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这种遣词造句在美学大师朱光潜先生这里被称为咬文嚼字。
下面我们就运用论述类文本阅读的方法一起来探究文本。
(二)前置作业检查
1、回顾论述类文本阅读题出题陷阱。
明确:
部分与整体、主观与客观、原因与结果、主要与次要、肯定与否定。
、已然与未然、偷换概念、张冠李戴、无中生有、曲解文意、答非所问
2、通读全文,勾画每一段落的关键句,并概括段意。
3、行文中为突显立意主要列举了哪些例子并分别说说证明了什么观点?
所举例子
证明的观点
郭沫若炼字改台词的例子
说明不同的句式有不同的意味
王若虚对《史记》“李广射虎”的改写
说明文字的一增一减意味不同
举“推敲”的典故
说明文字不同意境也不同
举苏轼《惠山烹小龙团》诗里的三、四句的例子
说明善用字的联想意义可使诗的意旨丰富蕴藉
举有关“套板反应”的例子
说明字的联想意义最易误用而生流弊,呼吁文学创作者要用富有创造力的语言,写出上乘佳作
[设计意图]帮助学生理解文本内容,理清作者论述的思路
[师生活动]学生讨论五分钟,进行小组展示,教师点评补充。
(四)目标检测
1、回顾论述类文本阅读的解题方法,完成习题。
下面不属于“你这没有骨气的文人”比“你是没有骨气的文人”更有味原因的一项是(D)
A.“你这什么”是坚决的判断,而且省略去了必须有的附带语,语气更强。
B.“你这没有骨气的文人”是惊叹语,表达着对宋玉的极端憎恶,情感更强。
C.“你是什么”只是不带情感的判断,纵有情感也不能在文字本身上见出。
D.“你是什么”并不只是单纯的叙述,也并非如郭沫若所说“没有更多的含意”。
D项根据原文第一段倒数第五行说“你是什么”并不只是单纯的叙述,如郭沫若所说“没有更多的含意”但选项却说“你并不只是”和也并非如郭沫若所说“没有更多的含意”,“并非”二字含有否定的含义,所以犯了曲解文意的毛病。
师:
复习:
读、画、审、找、比五步法来进行解题。
1、读——读原文。
通读全文,思考四个问题
①本文依照怎样的顺序布局谋篇、组织文章,其段落之间的关系如何;
②行文中为突显立意主要运用了哪些手段和材料;
③文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理;
④作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的。
2、画---画要点
学会勾画要点,只有把每一段的小论点、小中心提炼出来,才能对原文的轮廓形成大致的印象,才能分清作者主要说的是什么,分了几个方面,每个方面又有哪些具体内容。
只有这样,才能总体把握全文的主要内容,不会犯断章取义、以偏概全的错误。
3、审——审题干。
审清题干要求,明确题目要求是什么:
正确还是不正确的项、属于还是不属于、能还是不能,找正确项,须用排除法;
找错误项,运用重点突破法。
如果要选的是原因或者依据也要搞清。
4、找——找原文。
把选择项在原文中所对应的内容找出来。
5、比——比文题。
对照原文,分析选项,得出答案。
①把选项和在原文中找到的相关语句进行比较,做出准确的判断和选择。
②明确整体和局部的关系。
关键是对文章的整体有个把握,考题往往是考某一点,要有总分的概念,虽然问在一点上,但实际是关系到整篇文章的,一定要学会整体阅读理解。
③透视题干的重点和考点。
拿到题目以后不要先急于答题,要先分析、理解、透视。
④理解含义深刻的词句。
一篇文章中总有些词、句子含义深刻,或者包括哲理、或者点明中心,或者是耐人寻味的,这些词和句子同学们一定要去理解。
考论述类文本阅读就是考三个字“懂不懂”,因此看懂、理解是最重要的。
⑤善于筛选和整合文中的信息。
“整合”就是把散布在文章各个方面的信息提取出来,并组织成一个观点,需要自己概括。
这个考点涉及到了三个方面的能力,首先要有分清思路的能力,其实是筛选整合信息的能力,再次是概括的能力,这属于现代文阅读中较难的考点。
配餐作业
1.下面对“咬文嚼字”的理解,不正确的一项是(C)
A.“咬文嚼字”的涵义通常不很好,因为它在很多时候是一个坏习惯。
B.“咬文嚼字”是在阅读和写作时必须有的一字不肯放松的谨严精神。
C.“咬文嚼字”是调整文字所表现的思想和情感,而非斟酌文字的分量。
D.“咬文嚼字”是对文字的细心玩索,它需要对文字有一定的敏感。
此题是在事物的性质上设置了干扰,课文中肯定的说“表面上看像是斟酌文字的分量(第三段第四句)”而选项C却否定地说“而非斟酌文字的分量”;
选项有意将材料肯定的事物加以否定
2.下面不是用来表明“文字和思想感情的密切关系”的一项是(B)
A.更动文字的同时就更动了文字所表达的思想感情,诗文的内容和形式是相随而变的。
B.为了把咬文嚼字的意思说得好听一点,今人借传为美谈的“推敲”来代替它要表达的意思。
C.“推”字表明寺里只有一个和尚,足以显出寺里的冷寂,也可表现和尚的胸襟气度。
D.韩愈对“推敲”的修改未必妥当,因为他未必知道贾岛当时心里玩索而要表现的意境。
强加因果。
原文第五段第四行“这段文字因缘古今传为美谈,今人要把咬文嚼字得意思说好听一点,都说推敲”。
而选项B得意思是说“为了把咬文嚼字的意思说得好听一点,所以今人借传为美谈的“推敲”来代替它要表达的意思。
原文里没有因果关系,所以属于强加因果。
3.下面对第六段内容的理解与分析不正确的一项是(C)
A.字的难处在于意义的确定与控制,因为字的意义有两种:
一是直指的,一是联想的。
B.直指的意义明显而确实,它适宜于科学的文字,因为它可以使科学的文字更精确。
C.联想的意义虽然难用,但它可以使意蕴丰富,因此,文学的文字必须顾到联想的意义。
D.“独携天上小团月,来试人间第二泉”之所以妙,就在于它巧妙的使用了文字联想的意义。
C项犯了范围失当得毛病.原文说“文学的文字有时必须顾到联想的意义,尤其在诗方面”。
C选项没有提到尤其在诗方面。
4.下面对“套板反应”的理解,不正确的一项是(C)
A.人们在写文章时不加斟酌地使用一些套语滥调就是所谓的“套板反应”,它是创造动机的仇敌。
B.“套板反应”不只是用字用词的问题,它还会影响到文章的运思布局,甚至一个人的人生态度。
C.报章杂志、尺牍宣言里的思想感情和语言大半由“套板反应”产生,引不起读者新鲜而真切的情趣。
D.克服写作时的“套板反应”要“唯陈言之务去”,不用俗滥的语言,也就不会用俗滥的思想情感
偷换概念。
原文的意思是说“套板反应引不起读者新鲜而真切的情趣”,而选项C却说“报章杂志、尺牍宣言里的思想感情和语言引不起读者新鲜而真切的情趣。
”
《说“木叶”》教学设计
木叶”即“树叶”,但是古代诗歌中有用“树”的,有用“叶”的,就是用“树叶”的十分少见。
由于作者是一个学者,也是诗人,有着深厚的学养和丰富的联想力,因而对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别,做出了极为精细的美学辨析,使我们对古诗词艺术中的精微之处有了更深的体察,值得我们借鉴。
学习这篇课文需要我们逐字逐句认真、细致地读,把整篇文章贯穿起来,各个部分融会贯通,就可以把握文意。
1、抓住关键词句,理清写作思路和把握作者的主要观点。
2、理解“木”与“树”,“树叶”与“木叶”,“落木”与“落叶”,“木叶”与“落木”的不同意味
3、了解古诗语言富于暗示性的特质。
一、基础流程
(1)导入
提问:
杜甫的《登高》一诗中有两个千古名句:
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
”试问:
其中的“落木”何意?
“落木”即“落叶”。
教师:
那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下”呢?
“木”和“叶”有何区别呢?
让我们一起阅读林庚的《说“木叶”》来解开这个“谜”吧!
(2)前置作业检查
1、了解作者
林庚,清华大学中文系教授,既是诗人,又是学者。
在唐诗和楚辞的研究中卓有建树,提出了著名的“盛唐气象”。
3、再次浏览全文并完成下列表格,试辨析“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的含义的不同,概括“木”在形象上的艺术特征。
意象
颜色
触觉
含义
树叶
褐绿色
密密层层浓阴
繁密充实
木叶
微黄
干燥不湿润
疏朗、飘零之意
落叶
繁密绿色
饱含水分
春夏之交
落木
连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。
木“在形象上有两个艺术特征:
①木”用于秋风叶落季节,含有落叶因素。
木”有“木头”“木料”“木板”等的影子让人想起树干,很少会想到叶子。
“叶”被排斥到“木”的形象之外。
“木”与“叶”的形象不一致,“木叶”暗示着落叶。
②“木”还暗示了它的颜色有微黄、干燥之感。
(四)目标检测
1、下列对“木叶”这一意象的解读,不恰当的一项是(D)
A“木叶”的形象所以如此生动,是因为它让我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊。
B“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的,属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天;
这是一个典型的清秋的性格。
C然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,“木叶”是“木”与“叶”的统一;
“落木”则比“木叶”还更显得空阔。
D屈原在《九歌》中使用“木叶”字缠绵的一面衬托湘夫人的性格形象。
张冠李戴。
原文中的第六自然段的倒数第三行吴均《青溪小姑歌》恰足以说明这“叶”的缠绵的一面,屈原《九歌》里的湘夫人是一个迢远而情深的美丽形象。
2、下列对文中作者观点的概括,正确的一项是(B)
A“日暮风吹,叶落依枝。
”这句诗足以说明“叶”字的缠绵的一面,所以,“木叶”是一个温情脉脉的形象。
B“木叶”之所以更符合清秋的意境,是因为“木”的更为普遍的潜在的暗示,使得读者对“木叶”这个形象产生了枯黄、飘零的印象。
C“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这两个形象简直就是千差万别。
D本文的主旨是:
通过辨析“木叶”与“树叶”艺术形象之间的差别,告诫读者在平时写作中一定要深思熟虑,做到用词恰当贴切。
解析:
A项无中生有,原文第六段倒数第三行“日暮风吹,叶落依枝”足以说明叶的缠绵,但没有说“木叶”是温情脉脉的形象,属于无中生有。
C项曲解文意,原文最后一段说“木叶”与“树叶”在艺术形象的领域一字之差几乎是一字千里,“几乎”是不确定的,而选项里的“简直”表述成了确定。
D项本文的主旨应该是告诫读者在平时阅读中一定要注意文字得联想意义,关注诗歌得暗示性问题,而选项把次要得一面说成主要的。
1、对于屈原的诗句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
”对后代诗人的影响,下列说法不正确的一项是(D)
A谢庄《月赋》:
“洞庭始波,木叶微脱。
”陆厥的《临江王节士歌》:
“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。
”都受到了这句诗的影响。
B王褒《渡河北》的名句:
“秋风吹木叶,还似洞庭波。
”无论在用词上还是景物形象的描写上都受到了屈原诗句的影响。
C在“木叶”一词的使用上,后来的诗人们就不考虑文字洗炼的问题,尽量通过“木叶”来写出流传人口的名句,例如:
“亭皋木叶下,陇首秋云飞。
”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
”(沈佺期《古意》)
D杜甫《登高》中的千古名句,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
”就是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。
后来,庾信在《哀江南赋》里沿用了“落木”这个词。
D项原文第二段倒数第四行说事实上,在杜甫之前,庾信在《哀江南赋》“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极蒲”已经提到“落木”了,所以D项曲解文意。
2、下列对文段的理解和分析,不正确的一项是(A)
A在诗人们笔下,一般遇见“树叶”的时候就大都简称之为“叶”,“树叶”一词从来就无人过问,我们在古代的诗歌中看不见使用“树叶”的诗句。
B自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人们一用再用,熟能生巧,并在原来的形象基础上有所创新。
C在诗人们的精彩诗句里,从未出现过“树叶”这个词。
D“木叶”这一鲜明的形象不但被后代诗人广泛沿用,后来又被创造性地省略成“木”,体现了艺术上的创造性。
文中第二段提出在古代的诗歌中“很少看见”和“不常见”树叶;
而选项却说“看不见”犯了范围失当的毛病。
3、从选文看,关于作者引杜甫《登高》诗为例的用意,下列说法不正确的一项是(B)
A说明屈原之后的诗人们喜欢使用“木叶”这个词,并且一用再用,熟能生巧。
B会根据“木叶”这个词创造出更多新的诗境。
C说明“落木”是从屈原《九歌》中的“木叶”发展而来的。
D引出下文对“木”与“叶”区别的阐述。
B选项曲解文意。
根据文中第二段最后说根据“木叶”应该是创造出更多的“诗句”而不是“诗境”
4、对于“木”的第一个艺术特征,理解不正确的一项是(D)
A“木”在这里要比“树”更显得单纯,它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。
B而“木”作为“树”的概念的同时,也具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,影响着我们会更多地想起了树干。
C曹植的《野田黄雀行》就说:
“高树多悲风,海水扬其波。
”这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象。
D正因为“木”具有“木质”的特征,所以自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们也都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。
D选项犯了强加因果的毛病。
根据原文“木”第一个艺术特征应该是因为,“木”含有落叶的因素,所以自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们也都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。
5、对于诗歌语言的暗示性,理解不正确的一项
(B)
A诗歌语言不是严密的概念,而是具有暗示性的艺术语言,但这种暗示性是潜在的,稍不留心就会被忽略。
B暗示与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说,才让我们更能认识到语言形象中一切潜在的力量。
C诗歌语言的暗示性在不知不觉之中影响着我们;
它能够启发感染读者,让人感受到文字之外的意蕴。
D在习于用单词的古典诗歌中,之所以很少见“树叶”这个词汇,是因为“树”与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。
“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么。
因果倒置。
原文第五自然段第三行的意思是说“一些敏感而有修养的诗人们因为能认识语言形象中一切潜在的力量,然后把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,所以成为丰富多彩一言难尽的言说。
”而选项的意思是“因为暗示与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说,所以才能认识语言形象中一切潜在的力量”,选项是因果倒置了。
6、从选文提供的信息看,下列推断不正确的一项是(A)
A对于“木叶”这个词语,诗人们并不是随处都用的,而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们无论是谁,都在描写秋景的诗歌中运用“木叶”这个词来描写落叶,直至今天。
B作者之所以说“所谓„枯桑知天风’这样的树,似乎才更近于„木’”,是因为诗中的“枯桑”这个意象,比较容易让人联想到秋风吹落叶的画面,与“木”的艺术特征相近。
C因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,也是由于同样的原因,“树”字也很少用在秋风叶落的画面中。
D古代诗人无论使用“树”还是“木”,都是为了在恰当的场合使用恰当的词语去构成精妙的诗歌语言。
范围适当。
根据原文中的意思可推断出A选项的“都在”的说法太过于绝对化,材料无此意。
《谈中国诗》教学设计
这篇课文主要讲解了中国诗与西方诗在形式方面的不同,以及对待中国诗歌以及中国诗歌研究的正确态度。
既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。
1、理清写作思路和把握作者的主要观点。
2、学习文中的论证方法。
3、熟悉论述类文本阅读题出题陷阱,巩固论述类文本做题方法。
这篇课文对于学生来说有一定的难度,但是经过反复的阅读,是可以读懂的。
需要引导学生从课文的段落结构入手,理清作者的思路和行文脉络,进而把握全文大意,同时提示学生注意抓住关键语句。
3、教学情境
同学们,你们知道哪位作家有“二十世纪人类最智慧的头颅”的美誉吗?
他就是著名的文学大师钱钟书,因为钟情于书,所以取名钟书。
钱钟书学贯中西、博学多识,在文学创作和学术研究两个方面都做出了卓越成绩。
治学融汇多种学科知识,探幽入微,钩玄提要,在当代学术界自成一家。
今天我们就一起来学习大师的《谈中国诗》。
1、读课文并在文中勾画关键句,概括段落大意
2、作者“谈中国诗”,归纳了中国诗的哪些特点?
⑴没有史诗(早熟)
诗的发展
⑵简短
诗的篇幅
⑶富于暗示
诗的韵味
⑷笔力轻淡,词气安和
诗的风格
⑸社交诗多,宗教诗几乎没有
诗的内容
(三)目标检测
句子理解:
1.所以,中国诗是早熟的。
早熟的代价是早衰。
中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化。
2.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”。
《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。
这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。
3.读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗。
这事了不足奇。
教师提示:
1.这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”,即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品,而是指中国诗的发展特点。
早熟,是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里出现得异常之早”;
早衰,是指“中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化”(腐化,是对诗的思想内容和艺术价值而言的)。
这句话,借助比喻和比喻中的对比(“早熟”与“早衰”),从诗歌发展的角度,简要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。
2.本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。
3.此句意在讲对外国诗了解得越深,越能感受本国诗。
附;
板书设计
立场:
比较文学—突出中外诗的异同
发展:
讲求抒情性,成熟早
形式:
“诗体”适“诗心”,篇幅短
谈中国诗特点:
技巧:
富有暗示性,韵味长
语言:
笔力显轻淡,词气安和
内容:
中外无甚差异
结论:
中外诗互相影响,共同发展
1、下面对文中的几个句子的解说,对照文本,选出解说不当的一项是(C)
A、“中国人的心地是,没有地心引力那回事,一跳就高升上去”——是说中国诗追求抒情性,并没有像西方诗一样先有史诗,次有戏剧诗,再有抒情诗,而是一蹴即至崇高的境界。
B、“比了西洋的中篇诗,中国长诗也只是声韵里的轻鸢剪掠”——句中用轻鸢剪掠作比喻,形象地写出了中国诗轻短的特征。
C、“假如鞋子成了脚,脚也便成了鞋”——这里鞋子比喻诗心,用“脚”比喻“诗体”,形象地说明“诗体是诗心的产物”适配诗心的需要。
D、中国诗的“比重”确低于西洋诗,好比蛛丝网之于钢丝网——用蛛丝网作比,说明中国诗笔力轻淡,词气安和的特征;
用“钢丝网”作比显现西洋诗的厚。
C项曲解文意。
根据原文的意思应该是用鞋子比喻诗体,用脚比喻诗心。
2、对于“有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它北京狗,我们叫它西洋狗。
《红楼梦》的西洋花点子哈巴狗儿。
这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人”这句话理解有误的一项是(D.)
A.这段文字语言轻松幽默,运用双关,似随口而出,而机趣盎然;
看似随意而实则深刻,颇具有画龙点睛之妙。
B.作者借此隐喻那些不懂西方文化却装懂,由于某些幻觉而对本土文化妄自尊大的中国人,又毫不留情的横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。
C.由此可见是一些文艺工作者的本位思想阻碍了中西文化的交流,作者认为要推进中外文化交流,需要反对中西本位文化思想。
D.就诗歌的内容、表现手法及发展规律来看,中外诗歌是相似相通的,中国诗与西洋诗是并峙的,也是交融的。
D.项是属于曲解文意;
中国诗和西洋诗不是并峙的。
3、对全文的理解和分析,正确的一项是(C)
A.论诗必须根据本国文化根基而加以论述,唯有驻足欣赏本国诗歌,认真研究,才算是对本国诗的尽职。
B.中外诗歌的不同之处在于:
中国诗是外国诗发展史的倒装;
西洋诗的厚重体现在音调上,中国诗的厚重体现在情感上、留恋和典故上,所以外国诗有兽力和神威,而中国诗像良心的声音又细又静。
C.全文运用了举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证、假设论证等多种论证方法;
融会多种知识探幽入微,条例精辟地运用了大量的比喻和引用,使文章多姿多彩、形象生动、幽默诙谐又通俗易懂。
D.文章先谈作者论诗的根本立场,就是说必须用比较文学的观点来对待,然后重点论述中国诗的各个特点。
最后论说中国诗与外国诗虽有具体特征的差别,但是没有本质的不同,反对中西本位文化论。
启示人们,论诗必须
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