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而这其中最难逾越的鸿沟就是固有的男性至上的观念,而改变这种观念要靠谁呢?
主体意识的自我萌生还是要靠主题本身情感和理智的变化。
因此解决男女平等的关于在于男性思想的转变,而男性思想的转变是可行的。
义务人都有仁义礼智四端,而且男女平等符合人类发展更长远的利益。
然后我们再来看一下,主要靠女性的努力能否达到男女平等的目标。
女性实现自身的平等不外乎有三种途径:
第一提高自身的素质。
提高自身素质之后,如果男性的观点还是没有改变,就算你考到了女博士,恐怕也不见得有一个良好的归宿。
第二,通过和男性不断的抗争,我们且不论当今社会当代女性能否与占有社会大部分资源的男性分庭抗礼,单就采用这个手段来讲也是不可取的,一位哲人曾经说过:
手段和目的应当统一。
你方今天这个正当的目的与手段能是统一的吗?
第三,你方怎么要求男性与女性坐下来谈判,但是又回到刚才的那个问题,男性观念的转换。
因此,您方要论证己方的观点,请跳出三条途径以外,给出我们第四条道路。
那么下面,我方将洗耳恭听您方一辩给我们第四条道路的论述。
反方一辩:
谢谢主席,大家好。
听了对方一辩颇为高明的理论,为我发现以下问题。
第一:
标准有误。
对方辩友告诉我今天男女平等问题解决的标准是是否符合当代社会,是否可以有效的符合社会发展。
那我就不明白了,符合有效社会的发展就可以解决男女不平等的问题吗?
我方认为不是这样的,我方认为今天判断的标准就是谁更有利于解决男女问题,谁更能根本的解决男女问题。
第二,对方辩友谈到瓶颈的问题,对方辩友告诉我,只要男性跨出一小步,社会就可以实现男女平等,真的是这样吗?
对方辩友是不是想告诉我,今天我们谈论的辩题,不是更有必要让谁更加的努力,而是男性努力即可呢?
当然不是。
对方辩友还告诉我,女性努力了,也不一定能实现,那么对方辩友,我们今天讨论的辩题是不是已经先天失衡了呢?
下面,请允许我来给大家分析一下今天的题目。
首先,男女平等。
我们都知道,男性女性由于生理心理的原因,会有社会分工的不同,所以我们今天讨论的平等绝非社会分工的平等,而是一种思想与地位的平等。
这种平等集中的体现在,当我们付出同样的时候,我们得到的荣耀,我们受到的阻力也相同。
第二,当代社会。
当代社会相对于历史来说,平等、自由、和谐、开放。
男女地位不等问题已经得到很大程度的改善和解决,而我们依然发现男女地位不平等,为什么呢,原因就在于,我们还看得到:
男性更占有主要资源,男性更占据主动地位。
但是一个道理很简单哦。
如果双方的权利和利益不均等的话,我们解决问题的关键是剥夺强势的权利还是提高弱势的权利呢?
我想答案不言自明。
所以今天更需要谁来努力,获得权力,也就显而易见了。
第三,男女努力的作用。
仔细想一想我们就会知道,其实,男女不平等问题解决的关键需要的是我们社会相关制度和相关体系的变革,而男性和女性的努力正是为了促进这一变革的发生,女性是不平等关系的弱者,更能深深的体会到这这样一种关系中受到的危害和后果,而广大的女性更乐意、更必要、更应该将这迫切的愿望表达出来,揭露出来以达到我们改变这一的目的。
说了这么多,我们来纵向比较一下,自人类诞生以来,不平等的现象就永远的存在下去。
纵观古今,不平等总是强势群体对弱势群体的欺压所致。
(陈胜、吴广,刘备白手起家)
女性若不依靠自己不断努力,也终难构建自己完整的半边天。
所以,今天男性更有力量也好,更有责任也罢。
仔细分析一下就会知道,解决这一问题,更需女性努力。
其实呢,我们女性完全有解决这个问题的能力,女权运动给女性带来的巨大发展就是铁证如山啊!
谢谢!
问答:
正方二辩对反方三辩:
(男)
二:
请问对方辩友一再告诉我们女人要努力,可是今天男女工作相同时间却得到不一样的回报和评价,请问这这个问题面前女性还应怎样努力?
三:
对方辩友已经说了,在这种情况下,女性是处于一种弱势群体,在处于弱势群体的地位,我们女性应当改变自身素质,调整自身节奏,用自己的努力而达到这一目的啊对方辩友!
对方辩友原来是告诉我女性要靠自己加倍的努力去获得一个男人打折的评价,我们认为这样的平等我宁愿不要。
第二个问题:
就业过程因为女性生育问题而拒绝招聘,请问,除了终身不孕,女性还应怎样努力?
第一点,我们女性可以提高自身的素质,改变一些原有没有达到的一些作用。
第二点,就是因为女性处于一种弱势的群体,才有先天的这些条件,这是客观条件不能改变的,我们当然不能决定,所以这种时候,女性更应该呼吁改变这种现状,去改变这种不平等的地位啊对方辩友!
对方辩友还是告诉我提高素质,可今天的第一时间报道了这样的一个新闻,说一位女博士她感叹道:
如果我只是一名本科生,也许他就不会离我而去了!
她努力到博士了也,对方辩友,请问:
在这种尴尬的境地面前,女性还应做怎样的努力?
对方辩友说了,这位女性已经努力到博士了,作为一个博士,她自然有她专业的用武之地。
只是她可能在某一些领域不适合,这这种情况下,就能排除她的作用吗对方辩友?
法律今天依旧禁止虐待女性,但现实中女性受到性骚扰的比例仍是男性的十五倍之多,请问对方除了变得比男性更加强壮还有什么办法呢?
(时间到了)--
正方三辩对反方二辩:
对方辩友,今天如果你有十个苹果,而我只有五个,你会怎么做呢?
这个问题很简单嘛,这十个苹果我要看他是哪一个利益群体的,如果你一定要让双方追求这样一种平等,也许我会让出苹果。
你要让出多少呢?
总共就十个苹果,也许你五个我五个这是一种平等,但是这种平等是不是基于一种能力的平等呢?
我们说的真正追求的平等是什么,是能力获得的相应的评价,二不是能力相同啊。
我已经看到了,因为您舍不得放弃自己的权利,所以您口口声声说的是您十个变成五个,而我今天说的是我五个,你十个所以您不愿意让出给我们。
再问您一个问题:
妇女大会已经说了,行动纲领要求每个国家的参政女性大约30%,而在我们国家则只有20%,您觉得这需要男性领导把权利让给我们妇女吗?
而妇女应该如何去争取呢?
说到让,这是一种双向的过程,在您的眼中,这种让步是一种退步,是一种不合理的手段吗?
那我们说,时代发展到今天,这种机构政府是不合理的,因为他基于人权利的让步。
那我们说这种缴纳个人所得税是不合理的,因为个人为了长远利益而牺牲了短期利益,在您眼中,是不是整个时代都这倒退呢?
那您觉得男性会主动的让出自身的权利来满足我的供求吗?
当然会。
为什么,因为今天人类看到了这个长远利益,所以才去追求这个男女平等,人类去追求男女平等了,女人能看到,男人为什么看不到呢?
男人是火星人还是木星人啊?
正方三辩对反方二辩:
(男)
请问您一个很简单的问题,解铃还须系铃人这个道理对还是不对呢?
是对的。
解铃还须系铃人这个道理是对的。
那现在当代主要责任是不是在我们男性身上呢?
你为什么不从男性身上解决问题呢?
可是我方认为这是女性自身的弱势使得男性将铃系在了女性身上,主要原因在于女性.
哦,您告诉我:
主要责任在于女性。
那么好,我们姑且退一万步来说,退一万步好不好。
有一句话说:
它山之石,可以攻玉。
对还是不对呢?
那既然男性用自己手中的政治优势.资源优势.思想优势打造了这样一块它山之石,那么能不能解决这样的问题呢?
您给我论证一下,它不是更有效,更能解决问题吗?
正是因为它山之石可以攻玉,所以我方认为在主要靠女性努力的同时需要靠男性的它山之石来解决男女不平等问题。
可是主要的症结,解铃还须系铃人,在于那里,在于男性身上啊。
一个主体的发展是主体更重要还是外因更重要呢?
正是因为这男女不平等中主体是女性啊,所以我方认为要实现男女平等就更需要女性的努力啊。
对方辩友,您还是混淆了这个问题啊。
当代社会,问题的结症恰恰在于男性的观念。
好,咱们战且跳过。
我想请问您:
现在实现男女平等,是男女双方的问题,还是你进我退,你荣我损的问题呢?
应该是女性为主要,男性为必不可少的另外一部分。
那您如何想我论证在利益纷争中为了长远利益,男性他不会吧权利让步给女性呢?
刚刚那苹果就已经说明了。
(时间到)
反方三辩对正方二辩:
(女)
三辩:
请问对方二辩,92年的妇女权益保护法的立法背景是什么啊?
92的妇女权益保护法的立法背景就是在中国,不只有女性,还有广泛的男性意识到了男女平等是人类共同的目标。
因为我们在立法之前必须要通过人大,人大里面有男性啊,从他们庄重而神圣的一票,恰恰说明了我们对男性应该有信心,他们完全有可能基于人类共同的长远利益,放弃眼前的利益。
对方辩友,我也是学法律的。
基于我的知识我知道,92年的立法背景是因为女性的大力提倡和呼吁,女性的大力提倡和呼吁是男性的努力吗?
对方辩友,如果男性不透这一票,你女性再呼吁,难道要推翻这个政府吗?
背景是女性的女权运动导致,难道女性的女权运动,也是男性的作用导致的吗?
对方辩友跟我们提女权运动,我们就来看女权运动。
在过去女性扯起女性心中的大题,唤起人们心中的觉醒,建立了法律制度种种保障。
但今天的问题在哪里?
今天的问题不在于法律没有婚姻保护法,不在宪法没有规定男女平等,而这男人的心里,在我们的现实社会中,在人面对男性女性的传统观念这作祟。
解决这个关键的问题,请问您还要用法律用制度吗?
对方辩友真的很会用发散思维,但是我今天说的实际上有两点,都是由女性做到的,而我们妇女权益保护法的目的就是实现男女平等啊对方辩友!
对方辩友,实现这两点是靠女性,可是今天改变男人关键这一任务靠女性还是靠男性呢?
我知道不完整,不要问我为什么……我找的也这样……
攻辩小结:
谢谢主席!
经过您方立论和攻辩环节,您方分别让女性上演了苦肉计、妇女可否抗争计和西里木德的奋斗计,而我方今天要送您一计--解铃还须系铃计,再加一计--双方共鸣计。
我们来看看您方的攻辩吧,您方跟我说:
女性自身素质的提高才是解决问题的关键,男人不可能让步出自己的利益。
举个例子好了:
今天我们同样要设立野生动物保护法,难道我们是要找几个野生动物来做代表吗?
您的这个类比是很不恰当的。
看看您方刚才二辩举得这个苹果的例子,我觉得这个例子其实不算是很恰当,因为什么呢?
因为今天男性和女性他有一个共同的利益考量在里面,不知道您方二辩跟我方三辩有一个共同的利益在里面吗?
这个我就不敢说了。
那么我们再来看这个平等的问题,您方一辩刚才说:
当代社会男女平等必须考女性斗争来得到。
那我就奇怪了,女性争得的权利已经再前18世纪、19世纪,乃至当代都已经完成了啊。
现在问题的关键在男性身上,难道还要靠女性再怎么努力吗?
请您方一辩一会给出一个例子说:
现代女性要怎么样的努力呢?
众所周知,经过历史的发展,女性经过了,“独上高楼,望尽天涯路”的痛苦,而男性也在“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无奈中挣扎,那么到了当代社会这个节骨眼上,女性应该做什么呢,应该冷静下来,“蓦然回首,男性就做灯火阑珊处啊”!
首先澄清一个概念:
我方说的是需要女性的努力而非女性的斗争啊!
在攻辩中,对方先后提到了如下问题:
第一是工作问题。
我方已经说过,女性由于先天的不平等与生理和心理方面的种种差异,这种差异势必会导致在用人单位的评判标准上显现的不平等。
因为我们女性有婚期、有产假,还要早退休五年,所以对于用人单位来说,他稍微歧视一下女性这是人之常情啊!
但这种人之常情如果改变呢?
这就要靠我们女性的不断努力,让用人单位看到,我们女性有他的价值所在,我们才能也才会实现平等啊。
第二,对方辩友告诉我:
男性会主动的,真心实意的帮我们解决问题,对方又告诉这是一个瓶颈问题,所以需要男性去解决,这是不是相互矛盾呢?
男性真的这么愿意去解决问题吗?
那么,问题应该早就解决了呢?
第三,对方告诉我:
解铃还须系铃人,那么我想举一个简单的例子:
我被人打了之后我该怎么办呢?
我应该主动的维权呢?
还是我应该等待他去解我的铃和系我的铃呢?
我想对方辩友已经有答案了吧!
对方辩友在辩论中先后告诉我:
我们需要男性的努力就是因为男性,第一是强势群体,第二是男性愿意努力。
强势群体我方存疑,愿意我方仍然存疑,这两点存疑,你方认为这么解释呢?
接下去,请你方给我一个完美的解释。
自由辩论:
有点乱,自己搞定。
。
正方四辩:
对方愿意谈女权,那么女权运动一百年,男女平等终究没实现,请问您下一步女性具体如何努力?
反方四辩:
我来告诉您,女权运动的历史到底是什么:
这几千年都是男人占优势,而男女不平等问题一直很严重,因为有了女权运动,有了妇女解放运动,所以女性地位才慢慢提升,这到底是男性的努力还是女性的努力呢?
对方辩友,您不要告诉我又是瓶颈,这个瓶颈也太长了吧!
正方三辩:
对方辩友,可是您不能回避现实问题啊,这是一个迷茫阶段啊。
二十秒钟您没有回答我一个具体的方法,请您继续回答我,现代女性应该采取什么具体的方法才能解决这个平等问题!
对方辩友,您的意思大概还是说,男性今天我要碰到了潮流的问题,我就能下来了,这我就不明白了。
举个例子说,今天乌克兰有一位美女叫做禁摩生个,她小时候就想当一位人民的领袖,别人告诉她你这个不行,可是后来呢她通过自己的努力成为了一名乌克兰的总理。
对方辩友,这种努力的过程,这种改变男女不平等关系的过程主要靠男性努力还是女性努力?
正方二辩:
对方辩友,您还是没有回答我方的问题。
这今天这个瓶颈面前,女性到底应该如何努力?
一切的争论都一个回归现实。
06年全国调查显示:
61%的用人单位提出了性别限制,同时十年寒窗,您流过的汗我没有少流一滴。
请问,这在这个瓶颈面前,我还应作何努力?
对方辩友,瓶颈是你给我的呢,还是社会现实的限制呢?
我方并没有看到这个瓶颈,如果有一个瓶颈问题,是不是我们男性一努力,这个男女问题就解决了呢?
当代社会的现实要求我们必须解决新的问题,对方始终没有给我们女性应该怎样努力的标准,那么我们来看下一个问题。
请问您了,女性如何转变男性的观念呢?
对方辩友又在谈一个瓶颈的问题,可是我们也知道瓶颈是什么,您今天告诉我说男性一努力,问题就解决了。
那今天您比较更需要男性的努力还是这比较男性跟女性努力做出的结果呢,还是在比较男性努力与男性不努力得出的结果呢?
对方辩友,回答一下我们的美女总理的问题吧!
对方辩友,原来你从来都不承认这个瓶颈的存在,那我方刚才提出了六个正式问题,您能否给我解决呢,如果您能一一解决,那么我就认为现代社会不存在不平等,那么我们今天的辩题还有何意义呢?
继续请问您,今天您未曾给我们回答这个具体方法问题,我们不怪您,因为今天的问题就不在女性身上而在男人心里。
请问,男人观念的转变,自我的觉醒,究竟靠男人还是靠女人呢?
反方二辩:
我想,对方辩友,身为一个女性,我更能理解您刚刚所说的种种的缪与现实的问题,可是我方认为男性思想的解放也是需要女性的努力来警醒他们啊!
这是因为女性努力的外因,才让他们警醒的啊!
您告诉我一个女性的警醒,强调这个警醒的作用,那是不是还是强调一个启发的作用呢?
我们说一个苹果掉在了牛顿的头上,牛顿被启发了。
那我们现在尊敬的是牛顿,而不是把那个苹果放在博物馆万世敬仰呢?
反方三辩:
我们当然不仅仅是启发的作用,女性既然认识到了这个问题并启发出一些论述,她必然要动用自己的努力去改变这一现状啊对方辩友!
对方辩友不光说启发,还说到了一个激发的问题,也许我今天您精彩的反驳,您因此获胜,那您是不是要吧这个胜利归功于我呢,我可不敢贪功哦!
我当然会感谢您了,对方辩友!
让我们来看一下撒切尔夫人的例子,为什么撒切尔夫人会在宫岛获胜后她遭遇到如此大的阻力,而后来者,我们现在所看到的英国的当今首相竞争的时候却没有遭遇到如此大的阻力啊?
这是不是舆论对女性的压力呢?
可是撒切尔夫人已经努力到了这个程度,您还要她怎么努力啊?
撒切尔夫人的例子恰恰证明女人努力到了这个程度,问题的关键--男人的观念没有解决,那么这个努力还是存在一个瓶颈的!
对方辩友,撒切尔夫人的例子是她自己努力达到的成果还是我们男性同意她达到的成果呢?
对方辩友,如果他的宪法中没有规定,女性可以参政预政,她怎么可能成为总统呢?
如果在成为宪法的时候男性没有投上庄严的一票,那么他怎么可能写入宪法呢?
继续请问您了,您对男性的理性真的如此失望吗?
我们北京报道说今天修路,为了保护一棵老树,绕了300米,这在20年前是不可能的,但在今天环境保护已经深入人心,难道人类理性的进步真的如此的不可靠吗?
对方辩友提到了法律,那么我们就来看一下是什么让法律警醒啊,正是因为广大的妇女同志的反抗或者说是警醒让他们意识到了这个问题。
再问对方辩友,您刚刚举到了种种妇女或者是一些现代环保的例子,那我们来看一下,这些数据来自哪呢?
为什么是因为全国妇联组织的调查来的呢,为什么不是男性组织进行的调查呢?
对方辩友,您提到了法律,刚好碰巧我也接触过那么一点点法律。
我知道法律指导的是人的行为可从来不能规制人的思想。
今天法律可以告诉男性不去打女性,可你能规制他不去骂我,不去瞪我,不在心里鄙视我吗?
这种观念上的不平等到底应该怎样解决呢?
我想一个人的利益就是现在的利益受到了威胁,我不可能因为长远就放弃我自身本来的利益。
接下来还是谈那个美女总理的问题,寂寞生个在上台当面就下台了,原因是内阁成员不够团结,可是前总理遭到了弹劾是因为他本身涉嫌的敲诈和腐败,对方辩友,经历如此不同,您如果是寂寞生个,您该怎么办呢?
对方辩友说,有了利益的纷争,就必然有取舍,就必然只意识到了自己应为男女平等出点力吧。
您今天意识到了,您会不会指发别人呢?
榜样的力量是无穷的啊!
对方辩友其实是告诉我,今天只要我们男性一撒口,告诉全世界,我们已经对女性平等了,那就OK了吗?
对方辩友!
我们恰恰需要的是男性观念的转化,内化于心、付诸实践的过程,可是现在的问题是女性努力了这么多年,男性去未完成这起步一阶段。
请问您,虽然现在是在起步,但是不是必须起步?
对方辩友,您说的也好啊。
那是已经起步,还起步的不明显,起步的不明显还是我们努力努出来的,如果今天我们不努力,或者女性的努力被凌驾于男性的努力之下,对方辩友,这种启发您要等到什么时候呢?
对方辩友告诉我一定是女性的努力启发了男性,那我今天我方三遍如果他爸爸告诉他:
其实女性是不对的,那是不是男性启发了男性呢?
那我们今天这保护自然、保护野生动物的时候,您是不是要告诉我们,我们今天设立了野生动物保护法是因为野生动物的努力呢?
我方从来没有说过:
野生动物的努力是主要的原因,是仅有的原因,我们只是说女性作为一个直接受害者,她会更努力的表达自己的感情。
我想请问对方辩友,你们一直在说男性观念的改变而不说男性是如何改变的呢?
对方辩友,您还是在告诉我:
女人的问题女人辩,让我们看一下,当代社会,实现男女平等要靠谁的努力?
男女平等可不只是女人的事情而是他好我也好的事啊!
那对方辩友,男女不平等,我们主要的问题症结是什么,是女性地位过低的问题而不是男性地位过高的问题吧!
对方辩友,女性不是自虐狂,女性地位过低的问题在那里,在于男性的压制嘛,男性的观念不转变,您有低爬到高,要靠反抗吗?
我们尊重女性,我们男女平等了,现在是男女平等了吗?
(正方时间到)
对方辩友,我现在想请问您,寂寞生个的问题,我来告诉你,后续是怎么样的。
寂寞生个仅仅是消极了半个月,就组织一个新的政党,向目标冲击。
按照您方理论,她是不是应该等待男性观念变过来,等到男女平等解决以后,她才去努力,这样更有意义呢?
我们处于弱势群体的女性,如果不靠自己的努力,难道要靠别人来供吗?
总结陈词:
大家好!
我们小时候可能都看过一个童话叫做拔萝卜,所有的老头、老太太、男人女人过来拔,最后都没有拔出来,结果小老鼠出来呢,崩,萝卜出来了。
可是我们想一想,今天我们女性努力努力,我们一直在努力的话,而像今天对方辩友说的那样,男性真的只是一个瓶颈,男性只是最后的那一点点力量,男性一努力,好,男女问题解决了。
可是想一想,这个能证明男性的努力是更重要的吗?
第一个质疑:
这究竟是更必要还是更重要。
第二,您这个比较是基于男性努力与女性努力比较出来的结果,还是男性努力与男性不努力比较出来的结果。
对方辩友今天又提到了,男性这面对一个长远的利益抛弃一个现实的利益,使我们想到了,在一个社会群体,男性占有优势的时候,他真的会这么做吗?
我们想一想奥,在一个社会现实中,如果今天一个人在一个群体,在优势上占有一定的地位,他会主动让路出来吗?
就算他看到多长远的利益,他会主动让路出来吗?
比如说我今天是一个企业家,我办的一个企业非常好,我看到另一个企业比较差,那我跟他说,我跟你合作,我把我股票分你一半好了,这样大家一样强,更利于大家共同企业的发展。
对方辩友,企业家会这么做吗?
就像今天来辩论,对方辩友,您如果在自由辩论中占了优势,您会不会故意说错几句话,漏几个漏洞,让我方抓住,然后让我们的分数更迫近,比赛更精彩,对方辩友,您会吗?
所以今天只是要跟大家强调的是在一个社会中处于优势的这样一个群体是不会轻易的把这种地位让给下面的人的,更别提我要帮助女性来恢复跟我平等的地位,这是不现实的!
所以我们今天要讨论的只是把这样一种简单的事实,放在我们今天这个场上面。
对方辩友也可能会谈到,男性的努力,也可能因为这个瓶颈的努力,也可能更直接,更有利。
可是我们想一想,今天主要解决的是女性地位低的问题,男性过来您帮我解决问题,好像只是男性帮我们解决了问题,这个女性本身好像并没有解决问题。
就像我刚刚所说的,如果男性今天的本身利益受到了侵害,本身的利益受到了损失,他不帮忙了,你说怎么办?
还是回到了原来那种男高女低那种不平等的地位,所以今天我们要跟大家强调的是:
在社会现实中,实现男女平等更需要女性的努力,这是现实所迫,我们所做的唯一的选择。
所以今天对方辩友告诉我:
我们真正要了
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