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。
我担着心,一句一句地读下去。
两句一行,大约读了二三十行罢,他说:
——
“给我读熟。
背不出,就不准去看会。
”
他说完,便站起来,走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是,有什么法子呢?
自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。
粤有盘古,生于太荒,
首出御世,肇开混茫。
就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;
那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。
记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概。
知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。
“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!
“生于太荒”呵!
……
应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。
朝阳照着西墙,天气很清朗。
母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。
在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;
也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。
他们都等候着;
太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。
“不错。
去罢。
”父亲点着头,说。
大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。
工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。
开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。
我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
(1)选文出自《朝花夕拾》,篇名是
________
(2)说说你对选文结尾处加横线句子含义的理解。
(3)选文运用了对比的写作方法,请找出一例,并作简要分析。
三、默写(共1题;
7.(10分)(2016·
潮州模拟)根据课文默写古诗文。
①妇姑荷箪食,________。
________,丁壮在南冈。
(白居易《观刈麦》)
②千古兴亡多少事?
悠悠。
________。
(辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》)
③________,出则无敌国外患者,国恒亡。
(《孟子•生于忧患死于安乐》)
④《行路难(其一)》中表达其凌云壮志的名句是________,________。
(李白《行路难(其一)》)
⑤把韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。
________,________。
________?
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
四、文言文阅读(共1题;
共16分)
8.(16分)阅读下文,完成
(1)~(4)题。
岳阳楼记(节选)
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;
日星隐曜,山岳潜形;
商旅不行,樯倾楫摧;
薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;
沙鸥翔集,锦鳞游泳;
岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;
居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
(1)解释下列句子中加下划线的词。
①薄暮冥冥
②长烟一空
③把酒临风
________
④予尝求古仁人之心
(2)与“不以物喜”的“以”意思相同的一项是
A.以丛草为林(《童趣》)
B.以中有足乐者(《送东阳马生序(节选)》)
C.悉以咨之(《出师表》)
D.可以一战(《曹刿论战》)
(3)用现代汉语写出下面句子的意思。
①微斯人,吾谁与归?
(4)范仲淹借“古仁人之心”表达了什么情怀?
五、现代文阅读(共2题;
共33分)
9.(6分)(2017高一下·
黄陂月考)阅读下面的文字,完成下面各题。
乡贤的道德精神是可以“看见”的
乡贤文化是中华文化的宝贵资源。
费孝通先生说:
“从基层上看去,中国社会是乡土性的。
”在乡土性的中国,对传统文化的追怀必然要重视乡贤文化。
谁是乡贤?
或者说谁有资格称为乡贤?
大致来说,乡邑有道德声望和卓越建树的人方可称为乡贤。
有没有一个标准呢?
因时代不同而标准不同,但总的说来,古代标准的尺度,权衡在地方人心,落实在乡贤祠的祭祀上。
一个乡邑中人,品学为地方所推崇,死后被题请祀于其乡,入乡贤祠,受春秋致祭,便称乡贤。
乡贤文化属于地域文化的一个重要部分,是乡贤所创造的具有人文价值的物质成果和精神财富。
当我们称乡邑某前人为“贤”的时候,是包含道德层面的肯定和赞誉的,所以乡贤文化无疑是人文道德建设的重要资源。
清代史学家全祖望对乡贤文化的认知让我们很有启发。
他辞官回乡以后,花了很大的精力对乡贤事迹深入发掘,为地方文化谱系建立永存的标识,其目的正如他在《感怀》诗中所说:
“古人观世道,首重在人心。
天地纵多故,此志终昭森。
”这里的人心,是乡贤的道德高度,是一种至善大有、忠贞正直、悲天悯人、推己及物的典型人格。
当然,乡贤文化是一种地方性人文标识,我们评价乡贤文化应有切实的地方视角,以“地方文化持有者的内部眼界”来观察地方乡贤的道德风范和精神高度,并发掘出其地方文化根性。
就此而言,我们可以将乡贤大致分为“当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”。
前者一般指乡邑士绅,他们在人格精神上保持高风亮节,在为人处世上谨慎谦退,在行为姿态上勇于担当,因此在地方享有很高的威望和信誉,是乡邑发展、稳定、和谐的主导力量。
很多地方的文化精英走出了乡邑,但他们从方言音声到性格风尚、观念行为都带有乡园烙印,其实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响,但都与其乡园有着天然联系,因此应注意乡贤文化与整个历史传统文化的关系。
举例来说,范仲淹的“先忧后乐”思想与顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”的观念,表达出一个时代的文化精神和道德高度,具有历史的典型意义,如果将其放到吴文化的范畴中,他们都是苏州的乡贤,其思想观念都和苏州乃至江南之地域、人文密切相关,自然属于乡贤文化。
在乡贤的人文道德力量传播影响方面,文献、文物的作用是非常大的。
地方文献是乡贤事迹的载体,地方志中各类《人物志》往往首重乡贤,历代《乡贤考证》类的专书林林总总,谱牒家集更是汗牛充栋。
这类文献的收集工作历来受到重视。
文物是乡贤文化的物质遗存。
庙祠、故居、碑志等故物是乡贤生活和思想的实证,其存在就是一种历史叙述。
明人李东阳认为,乡贤与自己同生于一方水土,成长于同样的人文环境,如果知其名、晓其事,目睹其庙祀遗貌,崇敬、仰慕、效法之情就更易产生。
这说明,乡贤的道德精神是可以“看见”的,而“看见”能产生感召力,形成亲近感,使人见贤思齐。
从这个意义上说,在乡贤文化的建设上,我们应该对乡贤文物遗存给予足够的重视。
文献和文物使乡贤的道德精神“看得见”,其实乡贤文化之所以产生影响,除“目染”之外,还在于“耳濡”。
基层社会的文化常常通过口耳相传,人们在习得中形成精神熏陶。
言偃作为孔子的“南方夫子”的事迹随着常熟“言子巷”的地名而自然为今人默念不忘,范仲淹设义庄、建义学也早已成为民间佳话而流传,周顺昌“好为德于乡”的事迹则与《五人墓碑记》同样深入人心。
当然,古今文人重视乡贤,努力建构乡贤文化,其化育影响的作用亦不可忽视,这方面的工作应当加大力度。
建构乡贤文化,要有足够的地域文化学养,同时以深厚情感投射于乡贤人物,用时代语言和历史逻辑构筑起思想的河床,用可以感知的乡贤事迹铺垫出道德文化的高地。
(选自《新华文摘》,有删改)
(1)下列有关“乡贤文化”的表述,不符合原文意思的一项是()
A.“乡贤”是乡邑有道德声望和卓越建树的人,包含人们对其道德层面的肯定和赞誉,乡贤文化对于地方人文道德建设有着决定性的作用。
B.乡贤文化也是乡贤的道德精神的具体表现,它是具有人文价值的物质成果和精神财富,具有浓郁的乡土性特征,是地域文化的一个重要部分。
C.乡贤文化的物质遗存是文物,这些文物的存在能产生感召力,使人见贤思齐。
因此,建设乡贤文化,应高度重视对乡贤文物的保护。
D.乡贤文化的化育作用值得重视,以丰厚的文化学养,深厚的情感投射,时代的语言,历史的逻辑,
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.乡贤包括“在当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”,一般前者指在地方享有很高威望的乡邑士绅,后者一般指走出了乡邑的一些文化精英。
B.乡贤文化的化育作用很早就为学人所认识,清代史学家全祖望深入发掘乡贤事迹,就是要推重至善大有、忠贞正直、悲天悯人等道德品格。
C.乡贤文化是一种地方文化,在本质上属于中华传统文化,发掘乡贤文化的文化根性,其审视评价的视角其实与一般文化别无两样。
D.文献、文物使乡贤精神“目染”,名贤故事让乡贤佳话“耳濡”。
乡贤文化就这样通过耳濡目染,
(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.乡贤与同乡邑的人们所处的生活环境、人文环境相同,乡贤的道德精神更容易令人崇敬、仰慕、效法,因此构建乡贤文化意义重大。
B.离开了乡邑的乡贤,他们的实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响,从而使乡贤文化与整个中华历史传统文化密切相关。
C.乡贤人文道德力量的传播离不开文献和文物,它们是乡贤文化的文字载体和物质遗存,如果流失、毁灭,乡贤文化自然就会随之消亡。
D.乡贤的评判标准既有地域性,亦有时代性。
但不管处在哪个地域、哪个时代,品学成就、道德风范、精神高度始终是评判乡贤的重要尺度。
10.(27分)(2011·
安徽)阅读下文,回答问题
生机勃勃的太阳花
①一天清晨,太阳花开了,在一层滚圆的绿叶下边,闪出三朵小花。
一朵红,一朵黄,一朵淡紫色。
乍开的花儿,像彩霞那么艳丽,像宝石那么夺目。
在我们宁静的小院里,激起一阵惊喜,一片赞叹。
②三朵花是信号。
号音一起,跟在后边的便一发而不可档。
大朵、小朵,单瓣、复瓣,红、紫、蓝、粉一齐开放。
一块绿色的法兰绒,转眼间,变成缤纷五彩的锦缎。
连那些最不爱花的人,也经不住这关的吸引,一得空暇,就围在花圃跟前欣赏起来。
③从初夏到深秋,花儿经久不衰。
一幅锦缎,始终保持着鲜艳夺目的色彩。
起初,我们认为,太阳花经久不衰,是因为太阳花喜爱阳光,特别能够经受住烈日的考验。
不错,是这样的。
在夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。
只有太阳花,阳光愈是炽热,它开得愈加艳丽,愈加旺盛。
④但看得多了,才注意到,一朵太阳花,其生命却极为短促。
朝开夕谢,只有一日。
因为开花的时光太短,这机会就显得格外宝贵。
每天,都有一批新的花蕾在等待开放。
日出前,它包裹得严严紧紧,看不出一点要开的意思,可是一见阳光,就即刻开放。
花瓣像从熟睡中苏醒过来了似的,徐徐地向外伸张,开大了,开圆了……这样一个开花的全过程,可以在人注视之下,迅速完成。
此后,它便贪婪地享受阳光,尽情地开去。
待到夕阳沉落时,花瓣儿重新收缩起来,这朵花便不再开放。
第二天,迎接朝阳的将完全是另一批新的花蕾。
⑤这新陈交替多么活跃,多么生动!
也许正是因为这一点,太阳花在开放的时候,朵朵都是那样精神饱满,不遗余力。
尽管一朵太阳花,生命那么短促,但整体上它们总是那样灿烂多姿,生机勃勃。
⑥开完的太阳花并不消沉,并不意懒。
在完成开花之后,它们就腾出空隙,把承受阳光的最佳方位,让给新的花蕾,自己则闪在一旁,聚集精华,孕育后代,把生命延续给未来。
待到秋霜肃杀时,它们已经把银粒一般的种子,悄悄地撒进泥土。
第二年,冒出的将是不计其数的新芽。
⑦太阳花的欣赏者们,似在这里发现了一个世界,一个科学的、公平的、友爱的世界。
他们像哲学家那样,发出呼喊和感叹:
太阳花的事业,原来是这样兴旺发达、繁荣昌盛啊!
(1)依据第④段内容,填写下表。
时间
花的状态
日出前
日出后
即刻开放,开大开圆
日落时
(2)为什么太阳花能“始终保持着鲜艳夺目的色彩”?
(3)指出下面句子中划线词的表达效果。
在一层滚圆的绿叶下边,闪出三朵小花。
(4)第②段写太阳花的美丽时,是如何进行正面描写和侧面描写的?
(5)从全文看,为什么说太阳花的世界是“一个科学的、公平的、友爱的世界”?
(6)文中的太阳花给了你哪些人生启迪?
(写出两点即可)
六、命题作文(共1题;
共5分)
11.(5分)(2020九上·
西城期末)题目二:
设想你到了一个新奇的地方(如外太空、月球、海底、珠峰……),将在那里欢度中国的传统节日——春节,你将会遇到什么人(或其他生物)?
发生什么事?
请展开想象,将“我在……过春节”补充完整,构成你的作文题目,写一篇故事。
要求:
(1)请将作文题目抄写在答题卡上。
(2)作文内容积极向上。
(3)字数在600-800之间。
(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
参考答案
答案:
1-1、
考点:
解析:
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
6-2、
6-3、
7-1、
8-1、
8-2、
8-3、
8-4、
9-1、
9-2、
9-3、
10-1、
10-2、
10-3、
10-4、
10-5、
10-6、
11-1、
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