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告别革命"
。
这种观点是完全建立在假设基础上的,“告别革命论”的理论基础是“如果”。
他们完全没有考虑二十世纪中国历史发展的总体趋势和格局。
近代中国为什么会发生革命,且发生如此广泛而深刻的革命呢?
从根本上说,并不是基于人们的主观愿望,而是近代中国社会基本矛盾的必然产物,是中国半殖民地半封建社会主要矛盾斗争及其尖锐化的结果。
一场历史性巨变的到来,一场席卷全国的革命大浪潮的到来,如果不具备客观的历史需要,没有深刻的社会背景,任何人都无法凭自己的主观意志把它制造出来。
从根本上说,辛亥革命的发生是当时民族危机加深、社会矛盾激化的结果。
鸦片战争以后,中国逐步丧失了独立地位,变成一个半殖民地半封建国家。
中日甲午战争的失败,大大加快了这种沉沦的步伐。
外国列强控制了中国的政治和经济命脉,中华民族在世界上遭人鄙视,被看作"
劣等民族"
亡国灭种的阴影,沉重地压在几代中国人的心头。
戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下这样的诗句:
“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休,四万万人齐下泪,天涯何处是神州?
”
当历史进入二十世纪的时候,中华民族面对的现实更加严峻。
《辛丑条约》签订后,帝国主义列强加紧了对中国的侵略和控制,日本和俄国为了争夺在华权益,竟然在中国的领土上进行战争,列强还在中国强行划分势力范围,攫取种种特权。
中国人痛切地感到国家已面临被瓜分和灭亡的直接威胁。
正如陈天华在《警世钟》中所说:
“要革命的,这时可以革了,过了这时没有命了!
”邹容也说过这样一段充满激情的话:
“呜呼!
我中国今日不可不革命。
我中国今日欲脱满洲人之羁绊,不可不革命。
我中国欲独立,不可不革命。
我中国欲与世界列强并雄,不可不革命。
我中国欲长存于二十世纪新世界上,不可不革命。
我中国欲为地球上名国,地球上主人翁,不可不革命。
”(不管这句话是否有不合适的表述)这样的呼喊,可以说代表了二十世纪之初一代社会英才的共同心声。
只有革命,才能避免亡国灭种的危险,使中国“长存于二十世纪新世界上”,这就是那个时代先进的人们对国家命运作出的明确回答。
再看二十世纪初清王朝统治下的中国社会:
百业凋敝,民不聊生。
苛捐杂税层出不穷,民众无法生活下去,抗捐抗税、抢米风潮、会党与农民起义等遍布全国城乡,连绵不断。
据不完全统计,1902年到1911年,全国各地彼伏此起的民变多达1300余起。
它削弱了清政府的统治,为辛亥革命的爆发创造了客观的社会环境和群众基础。
当时有人指出:
“是故革命之主义,非党人所能造也,由于平民所身受之疾苦而发生者也。
……使平民之疾苦日深一日,则革命之主义日炽一日,而革命党之实力亦日盛一日。
”(汪精卫《论革命之趋势》)
中国人已实在没有其他路可走,只能义无反顾地投身到近代民族民主革命中去。
这是现实迫使他们作出的选择。
谁都知道,革命需要付出巨大的代价,对革命志士来说必须准备抛头颅、洒热血。
下这个决心,自然极不容易。
如果那时的清王朝真是一心为中国谋出路,甚至只是民众还对它抱有一点儿希望,大多数人总是宁可采取温和的态度推动它进行改革,而不会断然采取革命行动的。
孙中山和革命派中的不少骨干分子,一开始也曾试图通过和平手段来促使清政府改革。
1894年孙中山从广州到天津向当时的直隶总督兼北洋大臣李鸿章上书,提出一整套改良方案,希望李能接纳他的主张,效法西方,变法自强。
孙中山的好友陈少白说:
“孙先生所以要上李鸿章书,就因为李鸿章在当时算为识时务之大员,如果能够听他的话,办起来,也未尝不可挽救当时的中国。
”然而李鸿章对孙中山的建议根本不予理睬,连见都没见他。
随后,甲午中日战争爆发,清军节节溃退,这使孙中山认识到清政府已不可救药,必须推翻它,从此他走上了革命道路。
对于在中国是否应当进行革命,上个世纪初在中国的知识界中曾展开了一场大论战。
论战的时间是1905-1907间,论战的一方是以孙中山为代表的革命派,另一方则是以康有为、梁启超为代表的改良派。
革命派和改良派分别以《民报》和《新民丛报》为主要舆论阵地。
(第49-50页)论战的问题有三个:
要不要以革命手段推翻清王朝;
要不要推翻帝制,实行共和;
要不要社会革命。
其中论战的焦点就是要不要以革命手段推翻清王朝。
改良派说,革命会引起下层社会暴乱,招致外国的干涉、瓜分,使中国“流血成河”、“亡国灭种”,所以要爱国就不能革命,只能改良、立宪。
康有为声称:
“革命之举,必假借于暴民乱人之力,天下岂有与暴人乱民共事,而能完成者乎,终亦必亡,不过举身家国而同毙耳。
革命派针锋相对地指出,清政府是帝国主义的“鹰犬”,因此爱国必须革命。
只有通过革命,才能“免瓜分之祸”,获得民族独立和社会进步。
他们指出,进行革命,固然会有牺牲,但是不进行革命,而容忍清王朝在中国的统治,中国人民就有可能免除痛苦和牺牲吗?
革命虽不可避免流血,但可“救世救人”,是疗治社会的捷径。
人们在革命过程中所付出的努力,乃至作出的牺牲,是以换取历史的进步作为补偿的。
革命本身正是为了建设,破坏与建设是革命的两个方面。
通过论战,划清了革命与改良的界限,传播了民主革命思想,促进了革命形势的发展。
二十世纪初所以会有越来越多的知识分子奋不顾身地走上革命道路,都是他们对清王朝进行长期观察后作出的抉择。
八国联军侵华战争结束后,清政府的腐败祸国更加暴露无遗。
1901年起,他们标榜实行新政,他们采取的奖励设厂和废科举、兴学堂等措施,虽然多少也起过积极作用,但始终拒绝实行任何根本的变革。
人们的失望、不满和愤怒越来越强烈,最后得出一个结论:
不用革命的手段推翻这个专制、腐朽的祸国政府,中国是一点希望也没有了。
连温和的曾反对革命的君主立宪派最后都感到绝望了。
清王朝1906年宣布“预备立宪”时,立宪派曾大喜过望。
但清政府1908年公布的《钦定宪法大纲》规定:
“君主神圣不可侵犯”;
“凡法律虽经议院议决,而未奉诏批准颁布者,不能见诸实行”;
用人、军事、外交等大事,议院都不得干预。
这个《大纲》无非是把君主专制制度以成文的法律形式肯定下来,并加以强化。
立宪派发动了颇具规模的请愿运动,要求清政府速开国会和成立责任内阁,尽快转入君主立宪的轨道。
但清王朝不能容忍自己专制权力的任何削弱和丧失,一次又一次拒绝了这种请愿要求。
到立宪派准备进行第四次请愿时,清政府竟严令禁止,并变本加厉地加强集权统治,成立“皇族内阁”(13名大臣中,满族占了9名,其中皇族占5人,汉族仅4人)。
这使立宪派大为愤怒,梁启超在报刊上撰文痛斥清政府是“祸国殃民之政府”、“妖孽之政府”。
清政府的倒行逆施,将越来越多的立宪派人士推向革命方面,加速了清政府的崩溃速度。
人心向背决定一切。
到辛亥革命前夕,人们对清王朝的这种不满和愤怒已发展到不加掩饰的地步。
这连外国人也看出来了。
长沙海关税务司伟克非给总税务司安格联的信中写道:
“毫无疑问,大多数老百姓是希望换个政府的,不能说他们是革命党,但是他们对推翻清朝的尝试是衷心赞成的。
”“我看在不久的将来,一场革命是免不了的。
现在已是公开鼓吹革命,并且获得普遍的同情,而政府并没有采取任何预防措施,却尽在瞎胡闹。
这是当年中国历史画卷中最鲜明最突出的内容,其他什么都无法同它相比。
不充分地看到这一点,便谈不上历史的真实。
由此可见,辛亥革命的发生,是客观形势使然。
当时的清政府,正如孙中山所形容的,“可以比作一座即将倒塌的房屋,整个结构已从根本上彻底地腐朽了,难道有人只要用几根小柱子斜撑住外墙就能够使那座房屋免于倾倒吗?
”革命形势已经成熟。
以孙中山为代表的革命派起而推翻清政府,走向共和,正是代表广大民众的意愿,顺应历史发展的必然趋势。
视频:
辛亥革命爆发的必然性
二、辛亥革命与建立民国
(一)同盟会的建立和三民主义学说的提出
辛亥革命是资产阶级革命派发动的,资产阶级革命派的骨干是一批资产阶级、小资产阶级知识分子,主要是留日青年学生以及少数留欧美的青年学生,他们在国外更多地接触到西方的政治思想,成为辛亥革命的中坚力量。
1894年秋,孙中山在檀香山组织成立了兴中会,提出“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的革命纲领,第一个喊出了"
振兴中华"
的口号,把暴力推翻清政府,建立民主共和国作为奋斗目标,标志着中国资产阶级民主革命的开始。
1895年广州起义失败后,孙中山与陈少白、郑士良三人从广州出走,经澳门、香港逃往日本神户。
时日本报纸登出“支那革命党首领孙逸仙抵日”。
孙中山看了报纸,对陈、郑二人道:
“日人称我们为革命党,我们就叫革命党好了,‘革命’二字,出于《易经》,其语为‘汤武革命,顺乎天而应乎人’。
日人如此称呼我们,其意甚佳。
”陈少白、郑士良也点头称是,现代史上的“革命”一词便由此而生了。
自此以后,孙中山成为清廷以重金悬赏通缉的“要犯”,长期流亡海外,在海外继续组织推翻清朝的革命斗争。
1905年8月,孙中山和黄兴、宋教仁等在日本东京组建了中国同盟会,缔造了近代中国第一个资产阶级政党。
同盟会以《民报》为机关报,并提出了政治纲领:
“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”,1905年11月,孙中山在《民报》发刊词中概括为三大主义,即民族主义、民权主义、民生主义。
(三民主义的内容见教材第48页,重要,自己看)
美国总统林肯曾说过:
“Thegovernmentofthepeoplebythepeopleforthepeople.”孙中山将其译为“民有、民治、民享”,以后进一步阐释为三民主义。
民族主义的内容是“驱除鞑虏,恢复中华”。
一是以暴力革命的手段,推翻清朝政府,改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策;
二是追求独立,建立“民族独立的国家”。
孙中山认为这是“种族革命”。
它突破了狭隘的种族复仇主义和笼统排满思想,即反满但不是简单的排满,不是针对一切满人,而是反对清政府的专制统治,反对卖国媚外,主张建立一个民族平等独立的国家。
民权主义的内容是“创立民国”,即推翻封建专制政体,建立自由平等博爱的民主共和国,每一个国民都由平等参政的权利。
孙中山认为这是“政治革命”。
他认为,世界上之所以有革命,就在于有不平等存在,而君主专制是人类最大的不平等,人们欲图平等自由,就应进行政治革命,建立民主立宪政体。
民生主义的内容是“平均地权”,基本思想是土地国有,解决土地问题,防止社会贫富分化。
具体作法是:
国家对土地核定地价,把革命后因社会经济发展的增长的地价归国家所有,并逐步由国家向地主收买土地。
孙中山认为这是“社会革命”。
他认为西方资本主义国家之所以存在严重的社会弊端,如贫富不均,发生工人运动,主要是因为没解决好土地问题,因此,中国不能只搞种族革命和政治革命,还应该进行社会革命,所谓“毕其功于一役”,“防患于未然”。
三民主义虽具有历史局限性,但它是近代中国第一个比较完整而明确的资产阶级民主革命纲领,对推动革命的发展起了积极作用。
但是,三民主义存在着一些缺陷,例如主张民族主义却没有明确反对帝国主义的口号,主张民权主义但又不敢依靠广大工农群众,主张民生主义而又缺乏使农民获得土地的内容。
因此,同盟会成员对这一纲领的理解存在着分歧,有的只是从单纯反满的角度去理解民族主义,有的不赞成民生主义,而只接受民族、民权主义,有的虽然接受了三民主义,但在具体解释上却又有着很大的差异。
(二)封建帝制的覆灭和中华民国的建立
同盟会成立后,革命党人发动了多次武装起义,并终于推翻了清王朝,建立了中华民国和南京临时政府,颁布了第一个资产阶级宪法性质的法律--《中华民国临时约法》,成为20世纪中国第一次历史性巨变。
武装起义
武昌首义
1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任临时大总统,改国号“中华民国”,并成立了南京临时政府。
3月11日,颁布了《中华民国临时约法》。
南京临时政府是一个资产阶级共和国性质的革命政权。
革命派在这个政权中占有领导和主体地位。
(51页)南京临时政府制定的各项政策措施,集中代表和反映了中国民族资产阶级的愿望和利益,在相当程度上也符合广大中国人民的利益。
(52页)
《中华民国临时约法》是中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的法典。
它以根本大法的形式废除了两千年来的封建君主专制制度,确认了资产阶级共和国的政治制度。
(三)辛亥革命的历史意义
辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制制度,建立资产阶级共和国为目的的革命,是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。
辛亥革命大大推进了中国政治、经济诸方面的近代化进程,成为20世纪中国社会的第一次历史性巨变,具有重大历史意义。
第一,辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人——清王朝的统治,沉重打击了中外反动势力。
毛泽东指出:
“辛亥革命是革帝国主义的命。
中国人所以要革清朝的命,是因为清朝是帝国主义的走狗。
”它使中国的反动统治秩序再也无法稳定下来。
中国封建社会本来有个头,那就是皇帝。
他是大权独揽的绝对权威,是反动统治秩序赖以保持稳定的重心。
辛亥革命突然把这个头砍掉了,整个反动统治就乱了套。
这以后,从北洋军阀到南京政府,像走马灯似的一个接着一个登场,但始终不能建立起一个统一的稳定的统治秩序。
辛亥革命在这里所起的巨大作用是无法抹杀的,它为中国的进步打开了闸门,为中国人民革命的胜利开辟了道路。
第二,辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和观念开始深入人心。
“共和国”的建立,是中国历史上的一次巨大变化。
孙中山在中国同盟会建立时就指出:
“中国数千年来都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的”,革命要将“中国数千年来君主专制之治一扫而空”,新的“国家为人民之公产,凡人民之事,人民公理之”。
1912年南京临时政府成立后颁布的《临时约法》,破天荒地明确宣告:
“中华民国之主权,属于国民全体。
”普通老百姓至少在法理上从“子民”、“蚁民”一下子被承认为国家的主人,这是一个了不起的变化。
第三,辛亥革命使中国人民在思想上获得一次大解放。
皇帝在过去是至高无上、神圣不可侵犯的,如今都可以打倒,那么,还有什么陈腐的东西不可以打破?
思想闸门一经打开,这股汹涌澎湃的思想解放潮流就奔腾向前,不可阻挡了。
尽管辛亥革命后,政治形势还十分险恶,但人们已开始大胆地寻求新的救中国的出路,不久便迎来了五四运动和马克思主义的传播,开始了中国历史的新纪元。
第四,辛亥革命促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。
(视频)
第五,辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力,而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。
在辛亥革命的影响下,1912年在华的越南侨民组织了越南独立党,并提出民族解放和建立共和国的主张;
1913年荷属东印度群岛人民也掀起了反对殖民主义的革命运动,亚洲的民族解放运动日趋高涨。
列宁在评价辛亥革命时指出:
“中国人民的革命斗争具有世界意义,因为它将给亚洲带来解放并将破坏欧洲资产阶级的统治。
三、辛亥革命的失败
(一)旧民主主义革命的终结
辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了在中国延续了两千多年的封建君主专制制度,给予外国侵略者和本国封建势力以沉重的打击,中国人民在思想上得到了一次思想解放。
然而,辛亥革命很快以同旧势力的妥协而告失败。
我们看一下辛亥革命失败的时间表:
1912年1月1日,中华民国成立,孙中山在南京就任临时大总统,组成中华民国临时政府。
1912年2月12日,清帝退位。
1912年3月10日,袁世凯在北京就任临时大总统。
1912年4月1日,孙中山正式卸去临时大总统职位。
随后,临时政府迁都北京。
1912年8月,宋教仁组建国民党。
(以同盟会为基础,联合另外四个小党)1913年2月,在国会选举中获胜(参议院274席中获得123席,众议院596席中获得269席,即占参众两院870席中的392席)。
按照临时约法,由国会中的多数党组织责任内阁,宋教仁以未来总理自居,到处演说,发表政见,但就在他准备北上组阁时,(1913年3月20日晚10点40分在上海火车站检票口)被袁世凯派人暗杀。
(视频:
国会选举与宋教仁被刺11’10)(凶手武士英是一个亡命之徒,22岁,被应桂馨以1000元收买,并不知宋为何人,他在审讯一周后暴毙于狱中;
赵秉钧的内务秘书洪述祖,为袁世凯的大舅子,宋案真相被揭发前,由北京逃亡青岛,匿居于德国租界,在1919年于上海被宋教仁15岁的儿子宋振吕和曾任宋教仁秘书的刘白认出抓到,经审判于1919年4月被处绞刑;
应桂馨,上海流氓头子,他被他在上海的朋友劫狱救出后逃亡青岛德国租界,1914年1月在去北京的列车上被袁世凯派人杀死;
国务总理赵秉钧于宋案后被迫辞职,出任直隶都督,1914年2月在天津的办公室内突然死亡。
),
1913年7月,国民党人发动“二次革命”,兴师讨伐袁世凯,但不到两个月就被镇压下去了。
孙中山在“二次革命”失败后,被迫逃亡日本。
1914年7月8日,在日本成立中华革命党,规定“以实行民权、民生两主义为宗旨”,以“扫除专制政治,建设完全民国”为目的,孙中山特别强调严密党的组织,规定入党者必须宣誓绝对服从他本人,并要按指印。
他还按入党先后把党员分为“首义”、“协助”、“普通”三种,分别享有不同的权利。
带有鲜明的宗派主义和等级色彩,严重地脱离了群众,因而参加的人数很少,社会影响不大。
3’55)
袁世凯镇压了革命党人的“二次革命”后,加紧复辟帝制活动:
第一步:
从临时大总统到正式大总统
1913年10月6日,袁世凯被国会选为正式大总统。
(在总统选举中,袁世凯放心不下,派便衣军警、地痞、流氓数千人包围国会,除外国人外,只准进,不准出,议员们从上午8时到晚上10时,共14个小时被包围在会场里,饿着肚子,连续投票3次,第一次投票,袁世凯得471票,黎元洪得154票,没有人达到三分之二以上的当选票数【506票,当天到会议员共759名】。
第二次投票,袁世凯得497票,仍未能当选,第三次改为就袁世凯和黎元洪决选,袁世凯才以507票勉强当选为正式大总统,10月10日,袁就任。
)
第二步:
从正式大总统到终身大总统
1913年11月,袁世凯借口国会中的国民党议员与“二次革命”有牵连,下令解散国民党,取消国民党议员资格,使国会不足法定人数,无法开会。
1914年1月,袁世凯下令解散国会。
1914年5月,袁世凯废弃《临时约法》,炮制了一个《中华民国约法》,用总统制代替内阁制。
接着又修改总统选举法,规定总统任期10年,连任无限制,总统继承人由现任总统推荐。
这样,袁世凯可做终身大总统。
第三步:
从终身大总统到洪宪皇帝
1915年12月,袁世凯接受拥戴,复辟帝制。
结果遭到举国反对,蔡锷联合唐继尧、李烈钧等在云南组织“护国军”,宣布独立,很快形成席卷全国的护国运动。
1916年3月22日,袁世凯被迫宣布取消帝制。
6月6日,病死。
袁世凯复辟帝制与护国运动(30’46)
袁世凯的下台与死去是各派反袁力量共同斗争的结果。
在护国战争中,以梁启超为首的进步党取得了斗争的领导权。
以孙中山为首的中华革命党虽然处于配角的地位,也发挥了重要作用。
护国运动是近代民主革命中的一次重要事件,它粉碎了袁世凯复辟帝制的野心,结束了袁世凯反动的独裁统治,顺应历史发展的潮流,有着积极的意义。
但是,护国运动的胜利果实又归于北洋军阀,中国也并未改变半殖民地半封建的社会地位,中国仍然处于北洋军阀的反动统治之下。
袁世凯死后,黎元洪继任总统,段祺瑞被任命为国务总理兼陆军总长,掌握了北洋政府的实权。
段祺瑞执政后不久,便和黎元洪发生了争执,史称“府院之争”(总统府和国务院)。
1917年6月,张勋以“调停”为名带“辫子军”进京,拥清废帝溥仪复辟,12天后(7月12日)被段祺瑞率军驱逐。
段祺瑞重新掌握北京政权后,拒绝恢复临时约法和国会,在这种情况下,孙中山发动了护法运动,希望依靠西南军阀来反对北洋军阀,但不久,护法运动失败。
这一失败,标志着中国民族资产阶级领导的旧民主主义革命的终结。
(二)辛亥革命失败的原因和教训
辛亥革命仅仅赶跑了一个皇帝,它没有使中国实现真正的民族独立和民主政治,更没有改变半殖民地半封建的社会性质,因此,我们说它失败了。
辛亥革命失败的原因是什么?
1、客观原因:
中外反革命力量强大
反革命力量:
以袁世凯为代表的大地主大买办势力、旧官僚、立宪派、帝国主义
(1)袁世凯
袁世凯(1859-1916),河南项城人,少时喜欢练拳习武,疏于学业,几次科举考试都名落孙山,于是决定从戎,到军队谋求生路。
21岁时到山东登州,在淮军将领吴长庆的军队中谋职,由于他的干练和机敏,升职很快,1882年,朝鲜发生党派之争,中国作为其宗主国派兵入朝,平息了兵变,袁世凯随军到朝鲜,并因平暴有功,得到李鸿章向皇上的荐举,受到奖赏。
之后,袁世凯留在朝鲜帮助朝鲜国王训练军队。
1884年,他又当机立断率军平息了另一场政变,受李鸿章赏识,于1885年被授三品官,升任驻朝“总理交涉通商事宜”全权代表,直到1894年甲午战争后回国,在荣禄手下任陆军督办,为荣禄信任和赏识。
1895年,他在天津小站训练新式军队,同年加入强学会,支持变法,因此1898年维新派在走投无路的情况下找到袁,想得到他的支持,但袁世凯权衡利弊,出卖了维新派。
1899年,被任命为山东巡抚,镇压义和团,平定了山东的局势。
八国联军侵华时,他对各国保持友好态度,并且由于他的军队远在山东,因此当另外四支戍京部队(聂士成、荣禄、宋庆、董福祥)被打垮后,他的部队成了华北唯一的现代化的军队。
1901年11月,李鸿章临终前,口述了给慈禧太后的遗疏附片:
“环顾宇内人才,无出袁世凯之右者。
”他举荐袁世凯为接班人作直隶总督兼北洋大臣,慈禧太后批准。
在任直隶总督期间,他将北洋军扩充到八九万人,成为清朝最有实力的人物。
1907年,袁世凯被调到军机处,同时任外务部尚书。
1909年1月被摄政王载沣以患“足疾”为由开缺回籍,这一年,袁世凯50岁。
武昌起义发生后,袁世凯东山再起,并掌握了清政府的军政大权。
他依仗强大的北洋军队向革命党人猛烈进攻,很快占领了汉口、汉阳,并在龟山架起大炮,轰击武昌城,给革命党人施加压力。
袁世凯除拥有当时中国最强大的
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